Minamoto no Yoshitsune
Minamoto no Yoshitsune ( japanilainen 源 義 経; * 1159 ; † 15. kesäkuuta 1189 ) oli Minamoto no Yoshitomosin nuorin poika ja Tsunemoton ( Seiwa Tennōn pojanpoika ) suora jälkeläinen , joka nimitti Minamoton ensimmäisen kerran vuonna 961. kuoli, sai. Hän oli japanilainen kenraali ja Minamoto no Yoritomon velipuoli .
Historialliset tosiasiat
Lyhyt historia
Vuonna 1030 Yoshitsunen esi-isä Yorinobu lähetettiin tukahduttamaan Tairan kapina Tadatsunen alaisuudessa. Hän onnistui myös, jolla hän pystyi tekemään Tairan klaanista Kantōn alueella vasallinsa.
Tunnetuimmat Genji / Minamoto ennen Yoshitsunea ja Yoritomoa olivat todennäköisesti Yoriyoshi, joka laski Aben kapinan vuosina 1051–1062 niin sanotussa varhaisen yhdeksän vuoden sodassa (前 九年 の 役, Zenkunen no eki ). Häntä pidettiin myös oikeudenmukaisena prinssinä ja hänellä oli erittäin hyvä maine seuraajiensa keskuudessa. Tämä koski myös hänen poikaansa Yoshiieä, joka oli jo taistellut Abea vastaan isänsä kanssa ja joka laajensi entisestään vaikutusvaltaansa sekä maan että tuomioistuimen vallan suhteen. Hänen kuolemansa jälkeen Minamoton maine heikkeni vähitellen.
Kun Hōgenin sota puhkesi vuonna 1156 , Yoshitsunen isä Yoshitomo oli tärkein Genjin kenraali. Sanottiin, että hän näytti hyvin samalta kuin isoisänsä Yoshiie. Hän taisteli Taira Kiyomorin ja keisari Go-Shirakawan puolella . Sodan jälkeen hän ja Taira Kiyomori olivat Japanin voimakkaimmat miehet . Koska keisari suosi Taira Kiyomoria, Yoshitomo kapinoi vuonna 1159. Heijin kapinassa hänet kuitenkin voitettiin. Genjit tuhottiin melkein - levottomuuden loppupuolella petturi tappoi Yoshitomon ja Taira tappoi hänen kaksi vanhinta poikaansa. Hänen poikansa Yoritomo karkotettiin Izun maakuntaan (nykyään Shizuokan prefektuuri ) ja sijoitettiin sinne Hojon valvonnassa. Myöhemmin hän liittoutui näihin avioliitonsa Hojo Masakon kanssa. Heiji-kapina jätti Taira Kiyomorin Japanin voimakkaimmaksi mieheksi.
Nuorten Yoshitsunes
Yoshitsunen nuoruudesta tiedetään muutama tosiseikka, mutta sitäkin enemmän legendoja on kasvanut heidän ympärillään.
Kun Heijin kapina päättyi, Yoshitsune, joka tuolloin vielä kantoi nimeä Ushiwaka, ei ollut edes vuoden ikäinen. Hänen äitinsä Tokiwa yritti paeta hänen ja kahden veljensä Zenjōn ja Gienin kanssa Yamaton maakuntaan, koska Tairat etsivät kaikkia Yoshitomon poikia. Kuitenkin, kun hänen äitinsä vangittiin, hän antautui Tairalle. Sanotaan, että vain hänen kauneutensa vuoksi, jolle Taira Kiyomori alistui, hän ja hänen kolme poikaansa selviytyivät. Hänen kaksi veljeään lähetettiin välittömästi luostariin, ja heidän piti tulla munkkeiksi. Kun Yoshitsune oli seitsemänvuotias, hänet lähetettiin myös Kurama-deran luostariin ja kasvatettiin siellä munkiksi. 11-vuotiaana hänelle annettiin nimi Shanaō.
Samana vuonna Yoshitsune löysi vahingossa aikakirjoja Minamotosta. Heiltä hän sai selville kuka hän todella oli. Siitä lähtien hänellä oli vain yksi tavoite - kostaa isälleen. Hän kieltäytyi onnistuneesti päänahan hiusten ajelusta, munkin näkyvä merkki. Sen sijaan hän alkoi salaa harjoitella miekkataisteluita, mikä ei ollut ongelma autioalueella Kuraman ympäristössä. Vuoden 1174 kolmannella kuukaudella Yoshitsune pakeni temppelistä ja lähti Ōshuun Pohjois-Japanissa. Matkalla sinne Yoshitsune juhli ikääntymisseremoniaansa 14-vuotiaana. Tämän seremonian aikana hän otti lopullisen nimensä "Minamoto Kuro Yoshitsune", jossa Kuro tarkoittaa jotain "Yoshitsune, Minamoton yhdeksäs poika". Oshu alue oli laskenut , että Fujiwara johdolla Fujiwara Hidehira , että aikana "Myöhemmin kolme vuotiseen sotaan" . Yoshitsune tiesi löytävänsä suojan siellä, koska hänen esi-isänsä Yoshiie ja isoisä Fujiwara Hidehiras taistelivat yhdessä samassa sodassa. Yoshitsune viipyi siellä vuosina 1174–1180.
Näinä vuosina Taira Kiyomori jatkoi vallansa laajentamista, mikä entinen keisari Go-Shirakawa ei pitänyt, ja niin tapahtui, että 4. huhtikuuta 1180 Minamoto Yorimasa, 76-vuotias Heian-kyōssa asuva soturirunoilija , vaati kapinaa Tairaa vastaan. Vaikka tämä ensimmäinen kapina kaatui nopeasti, Minamoto Yoritomo kuunteli tätä pyyntöä saman vuoden elokuussa. Kuultuaan veljensä kapinasta Yoshitsune päätti liittyä häneen, vaikka Fujiwara Hidehira neuvoi sitä.
Yoshitsune Gempei-sodassa
Yoshitsune tapasi veljensä 21. lokakuuta 1180. Kokous pidettiin Kisegawan lähellä. Siitä lähtien, kunnes hän pakeni vuoden 1185 lopulla, voidaan jäljittää melko tarkasti, mitä Yoshitsune teki. Koska Taira oli karkotettu alueelta tuolloin, nämä kaksi veljeä palasivat Kamakuraan seuraaviksi 3 vuodeksi . Siellä he varmistivat vallan Kanton tasangolla nykyisen Tokion ympärillä ja ympäröivissä maakunnissa. Sillä välin hänen serkkunsa Minamoto Yoshinaka eteni länteen Tairaa vasten. Hän onnistui ajamaan heidät ulos Heian-kyōsta (nyt Kyōto ) hyvin nopeasti . Taira ja alaikäinen keisari Antoku joutuivat pakenemaan Yashimaan (tänään: Yurihonjō ) heinäkuussa 1183 . Vuoden 1183 lopussa Japanissa oli kolme suunnilleen yhtä suurta valtaa: Tairan klaani lännessä, Minamoto Yoshinaka keskeisissä maakunnissa ja Heian-kyō sekä idässä Yoritomo ja Yoshitsune.
Vuoden 1183 lopussa Yoshinaka käyttäytyi Heian-kyōssä niin barbaarisesti, että entinen keisari Go-Shirakawa kääntyi Yoritomon puoleen ja pyysi häntä ajamaan Yoshinaka pois pääkaupungista. (John W. Hall kertoo Fischerin maailmanhistorian sarjan "Japanin imperiumi" -nimessä, että Yoritomo oli kateellinen Yoshinakan sotilaallisista menestyksistä.) Sen jälkeen Yoritomo lähetti kaksi veljeäänsä Yoshitsune ja Noriyori Yoshinakaa vastaan, vaikka Yoshitsune ei ole vielä Hänellä oli kokemusta armeijan johtajana, eikä Noriyorilla ollut sotilaallisia taitoja.
Yoshitsune kohtasi voittavan vastustajan ensimmäisessä taistelussaan, ja hän tiesi, että Taira odotti myös kaupungin toisella puolella, valmiina ottamaan pääkaupungin haltuunsa milloin tahansa. Tilanne pahensi, kun Yoshinaka teki hyökkäämättömyyssopimuksen Tairan kanssa. Mutta Yoshitsune onnistui jakamaan Yoshinakan armeijan, kun hänen setänsä Yukiie lähti kentälle Kawachissa Yoshinakaa vastaan, ja hän sai hänet uskomaan, että hänellä itsellään oli vain 1000 miestä komennossaan - todellisuudessa se oli todennäköisesti välillä 3000 ja 4000.
Yoshinaka puolestaan luotti siihen, että hän voisi taistella Yoshitsunea vastaan luonnollisen maantieteen ja miesten luomien esteiden takia, mutta Itä-Japanista tulevat soturit ylittivät nopeasti esteet joet Heian-kyōn ympäristössä huolimatta menetyksistä. Yoshinaka joutui vetäytymään ja sai kiinni ja tapettiin vuonna Omi mennessä Noriyori.
Heti Yoshinakan kukistamisen jälkeen Yoshitsune ja Noriyori (Yoritomon nimessä) pyysivät Go-Shirakawalta lupaa hyökätä Tairaan. Heti luvan saamisen jälkeen kaksi Genjin kenraalia lähti Tairaa vastaan. Taistelu puhkesi lähellä nykyistä Kobe -kaupunkia , johon tairalaiset olivat rakentaneet linnoituksensa Ichi no Tami ja Ikuta no Mori . Linnoituksia hallitsi noin 20000 miestä verrattuna Yoshitsunen 2000-3000 mieheen.
Teeskellessään tappion pientä Tairan etuvartiota vastaan, hän antoi komentokomennon yhdelle komentajistaan ja ratsasti noin 30 miehen kanssa vuorten yli linnoitusten suojaamattomalle harjanteelle. Kun taistelu oli täydessä vauhdissa, hän järjesti hyökkäyksen Tairan takaosassa ja sytytti rakennuksia ja puita tuleen. Taira, joka oli loukussa kahden vihollisyksikön välillä ja palavien linnoitusten liekkien ympäröimänä, pakeni ylimääräisestä huolimatta, ja Yoshitsune voitti loistavan voiton.
Tämän voiton jälkeen Yoshitsune palasi Heian-kyōan toimimaan Yoritomon sijaisena. 25-vuotiaana hän oli jo juhlittu sankari, jota tuomioistuimen aatelisto ja entinen keisari arvostivat suuresti. Mutta juonittelua pyöritettiin jo häntä vastaan tuolloin. Sen alullepanija oli Kajiwara Kagetoki , joka oli alusta alkaen Yoshitsunea vastaan ja tavoitti asemaansa Yoritomon puolella. Pian ennen taistelua Ichi no Tamin puolesta heidän suhteensa oli niin huono, että Kagetoki siirrettiin Noriyorin armeijaan.
Pian Tairan voittamisen jälkeen Kagetoki palasi Kamakuraan, jossa hän käänsi Yoritomon Yoshitsunea vastaan, joka ei ollut palvellut häntä riittävästi ja väitettiin väittäneen kaiken mainetta itselleen. Joten sitten Yoritomon pyynnöstä Noriyori palkittiin palveluistaan taistelukentällä, kun taas Yoshitsune ei saanut mitään.
Entinen keisari Go-Shirakawa näki tämän mahdollisuuden ajaa kiila kahden veljen välille ja myönsi muutama viikko myöhemmin Yoshitsunelle omasta aloitteestaan asianmukaiset rivit. Tämä käänsi veljet toisiaan vastaan, vaikka Yoshitsune Yoritomo teki selväksi, ettei hän olisi voinut olla kieltäytymättä tapaamisesta. Sitten Yoritomo vapautti hänet komentoistaan, niin että Noriyori meni yksin kentälle Tairaa vastaan.
Pätemättömyytensä vuoksi Noriyorilla ei ollut juurikaan menestystä muun muassa Tairaa vastaan, kun hän ensin siirtyi toista tukikohtaa vastaan Tomomorin johdolla Kyushussa Yashiman pääkannan sijaan. Vuoteen 1185 mennessä Noriyorin joukot olivat melkein kuluneet ja moraalittomia, ja Yoritomo päätti palauttaa Yoshitsunen komentajaksi. Yoshitsune jätti Kyushun ja Tomomorin vasemmalle ja marssi Yashimaa vastaan, missä myös lapsikeisari Antokulla oli palatsi.
Yashima rajautui toiselta puolelta merta ja toiselta jyrkiltä rinteiltä. Yoshitsune halusi hyökätä maapuolelta kahdesta syystä: ensinnäkin hän arvioi - ilmeisesti perustellusti - sotureidensa taisteluvoiman hevosella kuin jalkaisin aluksilta, ja toiseksi kukaan ei odottanut hyökkäystä jyrkiltä rinteiltä. Hän ylitti 150 miehen ja aloitti yllätyshyökkäyksen Yashiman lähellä sijaitsevaan tukikohtaan 19. helmikuuta. Yllätys meni täydellisesti ja Yoshitsune pystyi tekemään nopean voiton puolustajista Tairan valtavasta ylivoimasta huolimatta.
21. helmikuuta Taira vetäytyi Yashimasta Kyushuun. Kun Kajiwara Kagetoki saapui seuraavana päivänä muiden asevoimien kanssa, ei enää ollut vihollisia taistelemaan, mikä ei vain tuonut Yoshitsune-ystäviä samuraihin. Erityisesti Kagetokilta riistettiin mahdollisuus taistella Tairaa vastaan ja syytettiin Yoshitsunea vaatimasta kaikkea mainetta ja kiitosta itsestään.
Kuukauden valmistelun jälkeen Genji marssi lopulta ratkaisevaan Dan-no-ura-meritaisteluun . Tänä aikana Yoshitsune ja Kagetoki törmäsivät niin kovasti, että melkein hyökkäsivät toisiinsa miekoilla. Taistelu käytiin 24. maaliskuuta. Kun vuorovesi muuttui, mikä kumosi Tairan edellisen edun, Yoshitsune pystyi voittamaan taistelun nopeasti.
Tässä taistelussa keisari Antoku upposi, ja hänen kanssaan miekka upposi sisämereen, joka korun ja peilin kanssa edustaa Japanin kolmea pyhää valtaistuimen tunnusta. Antokun äiti ja Tairan kenraali Munemori vangittiin. Tämän taistelun jälkeen Yoritomo oli kiistaton Japanin hallitsija.
Maanpaossa ja kuolema
Yashiman ja Dan-no-Uran voittojen jälkeen Yoritomo todennäköisesti pelkäsi, että hänen veljensä Yoshitsune tulee voimakkaammaksi kuin hän. Nämä pelot ruokkivat Kagetoki. Sekä Noriyorilla että Yoshitsunella oli vanhempia sotureita heidän puolellaan neuvonantajina kampanjoissaan, mutta vaikka Noriyori selvitti jokaisen askeleen neuvonantajansa kanssa, Yoshitsune päätti itse ja ei antanut Kagetoelle melkein mitään sananvaltaa.
Kun Yoshitsune oli voittoisasti palannut Heian-kyōan ja naimisissa tyttären siellä olevan aristokratian kanssa, Yoritomo käski, että Bakufun virkamiehet (shogunaatti, sotahallitus) eivät enää tottele Yoshitsunea, vaikka hän oli edelleen Kamakuran virallinen edustaja. - Bakufu oli maakunnassa. Kun Yoshitsune sai tietää Yoritomon kasvavasta epäilystä ja vihasta, hän lähetti Kamakuralle useita kirjallisia uskollisuudenvaloja, ja kun niihin kaikkiin vastattiin kielteisesti, hän meni sinne. Häneltä evättiin pääsy maahan ja hänen täytyi muuttaa Sakai-asuinalueelle. Lopulta, 24. huhtikuuta, hän kirjoitti kuuluisan "Koshigoe Letter" veljelleen, mutta myös tämä viimeinen yritys epäonnistui. Sen sijaan hänet käskettiin palaamaan Heian-kyōhin, minkä hän teki 9. kesäkuuta. Neljä päivää myöhemmin Yoritomo otti takaisin 24 uskomusta, jotka hän oli aiemmin antanut Yoshitsunelle. 9. lokakuuta 1185 Yoritomo tuomitsi kuolemaan Yoshitsunen, josta tuli niin metsästetty mies.
17. lokakuuta Yoshitsunea vastaan hyökättiin Kiotossa , mutta vaikka hänet ylitettiinkin, hän pystyi torjumaan hyökkäyksen setänsä Yukiien avulla. Yoshitsunen entiset veljet vangitsivat salamurhaajat ja tappoivat ne 26. lokakuuta Kuramassa. Kun Bakufu halusi ryhtyä sotatoimiin häntä vastaan pian sen jälkeen, Yoshitsune pyysi kuvernöörin virkaa itselleen ja Yukiielle Kyushussa ja Shikokussa, ja 3. marraskuuta hän vetäytyi rauhanomaisesti Kiotosta. Seuraavat kaksi päivää he taistelivat tiensä Settsuun ylittääkseen sinne laivojen kanssa, mutta he joutuivat myrskyyn, jossa yli puolet heidän laivastosta upposi. He pystyivät tuskin pääsemään Izumin rannikolle.
Siellä Yoshitsune ja Yukiie erosivat, ja vaikka Yukiie oli virallisesti alueella kuusi kuukautta ennen kuin hänet vangittiin ja tapettiin, Yoshitsune piiloutui seuraavana päivänä. Kun Yoritomo kuuli Yoshitsunen pakenemisesta ja katoamisesta, hän palasi Kamakuraan eikä jättänyt korvaamatta keisarillisen hovin ja läntisten provinssien virkamiehiä, jotka olivat uskollisia Yoshitsunelle tai jotka tunsivat myötätuntoa hänelle omien luottamuksellistensa kanssa.
Huolellisesta tutkimuksesta huolimatta Yoshitsune pysyi havaitsematta Yoritomolle, vasta kun yhä useammat joukot etsivät häntä vuoden 1186 lopussa, Yoshitsune joutui vetäytymään Heian-kyōn ympäristöstä. Ja taas, juoksun aikana, hän otti reitin pohjoiseen, Ōshuun, vanhan ystävänsä Fujiwara Hidehiran luokse. Ja kuten kymmenen vuotta aikaisemmin, tämä turvakoti antoi hänelle suojan. Mutta Yoritomo sai selville, missä Yoshitsune oli, ja lähetti Hidehiralle viestin, jossa häntä pyydettiin luovuttamaan Yoshitsune. Hidehira esti tätä käskyä, ja niin kauan kuin Yoshitsunella oli Hidehiran tuki, Yoritomo ei uskaltanut mennä sotaan veljensä kanssa hänen armeijansa vuoksi. Vasta Hidehiran kuoleman jälkeen vuonna 1188 Yoshitsunen asema tuli epävarmaksi.
Huhtikuussa 1189 Hidehiran poika mursi talonsa uskollisuuden Yoshitsunelle. Hän lepäsi linnoitukseensa ja teki itsemurhan tappion hetkellä ylivoimaisia kertoimia vastaan perheensä ja joukon uskollisten seuraajiensa kanssa. 13. kesäkuuta messenger saapui vihdoin Koshigoeen ja ojensi Yoshitsunen pään molemmille päille, Wada Yoshimorille ja Kajiwara Kagetokille, mustassa lakatussa astiassa, joka oli täynnä makeaa sakea . Väitetysti kenenkään läsnä olevista sotureista ei olisi pitänyt kestää tätä näkymää, edes Kagetoki.
Legendat ja myytit
Tietysti on hyvin helppoa luoda myytti niin lyhyestä, mutta erittäin mielenkiintoisesta elämästä, ja niin se tapahtui. Jo Yoshitsunen elinaikana tai pian sen jälkeen luotiin nimi Hōgan Biiki , mikä tarkoittaa myötätuntoa heikommalle . Hōgan, koska Yoshitsunen koko nimi oli Minamoto Kurō Hōgan Yoshitsune, Hōgan on titteli, jonka hän oli saanut Kioton vapauttamisen jälkeen. Tämä Hōgan Biiki oli ensisijaisesti vastuussa siitä, että Yoshitsunen tarina kehittyi edelleen legendaksi ja lopulta myytiksi. Varsinkin Muromachi-aikana , jolloin legenda Yoshitsunesta alkoi kehittyä, kansallisille, vanhoille, japanilaisille arvoille annettiin suuri merkitys, ja ne hyväksyttiin varauksetta, mikä tietysti auttoi Yoshitsunen mainetta. Tarina tulkitsi kirjoittajien tällä kertaa kaikkien kirjallisten muotojen, sodassa tarinoita kuten Taiheiki , että No-teatterin , että Kōwakamai (tanssiteatteri) ja Otogi Zoshi / Chūsei Shōsetsu novelleja. Vaikka tänä aikana luotiin vähän uutta, vanhat tarinat lopulta kirjoitettiin kirjallisesti ja siirrettiin jälkipolville.
Yoshitsunen legenda voidaan jakaa kahteen päätyyppiin. Ensimmäinen, pienempi, koostuu kuudesta tarinasta, jotka kertovat Yoshitsunen toiminnasta hänen aikanaan Genjin kenraalina. Kaikki nämä tarinat näkyvät Heike Monogatarissa ja Gempei Seisuikissa . Lähteet ovat suhteellisen luotettavia ja todennäköisesti peräisin Kamakura-ajalta . Osa siitä on erityisen mielenkiintoinen, koska se valaisee Yoshitsunen luonnetta. Niissä häntä kuvataan armeijan neroksi, soturiksi, rohkeaksi ja pelottomaksi, mutta myös tyypilliseksi nuoreksi mieheksi, jolla on yhtä tyypillisiä vahvuuksia ja heikkouksia. Hän oli uskollinen, ystävällinen ja ystävällinen ystävilleen, hän arvosti sosiaalisia siteitä, mutta hän voi myös olla ylimielinen, tahdikas ja kuuma.
Toinen, paljon laajempi, Yoshitsune-tarinan tyyppi on peräisin Muromachi-ajalta. Vaikka monia tarinoita on kirjoitettu Edon aikana , niillä ei ole juurikaan merkitystä sisällön kannalta. Muromachi-ajanjakson tarinat on jaettava kahteen luokkaan. Ensimmäinen, nimeltään “Ushiwaka-ryhmä”, kattaa ajan Yoshitsunen lapsuudesta hänen tapaamiseensa Yoritomon kanssa. Toinen kertoo Yoshitsunen kokemuksista viimeisen tauon jälkeen veljensä kanssa.
Yoshitsunea kuvataan eri tavalla kahdessa luokassa. "Ushiwaka" -tarinoissa häntä kuvataan sekä tuomioistuimen aristokraatin tyypillisillä piirteillä (huilunsoitto, ylivoimainen kauneus, lukemattomien nuorten naisten viettely jne.) Että klassisilla soturiominaisuuksilla, kuten rohkeus, taito, vahvuus, ja itsevarmuus nuoruudestaan huolimatta. Nämä ominaisuudet olivat myös välttämättömiä selittämään hänen myöhemmät sotilaalliset menestyksensä.
Aivan yhtä ainutlaatuisia kuin "Ushiwaka-ryhmän" sotaominaisuudet ovat shintohenget ja demonit, joilta nuoren Yoshitsunen sanotaan oppineen käyttämään miekkaa tai johtamaan armeijaa. Jotkut näistä väkijoukoista väitetysti lupasivat myös suojella häntä koko elämän. Nämä yliluonnolliset opettajat yrittivät selittää Yoshitsunen erinomaista miekkataitoa ja armeijan neroa. Samoin Yoshitsune yksin on määräävä hahmo näissä tarinoissa.
Toisessa ryhmässä taistelulajit hylätään kokonaan. Yoshitsunea kuvataan heissä vain tyypilliseksi aristokraatiksi Heian-ajan tuomioistuimessa , koska Dan-no-Uran taistelun jälkeen hän ei enää ollut mukana missään tärkeässä taistelussa. Samoin puuttuvat haamut tarinoista Yoshitsunen nuoruudesta. Tarinoissaan hänen pakenemisestaan hänellä on vain passiivinen rooli, kun taas hänen liittolaisensa pitävät naruja käsissään. Tämä kehitys johtuu luultavasti siitä, että Muromachi-aikana Heianin ajan hoviaatelia pidettiin edelleen kulttuurillisena ideaalina, ja tämä epämaailmallinen kulttuurinen loisto oli jyrkässä ristiriidassa miekan aateliston tähän ja nyt suuntautuneen filosofian kanssa. Tämä Yoshitsunen luonnehdinta Heian-ajan tyypillisenä hoviaatelijana nostaa hänet aikansa muiden sotureiden yläpuolelle.
Yoshitsunea koskevat legendat yritettiin tiivistää kokonaan samannimiseen kirjaan. Mutta Yoshitsunesta raportoidaan myös Heike Monogatarissa ja Soga Monogatarissa . Noin 240 Nō-palasta 50–60 palaa sankaritarinoihin, pelkästään Yoshitsuneen, noin 30. Kaikista 44 Kōwakanomai-pelkästään 14: stä vain Yoshitsune. Novelleja on kirjoitettu melkein kaikista aiheista. Japanin historian sankareista kertovista 16: sta kahdeksan koskee Yoshitsunea. Vuonna 2005 japanilainen televisio lähetti myös niin kutsutun Taiga- Doraman, jossa oli yhteensä 49 jaksoa ja jonka otsikko oli ”Yoshitsune”. Tässä sarjassa, jossa on valtava joukko japanilaisia median julkkiksia, Kuro Yoshitsunen elämä järjestettiin ja siitä tuli valtava luokitushitti.
Mainitut luvut tekevät selväksi, kuinka tärkeä Minamoto Kurō Hōgan Yoshitsunen traaginen hahmo oli ja on Japanin historialle, kulttuurille ja kirjallisuudelle.
Keskeinen vyöhykeasteroidi (3178) Yoshitsune on nimetty hänen mukaansa.
Shinto
Yoshitsune on arvostettu kuin Kami vähintään viisi shinto pyhäkköjä : in Yoshitsunen-sha in Hiratori-mura on Hokkaidō , vuonna Yorohi alttari (Tozawa, Yamagata prefektuurissa ), on Nonami alttari ( Saga , Sagan prefektuuri), on Kumano Shrine (Yamamato- ase, Akitan prefektuuri ) ja Shirahatan pyhäkössä ( Fujisawa , Kanagawan prefektuuri), jossa hänen päänsä sanotaan haudatuksi. Ainu kunnioittaa häntä myös Hokkaidōssa nimellä Gikyō-dai-myōjin.
kirjallisuus
- Ivan Morris: Samurai tai epäonnistumisen arvosta: traagisia sankareita Japanin historiassa , Insel Verlag, Frankfurt am Main ja Leipzig 1999, s. 90–135
- S. Noma (Toim.): Minamoto no Yoshitsune . Japanissa. Kuvitettu tietosanakirja. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X , s. 966.
nettilinkit
- Minamoto Yoshitsune julkaisussa Enciclopedia Británica.
Yksittäiset todisteet
- ^ Lutz D.Schmadel : Pienien planeettojen nimien sanakirja . Viides tarkistettu ja laajennettu painos. Toim.: Lutz D.Schmadel. 5. painos. Springer Verlag , Berliini , Heidelberg 2003, ISBN 978-3-540-29925-7 , s. 186 (englanti, 992 s., Link.springer.com [ONLINE; käyty 18. syyskuuta 2020] Alkuperäinen nimi: Dictionary of Minor Planet Names . Ensimmäinen painos: Springer Verlag, Berlin, Heidelberg 1992): “1984 WA. K. Suzuki ja T. Urata löysivät vuoden 1984 marraskuun 21. päivänä Toyotasta. "
| henkilökohtaiset tiedot | |
|---|---|
| SUKUNIMI | Minamoto no Yoshitsune |
| VAIHTOEHTOISET NIMET | 源 義 経 (japani) |
| LYHYT KUVAUS | Japanin kenraali |
| SYNTYMÄAIKA | 1159 |
| KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ | 15. kesäkuuta 1189 |