Heiner Bielefeldt

Heiner Bielefeldt (vasen)

Heiner Bielefeldt (syntynyt Huhtikuu 12, 1958 in Titz-Opherten ) on saksalainen teologi , filosofi ja historioitsija . Hän pitää tuolin ihmisoikeuksien ja ihmisoikeuspolitiikan Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg . Kesäkuusta 2010 lokakuuta 2016 ja Bielefeldt oli YK ihmisoikeusneuvoston erityisraportoija koskevat uskonnon- ja vakaumukseen .

Ura

Bielefeldt opiskeli filosofiaa ja katolista teologiaa Bonnissa ja Tübingenissä (kokeet 1981 ja 1982). Sitten hän opiskeli historiaa Tübingenissä (tentti 1988). Vuosina 1983-1990 hän työskenteli tutkimusassistenttina, myöhemmin tutkimusapulaisena "Interdisciplinary Research Project Human Rights" -tutkimuslaitoksessa Tübingenin yliopiston filosofisessa tiedekunnassa . Vuonna 1989 Bielefeldt suoritti tohtorin tutkinnon väitöskirjalla sosiaalisista sopimusteorioista . Phil.

Vuosina 1990-1992 hän työskenteli Mannheimin yliopiston oikeustieteellisen tiedekunnan julkisoikeuden ja oikeusfilosofian puheenjohtajana . Sitten hän siirtyi Heidelbergin yliopiston oikeustieteellisen tiedekunnan julkisoikeuden ja oikeusfilosofian tuolille. 1993/94 vietti tutkimus- ja opiskelujakson Toronton yliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa ja filosofian laitoksessa Alexander von Humboldt -säätiön jäsenenä . Helmikuussa 2000 hän suoritti filosofian habilitointinsa Bremenin yliopiston tiedekunnassa 9 (kulttuurintutkimus) .

Huhtikuussa 2000 Bielefeldt nimitettiin yliopistonlehtoriksi Bielefeldin yliopistoon yhdistettynä opetustehtäviin oikeus- ja kasvatustieteellisissä tiedekunnissa. Vuosina 2003–2009 Bielefeldt toimi Saksan ihmisoikeusinstituutin johtajana Berliinissä. Vuonna 2007 hänet nimitettiin kunniaprofessoriksi Bielefeldin yliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa.

Vuodesta 2009 hän on toiminut äskettäin perustetussa ihmisoikeus- ja ihmisoikeuspolitiikan puheenjohtajana Erlangen-Nürnbergin yliopistossa. Puheenjohtaja toimii siellä sijaitsevassa valtiotieteiden instituutissa ; Bielefeldtin opetustoiminta kattaa valtiotieteen , filosofian, lain ja historian tieteenalat .

Toiminta-alueet

Vuodesta 1995 Bielefeldt on ollut monikansallisten konfliktien monitieteisen tutkimusryhmän jäsen Bielefeldin yliopiston kasvatustieteellisessä tiedekunnassa. Tästä tutkimusryhmästä syntyi vuonna 1996 Konfliktien ja väkivallan monialainen tutkimusinstituutti (IKG) Wilhelm Heitmeyerin johdolla .

Bielefeldt on mukana uskontojenvälisessä vuoropuhelussa ja oli Saksan muslimiakatemian johtokunnan jäsen . Hän on Christian-Islamic Societyn hallintoneuvoston jäsen . Lisäksi Bielefeldt on jäsen Saksan Society for tutkimus Poliittinen ajattelu sekä neuvottelukunnan lehden ihmisoikeuksien . Ympärileikkauksen suhteen hän kuvailee uskonnollisen ympärileikkauksen yleistä kieltoa suhteettomana.

Kesäkuussa 2010 Bielefeldt nimitettiin YK: n ihmisoikeusneuvoston kuin seuraajaksi Asma Jahangir kuten YK erityisraportoija uskonnon- ja uskoa.

Bielefeldt kertoi YK: n yleiskokouksen ihmisoikeuskomitealle vuonna 2010 YK : n 65. yleiskokouksessa: ”Pienet yhteisöt, kuten Jehovan todistajat , bahaiit , Ahmadit, Falun Gong ja muut, leimataan joskus ' kultteina ' ja kohtaavat usein sosiaalisia ennakkoluuloja voi laajentua täysimittaisiksi salaliittoteorioiksi ”.

Asennot

Kristittyjen vaino

Yhdysvaltojen hyökkäyksen jälkeen Irakiin alkaneen kristillisen vastaisen väkivallan aallon seurauksena suuri osa kristityistä väestöstä pakeni maasta. Bielefeldt katsoo kuitenkin, että on oltava varovainen kristittyjen vainon ajan suhteen. Hän perusteli tämän näkemyksen sillä, että vainot eivät uhkaa pelkästään kristittyjä "mutta myös muita vähemmistöjä, kuten jesidiä , bahaieja tai Ahmadiyya- yhteisön jäseniä ". Lisäksi kristittyihin kohdistuvat sortotoimet "eivät yleensä osu kaikkia" kristillisen yhteisön sisällä "yhtä kovasti". Todettiin, että kristittyjen murhat Iranissa määräävät usein käännynnäisten kristittyjen tai lähetyskristittyjen tappamisen . Siksi termi kristillinen vaino on "liian kapea (...), koska siinä sivuutetaan ei-kristilliset ryhmät" ja "liian epäspesifinen (...), koska siinä ei oteta huomioon kristittyjen ryhmien välisiä eroja".

Islamilainen valtio

Mitä tulee islamilainen valtio , Bielefeldt totesi, että ”tällaisia rikoksia” yhtä sitoutuneita islamilainen valtio ”ovat olleet tai ovat edelleen sitoutunut kristinuskon nimissä.” Bielefeld mainittu Herran vastarinta esimerkkinä tällaisesta rikosten kristinuskon nimissä Armeija , joka "järjestää myös veriorgioita", sekä määrittelemättömät "kristilliset miliisit Keski-Afrikassa", jotka toimisivat myös julmasti. Lords Resistance Army on poliittinen järjestö etnisen konfliktin sisällä. Gersony-raportissa The Angry of Northern Uganda , joka on eniten mainittu lähde Lordsin vastarinta-armeijassa, todettiin, että "LRA: lla ei ole poliittista ohjelmaa tai ideologiaa, ainakaan sellaista, jonka paikalliset väestöt ovat kuulleet tai kuulleet, voi ymmärtää". Lords Resistance Army on luokiteltu tieteen mukaan myös ei-kristilliseksi tai ei-uskonnolliseksi ryhmäksi.

Lisää toimintoja

Palkinnot

Julkaisut (valinta)

Kirjoittajana

  • Moderni vapaus ja poliittinen oikeudenmukaisuus. Sosiaalisten sopimusteorioiden näkökulmat. Königshausen & Neumann, Würzburg 1990, ISBN 3-88479-497-3 .
  • Ihmisoikeusdemokratian eetoksesta. Johdanto perustuslain esimerkillä. Königshausen & Neumann, Würzburg 1991, ISBN 3-88479-555-4 .
  • Poliittisen elpyminen. Johdanto Hannah Arendtin poliittiseen ajatteluun. Königshausen & Neumann, Würzburg 1993, ISBN 3-88479-783-2 .
  • Taistelu ja päätös. Poliittinen eksistencialismi Carl Schmittin, Helmuth Plessnerin ja Karl Jaspersin kanssa. Königshausen & Neumann, Würzburg 1994, ISBN 3-88479-857-X .
  • Ihmisoikeuksien filosofia. Maailmanlaajuisen vapauden eetoksen perusta. Tieteellinen kirjaseura Darmstadt ja Primus, 1998.
  • Kantin symboliikka. Avain vapauden kriittiseen filosofiaan. Alber, Freiburg i.Br. 2001. (Series Practical Philosophy. Volume 69), ISBN 3-495-48018-8 .
  • Muslimit maallisessa perustuslaillisessa valtiossa. Kotoutumismahdollisuudet uskonnonvapauden kautta. transkriptio, Bielefeld 2003, ISBN 3-89942-130-2 .
  • Ihmisoikeudet maahanmuuttajayhteiskunnassa. Veto valaistuneeseen monikulttuurisuuteen. transkriptio, Bielefeld 2007, ISBN 978-3-89942-720-2 .
  • Vanhentunut ihmisarvon malli? Miksi se on kysymys ja miksi sitä on puolustettava , Herder Verlag, Freiburg 2011, ISBN 978-3-451-32508-3 .
  • Uskonnon tai uskon vapaus. Kansainvälinen kommentti , Oxford OUP, 2016.

Antologioiden toimittajana

  • yhdessä Volkmar Deilen , Bernd Thomsenin kanssa: Ihmisoikeudet ennen vuosituhannen vaihetta. armahduksen kansainvälinen julkaisu. Fischer, Frankfurt am Main 1993, ISBN 3-596-11691-0 .
  • yhdessä Wilhelm Heitmeyerin kanssa : Politisoitu uskonto. Nykyaikaisen fundamentalismin alkuperä ja ilmenemismuodot. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1998, ISBN 3-518-12073-5 .
  • Heike Alefsenin, Bernd Thomsenin, Katharina Wegenerin (punainen) kanssa: Ihmisoikeudet siirtymävaiheessa. Viisikymmentä vuotta ihmisoikeuksien yleismaailmallista julistusta. Toimittanut Amnesty International. Luchterhand, Neuwied 1998, ISBN 3-472-03352-5 .
  • Jörg Lüerin kanssa: Kansallisten vähemmistöjen oikeudet. Eettiset perustelut, oikeudellinen ankkurointi ja historiallinen kokemus. transkriptio, Bielefeld 2004, ISBN 3-89942-241-4 .
  • Petra Follmar-Otton kanssa: Käsitteellinen ja toimituksellinen työ: Saksan liittovaltion perhe-, eläkeläis-, naiset- ja nuorisoministeriö, pakkoavioliitto. Saksan ihmisoikeusinstituutti, Baden-Baden 2007
  • jossa Franz-Josef Hutter , Sabine Kurtenbach Carsten Tessmer: Ihmisoikeudet kysymyksiä . Loeper Literaturverlag, Karlsruhe, 2008, ISBN 978-3-86059-521-3 .
  • mukana Volkmar Deile, Brigitte Hamm, Franz-Josef Hutter, Sabine Kurtenbach, Hannes Tretter: Yearbook Human Rights 2009: Religious Freedom. Böhlau, Wien 2008, ISBN 978-3-205-78190-5 .
  • jossa Marianne Heimbach-Steins : Uskonnot ja uskonnonvapaus. Ihmisoikeuksien näkökulmat lähetystyön ja kääntymyksen välisen jännitteen alueella. Ergon Verlag, Würzburg 2010, ISBN 978-3-89913-729-3 .
  • jossa Andreas Frewer : Ihmisen oikeus terveyteen. Normatiiviset säätiöt ja ajankohtaiset diskurssit. Transcript-Verlag, Bielefeld 2016, ISBN 978-3-8376-3471-6 .
  • Caroline Welshin, Christoph Ostgathen, Andreas Frewerin kanssa: Autonomia ja ihmisoikeudet elämän lopussa. Perusteet, kokemukset, pohdinnat käytännöstä. Transcript-Verlag, Bielefeld 2016, ISBN 978-3-8376-3746-5 .

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Moldova: YK: n ihmisoikeusasiantuntija kehottaa lisäämään uskonnollista monimuotoisuutta , YK: n uutiskeskus, 9. syyskuuta 2011, käyty 10. helmikuuta 2018
  2. ↑ a b Zeitschrift für Menschenrechte, Journal for Human Rights, Menschenrechtsabkommen , Wochenschauverlag, 11. osa, nro 1, 2017, käyty 10. helmikuuta 2018
  3. ↑ Uskonnolliset ympärileikkaukset (www.aerzteblatt.de 6. elokuuta 2012)
  4. ^ "German on uusi YK: n uskonnollinen komissaari", DW-WORLD.DE/Deutsche Welle
  5. ↑ Louis Charbonneau, YK: n edustaja puolustaa Falun Gongia, "pahan kultin" Kiinaa , Reuters, 21. lokakuuta 2010, käyty 10. helmikuuta 2018
  6. ↑ Der Exodus julkaisussa: FAZ , 1. maaliskuuta 2011
  7. B a b c d Michael Trauthig. Haastattelu YK: n erityisraportoijan kanssa. Mikään uskonto ei ole viaton julkaisussa: Stuttgarter Zeitung , 20. marraskuuta 2014.
  8. ↑ Liite 2: Kirjallisuuskatsaus . 1. maaliskuuta 2004: Monografia nro 99: Väkivallan takana. Pohjois-Ugandan sota , Zachary Lomo ja Lucy Hovil
  9. ^ Robert Gersony: Pohjois-Ugandan sisäisten konfliktien kenttäkohtaisen arvioinnin tulokset . Julkaisussa: USAID (Toim.): Pohjois-Ugandan ahdistus . Kampala, Uganda, elokuu 1997 ( PDF [käytetty 18. maaliskuuta 2009]).
  10. ↑ Hema Chatlani: Uganda: Nation in Crisis Arkistoitu alkuperäisestä 18. maaliskuuta 2009. julkaisussa: California Western International Law Journal . 37, helmikuu, s.284. Haettu 18. maaliskuuta 2009.
  11. ↑ C. Ghana: Älä Ylistys Herralle . Julkaisussa: Africa Confidential . 43, nro 16, 9. elokuuta 2002.
  12. ↑ Uganda: Konyn selvittäminen . Julkaisussa: ACR , Institute for War & Peace Reporting, 3. heinäkuuta 2006. Haettu 17. lokakuuta 2011.  
  13. ^ Neuvottelukunta, Commonwealth Initiative for Freedom of Religion or Belief (CIFoRB) , neuvottelukunnan jäsen, 2016, käyty 10. helmikuuta 2018
  14. ↑ Meistä , Saksan komissio Justitia Et Pax, käyty 10. helmikuuta 2018
  15. ↑ Rottenburg-Stuttgartin roomalaiskatolisen hiippakunnan akatemian maahanmuuttolakiverkoston neuvottelukunta , 2007, käyty 10. helmikuuta 2018
  16. ^ Säätiön hallintoneuvosto , Hirschfeld Eddy Foundation, käyty 10. helmikuuta 2018
  17. ^ Tiimi , projektiryhmä (Bambergin yliopiston kristillisen sosiaalisen opetuksen ja yleisen uskontososiologian puheenjohtaja), 2016, käyty 10. helmikuuta 2018
  18. ↑ Meistä, liittovaltion syrjinnänvastaisen viraston neuvottelukunta , liittovaltion syrjinnän vastainen virasto, lehdistötiedote, 17. kesäkuuta 2010, käyty 10. helmikuuta 2018
  19. ↑ https://www.kcid.fau.de/das-projekt/wissenschaftlicher-beirat/
  20. ↑ https://www.pol.phil.fau.de/person/heiner-bielefeldt/
  21. ↑ Sitoutuminen ihmisoikeuksiin: Tübingenin yliopisto kunnioittaa Heiner Bielefeldtiä , Tübingenin Eberhard Karls -yliopistoa 18. syyskuuta 2017, käyty 10. helmikuuta 2018
  22. ↑ FAU: n ihmisoikeusasiantuntija Heiner Bielefeldtin liittovaltion ansioristi vastaanottaa 1. luokan ansioristin, FAU Erlangen-Nürnberg, 5. lokakuuta 2017, käyty 10. helmikuuta 2018
  23. ↑ Michael Frammelsberger, Ehrung, Ihmisoikeuksien liikkeessä , Schwäbisches Tagblatt, 16. marraskuuta 2017, luettu 10. helmikuuta 2018


henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Bielefeldt, Heiner
LYHYT KUVAUS Saksalainen teologi, filosofi ja historioitsija
SYNTYMÄAIKA 12. huhtikuuta 1958
SYNTYMÄPAIKKA Titz-Opherten