Bernhard Josef Hilgers

Bernhard Josef Hilgers (myös Bernhard Joseph Hilgers ; syntynyt elokuu 20, 1803 in Dreiborn Eifelin ; † Helmikuu 7, 1874 vuonna Bonn ) oli saksalainen roomalaiskatolinen ja myöhemmin vanha katolinen teologi. Hän oli yksi vieressä Franz Heinrich Reusch ja Joseph Langen kolmeen viidestä professorit katolisen teologisen tiedekunnan Bonnin yliopiston , jonka jälkeen ensimmäinen Vatikaanin neuvosto on Old katolilaisuuden tiedossa.

Elämä

Hilgers tuli maanviljelijöiden perheestä, hän osallistui Dürenin lukio- opiskeluun ja opiskeli sitten Bonnin yliopistossa . Kun hänet vihittiin pappiin 22. syyskuuta 1827 Kölnissä , hän työskenteli vuoden ajan apukaplana Münstereifelissä ja seuraavien viiden vuoden ajan pastorina Siegburgin "mielettömässä turvapaikassa" . Vuonna 1834 hän sai tohtorin tutkinnon teologiasta Münsterissä . Hän hylkäsi vetoomuksen Poznanin seminaariin . Hän suoritti habilitointinsa vuonna 1835 Bonnin katolilaisessa teologisessa tiedekunnassa ja nimitettiin apulaisprofessoriksi vuonna 1840 ja kirkkohistorian professoriksi vuonna 1846 . Vuosina 1838-1846 hän oli myös Pyhän Remigiusin pastori. Kirkkohistorian ja siihen liittyvien aiheiden lisäksi hän opetti myös Uutta testamenttia, erityisesti Kirje heprealaisille , ja aikaisemmin myös dogmatikasta ja kateketiikasta .

Kölnin arkkipiispa Melchers pyysi häntä lokakuussa 1870 tunnustamaan Vatikaanin 18. heinäkuuta 1870 antamat asetukset. Koska hän kieltäytyi, hänen missio canonica (opetustodistus) peruutettiin, ja koska opiskelijat olivat poissa, hänen täytyi lopettaa luennot. Toisin kuin kollegansa, joihin tämä myös vaikutti, hän ei jatkanut tätä myöhemmin - lisääntyneen sairautensa vuoksi - vaikka Preussin valtio jätti nämä vanhat katoliset toimistoihinsa. 1. huhtikuuta 1871 hän keskeytti arkkipiispan ja excommunicated 12. maaliskuuta 1872 . Hän ja hänen kollegansa Knoodt , Langen ja Reusch julkaisivat 16. maaliskuuta 1872 lausunnon tästä.

Hänen huonot terveytensä ja tuskalliset kokemuksensa, kuten Hermesian järjestelmän tuomitseminen , siihen liittyvä viivästys hänen ylentämisessä yliopistoon ja loukkaukset, jotka hän oppi henkisiltä esimiehiltä ja kollegoilta, tarkoittivat, että hänen kirjallinen toimintansa ei ollut kovin laajaa. Yliopistossa hänellä oli hyvä maine, hänet valittiin kahdesti (1852/53 ja 1861/62) rehtoriksi ja useita kertoja senaatin jäseneksi ; siellä hän oli jäsen lähes jatkuvasti vuosina 1843-1872. Vuodesta 1855 hän oli tieteellisen tutkintavaliokunnan johtaja. Aikana pastorina hän oli erittäin suosittu saarnaajana, myöhemmin hän piti sunnuntaisin lyhyitä homileja Johannisin sairaalan kappelissa . Valinta julkaistiin hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1874 kuuntelijan jälkikirjoituksen mukaan. Kuvaus Hilgers persoonallisuuden saadaan muistot Amalie von Lasaulx , ylivoimainen klo Johannis sairaalassa Bonn : 'Hurskas kristitty, hyvä katolinen, lämmin Preussin, hyvä liikemies, varovainen, mieto ja yritys,' on kuinka CI . Th. Perthes ja hautajaispuheessa piispa Joseph Hubert Reinkens sanoi: ”Se oli kuin tunnustusten henkilökohtainen rauha. Annamatta anteeksi katolista kantaansa hän oli saavuttanut mainetta siitä, että hänen hyväntekeväisyytensä ja varovaisuutensa tehtiin kaikkien ihmisten tietoon. Oli aika, jolloin yhtäkään Bonnin kaupungin miestä ei kunnioitettu yleisemmin ”.

Julkaisut

• Kehon ja sielun välisestä suhteesta, erityisesti moraaliseen vapauteen ja imputointiin. 1834.
• Kriitikoiden esittäminen harhaoppeista ja niiden ortodoksisista dogmaattisista pääsuunnista niiden geneettisessä muodostumisessa ja kehityksessä katolisuuden näkökulmasta. Osa 1, osa 1, 1837 (ei jatkoa).
• Arvio tosiasioista, joilla Preussin hallituksen toimet Kölnin arkkipiispa Clemens Augustin, paroni Droste zu Vischeringin, suhteen toteutettiin: perustuslaillisten, kanonisten ja puhtaasti teologisten periaatteiden mukaisesti . Osterrieth Frankfurt am Main 1838 ( digitoitu painos yliopiston ja State Library Düsseldorfin )
• Symbolista teologiaa tai katolisuuden ja protestantismin opillisia vastakohtia esitetään ja arvostetaan. 1841.

kirjallisuus

• Franz Heinrich Reusch :  Hilgers, Bernhard Joseph . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 12, Duncker & Humblot, Leipzig 1880, s.412-414.
• Werner Küppers :  Hilgers, Bernhard Josef. Julkaisussa: Uusi saksalainen elämäkerta (NDB). Osa 9, Duncker & Humblot, Berliini 1972, ISBN 3-428-00190-7 , s. 144 f. ( Digitoitu versio ).
• Friedrich Wilhelm Bautz :  Hilgers, Bernhard Josef. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Osa 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , sp. 858-859.  ( Artikkeli / artikkelin alku Internet-arkistossa )

nettilinkit

• Matthias Ring : Vanhan katolisen seminaari Bonnin yliopistossa. Julkaisussa: Onlinelexikon vanha katolisuus. 21. tammikuuta 2011, arkistoitu alkuperäisestä 22. helmikuuta 2014 .; Haettu 8. maaliskuuta 2011 

Yksittäiset todisteet

1. ↑ Bonn 1878 s.
2. ↑ Nekrolog im Deutschen Merkur 1874, nro 7.
3. ↑ Hän sanoo esipuheessaan, että toisin kuin Möhler, hän käytti vain vastaavien kirkkokuntien tunnustuksia lähteinä, mutta käytti vain teologien yksityisiä kirjoituksia selvennykseen ja selvennykseen; Hän lisää, että hän oli "aina tietoinen mielettömästä mielialasta, ja juuri tästä syystä hänellä oli hyvä luottamus siihen, että vaikka Raamattu paljastaisi hänen pitävänsä syvästi kiinni katolisen kirkon uskosta, jota hän varmasti halusi ja toivoi, muiden tunnustusten ei kuitenkaan tarvitse valittaa tuomion hengestä ja sävystä. "( Bernhard Josef Hilgers : Symbolische Theologie ... , esipuhe)
4. ^ Katolinen pastori J.Schumacher julkaisi Kölnissä vuonna 1842 professori Hilgersin teologisen symbolisen teologian tuomion , joka sai hänet vastaamaan JJ Schumacherin samana vuonna julkaisemaan tuomioon . Schumacher kirjoitti kirjeen professori Hilgersille vuonna 1842 , ja Münchenin teologisen kirjallisuuden arkiston vuosi 1843 toi esiin yksityiskohtaisen kritiikin Dr. Chr. Vosen.