HWL Poonja

HWL Poonja ( Harivansh Lal Poonja * 13. Lokakuu 1910 vuonna Gujranwala , † 6. Syyskuu 1997 in Lucknow , Intia , myös "Papaiji" kutsutaan) oli intialainen edustaja Advaitan .

HWL Poonja

esittely

Poonja herätti kiinnostuksen aallon itäisessä " Advaitassa " lännessä julistamalla, että valaistuminen on kaikkien mahdollista äkillisen oivalluksen kautta ja ilman vaivaa. Hän lähetti suuren osan opiskelijoistaan ​​länteen opettajiksi.

Elämä

HWL Poonja syntyi Gujranwalassa Länsi- Punjabissa (nykyään Pakistan). Hän varttui läheisessä Lyallpurissa (nykyinen Faisalabad). Hänen äitinsä oli Swami Rama Tirthan sisko, jota hindut kunnioittivat pyhänä. Lapsena Poonjalla oli voimakas affiniteetti Buddhaan ja Krishnaan . Askeettinen esitys Buddhasta innoitti häntä paastoon. Kahdeksanvuotiaana hän koki samadhin , jonka vaikutukset kesti useita päiviä. Toistamaan tämän jumalallisen kokemuksen äitinsä neuvoa hän toisti Krishna-mantrat ja tuli siten Krishna Bhakta .

20-vuotiaana hän oli naimisissa Brahmanin kanssa perinteisellä tavalla ja liittyi Intian armeijaan upseerina . Pariskunnalla oli kaksi lasta. Poonjan hengelliset kokemukset jatkuivat armeijassa; Hänen mukaansa öiset Krishna-näkemykset olivat lisänneet hänen kaipuaan Jumalaa kohtaan. Pian hän jätti armeijan ja sitten nuoren perheensä, jonka hän antoi isänsä hoitoon etsimään gurua. Haastatteltuaan monia sadhuja ja swameja Poonjan mukaan salaperäinen sadhu näytti hänelle tiensä tulevaan guruansa Ramana Maharshiin , jonka luona hän kävi Tiruvannamalaiissa Intian äärimmäisessä eteläosassa. Arunachalan vuorella hän vetäytyi aluksi harjoituksistaan ​​- Krishna Japalla oli monia näkyjä ja hänellä oli melko löyhä yhteys Ramanaan. Eräänä päivänä vuonna 1944, kun hän ei kyennyt jatkamaan Japaa, hän kääntyi Ramanan puoleen, joka ilmoitti, että jatkuva harjoittelu olisi tuloton, koska hän oli jo saavuttanut tavoitteensa. Se, mikä on näkyjen ulkopuolella, on Ramana, muuttumaton ja jumalien ulkopuolella, itse. Tuolloin hän tajusi Ramanan lausunnon totuuden ja tuli yhtäkkiä valaistumiseen, Poonja kertoi. Tästä Ramanan henkilökohtaisesti kokemasta lausunnosta tuli myöhemmin hänen oman opetuksensa ydin.

Ramanan kuolemaan saakka Poonja työskenteli Madrasissa tukemaan perhettään. Kuolemansa jälkeen vuonna 1950 hän ansaitsi elantonsa kaivosyhtiössä Etelä-Intiassa. Eläkkeelle jäätyään vuonna 1965 Poonja palasi Lucknowiin elämään perheensä kanssa. Vuonna 1966 hän kiersi Intiaa, Eurooppaa ja Pohjois-Amerikkaa. 1980-luvulta lähtien hän otti vastaan ​​ihmisiä Satsangille Lucknow'ssa . Monet Oshon seuraajat tulivat hänen luokseen vuonna 1990 hänen kuolemansa jälkeen. Vuonna 1997 HWL Poonja kuoli.

Opetus

HWL Poonja viittasi satsangeissaan etsijöihin "korkeimpaan totuuteen", joka on jakamaton. Hän on Advaita- Vedantan erityisen radikaalin muodon puolustaja , oppi ei-kaksinaisuudesta . Hänen perusjulkaisunsa oli, että ihminen on jo valaistunut ja että sen vuoksi mitään harjoituksia ei tarvita, lukuun ottamatta hänen gurunsa suosittelemaa itsetutkimusta ("Kuka minä olen?"). Hän opetti siten "äkillisen" valaistumisen perustuen omaan valaistumiskokemukseensa. Vastoin vuosikymmenien kokemuksiaan Japa- Joogassa ja Bhaktissa hän opetti, että valmistautuminen oli turhaa. Monet hänen opiskelijoistaan ​​kertovat, että hän oli tinkimätön, mutta vilkas ja humoristinen opettaja. Sanat voivat osoittaa "korkeinta totuutta", Poonjan mukaan, mutta se ei voi koskaan olla itsensä.

Satsangille oli tyypillistä, että hän heitti kysyjän takaisin itselleen vuoropuhelussa ja yritti siten pysäyttää diskursiivisen mielen. Monet sanoivat saavansa äkillisen käsityksen prosessista. Hän korosti itsensä koskemattomuutta ja muuttumattomuutta suhteellisen persoonallisuuden suhteen ja kehotti vierailijoita vaihtamaan suhteellisen egonsa kannan universaaliin minään. Tämä edellyttää ulkoisen mielen tehtävää. Poonja kritisoi, että valaistumisen etsiminen oli samalla sen suurin este, koska ego kantaa sitä ja että kaikki pyrkimykset saavuttaa täyttyminen tässä etsinnässä vahvistavat egoa. Häntä koskevan dokumentin otsikko Call off the Search (saksalainen "Gib die Suche auf") voidaan nähdä hänen opetuksensa mottona. Hänen vahva valaistumiskokemuksensa vakuutti monet, että he olivat tehneet läpimurron. Jotkut kuitenkin putosivat nopeasti uudestaan ​​tästä tilasta. Poonja todisti, ettei hän ollut guru, vaikka useimmiten hän oli. Hän vastusti ashramien ja hengellisen dogman perustamista.

Useat hänen opiskelijoistaan ​​pitävät tänään satsang-tapahtumia lännessä. Jotkut heistä suosivat advaita-muotoa, jota kriitikot kutsuvat myös uusadvaitaksi - joka sekoittaa perinteisiä elementtejä länsimaisen psykologian kanssa . Tunnetuimpia oppilaistaan ​​ovat Gangaji , Isaac Shapiro, Eli Jaxon-Bear, Samarpan , Madhukar , Mooji , Ganga Mira ja OM C. Parkin . Jälkimmäinen, Sveitsin tietokeskuksen Relinfon , "Saksan johtajan", mukaan sai henkisen nimensä OM HWL Poonjalta, kun Gangaji oli lähettänyt hänet Intiaan Poonjaan.

kritiikki

Vaikka monet hänen opiskelijoistaan ​​toteavat olevansa valaistuneita Poonjan läsnä ollessa, hänen omaelämäkerransa epäilee tällaisten lausuntojen oikeellisuutta, koska hän sanoo tavanneensa elämässään vain kolme täysin valaistunutta ihmistä. Hän kirjoittaa esimerkiksi Andrew Cohenista, että hänen piti olla vain opetuksensa suurlähettiläs. Cohen puolestaan ​​kirjoittaa omassa elämäkerrassaan, että Poonja, kuten monet muutkin, vahvisti valaistumisensa.

Cohenin äiti Luna Tarlo kirjoittaa kirjassaan, että sekä Cohen että Poonja olivat julistaneet hänet valaistuneeksi - omien uskomustensa vastaisesti. Lisäksi kun he tapasivat ensimmäisen kerran, Poonja kutsui Cohenia - kirjaimellisesti - poikaansa. Myöhemmin, kun Poonja kääntyi Cohenista selittämättömistä syistä, hän ei kertonut hänelle itseään, vaan selän taakse muille. Tällaisissa henkilökohtaisissa lausunnoissa on kuitenkin aina huomattava, että henkilökohtaiset edut voivat olla niiden takana.

kirjallisuus

Yksittäiset todisteet

  1. Luna Tarlo: Jumalan äiti , 1997, Plover Press, ISBN 978-1-57027-043-7

nettilinkit