Chit Phumisak

Chit Phumisak

Chit Phumisak ( Thai : จิตร ภูมิ ศักดิ์ ; ääntäminen: [t͡ɕìt pʰuːmíʔsàk] ; syntynyt Syyskuu 25, 1930 in Prachantakham , Prachinburi maakunnassa , Thaimaa, † päivänä toukokuuta 5, 1966 in Amphoe Waritchaphum , Sakon Nakhon maakunnassa ) oli Thaimaan älyllinen ja kirjailija. Hän opiskeli kielitiedettä , mutta julkaisi myös historiaa, taidetta ja filosofiaa, kirjoitti runoja ja lauluja. Chit edusti radikaalia sosiaalista kritiikkiä marxilaisuuden vaikutuksesta . Hänestä tuli Thaimaan älymystön ikoni paitsi vasemmistolaisten leirissä, ja 1970-luvulta lähtien sitä on ajoittain kutsuttu "Thaimaan Che Guevaraksi " karismaattisen karismansa vuoksi . Hän oli kommunistisen puolueen jäsen, ja poliisi ampui hänet todennäköisesti.

Elämä

Chit Phumisak oli verovirkailijan ja ompelijan poika, joka työskenteli armeijassa. Hän syntyi Prachinburin maakunnassa Itä -Thaimaassa ja hänellä oli vanhempi sisko. Hänen syntymänimi oli Somchit , mutta myöhemmin lyhentää sen Chit . Isän asema virkamieskunnassa tarkoitti sitä, että perheen oli muutettava säännöllisesti, myös Battambangin maakuntaan, jonka Kambodža valloitti 1940-luvun puolivälissä . Teini -ikäisenä hän kirjoitti artikkeleita kirjallisuudesta, filosofiasta, historiasta ja taiteesta. Vuonna 1950 hän aloitti kielitieteen opinnot Chulalongkornin yliopistossa . Hän puhui sujuvasti thaia, englantia, ranskaa ja kiinaa.

Hän tuli kosketuksiin marxilaisuuden kanssa vuonna 1953 kaikessa Yhdysvaltain suurlähetystön tehtävän kautta. Vakuuttaakseen Thaimaan hallituksen hillitsemään kommunisteja Yhdysvallat halusi kääntää kommunistisen manifestin thaiksi ja palkkasi sen tekemään nuoren kielitieteilijän Chitin. Vähän myöhemmin hän julkaisi marxilaisen buddhalaiskriitikon . Erinomaisena kirjailijana tunnettu opiskelutoveri valitsi hänet yliopiston vuosikirjan toimittajaksi. Koska hän syytti häntä kommunistista, tämä tehtävä kuitenkin peruutettiin häneltä.

Vuonna 1957 hän valmistui ja alkoi opettaa englantia Theves Suksa -koulussa. Vähän myöhemmin hän julkaisi Sinlapa phuea chiwit, sinlapa phuea prachachon ("taide elämälle, taide ihmisille") ja Chomna khong sakdina thai nai patchuban ("thaimaalaisen feodalismin kasvot tänään"). Hän kirjoitti myös useita kielellisiä teoksia ja suuren määrän esseitä erityisesti uskonnosta ja taiteesta, mutta myös joitakin fiktioita ja novelleja , jotkut eri salanimillä . Vuonna 1958 hänet vangittiin sotamarsalkka Sarit Thanaratin autoritaarisen hallinnon alaisuuteen syytettynä kommunismin tukemisesta.

Lat Yaon vankilassa pidätettyään hän huolehti vihannespuutarhasta, opetti vartijoiden lapsia ja opetti thaia Lahun kansan jäsenelle ja hänen pojalleen. Samalla hän opiskeli Lahun kieltä ja kansanperinnettä. Pidätettynä hän oli entistä tuottavampi kirjailija ja kääntäjä. Hän on kääntänyt muun muassa, Äiti on Maxim Gorki , Yevgenia Stepanowa elämäkerta Karl Marxin , Premchand n romaani Godan ( ”Lehmä luovutus”), George Thomsonin essee Uskonto ja kokoelma Vietnam novelleja. Kun hän lopulta sai oikeudenkäynnin kuuden vuoden kuluttua, hänet vapautettiin ja vapautettiin.

Vapautumisensa jälkeen Chit liittyi Thaimaan kommunistiseen puolueeseen vuonna 1965 ja osana maolaisten vaikutuksesta päätettyä ”maaseutustrategiaansa” lähti Isanin , Koillis -Thaimaan alueen metsäisille vuorille . Nyt hän kirjoitti taistelullisia runoja ja lauluja, joissa hän kehotti kyläläisiä osallistumaan sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden ja sorron torjuntaan. Hän tunnisti itsensä vakavasti köyhien kanssa ja rohkaisi tovereitaan sotkuisella runoudellaan. 5. toukokuuta 1966 hänet ammuttiin todennäköisesti poliisin toimesta Phu Phan -vuorilla Sakon Nakhonin maakunnassa.

Toimii (valinta)

Tietokirjat ”Thaimaan feodalismin kasvot” ja ”Nimien etymologia Siam, Thai, Lao ja Khom and the Social Characteristics of Ethnonyms ” sekä kokoelma Chitin runoja ovat osa vuoden 1996 ”100 kirjan” kaanonia jokaisen thaimaalaisen pitäisi lukea ".

  • โฉมหน้า ศักดินา ไทย ( Chomna Sakdina Thai ; "Thaimaan feodalismin kasvot"), salanimellä Somsamai Sisuttharaphan , postuumisti 1974 - aiemmin julkaistu: โฉมหน้า ศักดินา ไทย ใน ปัจจุบัน (Chomna Sakdina Thai nai patchuban ; "Thaimaan feodalismin kasvot tänään") ), 1957 Nitisatissa .
  • Ru บท กวี และ งาน วิจารณ์ วรรณคดี ของ Ru Ru ( Ruam botkawi lae ngan wichan sinlapa wannakhadi khong Kawi Kanmueang ; "Kerättyjä runoja ja kirjallisia arvosteluja Kawi Kanmueangista"), salanimellä Kawi Kanmueang , postuumisti vuonna 1974 - suurin osa runoja salakuljetettiin ulos vankilasta ja julkaistiin Prachatipatai- sanomalehdessä vuonna 1964 ; kirjalliset arvostelut julkaistiin Sanseri- sanomalehdessä salanimellä Somchai Prichacharoen vuosina 1957-58
  • ความ เป็น มา ของ คำ สยาม ไทย, ลาว และ ขอ ม ลักษณะ ทาง สังคม ของ ชนชาติ ชนชาติ ชนชาติ ชนชาติ ชนชาติ ชนชาติ ( Khwampenma khong kham Sayam Thai Lao lae Khom lae laksana thangsangkhom khong chu chongchat ; ”Siamin, thaimaalaisen, laonisen ja kymin termien etymologia” ), postuumisti 1976
  • O แช่งน้ำ และ ข้อคิด ใหม่ ใน ประวัติศาสตร์ ไทย เจ้าพระยา ( Ongkan chaengnam lae khokhitmai nai prawattisat thai lumnam Chao Phraya ; ” Feodaalivala ja uudet ajatukset Thaimaan historiasta Chao Phrayan altaassa”), postuumisti 1981

Tunnettuja kappaleita

  • แสง ดาว แห่ง ศรัทธา ( Saengdao haeng sattha ; "luottamuksen tähtivalo")
  • รำวง วัน เม ย์ เดย์ ( Ramwong wan May Day ; "Ramwong for May Day ")
  • March ลาดยาว ( maaliskuu Lat Yao ; "Lat Yao March")
  • March ชาวนา ไทย ( maaliskuu chaona thai ; "Thaimaan maanviljelijöiden marssi")
  • Internationalen thai -versio : อินเตอร์ เนชั่นแนล ( Internationale )

kirjallisuus

  • Craig J.Reynolds: Thai Radical Discourse. Thaimaan feodalismin todelliset kasvot tänään. Cornell Kaakkois-Aasian ohjelma, Ithaca NY 1987, ISBN 0-87727-702-8 .
  • Arjun Subrahmanyan: Jit Poumisak. Älyllinen elämäkerta. Oregonin yliopisto, 1994.

nettilinkit

Huomautukset

  1. Etunimi kirjoitetaan myös nimellä Jit , sukunimi Pumisak , Poumisak tai Bhumisak .

Yksilöllisiä todisteita

  1. Cholthira Satyawadhna (ชล ธิ รา สัต ยา วัฒนา): Saksalaisten ajattelijoiden vaikutus Thaimaan sosiaalisiin ja poliittisiin liikkeisiin. Esitetty Thaimaan ja Saksan symposiumissa Aasia-Afrikka-instituutissa, Hampurin yliopistossa, 11-13. Toukokuu 2012 (jäsenvaltiot).
  2. Hensel: Chit Phumisak (katso web -linkki)
  3. Craig J.Reynolds: Thai Radical Discourse. Thaimaan feodalismin todelliset kasvot tänään. Cornell Southeast Asia Program, Ithaca NY 1987, ISBN 0-87727-702-8 , s.18-19 .
  4. a b c Chris Baker , Pasuk Phongpaichit: Thaimaan historia. 2. painos. Cambridge University Press, 2009, ISBN 978-0-521-76768-2 , s.297.
  5. a b Baker, Pasuk: Thaimaan historia. 2009, s.181.
  6. a b c d Harold E. Smith, Gayla S. Nieminen, toukokuu Kyi Win: Thaimaan historiallinen sanakirja. 2. painos. Scarecrow Press, Lanham MD / Oxford 2005, s. 132-133, avainsana ”Jit Pumisak”.
  7. ^ Baker, Pasuk: Thaimaan historia. 2009, s.144.
  8. ^ Reynolds: Thaimaan radikaalipuhe. 1987, s.36.
  9. ^ Reynolds: Thaimaan radikaalipuhe. 1987, s.37.
  10. ^ Baker, Pasuk: Thaimaan historia. 2009, s. 183, 185.