Friedrich Sarre

Friedrich Sarre (syntynyt Kesäkuu 22, 1865 in Berlin , † päivänä toukokuuta 31, 1945 Villa siirtomaa Neubabelsberg , Babelsberg ) oli saksalainen taidehistorioitsija , itämainen arkeologi ja museonjohtaja sekä tärkeänä kerääjänä islamilaista taidetta . Häntä pidetään islamilaisen arkeologian ja taidehistorian perustajana Saksassa.

perhe

Friedrich Sarre tuli Berliinin huguenotien perheestä . Hänen isänsä Theodor Sarre (1816–1893) oli menestyvä yrittäjä, joka työskenteli Carl Justus Heckmannin (1786–1878) palveluksessa vuodesta 1848 . Vuonna 1853 hän meni naimisiin Heckmannin vanhimman tyttären Mathilden (1830–1879), Friedrich Sarren äidin, kanssa. Äitinsä varhaisen kuoleman jälkeen hän varttui tätinsä Maria Elisabeth Wentzel-Heckmannin (1833–1914) kanssa. Vuonna 1900 Sarre meni naimisiin Maria Humannin (1875–1970), Pergamon-kaivinkoneen Carl Humannin (1839–1896) tyttären kanssa . Hänen veljensä oli upseeri ja julkaisujohtaja Hans Humann . Avioliitossa oli neljä lasta: asianajaja Friedrich-Carl Sarre (1901–1968), kuvanveistäjä Marie-Louise Sarre (1903–1999), lääkäri Hans Sarre (1906–1994) ja Irene Sarre (1910–2004), joka oli naimisissa lakimies Eduard Wätjenin (1907–1994) kanssa.

Friedrich Sarre oli taloudellisesti riippumaton perheensä rikkauden vuoksi.

Elää ja toimi

Alkuvuosina

Friedrich Sarre osallistui Gymnasium zum Grauen Klosteriin ja Leibniz-Gymnasiumiin Berliiniin, jossa hän läpäisi Abiturin vuonna 1895. Sitten hän opiskeli taidehistoriaa Heidelbergissä , Berliinissä ja Leipzigissä . Anton Springeristä tuli hänen opettajansa Leipzigissä , jossa hän valmistui tohtoriksi vuonna 1890 opinnäytetyöllä Mecklenburgin taiteen historiasta renessanssin aikana . Vuosina 1890–1893 Sarre työskenteli tieteellisenä assistenttina Berliinin museoissa, ensin Julius Lessingin kanssa Kunstgewerbemuseumissa , sitten Wilhelm von Boden kanssa maalauskokoelmassa .

Gök Jami (Sininen moskeija) Jerevanissa , Sarren valokuva vuodelta 1897

Arkeologiset tutkimukset herättivät hänen kiinnostuksensa ja hän alkoi matkustaa aikaisin. Vuonna Smyrna hän tapasi Carl Humann , joka neuvoi häntä käymään suuria monumentteja keskiajan Anatolia, joihin vähän huomiota oli maksettu vasta sitten. Vuonna 1895 Sarre järjesti ensimmäisen matkan Vähä-Aasiaan ( Phrygia , Lycia ja Pisidia ), jota seurasi vuonna 1896 toinen pidempi matka Keski-Aasiaan. Hän huomasi, että siellä olevat rakenteet tarvitsivat tarkan ja huolellisen luettelon, ja hän valmistautui olemaan itse valokuvaaja, siinä määrin, että oli harvinaista tuolloin. Voidaan unohtaa, että vuoteen 1880 asti sinun oli itse valmistettava emulsiot lasinegatiiveihin matkan aikana. Ja hän otti aina matkoilleen mukanaan koulutetun ja pätevän arkkitehdin. Näiden Vähä-Aasiaan, Persiaan ja Turkestaniin suuntautuvien matkojen tulos on kaunottaren suuria töitä, jota on vaikea ylittää. Matkat Persiaan tehtiin vuosina 1897/98 ja Turkestan vuonna 1899/1900. Hän teki useita valokuvia tämän päivän korkeasta tieteellisestä arvosta.

Työskenteli Berliinin museoissa

Vuodesta 1904 Friedrich Sarre pyynnöstä Wilhelm von Bode, vapaaehtoisesti johtamaan vastaperustetun islamilaisen osasto Berliinin museoissa on Kaiser-Friedrich-museo . Vuonna 1922 hänestä tuli osaston johtaja ja hän siirtyi eläkkeelle vuonna 1931, seuraajana Ernst Kühnel .

Kun se perustettiin, Sarre antoi suuren osan yli 600 kappaletta yksityisestä kokoelmastaan ​​pysyväksi lainaksi islamilaiselle osastolle; vuonna 1922 hän lahjoitti nämä kappaleet museolle.

Sarre onnistui hankkimaan lukuisia tärkeitä taideteoksia Berliinin museolle. Vuonna 1912 hän osti Aleppo-huoneen . Vuonna 1927 Kashan mihrab hankittiin Englannissa , joka on rukous kapealla Iranin kaupungin Kashan peräisin 1226.

Sarre tutkijana

Kun Fredrik Robert Martin löysi Seljuk matot on Alaaddin Moskeija vuonna Konya vuonna 1905 , saksalainen varakonsuli Julius Löytved oli läsnä siellä, kuka valvoo valokuvia ja akvarelleja, jotka tehtäisiin Prince Wilhelm Ruotsin tilauksista on suurvisiiri Ferid Pasha . Fredrik Robert Martin kirjoittaa kirjassaan, että Löytved teki niistä kopiot ja lähetti ne Berliiniin. Sarre toisti nämä ja julkaisi artikkelin "Medieval Knüpfteppiche" lokakuussa 1907 itävaltalaisessa "Kunst und Kunsthandwerk" -lehdessä näkemättä niitä. Tämä artikkeli tietysti aiheutti melkoisen levottomuutta. Vasta vuotta myöhemmin julkaistiin Fredrik Robert Martinin kirja löytöstään.

Hauta vanhalla hautausmaalla Klein-Glienicke.

Sarre työskenteli lukuisten muiden tutkijoiden kanssa. Koska Sarre itse ei puhunut yhtään itämaista kieltä, hän työskenteli orientalistien kanssa , kuten Max van Berchem (1863–1921), Martin Hartmann (1851–1916), Eugen Wednesday (1876–1942), Bernhard Moritz (1859–1939) ja Moritz Sobernheim (1872–1933) on erittäin tärkeä.

Talvella 1907/08 Friedrich Sarre ja arkeologi Ernst Herzfeld , jonka hän oli tuntenut vuodesta 1905, lähtivät matkalle Eufratin ja Tigriksen alueille löytääkseen sopivan paikan ensimmäisille laajamittaisille kaivauksille islamilaisen ajan asutuksessa jne. perustaa tämä aikakausi itsenäiseksi tieteenalaksi sensaatiomaisen käynnissä olevan muinaisen itämaisen kenttätutkimuksen rinnalla Babylonissa ja Assurissa . Kaksi tutkijaa valitsi Samarran , Abbasidien pääkaupungin, näiden kunnianhimoisten suunnitelmien toteuttamiseksi . Vuosina 1911–1913 kaivauksia tehtiin Samarrassa Herzfeldin johdolla.

Viimeiset vuodet ja kuolema

Jopa eläkkeelle siirtymisen jälkeen vuonna 1931 hän jatkoi tieteellistä työskentelyä. Hän kuoli vuonna 1945 ja hänet haudattiin Klein-Glienicken hautausmaalle .

Friedrich Sarre keräilijänä

Hamza-Nâma-käsiala , Mihrdukht ampuu nuolensa renkaan läpi. 1564–1579, Maria Sarre-Humannin kokoelmasta, Ascona

Friedrich Sarre alkoi ensin hankkia islamilaisen taiteen esineitä matkoillaan Vähä-Aasiaan ja Persiaan, myöhemmin hän osti pääasiassa taidekaupasta. Kokoelma kattoi kaikki islamilaisen taiteen alueet, se sisälsi erityisen paljon mattoja ja käsikirjoituksia.

Vuonna 1899 hän esitteli kerättyjä esineitä ensimmäistä kertaa Berliinin koristetaiteen museossa , joka sijaitsi nykyisessä Martin-Gropius-Bau -alueella . Paloja Sarre kokoelmista olivat myös nähtävillä kaksi suurta näyttelyä islamilaista taidetta alussa 20. vuosisadan alussa vuonna 1903, että ”Exposition des Arts musulmans” on unionin centrale des Arts Décoratifs että Marsan paviljongissa vuonna Pariisissa . Hänet edustettiin myös lukuisilla kappaleilla kokoelmastaan Sarrein vuonna 1910 valmistelemassa näyttelyssä " Näyttely muslimi taiteen mestariteoksista " Münchenissä. Sarre-kokoelman toinen näyttely pidettiin vuonna 1932 Frankfurtin Städelsche Kunstinstitutissa .

Vuonna 1906 Sarre alkoi julkaista luetteloa kokoelmastaan, josta vain yksi osa ilmestyi.

Suuri osa Sarre-kokoelmasta, yli 600 kappaletta, oli ollut lainattuna, koska Kaiser-Friedrich -museon islamilainen osasto perustettiin vuonna 1904; Sarre lahjoitti nämä kappaleet museolle vuonna 1921.

Villa Sarre

Villa Sarre, kesällä 2007
Yksityiskohta huvilasta: leijonafriisi, kesä 2007

Sen jälkeen, kun Joseph Maria Olbrich ei ymmärtänyt ensimmäisiä luonnoksia huvilan rakentamiseksi , Friedrich Sarre rakensi arkkitehti Otto Siorin vuonna 1906 rakentaman edustavan huvilan Neubabelsbergin (nykyään Potsdam-Babelsberg) villapaikkaan (Bergstrasse 6, tänään Spitzweggasse 6), missä hän asui kuolemaansa saakka. Pienen tornin ylempi käytävä on koristeltu värillisistä lasilevyistä tehdyllä friisillä. Siinä näkyy leijonat kävelemässä vasemmalle ja se perustuu Walter Andraen piirustukseen leijonasta Babylonin kulkukadulta . Sarrella oli talossaan joitain antiikkia kokoelmastaan.

Talosta tuli Berliinin ylemmän luokan kohtaamispaikka, johon Sarre kuului, esimerkiksi hän oli myös niin kutsutun SeSiSo-Clubin jäsen . Vuodesta 1918 tammikuuhun 1921 ottomaanipoliitikko Enver Pascha, joka oli Sarren ystävä, asui huvilassa Berliinissä pakkosiirtolaisuuden aikana. Läheinen Enver Pascha -silta on nimetty hänen mukaansa.

Lukuisat Friedrich Sarren ystävät ja tuttavat vierailivat huvilassa, kuten Robert Koldewey , Wilhelm Reinhold Valentiner ja Heinrich Wölfflin . Jopa Adolf Hitler kutsuttiin tänne kerran teetä varten. Vuodesta 1940 vuoteen 1944 Helmuth James Graf von Moltke , Sarnen pojan Friedrich-Karl Sarren ja vävyn Eduard Wätjenin asianajotoimiston lakimies , oli usein vieraileva Villa Sarressa.

Wätjenin yhteyksien ansiosta kokoelma mattoja ja käsikirjoituksia Friedrich Sarren hallussa saatiin tuoda Sveitsiin vuonna 1944, missä leski Maria Sarre sai ne takaisin lokakuussa 1945.

Loput hänen kokoelmastaan, kirjastosta, valokuvista, päiväkirjoista ja tieteellisistä asiakirjoista tuhoutuivat, kun rakennus raivattiin valmistellessaan Potsdamin konferenssia 4. kesäkuuta 1945, vain muutama päivä hänen kuolemansa jälkeen . Vuodesta 1957 lähtien huvilaa käytti Saksan elokuvataideakatemia , ja vuonna 1977 se listattiin historialliseksi muistomerkiksi. Muurin kaatumisen jälkeen vuonna 1989 huvila palautettiin perillisille ja he myivät ne. Huvila on remontoitu vuonna 1995, kunnostettu uudelleen vuosina 2011/12, ja sitä käytetään nyt asuinrakennuksena.

Kunnianosoitukset

Vuonna 1928 hän sai kunniatohtorin arvon Dresdenin teknilliseltä yliopistolta .

Julkaisut (valinta)

  • Berliinin kultaseppien kilta sen perustamisesta vuoteen 1800 asti. Vaikutus Berliinin taide- ja kaupalliseen historiaan. Stargardt, Berliini 1895.
  • Matkusta Vähä-Aasiassa. Kesä 1895. Seljuk-taiteen ja maan maantieteen tutkimus. Reimer, Berliini 1896.
  • Transkaukasia - Persia - Mesopotamia - Transcaspia. Maa ja ihmiset. Reimer, Berliini 1899.
  • Persian arkkitehtuurin muistomerkit. Historiallinen tutkimus ja nauhoitus muslimien tiilirakennuksista Lähi-idässä ja Persiassa. 2 nidettä. Wasmuth, Berliini 1901-1910.
  • yhdessä Ernst Herzfeldin kanssa : Arkeologinen matka Eufratin ja Tigrisin alueilla (= islamilaisen taiteen tutkimus. Osa 1, 1–4). 4 nidettä. Reimer, Berliini 1911–1920.
  • Konia. Seljukin arkkitehtoniset muistomerkit (= persialaisen arkkitehtuurin muistomerkit. Osa 1). Osallistuivat Georg Krecker ja Max Deri . Wasmuth, Berliini 1921 (ensimmäinen Persian arkkitehtuurin monumenteissa 1910).
  • Muinaisen Persian taide (= Art of the East. Volume 5, ZDB -ID 531920-1 ). Bruno Cassirer Verlag, Berliini 1922.
    • Ranskalainen L'art de la Perse ancienne. Éditions G.Crès & Cie, Pariisi 1921.
  • Samarran kaivausten tulokset Kaiser-Friedrich-museossa. G.Grote, Berliini 1922.
  • Islamilaiset kirjojen kannet (= Orient Book Art. Volume 1). Scarabaeus-Verlag, Berliini 1923.
  • yhdessä Ernst Herzfeldin kanssa: Samarran keramiikka. (= Tutkimus islamilaisesta taiteesta, osa 2). Reimer, Berliini 1925.
  • Keramiikkaa ja muita pieniä löytöjä islamilaisesta ajalta Baalbekista. W. de Gruyter, Berliini a. a. 1925 (uusintapainos Baalbeckistä. Kaivausten ja tutkimusten tulokset vuosina 1898–1905. Osa 3).
  • jossa Hermann Trenkwald : muinainen itämaisia mattoja. 2 nidettä. Julkaisija Itävallan taideteollisuusmuseo. Schroll & Co., Wien, 1926–1928.
  • Konian kioski. Verlag für Kunstwissenschaft, Berliini 1936.

kirjallisuus

  • J. Heinrich Schmidt : Friedrich Sarre, kirjoituksia. Koottu 22. kesäkuuta 1935 (= islamilaisen taiteen tutkimus. Osa 6). Reimer, Berliini 1935.
  • Ernst Herzfeld : Friedrich Sarre. Julkaisussa: Ars Islamica. Nide 11/12, 1946, s. 210--212.
  • Ernst Kühnel : Friedrich Sarre †. Julkaisussa: Islam. Nide 29, 1950, s.291--295.
  • Richard Ettinghausen : Friedrich Sarre. Julkaisussa: Pantheon 23, 1965, s.319.
  • Volkmar Enderlein : Sarre, Friedrich. Julkaisussa: Eric M. Meyers (Toim.): The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East. Osa 4: Meta - Sepp. Oxford University Press, New York a. a. 1997, ISBN 0-19-511218-0 , s.491 .
  • Semavi Eyice : Sarre, Friedrich . (PDF) julkaisussa: Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. Osa 36, ​​Istanbul 2009, ISBN 978-975-389-566-8 , s.165-166.
  • Jens Kröger : Orientalistin, arkeologin ja taidehistorioitsijan Friedrich Sarren (1864–1945) kokoelma. Julkaisussa: Yksityinen ja julkinen keräily Potsdamissa. 100 vuotta "Taidetta ilman kuningasta". Lukas-Verlag, Berliini 2009, ISBN 978-3-86732-069-6 , s.119-122.
  • Patrician siunaus: Friedrich Sarre ja Seljuk Anatolian löytö . (PDF) julkaisussa: Journal of art historiography. 11, 2014, s.1-20.
  • Julia Gonnella , Jens Kröger (toim.): Kuinka islamilainen taide tuli Berliiniin. Keräilijä ja museojohtaja Friedrich Sarre (1865–1945). Staatliche Museen zu Berlin, Museum für Islamische Kunst ja Dietrich Reimer Verlag, Berliini 2015, ISBN 978-3-496-01544-4 ; ISBN 978-3-88609-769-2 .

nettilinkit

Commons : Friedrich Sarre  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. Harry Nehlsin perheelle: Cauer-veistos Sarren haudalla . Julkaisussa: Berliinin kuukausilehti ( Luisenstädtischer Bildungsverein ) . 5. painos, 1998, ISSN  0944-5560 , s. 33-37 ( luise-berlin.de ). Harry Nehls: Sarren perheen hauta. Julkaisussa: Museums Journal , 12, numero 4, 1998, s.10--11.
  2. ^ Arkkitehti Hermann Wentzelin vaimo . Vuonna 1900 hänestä tuli Katatherine Suuren jälkeen toinen nainen, joka tuli Berliinin akatemian jäseneksi .
  3. ^ Friedrich Sarre: Avustukset Mecklenburg taidehistoriaan . Trowitzsch & Sohn, Berliini 1890 ( ansioluettelo ). Painettu painos: Fritz Sarre: Fürstenhof zu Wismarin ja Pohjois-Saksan terrakottaarkkitehtuuri renessanssin aikakaudella . Trowitzsch & Son, Berliini 1890.
  4. Suunnittele valokuvia noin vuonna 1900, kirjoittanut Friedrich Sarre - Berliinin valtionmuseon näyttelyilmoitus.
  5. Friedrich Sarre, Ernst Kühnel : Kaksi persialaista rukousaukkoa, jotka on valmistettu rehevistä laatoista. Julkaisussa: Berliner Museen , osa 49, painos 6, 1928, s.126-131.
  6. ^ Fredrik Robert Martin: Itämaisten mattojen historia ennen vuotta 1800. Oma julkaisu, Wien 1908, huomautus 247.
  7. ^ Friedrich Sarre: Keskiaikaiset solmitut matot, jotka ovat peräisin Aasiassa ja Espanjassa. Julkaisussa: Kunst und Kunsthandwerk 10, 1907, s. 503-525.
  8. Tämän hän julkaisi kirjan piirroksissa Reza Abbasi : piirustusta Riza Abbasi. Toimittaneet Friedrich Sarre ja Eugen keskiviikko. Bruckmann, München 1914.
  9. ^ Jens Kröger: Ernst Herzfeld ja Friedrich Sarre . Julkaisussa: Ann C. Gunter, Stefan R. Hauser (toim.): Ernst Herzfeld ja Lähi-idän tutkimuksen kehitys, 1900–1950. Brill, Leiden 2005, s.45-99.
  10. Jens Kröger: Aikataulu Samarran kaivauksista 1911–1913. Julkaisussa: Julia Gonella, Rania Abdellatif, Simone Struth (toim.): Sadan vuoden kaivaukset Samarrassa (= panokset islamilaiseen taiteeseen ja arkeologiaan, osa 4). Reichert, Wiesbaden 2014, s. 234–346.
  11. Ens Jens Kröger: Friedrich Sarre ja itämainen matto. Julkaisussa: Julia Gonnella, Jens Kröger (toim.): Kuinka islamilainen taide tuli Berliiniin. Keräilijä ja museojohtaja Friedrich Sarre (1865–1945). Berliini 2015, s. 137–146.
  12. ^ Julia Gonella: Friedrich Sarre islamilaisen kirjataiteen keräilijänä. Julkaisussa: Julia Gonnella, Jens Kröger (toim.): Kuinka islamilainen taide tuli Berliiniin. Keräilijä ja museojohtaja Friedrich Sarre (1865–1945). Berliini 2015, s. 103–120.
  13. Exposition des arts musulmans. Luettelo kuvaileva . Pariisi 1903 (yksityiskohdilla Sarre-kokoelman tuotteista).
  14. ^ Friedrich Sarre, FR Martin: Näyttely muslimitaiteen mestariteoksista Münchenissä, 1910. 3 osaa. F. Bruckmann, München 1912. Katso Andrea Lermer, Avinoam Shalem (Toim.): Sadan vuoden kuluttua. Vuoden 1910 näyttely "Mohammedan Artin mestariteokset" harkittiin uudelleen. Brill, Leiden 2010, ISBN 978-90-04-19001-6 ; Eva-Maria Troelenberg: Näyttely katsotaan. Münchenin "Muslimitaiteen mestariteosten näyttely" 1910 kulttuuri- ja tiedehistoriallisesta näkökulmasta. Lang, Frankfurt am Main 2011, ISBN 978-3-631-60515-8 .
  15. Kokoelma F. u. M. Sarre. Luettelo näyttelystä Städelsche Kunstinstitutissa. Frankfurt 1932.
  16. ^ Friedrich Sarre: Islamilaisen taiteen tuotteet. Osa 1: metalli. Hiersemann, Berliini 1906. Osa 2: Seldschukische Kleinkunst , julkaistu vuonna 1909 , ei ole enää luettelo Sarren kokoelmasta, mutta kappaleita lukuisista muista museoista sisällytettiin sinne.
  17. Suunnitelmat ja näkymät Berliinin taidekirjastossa
  18. ^ Jörg Limberg: Friedrich Sarre. Asuminen ja asuminen Neubabelsbergin villapaikoissa. Julkaisussa: Julia Gonnella, Jens Kröger (toim.): Kuinka islamilainen taide tuli Berliiniin. Keräilijä ja museojohtaja Friedrich Sarre (1865–1945). Berliini 2015, s. 61–77.
  19. ^ Ralf-Bernhard Wartke ja Martina Wartke: Löwen Babelsbergissä. Babylonian taide koristaa myös preussilaisia ​​huviloita. Julkaisussa: Antike Welt, osa 36, ​​numero 6, 2005, s.33–35.
  20. Harry Nehls: ”Jumala on itämainen!” Unohdetut taideteokset Berliinin orientalistin Friedrich Sarren kokoelmasta. Julkaisussa: Museum journal. Osa 9, nro 4, 1995, s. 6-9; Harry Nehls: Palmyra tutkijan huvilassa. Uudelleen löydetty vakava helpotus F. Sarren kokoelmasta. Julkaisussa: Muinainen maailma . Osa 26, nro 4, 1995, s. 271-272.
  21. Malte Fuhrmann: Friedrich Sarre, nykyajan itämainen ja ensimmäinen maailmansota. Julkaisussa: Julia Gonnella, Jens Kröger (toim.): Kuinka islamilainen taide tuli Berliiniin. Keräilijä ja museojohtaja Friedrich Sarre (1865–1945). Berliini 2015, s. 57–58.
  22. Elämä ja Villa Sarren vieraat näkevät Hans Sarren: Babelsbergistä Freiburgiin. Muistoja. Osa 1, Freiburg 1985, s. 31-94.
  23. Otto von Dungernin muistelmien pohjalta : Kaiserin ja kanslereiden alaisuudessa. Muistoja. Veste Verlag, Coburg 1953, s.67.
  24. Jens Kröger: Friedrich Sarre. Taidehistorioitsija, keräilijä ja asiantuntija. Julkaisussa: Julia Gonnella, Jens Kröger (toim.): Kuinka islamilainen taide tuli Berliiniin. Keräilijä ja museojohtaja Friedrich Sarre (1865–1945). Staatliche Museen zu Berlin, Museum für Islamische Kunst ja Dietrich Reimer Verlag, Berliini 2015, ISBN 978-3-496-01544-4 ; ISBN 978-3-88609-769-2 , s. 39-40.
  25. Ens Jens Kröger: Friedrich Sarre. Taidehistorioitsija, keräilijä ja asiantuntija. Julkaisussa: Julia Gonnella, Jens Kröger (toim.): Kuinka islamilainen taide tuli Berliiniin. Keräilijä ja museojohtaja Friedrich Sarre (1865–1945). Staatliche Museen zu Berlin, Museum für Islamische Kunst ja Dietrich Reimer Verlag, Berliini 2015, ISBN 978-3-496-01544-4 ; ISBN 978-3-88609-769-2 , s.40 .
  26. Näkymät kunnostetulle huvilalle .
  27. TH / TU Dresdenin kunniatohtorit. Dresdenin teknillinen yliopisto, vierailu 30. tammikuuta 2015 . Iranin ja islamilaisen taiteen tutkija, Samarran kaivinkone .