Sambian historia

Historia Sambian kattaa kehityksen alueella Sambian tasavallan esihistoriasta nykypäivään.

Esihistorialliset ajat

Kallo löytö vuonna Kabwe ( " Kabwe 1 ") todistaa varhaisen asutuksen noin 300000 120000 eaa. EKr sekä myöhemmät esihistorialliset maalaukset Kifubwa-kalliolla lähellä Solweziä, koska ne löytyvät Lilongween asti ja viittaavat Sanin ratkaisuun . Tämä Sanin asutusalue näyttää olevan maantieteellisesti rajoittunut pohjoiseen Lunda-aallon ja Etelä-Tansanian ylänköjen kautta . Heidän sydämensä oli ilmeisesti aina Zimbabwe , sen pohjois- ja eteläpuoliset alueet kuuluivat muuttoreunaan. Ilmeisesti he ruokkivat hedelmiä, pähkinöitä ja juuria, mutta myös metsästettyä riistaa. Kehityksessä näyttää olevan suuria eroja.

Noin Kristuksen syntymän jälkeen Sambian pääasiassa metsästäjien ja keräilijöiden joukko syrjäytti intensiivisemmistä karjan nomoista, jotka oletettavasti olivat myös san. Sambiasta löydetyt muinaiset kallioperät eivät ole läheskään niin erilaista kuin Zimbabwessa.

Ensimmäiset päivät

Läheisyydessä Kalundu kumpu lähellä Kalomo olemassa jäännöksiä ratkaisun "Dambwa ryhmä" alkaen, 9.-12-luvuilla. Century, ensimmäiset peltoviljelijät tällä alueella, joka omaksui "Kalundu-ryhmän" metsästäjät ja keräilijät.

Luoteis-Sambiassa on 7. vuosisadalta lähtien asuttuja ihmisiä, jotka tiesivät raudan käytön ja pystyivät siten siirtokunta-alueelle Zambezi-lähteen ja sen eteläisen alueen ensimmäistä kertaa. Arkeologisen Ingombe Ilede suulla on Lusitu joen vuonna Zambezi lähellä Siavonga , osassa tulvisi Kariban tekojärven tarjoukset esineitä tekstiilien, joiden uskotaan olevan peräisin Intiasta, kelloja, jotka tehtiin Länsi-Afrikassa, kupari tankoja, louhittiin kultaa, jonka uskotaan olleen Munhumutapassa , keramiikkaa, jonka perinne nimettiin paikan mukaan, sekä korkealaatuista keramiikkaa kuin missään muualla Sambiassa ennen vuotta 1500. Oletetaan, että kauppaa käytiin Munhumutapa, kaupan akseli pohjoisesta etelään. Ingombe Ilede saavutti kukoistuksensa vuosina 1300–1 500. Löytöt ovat Livingstonen museossa .

Noin 800 ensimmäistä bantu-puhuvaa kansaa, oletettavasti Tongan esi-isiä , saavutti Sambian pohjoisimmat osat Kongon altaalta. Tämän maahanmuuton myötä Sanin siirtokunnan pohjoinen raja siirtyi etelään ensimmäistä kertaa. Nämä maahanmuuttajat olivat peltoviljelijöitä ja karjanhoitajia. Koillis-Sambian luolissa olevat monimutkaiset piirustusten päällekkäisyydet osoittavat, että maahanmuuttajat ottivat heidät pyhäkköinä. Bantun hitaasta tunkeutumisesta Sambian alueelle on paljon sanottavaa.

Lähes samaan aikaan Munhumutapan kuparintuotannon kanssa ensimmäinen kuparikaivos voidaan todistaa noin tuhannella Sambian Kansanshin kaupungissa . Tästä alkuvaiheesta löytyy kuparipalkkeja, joita on voitu käyttää valuuttana. Kuparin kaivostoiminta koki kuitenkin kukoistuksensa vain 1500--1900-luvuilla, jolloin kuparin louhinta Munhumutapassa päättyi kauan. Toistaiseksi ristikytkentöjä ei ole johdettu tekniikan tai ratkaisun tavoin.

Vuodesta 1000 lähtien ensimmäiset intialaisen valtameren suahilikauppiaat saavuttivat Sambian itäpuolen yksitellen ja vähitellen. Heidän kaupankäyntikohteisiinsa kuuluvat orjat, kupari, kulta ja norsunluu. Vanhin swahili kauppakeskuksissa löytyvät Sambian alueella, missä siirtokunnat ja asutusta Munhumutapa kuten Zumbo ovat jo pitkään havaittu . Tämä kauppa arabiaasialaisen alueen kanssa ilmeisesti kehittyi tällä alueella Inhambanesta , kauan ennen kuin se otti uuden, täysin itsenäisen lähestymistavan pohjoiseen Zanzibarista.

Noin 1200 keramiikkaa löytyy Etelä-Sambian Batoka-tasangolta, jonka näytteet ovat edelleen käytössä. Koska samankaltaista keramiikkaa - nimeltään Luangwa-perinne - löydettiin myös Sambiasta pohjois-, itä- ja keskiosassa sekä Malawissa ja Mosambikissa , jotka eroavat toisistaan ​​vain malleissa, oletetaan erilaisia ​​maahanmuuttoaaltoja, mikä on Bantulla, erityisesti Chewalla. ja Bemba , viittaisivat. Tämä maahanmuutto olettaa Baluban kuningaskunnan olemassaolon .

1400-luvulta lähtien Kalomon lähistöllä on joitain hautoja , joihin kuolleet haudattiin simpukoista ja eksoottisista lasista valmistetuilla koristeilla.

Vuosina 1400–1800 on pitkälti pimeässä, mutta se oli Kansanshin korkeimman kuparituotannon aika. Kauppareittejä Intian valtamerelle oli olemassa, mutta kuparin ostajia ei tunneta.

Bantu-puhuvien ihmisten maahanmuutto

Luangwa-joen laakso

Vuodesta 1450 lähtien bantu-puhuvien heimojen ja etnisten ryhmien ensimmäiset aallot asettuivat nykyiseen Sambiaan. Suurin maahanmuutto tapahtui kuitenkin vain 1600-luvun lopulla ja 1800-luvun alkupuolella. Ensimmäiset maahanmuuttoaallot sisälsivät Chewa ja Bemba , heimoryhmät, jotka eivät olisi voineet olla kovin suuria. Oletettavasti he siirtyivät ylöspäin Luapulan laaksossa pieninä ryhminä Muchinga-vuorten yli ja alas Luangwan laaksoon , josta he saavuttivat alueen nykyisen Tete am Zambezin vastakkaisella rannalla , jonne he asettuivat vuodesta 1480 lähtien. Noin 1600-luvulla Lundan valtakunta oli olemassa myös Luapulan tulva-alueilla Mweruseessa .

Samaan aikaan oli ensimmäinen Portugalin siirtokuntien vuonna Zumbo ja Petauke 1600 , jonka jälkeen Arab kauppakeskuksissa (myös orjakaupan ), joka puolestaan oli käyttänyt Munhumutapa siirtokuntia. Ei ole varmaa, olivatko he todella arabikauppiaita. Portugalilaiset törmäsivät swahilinkielisiin kauppiaisiin ja hallitsijoihin.

Vuonna 1835, aikana ja mfecane, aalto on Nguni siirtokuntien Etelä-Afrikasta saavutti itään Sambiassa Dedza vuoret ja ylängölle Viphya vuorten kaakosta . Niitä seuraa etelään 1838 Kololo , takana vaeltava lännen Sambia Barotseebene saavutettu ja siellä Britannia on lozi syistä.

Tuolloin San oli ilmeisesti jo työnnetty etelään kohti Zambezin yläjuoksua ja joka tapauksessa vähennetty (oletettavasti toissijaiseksi) villiksi elämään.

Lisäkontaktit eurooppalaisten ja brittiläisen kolonialismin kanssa

Rhodesian kartta (1911)
Cecil Rhodes
Pohjois-Rhodesian lippu 1939–1954

Vuonna 1851 David Livingstone saavutti ensimmäisen kerran nykypäivän Sambian, vuonna 1855 hän näki ensimmäisenä eurooppalaisena Victorian putoukset ja vuonna 1873 Bangweuluksen suot . Ensimmäisessä lähetysasemalle perustettiin 1884 François Coillard vuonna Sesheke vuonna kuningaskunnassa Barotse .

Vuonna 1888 britti Cecil Rhodes hankki kaivosoikeudet paikallisilta hallitsijoilta. Vuonna 1890 alueesta tuli osa Rhodesian nimeämää Rhodesiaa . Ison-Britannian kiinnostus maahan perustui löydettyihin raaka-aineisiin, erityisesti kuparimalmiesiintymiin. Portugalin , Belgian tai Ranskan kanssa ei käynyt merkittävää siirtomaa-asteista poliittista kilpailua , ja Saksan valtakunnan ensimmäiset liittokanslerit Bismarck ja Caprivi eivät nimenomaisesti vastustaneet tätä.

Vuonna 1902 ensimmäinen kuparikaivos avattiin Luanshyassa . Tätä seurasi Copperbeltin hidas kehitys infrastruktuurin kanssa 1930-luvulta eteenpäin . Jo 1909, radan välillä Livingstone kohteeseen Ndola oli päättynyt. Alue sai voimakkaan vauhdin, varsinkin kun Zambezi-laakso jyrkillä rotkoillaan osoittautui ylitsepääsemättömäksi maantieteelliseksi esteeksi, joka oli esteenä poliittiselle yhtenäisyydelle Rhodesiassa. Vuonna 1923 nykyisestä Sambiasta, Britannian protektoraatin alaisuudessa, tuli " Pohjois-Rhodesia " ja se oli siten itsenäinen. Kuparivyön kehitys 1930-luvun alkupuolelta kuparin kaivosvoiman kasvun myötä on nyt lisääntynyt laajamittaisesti.

Vuonna 1918 Saksan itäafrikkalaiset siirtomaajoukot (" Schutztruppe ") pakotettiin kenraalimajuri Paul von Lettow-Vorbeckin johdolla sotilaallisesti Saksan silloisesta Itä-Afrikasta koilliseen, josta myöhemmin tulee Sambia, jossa se antautui osana aselepoa. ensimmäisen maailmansodan lopussa. Muuten Euroopan konfliktit nykyisessä Sambiassa olivat kuitenkin merkityksetön jakso.

Sen sijaan brittiläisten ja mustien afrikkalaisten vastakkainasettelu lisääntyi. Vuonna 1930 tapahtui ensimmäinen kaivostyöntekijöiden lakko, jonka aluksi ei sallittu muodostaa ammattiyhdistyksiä, vaan hyvinvointijärjestöjä. Vuosina 1940 ja 1956. Siellä oli lisää lakkoja. Koska Pohjois-Rhodesian britit tunsivat aina vakiintuneensa, toimivat vakiintuneina ja toimivat herrasmiesten tai mestarikastina, he antoivat työntekijöilleen tietyt oikeudet, mutta eivät koskaan tasa-arvoa. Koska nämä työntekijät olivat kaikki mustia afrikkalaisia, tämä kontrasti sai nopeasti luokkataistelun ulottuvuuden.

Vuonna 1946 perustettiin Afrikan hyvinvointiyhdistysten federaatio , ensimmäinen "esipoliittinen" bantu-puolue, joka syntyi heidän työväenliikkeestään. He halusivat yhtäläiset oikeudet. Vuonna 1958 70000 valkoista asui Kuparivyössä ja hallitsi bantu-puhuvia kansoja poliittisesti, taloudellisesti, sosiaalisesti ja kulttuurisesti. Eurooppalaisten välillä on jyrkkiä ristiriitoja, joihin Etelä-Afrikan apartheidipolitiikka , johon Pohjois-Rhodesia lupasi pohjoisen suojuksen Afrikan itsenäisyyden pyrkimyksiä vastaan, ja kylät, vähemmässä määrin mustat afrikkalaiset. Viimeinen isorokkoepidemia vuonna 1963/64 osui rokottamattomiin mustafrikkalaisiin, ei brittiläisiin.

Itsenäisyys

Toisen maailmansodan merkitty loppuun kolonialismin. Uudelleenjärjestelyvaihe seurasi, mutta se ei kestänyt. Vuonna 1953 (vuoteen 1964 saakka) Pohjois-Rhodesiasta tuli osa Keski-Afrikan federaatiota yhdessä Etelä-Rhodesian (nykyinen Zimbabwe ) ja Nyasalandin (nykyinen Malawi ) kanssa. Näillä kolmella maalla ei ollut mitään yhteistä, poliittisesti tai taloudellisesti, lukuun ottamatta Britannian siirtomaa-alueita. Pohjois-Rhodesialla oli monokulttuuri kuparin louhintaa. Ison-Britannian siirtolaisista ei ollut koskaan merkittävää maataloutta, koska se luonnehtii Zimbabwea ja löytyy Malawista pienimuotoista istutustaloutta. Pohjois-Rhodesiassa siirtomaavallalla ei ollut laajaa taloudellista tai sosiaalista sysäystä. Kupari oli tuottanut paljon nopeaa rahaa, mutta jätti paljon vähemmän Pohjois-Rhodesiassa kuin kahdessa muussa maassa resursseista, joita oli paljon vaikeampaa käyttää. Tämän pitäisi muokata kaikkien kolmen maan ja niiden poliittisten puolueiden itsenäisyysliikkeiden poliittisia tavoitteita tähän päivään saakka. Kaikki kolme maata ovat omaksuneet erityisen talouspoliittisen painopisteen siirtomaa-ajasta tähän päivään saakka.

Vuoden 1959 perustuslaissa taattiin eurooppalaisille, intialaisille ja afrikkalaisille naisille ja miehille äänioikeus, vaikkakin kansalaisuuteen, asuinpaikkaan, koulutukseen ja omaisuuteen kohdistuvilla tiukoilla rajoituksilla. Nämä rajoitukset loivat suuren epätasapainon valkoisten väestön hyväksi. Ensimmäiset suorat vaalit pidettiin 30. lokakuuta 1962, ja äänioikeus laajeni merkittävästi. Ne johtivat Sambian itsenäisyyteen ja olivat ensimmäiset vaalit, joissa aktiivinen ja passiivinen äänioikeus oli voimassa. Lokakuussa 1964 aikuisille myönnettiin yleinen äänioikeus itsenäisesti.

Kenneth Kaunda (1983)
Sambia itsenäisyyden jälkeen

24. lokakuuta 1964 Sambia itsenäistyi Isosta-Britanniasta Kenneth Kaundan puheenjohtajakaudella , mutta pysyi Kansainyhteisön jäsenenä . Ollessaan edelleen Pohjois-Rhodesian brittiläisessä protektoraatissa Kenneth D. Kaunda voitti hallituksen vallan Yhdistyneen kansallisen itsenäisyyspuolueen (UNIP) kanssa vuonna 1964 ja pakotti itsenäisyyden voimaan. Kolme ihmistä määräsi tämän ajan hengen: Kenneth Kaunda, Simon Kapwepwe ja Alice Lenshina . Kaikki kolme tulivat Chinsalin alueelta ja olivat ensin taistelutovereja, sitten vaarallisia vastustajia. Kaunda jatkoi tosiasiallisesti taloudellisen yksirakenteen periaatetta, rohkaisi asumaan pääkaupunkiseudulle rautatielinjaan eikä kyennyt luomaan näkymiä maaseudun toimeentuloviljelijöille . Se meni hyvin niin kauan kuin kuparin hinta maailmanmarkkinoilla oli korkea ja vientisatamat olivat käytettävissä. Kun Rhodesia sulki Sambian rajan vuonna 1965, koska Yhdistyneet Kansakunnat määräsivät maalle seuraamukset suurten valkoisten maanviljelijöiden yksipuolisen itsenäisyysjulistuksen jälkeen, Benguelan rautatie pysyi Sambian ainoana pääsynä merelle, josta tuli yhä vaarallisempaa sisällissota Angolassa on ollut.

Vuonna 1964 yliopistossa Sambian perustettiin vuonna Lusakassa , joka perustui alun perin raskaasti aiemmin arvostettu Rhodes-Livingstone Institute of Social Research (joka useimmiten työskenteli ethnosociology koko Keski-Afrikka) . Vuodesta 1965 lähtien Sambia tuki yhä enemmän afrikkalaisia ​​poliittisia vallankumouksellisia järjestöjä naapurimaissa, kuten Angolan täydellisen vapautuksen unioni ( UNITA ), Zimbabwen afrikkalaisten kansojen liitto ( ZAPU ), Etelä-Afrikan Afrikan kansallinen kongressi (ANC) ja Etelä- Afrikka -Länsi-Afrikan kansanjärjestö (SWAPO). Sitten hallitus turvautui taloudelliseen valtaan. Vuodesta 1969 Sambian hallitus otti vähitellen 51 prosentin enemmistön kuparikaivoksista ja sulatoista. Valkoisen hallintohenkilöstön tilalle tuli Sambialainen. Yritysten ja hallinnon lisääntynyt korruptio ja epäpätevyys heikensivät kuitenkin Sambian politiikan perustaa.

Sambian lasku oli siis vain kysymys kotimaisen kuparin maailmanmarkkinoiden kehityksestä. Vuonna 1972 kaikki poliittiset puolueet UNIP Kaundasia lukuun ottamatta kiellettiin, ja vuonna 1973 Kaunda julisti Sambian yhden puolueen valtioksi uuden perustuslain levottomuuden jälkeen . Kun maailman tärkeimmän vientituotteen, maailman tärkeimmän vientituotteen, kuparihinnat alkoivat laskea jatkuvasti vuodesta 1975 eteenpäin, alkoi kääntyä alaspäin ruuvi, joka pitää Sambian paikallaan tähän päivään asti. Siitä lähtien BKT on laskenut 30 prosenttia. Hallitus alkoi laskea maata velkaan. Hän leikkasi elintarviketuet. Tarjonta ja infrastruktuuri heikkenivät huomattavasti. Kun TAZARA- rautatie, joka rakennettiin Kiinan rahoituksella ja teknisellä avulla, aloitti toimintansa vuonna 1976 Dar es Salaamin satamaan ja vuonna 1978 Benguelan rautatie romahti pitkään, tämä ei tarjonnut taloudellista ratkaisua. Sambian vienti ja tuonti ovat jo kauan sitten läpi Durbanin satamaan että Etelä-Afrikan tasavallassa . Esimerkiksi sen sijaan, että U-käännös poliittisessa suuntautuminen pienviljelijöitä, koska toi Malawi joillekin kehitystä ja vakautta alle Hastings Kamuzu Banda , The Schwend maanviljelijät jäivät ilman keinolannoitteita, siemenet, ja kehittämällä uusia muotoja ja tyyppejä viljely , mikä heikensi nopeasti maaperää. Kun ensimmäisestä AIDS-tapauksesta raportoitiin Sambiassa vuonna 1984, kolera ja lavantauti olivat edelleen endeemisiä.

Demokratia

Vuonna 1990 Kaunda antoi massiivisen sisäisen poliittisen painostuksen ja kansainvälisten avunantajamaiden painostuksen jälkeen ensimmäiset demokraattiset monipuoluevaalit ensimmäisen tasavallan jälkeen. Vuonna 1991 Frederick Chiluba valittiin uudeksi presidentiksi perustuslain muutoksen ja assosioituneiden puolueiden muodostamisen jälkeen. Uusi hallitseva puolue oli nyt Movement for Multiparty Democracy (MMD).

Levy Mwanawasa

Mutta vuonna 1995 Sambian velka asukasta kohti oli yksi maailman suurimmista. 2. tammikuuta 2002 Levy Mwanawasasta tuli presidentti kiistanalaisissa vaaleissa, joita EU: n tarkkailijat kuvailivat kaoottisiksi ja epäoikeudenmukaisiksi . Hän kuitenkin kuoli virassaan 19. elokuuta 2008. Varapuheenjohtaja Rupiah Banda on valittu hänen seuraajakseen ja johtaa toimikautta loppuun asti. Vuonna 2011 presidentiksi valittiin Michael Sata ( Isänmaallinen rintama , PF). Hän kuoli toimistossaan 28. lokakuuta 2014. Varatoimitusjohtaja Guy Scott aloitti tehtävän väliaikaisesti. Tammikuussa 2015 Edgar Lungu (myös PF) voitti presidentinvaalit; Inonge Winasta tuli varapuheenjohtaja ensimmäistä kertaa naisena.

Presidentin-, parlamentti- ja paikallisvaalit pidettiin samanaikaisesti 11. elokuuta 2016. Myös perustuslain muutoksesta äänestettiin. Lungu valittiin uudelleen kapealla enemmistöllä ensimmäisessä äänestyksessä.

Katso myös

nettilinkit

Commons : Sambian historia  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. a b c d kesäkuu Hannam, Mitzi Auchterlonie, Katherine Holden: International Encyclopedia of Women Suffrage. ABC-Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 2000, ISBN 1-57607-064-6 , s.7 .
  2. - Uusi rivi: IPU: n avoimen datan alusta (beta). Julkaisussa: data.ipu.org. 30. lokakuuta 1962, käytetty 13. lokakuuta 2018 .
  3. BBC News, 11. elokuuta 2016 , käyty 11. elokuuta 2016
  4. ^ Sambia: oppositio väittää petoksia presidentin äänestyksessä. Wall Street Journal, 15. elokuuta 2016, luettu 15. elokuuta 2016