Don Álvaro o la fuerza del sino

Don Álvaro o la fuerza del sino (saksaksi: Don Álvaro tai kohtalon voima) on espanjalaisen kirjailijan Duque de Rivasin draama . Se kantaesitettiin Madridissa vuonna 1835 ja sitä pidetään läpimurto kirjallisuuden romantiikka Espanjassa. Giuseppe Verdi sävelsi teoksen hänen oopperalleen La forza del destino vuonna 1862 .

Tyyli ja koostumus

Tämän romanttisen kammottavan draaman tyyliin vaikuttaa Victor Hugon teatteriteoria , joka erosi uusklassisen säännöllisen draaman paikan ja ajan yhtenäisyydestä . Teos koostuu viidestä näytelmästä ( jornada ), jotka on jaettu viiteen vuoteen ja asetettu viiteen eri paikkaan. Eri tasojen luvut ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa. Draama on kirjoitettu osittain proosana ja osittain jakeina. Teksti sisältää myös näyttämösuunnat, jotka antavat näyttelijöille tunnelman. Rikkoutumista uusklassisen draaman kokoonpanosääntöjen kanssa pidettiin skandaalina monien katsojien silmissä, kun näytelmä esitettiin ensimmäisen kerran Madridissa vuonna 1835.

sisältö

Näyttö 1: Don Álvaro on salaperäisen alkuperän päähenkilö, jonka vuoksi häntä ei voida hyväksyä aatelistoihin. Siitä huolimatta hän on jalo Leonorin kanssa. Hänen isänsä yrittää estää suhdetta rakastajan epäselvän alkuperän takia. Don Álvaro tappaa hänet vahingossa ja Leonor pyörii sen seurauksena. Don Álvaro uskoi olevansa kuollut ja meni Italiaan kuolemaan armeijassa.

2. teko: Leonor matkustaa miesten vaatteissa espanjalaiseen provinssikaupunkiin ja menee papin avustamana luostariin miehenä. Häntä etsivät kaksi veljeään, jotka haluavat tappaa hänet, koska hän on häpäissyt perheen laittomassa suhteessaan Don Álvaroon.

3. teko: Yksi Leonorin veljistä, don Alfonso, uhkaa henkensä pelatessaan Italiassa. Don Álvaro sattuu käymään, pelastaa veljensä, joka ei tunnista häntä, ja ystävystyy hänen kanssaan. Kun Carlos vihdoin tunnistaa hänet, hänet repii kostojano ja kiitollisuus.

4. teko: Carlos kertoo Don Álvarolle tietävänsä, missä Leonor on. Hän on äärimmäisen innoissaan uutisen mukaan siitä, että Leonor on edelleen elossa. Kahden ystävän välillä puhkeaa riita, joka lopulta päättyy kaksintaisteluun, jossa Don Álvaro tappaa Carlosin. Don Álvaro on surullinen, että hän on nyt menettänyt mahdollisuuden, että Leonor voisi antaa hänelle anteeksi. Hän kohtaa kuninkaan, joka kielsi kaksintaistelut, ja kuolemanrangaistus. Ennen sen toteuttamista saksalaiset hyökkäävät Italiaan ja auttavat Don Álvaroa paeta.

Laki 5: Neljä vuotta on kulunut, ja Don Álvaro asuu munkkina luostarissa. Leonorin toinen veli Alfonso löytää hänet ja provosoi hänet kaksintaisteluun. Don Álvaro tappaa myös hänet. Kuolevana hän haluaa tunnustaa ja löytää Leonorin naapuriluostarista. Hän tappaa ilmeisen häpeällisen sisaren tikarilla. Don Álvaro ei halua enää elää kumpaakaan.

Tulkinnat

Monet Don Álvaro o la fuerza del sino -kirjallisuusjulkaisut käsittelevät draamassa esitettyjä sukupuolirooleja. Esimerkiksi menet Leonorin hahmoon, joka muuttuu viettelyn symboliksi näytelmän aikana. Hän on kuitenkin edelleen mieshahmojen toiminnan ja tulkinnan kohde. Don Álvaroa kuvataan pakolaiseksi yhteiskunnasta, joka Linda Maternan analyysin mukaan ajaa maskuliinisuuden puutteen kapinaan patrian yhteiskuntaa vastaan. Nämä ja muut edipaaliset tulkinnat olettavat päähenkilön sukupuolirooliristiriidan.

Muut tulkinnat liittyvät draaman sosiaalisesti kriittiseen puoleen. Álvaro nähdään ulkopuolisena, joka mestizo- alkuperänsä takia ei voi täyttää Espanjan normeja. Keskeistä tässä on arvostus kunniakäsitteestä, jonka Leonors-perheen miespuoliset edustajat pitävät erittäin korkealla. Riippumatta siitä, kuinka rikas Don Álvaro on, kuinka rohkeasti hän taistelee Espanjan kruunun puolesta Italiassa, uskollinen ystävä tai mikä luotettava rakastaja, hän ei voi ansaita mitään tunnustusta näiden asioiden kautta, koska hänellä ei ole todistettua alkuperää. Hänen itsemurhansa johtuu yksilön pyrkimyksistä elää rehellistä elämää ja ulkopuolelta tuotujen normien yhteensopimattomuudesta.

kirjallisuus

  • Duque de Rivas: Don Álvaro o la fuerza del sino. (Letras Hispanicas), Ediciones Catedra, 27. painos, 2005 (espanja).

Huomautukset

  1. ^ Menéndez Pelayon lausunto , lainaus: Azorín : Rivas y Larra , Madrid, Renacimiento, 1916, s.115.
  2. Ayuntamiento de Córdoban (Córdoban kaupunginvaltuusto) kirjallinen profiili julkaisussa: http://www.ayuncordoba.es/ (kylpylä). Haettu 30. huhtikuuta 2011.
  3. ^ Joyce Tolliver: Johdanto , julkaisussa: Don Álvaro tai kohtalon voima (1835). Angel de Saavedran, herttua de Rivasin näytelmä , käännös englanniksi Robert M.Fedorchek, The Catholic University of America Press, Washington, DC 2005, s. XIII - XXXI, täällä s. XIII.
  4. Aristófanes Cedeño: La transgresión femenina del código Cultural. El caso de Leonor en Don Álvaro o la Fuerza del Sino , julkaisussa: Letras Peninsulares, 11, 3, Winter 1998/1999, s. 763-774, tässä s. 764.
  5. Linda Materna: Tuhlaajapojat ja patriarkaalinen auktoriteetti Duque de Rivasin kirjoittamassa kolmessa näytelmässä: Lanuza, Don Álvaro o la Fuerza del Sino ja El desengaño en su sueño , julkaisussa: Letras Peninsulares, 11, 2, syksy 1998, s. 603-624.
  6. ^ Joyce Tolliver: Johdanto , julkaisussa: Don Álvaro tai kohtalon voima (1835). Angel de Saavedran, herttua de Rivasin näytelmä , käännös englanniksi Robert M.Fedorchek, The Catholic University of America Press, Washington, DC 2005, s. XIII - XXXI, täällä s. XXI.