Johann Konrad Spörl

Johann Konrad Spörl

Johann Konrad Spörl (syntynyt Tammikuu 3, 1701 vuonna Nürnbergissä ; † päivänä toukokuuta 20, 1773 siellä ) oli saksalainen protestanttinen teologi.

Elämä

Opettajan Johann Ludwig Spörlin poika ja hänen vaimonsa Maria Sabina, Graevenbergin pastorin tytär Christoph Löner, tuli arvostetusta frankonian pastoriperheestä. Hän oli käynyt Aegidianumissa vuosina 1706–1716 ja saanut ensimmäisen koulutuksensa yksityisopettajilta. Varustettu logiikan, retoriikan ja erityisesti heprean tuntemuksella, hän muutti Altdorfin yliopistoon vuonna 1718 . Siellä Christian Gottlieb Schwarz (1675–1751), Johann David Köhler , Johann Heinrich Müller , Jakob Wilhelm Feuerlein ja Gustav Georg Zeltner olivat hänen pääopettajiaan teologisen ja filosofisen tiedon aloilla. Vuonna 1719 hän piti painamattoman puheensa memoriam saecularem Curiae Norimbissa. Koehlerin johdolla saadut Splendidius renovatae et amplificatae ja 1720 johtivat puolustavan Gerberto- tutkielman , postea Silvestro II, pääministeri eximio medii aevi, filosofinen filosofinen maisterin tutkinto .

Tuona vuonna hän meni Jenan yliopistoon , jossa Michael Förtsch , Johann Franz Buddeus , Johann Andreas Danz , Jesajas Friedrich Weissenborn (1673–1750), Johann Reinhard Rus ja Johann Jakob Syrbius , jonka talossa hän asui, jatkoi koulutustaan. Vuonna 1722 hän löysi teologisen jatkokoulutuksen Hallen yliopistossa Joachim Justus Breithauptin , Paul Antonin , August Hermann Francken , Johann Heinrich Michaelisin ja Joachim Langen johdolla . Monipuolisen koulutuksen tavoittelu johti hänet myös joihinkin Christian Thomasiusin , Nikolaus Hieronymus Gundlingin ja Justus Henning Böhmerin oikeudellisiin luentoihin .

Kun Spörl palasi Jenaan vuonna 1722 muutaman pienen matkan jälkeen, jotka hänen oli suoritettava terveysongelmiensa vuoksi, hän puolusti väitöskirjansa nykypäivänä: kuvittele Die in homine, joka kumoaa julkaistun Demonstratio immortalitatis animae ex intima ejus natura deducta kirjoittanut Thümmig pitäisi. Palattuaan Nürnbergiin vuonna 1723 hän pysyi jonkin aikaa Altdorfissa, missä hän osallistui erityisesti Zeltnerin ja Johann Jacob Pfitzerin luentoihin. Vuonna 1726 hänestä tuli varhain saarnaaja on St. Martha kirkko Nürnbergissä ja 1730 diakonin klo St. Aegidien kirkko .

Vuonna 1736 hän oli diakoni Pyhän Sebaldsin kirkossa ja vuonna 1749 Antistes ja saarnaaja St. Aegidienissä. Samanaikaisesti hän sai teologian ja filosofisen moraalin professorin Aegidianumissa. Myöhemmin hän oli edelleen tarkastaja ja toisena toimeenpanijana Röslerin köyhien koulussa Nürnbergissä. Vuonna 1759 saarnaajana St. Lorenzin kirkossa hän sai myös saarnatoimiston ehdokkaiden tarkastuksen. Hän kuoli sydänkohtaukseen, kun hänestä tuli ensimmäinen saarnaaja Pyhän Sebaldin kirkossa kolme vuotta aiemmin. Aikansa tutkijana Spörl teki itselleen nimen ensisijaisesti askeettisten kirjoitustensa kautta.

perhe

Avioliitosta Luicalle syntyi kolme poikaa ja yksi tytär Nürnbergin Pyhän Lorenzin kirkon diakonin tyttären Johann Ulrich Störin ja hänen vaimonsa Johanna Marian (os Hornässer) kanssa 14. marraskuuta 1730. Tiedämme näistä:

  • Johann Ludwig Spörl (syntynyt 8. elokuuta 1731 Nürnbergissä; † 3. kesäkuuta 1793 Nürnbergissä) oli myös teologi
  • Johann Jacob Spörl (s. 16. elokuuta 1732 Nürnbergissä; † 3. kesäkuuta 1769) oli rykmenttimestari Franconian alueella.
  • Volkmar Daniel Spörlistä (syntynyt 26. joulukuuta 1733 Nürnbergissä; † 21. tammikuuta 1807) tuli myös teologi.
  • Maria Hedwig Spörl (s. 5. huhtikuuta 1735 Nürnbergissä) meni naimisiin. 3. kesäkuuta 1769 opettajan ja myöhemmin pastorin kanssa Mögeldorfissa M. Wolfgang Friedrich Lochner

Toimii

  • Deiss De kuvitella Deitä hominen. Jena 1722
  • Introductio in notitiam insignium typographicorum, collectione horum insignium Rothscholzianae praemissa, et dissertatione epislolica ad F. Rothscholzium proposita. Nürnberg ja Altdorf 1730
  • Kantaatti Veldenin pikkukaupungin kirkossa päärakennuksen valmistuttua ja koristelu suoritettiin koko Solenniassa, jota vietettiin 29. kesäkuuta 1730 200 vuotta sitten Augsburgin tunnustuksessa vietetyn vihkimisen juhlallisuuden vuoksi. Nürnberg 1730
  • Mooseksen evankeliumi tai todistukset Kristuksen kärsimyksistä ja kuolemasta sisältyvät Mooseksen kirjoihin; selitetty viisitoista intohimo saarnaa. Nürnberg 1732
  • Harkintoja sanoista: Minä olen Aabrahamin, Iisakin jne. Jumala, joka esitettiin juutalaisten kasteessa. Nürnberg 1733
  • Leichseremon ja siunatun naisen kääntäjän, synt. Niedererin, ansioluettelot. Nürnberg 1739
  • Pyhät kirjoitukset itse osoittavat Jeesuksen Kristuksen ristillä kuoleman todellisen syyn. Nürnberg 1744
  • Ohjelma käynnistyy. de Norimberga pacifica, praemissum Orationi de Theologia pacifica, ipso anno restitutae Pacis Westphalicae Jubilaeo, habita. Nürnberg 1748

kirjallisuus

  • Johann Georg Meusel : Saksalaisten kirjailijoiden sanakirja, joka kuoli vuosina 1750–1800. Gerhard Fleischer vanhempi J., Leipzig, 1813, 13. osa, s. 242, ( online )
  • Acta historico-ecclesiastica nostri temporis tai keräsi uutisia ja asiakirjoja aikamme kirkkohistoriasta. Verlag Carl Ludolf Hoffmann, Weimar, 1775, osa 9, s.222, ( online )
  • Heinrich Doering : Saksan oppineet teologit 1800- ja 1900-luvuilla. Verlag Johann Karl Gottfried Wagner, 1835, Neustadt an der Orla, 4. osa, s.274 ( online )
  • Georg Andreas Will : Nürnbergisches Gelehrten-Lexicon, tai kuvaus kaikista Nürnbergin tutkijoista beyderley-sukupuolesta heidän elämänsä, ansioidensa ja kirjoitustensa mukaan, laajentamaan opittua historiaa ja parantamaan monia siinä tapahtuneita virheitä parhaista lähteistä aakkosjärjestyksessä. Verlag Lorenz Schüpfel, Nürnberg ja Altdorf, 1757, 3. osa, s. 753, ( online )
  • Paul TschackertSpörl, Johann Konrad . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 35, Duncker & Humblot, Leipzig 1893, s.273 f.