Lorschin evankeliumit

Evankelistaja Luukas
Tyypillinen kirjoituspuoli
Norsunluu -tabletti Lorschin evankeliumista, nyt Lontoon Victoria and Albert -museossa

Lorschin evankeliumit ovat evankeliumia, joka oli todennäköisesti luotu tuomioistuimessa koulun Kaarle . Latinankielinen nimi on Codex Aureus Laureshamensis . Sen alkuperä on päivätty noin 810: een.

Arvokkaan ja taiteellisesti suunnitellun kirjan teksti sisältää pääasiassa neljä evankeliumia. Käsikirjoitus nimettiin Lorschin luostarin mukaan , jossa sitä säilytettiin 900-luvulta aina luostarin lakkauttamiseen vuonna 1556. Käsikirjoitus, mikä on tärkeää kehittymiselle kirja valaistus , on nyt kahdessa osassa Vatikaanin kirjasto ja haara Romanian kansalliskirjaston vuonna Alba Iulia . Ivory tabletit kuuluvat sen kirjan kansi ovat Vatikaanin museot ja Victoria and Albert Museumissa Lontoossa.

kuvaus

Käsikirjoituksen koko on 37,4 × 27 cm ja se koostui alun perin 474 sivusta. Kirjoitusalueen toimenpiteet 27 x 17,5 cm. Paras vasikan pergamentti käytettiin . Sivut kirjoitetaan ja luokitellaan kahteen sarakkeeseen, joista kussakin on 31 riviä epäkuvina . Kirjoitussivut ja otsikot ovat isoilla kirjaimilla , pääkaupungit lähtee liikkeelle karolingilaisista minusulkeista . Johdonmukaista käyttöä kulta mustetta on silmiinpistävää . Kirjoitussivujen yksittäiset sarakkeet on kehystetty erilaisilla jänteillä, kirjoitussivut on kirjoitettu osittain purppuralla kullan taustalla. Kulta ja hopea värejä käytettiin myös varten miniatyyrejä , neljä evankelistat ja Majestas Domini .

Sidoksen norsunluupaneelit osoittivat Marian ja Kristuksen esityksen.

Käsikirjoitus sisälsi neljä evankeliumia, jotka perustuivat hyvään tekstimalliin, kaksi Jerome- kirjainta , kaksitoista kaanontaulukkoa , neljä evankeliumien esipuhetta ja pääkaupungin .

tarina

Evankeliumikirja kirjoitettiin todennäköisesti Kaarle Suuren hovissa. Hienoimpien materiaalien, kuten kulta- ja purppuramusteiden käyttö sekä erinomaisesti muotoillut norsunluupaneelit sidonnassa erottivat käsikirjoituksen loistavana käsikirjoituksena erityistilaisuuksia varten sen luomisen aikana. Tapahtumallisesta kohtalostaan ​​huolimatta käsikirjoituksen yksittäisillä osilla ei ole juurikaan merkkejä käytöstä.

Käsikirjoitus mainitaan ensimmäistä kertaa Lorschin luostarin kirjastoluettelossa noin vuonna 860 nimellä euangelium pictum, cum auro scriptum, habens tabulas eburneas (kuvitettu evankeliumi, kirjoitettu kullalla, norsunluutabletilla). Käsikirjoitus sidottiin äskettäin Lorschiin vuonna 1479, ja se jaettiin todennäköisesti kahteen osaan.

Vuonna 1556 Pfalzin vaaliruhtinas Ottheinrich kumosi Lorschin luostarin ja toi sen kirjaston yhdessä Lorschin evankeliumien kanssa omaan kirjastoonsa, Bibliotheca Palatinaan . Kirjan molemmat osat pysyivät siellä vuoteen 1622, jolloin katoliset joukot miehittivät protestantti Heidelbergin kolmenkymmenen vuoden sodan aikana . Bibliotheca Palatina takavarikoitiin paavin hyväksi, Palatinan latinankieliset osat ovat edelleen tärkeä yksittäinen kokoelma Vatikaanin kirjastossa. 124-sivuinen nide Lorschin evankeliumin takana Luukkaan ja Johanneksen evankeliumeilla kuuluu allekirjoituksella Pal. Lat. 50 tähän varastoon. Tähän osaan liittyvä norsunluupaneeli on irrotettu, ja se on nyt Vatikaanin museoissa.

Toisella osalla oli kuitenkin seikkailunhaluisempi kohtalo. Leone Allacci , paavin lähettiläs, joka tilasi kuljetuksen Heidelbergistä Roomaan, haarasi itselleen kuljetuksesta kaksitoista laatikkoa kirjoja, joiden toinen osa luultavasti kuului näihin kirjoihin. Myöhemmin Allacci testamentoi kirjat Rooman Kreikan korkeakoululle. Collegium Graecum myi myöhemmin osia kirjastostaan, noin vuoden 1711 aikana äänenvoimakkuutta pidettiin kadonneena. Alun perin osaan liittyvä norsunluupaneeli erotettiin kirjasta ennen vuotta 1785. Tuona vuonna Wienin arkkipiispa Christoph Anton von Migazzi myi osan kirjastostaan, mukaan lukien Lorschin evankeliumin etuosan, Transylvanian piispalle Ignác Batthyánylle . Kun kirjasto myöhemmin lahjoitti tämän kirjaston, Batthyaneumin, osa-osa muutti omistajaa useita kertoja: ensin Transilvanian suurherttuakunta, sitten Unkarin kuningaskunta vuoteen 1918 asti, sitten Romanian kuningaskunta, josta tuli kansantasavalta vuodesta 1945. Vuonna 1961 Batthyaneumista tuli Romanian kansalliskirjaston haara. Sen jälkeen, kun Romanian vallankumouksen vuonna 1989 , olinpaikasta Lorschin evankeliumin fragmentti tilapäisesti epäselvä, koska kirjasto ei enää vastannut kyselyihin. Vasta 1992 tuli tunnetuksi, että myös tämä osa evankeliumista oli säilynyt ennallaan. Vuonna 1999 tämä osa saattoi olla esillä Lorschin luostarissa. Norsunluuetabletti, joka oli erotettu kirjan tästä osasta ennen vuotta 1785, tuli taidemarkkinoille vuonna 1853 venäläisen aatelismiehen kokoelmalla ja on nyt Victoria and Albert Museumissa (tuotenro 138–1866).

Taidehistoriallinen merkitys

Kaarle Suuren uskonnollinen liturgia järjestettiin uudelleen, tässä yhteydessä luotiin lukuisia käsikirjoituksia, mukaan lukien Lorschin evankeliumit. Käsikirjoitusten kuvaaminen vaati uuden kuvan, joka kehitettiin Charlesin hovissa tuntemattomista malleista. Kanonipöydissä ja evankelistoissa käytettiin todennäköisesti tuntemattomia bysanttilaisia ​​tai kursivoituja malleja. Näissä kirjoituskouluissa korujen nimikirjaimia ei käytetty, joten niihin käytettiin saaristomalleja. Lorschin evankeliumeissa koristekirjaimia on jo vähennetty, koristeissa on selvä taipumus suurempaan plastisuuteen.

Kirjoitustyylillä Lorschin evankeliumit vaikuttivat Lorsch scriptoriumin kirjoitustyyliin , joka alkoi noin vuonna 820 ; sen kirjavalot vaikuttivat merkittävästi myöhempään kirjojen valaistukseen, esimerkiksi Reichenaun luostariin , kuten on osoitettu esimerkiksi Gero Codexin Majestas Dominissa .

kirjallisuus

  • Wolfgang Braunfels (toim.): Lorschin evankeliumit. Faksinumero Aachen-painoksesta noin vuonna 810, Prestel, München 1967.
  • Ulrike Surmann: Lorscherin evankeliumit . Julkaisussa: Bibliotheca Apostolica Vaticana - liturgia ja antaumus keskiajalla. Kölnin näyttelyn luettelo 1992–1993, Belser Stuttgart 1992, ISBN 3-7630-5780-3 .
  • Hermann Schefers (Toim.): Lorschin evankeliumit. Juhlallinen kirjataide länsimaiden varhaiskeskiajalta. (= Hessian Historical Commissionin työ - Uusi sarja. Osa 18). Hessenin historiallinen toimikunta, Darmstadt 2000, ISBN 3-88443-039-4 .
  • Stefanie Westphal: Lorscherin evankeliumit. Julkaisussa: Peter van den Brink, Sarvenaz Ayooghi (toim.): Kaarle Suuri - Kaarle Suuri . Karlin taide. Luettelo erikoisnäyttelystä Karls Kunst 20. kesäkuuta - 21. syyskuuta 2014 Centre Charlemagne , Aachenissa. Sandstein, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-093-2, s.232-235 (kirkas).
  • Rainer Kahsnitz : Lorsch-evankeliumien sitominen. Julkaisussa: Peter van den Brink, Sarvenaz Ayooghi (toim.): Kaarle Suuri - Kaarle Suuri . Karlin taide. Luettelo erikoisnäyttelystä Karls Kunst 20. kesäkuuta - 21. syyskuuta 2014 Centre Charlemagne , Aachenissa. Sandstein, Dresden 2014, ISBN 978-3-95498-093-2, s.180-185 (valaistu).

nettilinkit

Commons : Codex Aureus von Lorsch  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja