Sesönk
Koordinaatit: 37 ° 29 '6.5 " N , 38 ° 4' 4.4" E
Sesönk ( kurdinkivi kolme kivi ), myös Dikilitaş ( turkkilainen pystytetty kivi ), viittaa 1. vuosisadalla eKr. EKr tai jKr. Commagenen kuningaskunnan alueella Kaakkois- Turkissa . Mahdollisesti se edustaa hierarkiaa siellä sijaitsevan kuninkaallisen perheen jäsenille.
sijainti
Laitos sijaitsee ylipääsemättömän, kallioinen mäki eteläpuolella kylien Zormağara ja Dikilitas että alueella Besni vuonna Turkin maakunnassa Adıyaman . Noin neljä kilometriä etelään virtauksista Atatürkin padolta, joka tulee Eufratiin . Noin 90 kilometriä koilliseen on Nemrut Dağı , tunnetuin Commagenic Hierothesiasta, joka näkyy hyvissä sääolosuhteissa . Atatürkin säiliön tulvinut imperiumin pääkaupunki Samosata oli noin 40 kilometriä itään. Nousu pyhäkköön on mahdollista Dikilitaşista. Toinen tapa saavuttaa aukio on ajettava polku, joka mutkittelee noin viisi kilometriä lounaaseen kiviseen mäkiseen maisemaan. Molemmissa tapauksissa on vaikea tunnin kävelymatka.
kuvaus
Keinotekoisesti sorasta kerätyn tumuksen halkaisija on 35 metriä ja korkein kuusi metriä. Litteä kärki on uponnut, todennäköisesti johtuen hautavarastajien toiminnasta. Pohjoisessa dromos johtaa kuusi metriä syvälle hautakammioon. Tämä on suorakulmainen ja veistetty viereiseen kallioon. Sivuilla on kolme suorakulmaista hautaa, jotka on kehystetty yksinkertaisilla profiileilla. Takaseinässä markkinarakoa häiritsee myöhemmin luotu haudattu tunneli, jonka tarkoitus on epäselvä. Kyläläisten mukaan se johti Eufratiin. Kukkulasta luoteeseen on vähintään 11 metriä syvä akseli, 2,55 × 1,65 metriä, seinissä kiipeilyvälineet. Paikan löytäjät Carl Humann ja Otto Puchstein epäilivät pääsyä vesisäiliöön, toisten tutkijoiden mielestä toinen hautakammio on mahdollinen. Luoteessa, koillisessa ja etelässä tumumia reunustaa kolme paria ei- juoksevaa kalkkikivipylvästä, jossa on Dorian pääkaupungit . Kaksi on edelleen pääosin pystyssä, yksi pääkaupungeista on edelleen paikalla . Ne seisovat neliönmuotoisilla sokkeleilla ja liitettiin yksinkertaisella holkkijohdolla , joka koostui kahdesta päällekkäin olevasta kivipalkista ja ilmeisesti veistetyistä veistoksista. Jotkut pudonnut jäännökset näistä veistoksista ovat säilyneet. Niistä on erityisen mainitsemisen arvoinen kahden hengen istumaryhmä, jonka kehystivät kaksi kotihahmoa Humannin ja Puchsteinin jälleenrakennuksen jälkeen. Sen korkeus on säilynyt 1,10 metriä ja se on jaettu kahteen osaan tänään. Päät puuttuvat ja ruumiit ovat myös huonossa kunnossa. Molemmat istuvat yhteisellä valtaistuimella ja ovat pukeutuneet kreikkalaiseen takkiin. Humann ja Puchstein tunnistivat vasemmanpuoleisen hahmon naiseksi. Hän piti yhtä kättä sylissään kaapun alla. Oikealla, uros, oli vasemmalla kädellä polven päällä oleva esine, jonka he pitivät Barsomina . Löydettiin myös fragmentteja kotkoista ja leijonista sekä jalustan jäännöksiä, jotka he tulkitsivat osana valtaistuinta. Vain muutama metri kukkulasta luoteeseen on pieni louhos, jossa pilarirummun kivet ja veistokset murtuvat.
Kukkulan suunnitelma ja osa Humannista ja Puchsteinista
jälleenrakentaminen
Oleskelualue
Tutkimushistoria ja tulkinta
27. huhtikuuta 1882 Otto Puchstein löysi yhdessä Charles Sesterin kanssa ensimmäistä kertaa itään melkein vaakasuoralta harjanteelta ... pienen tumuluksen kaltaisen korkeuden ... joka, kuten voidaan arvata enemmän kuin selvästi ymmärretään, kehystettiin. kahdella sarakkeella. Saman vuoden 1. heinäkuuta hän nousi harjanteelle ensimmäistä kertaa Carl Humannin kanssa. He julkaisivat kuvauksensa Reisen- matkakirjassa Vähä-Aasiassa ja Pohjois-Syyriassa. Sen jälkeen kului melkein vuosisata, ennen kuin tutkijat tarkastivat hautausmaan. 1970- ja 1980-luvuilla heidän joukossaan olivat taidehistorioitsija John H. Young, muinainen historioitsija Friedrich Karl Dörner , arkeologi Jörg Wagner ja klassinen arkeologi Wolfram Hoepfner . 2000-luvulla Michael Blömer , Vähän- Aasian tutkimuskeskuksen arkeologi , joka on omistautunut kommageenitutkimukseen , tutki tumumia ja veistoksia kyseenalaistamalla joitain aikaisempia tulkintoja.
Humann ja Puchstein olivat tulkinneet hautakompleksin kuninkaallisen perheen von Kommagenen jäsenten lisähierotukseksi. He olettivat haudattavansa Laodiken , Mithridates I: n vaimon ja Nemrut Dağın rakentajan Antiochus I: n äidin . Wagner ja Young puolestaan pitivät Antiochuksen poikaa ja seuraajaa Mithridates II: ta todennäköisempänä, vain Hoepfner piti myös mahdollista, että se oli korkean tason, Commagenicin aatelissuvun jäsenten hauta. Määrittämistä kuninkaallisen perheen perustui toisaalta on yhtäläisyyksiä Hierothesion sekä Karakuş , toisaalta suunnittelussa ryhmän veistoksia. Blömer osoitti, että koon vuoksi ei oikea henkilö, mutta vasen henkilö on mies. Siten kädessä olevaa esinettä ei voida tulkita Barsomiksi - ja siten hallitsijasymboliksi - vaan pikemminkin rooliksi tai muuksi vastaavaksi, mikä on ominaista kotitaloudessa kuvatun naisen roolille. Hän toi myös esiin selkeät erot Karakuşiin, jossa hautakammio on integroitu tumukseen, kun taas Sesönkissä mäki on kasattu alla olevan kammion yli hypogeumina ja toimii siksi enemmän hautamerkkinä . Hautakammion yksinkertainen sisustus muistuttaa monien muiden Rooman hautojen Syyriassa ja Etelä-Anatoliassa. Hautakumpujen ja pylväsmonumenttien koostumus tunnetaan myös Syyriasta ja Kilikiasta. Blömer ei näe pakottavaa yhteyttä Sesönkin hautamuistomerkin ja hallitsevan perheen välillä. 1. vuosisadalla eKr. EKr. Ei ole enää dokumentoitu, vastaavia roomalaisia hautauspaikkoja tunnetaan myös 1. vuosisadalta jKr. Haudan merkintöjen puuttuminen tekee mahdottomaksi tämän kysymyksen ratkaisemisen.
kirjallisuus
- Karl Humann, Otto Puchstein: Matkoja Vähä-Aasiassa ja Pohjois-Syyriassa. Verlag von Dietrich Reimer, Berliini 1890. s. 212-217
- Michael Blömer: Sesönk Tumulus - muistomerkki esikaupunkikulttuurille? Julkaisussa: Engelbert Winter (toim.): Eufratista Bosporiin. Vähä-Aasian antiikki: Festschrift Elmar Schwertheimille hänen 65. syntymäpäivänään . DR. Rudolf Habelt GmbH 2008 s.103-110.
- Michael Blömer, Engelbert Winter: Commagene. Jumalien maa Härän ja Eufratin välillä. Arkeologinen opas (= Homerin arkeologiset oppaat. Osa 11). Homer Kitabevi, Istanbul 2011, ISBN 978-9944-483-35-3 , s.173-176 .
- Herman AG Brijder (Toim.): Nemrud Dağı: Viimeisimmät arkeologiset tutkimukset ja suojelutoiminnot Nemrud-vuoren hautausmaalla . Walter de Gruyter, Boston / Berliini 2014, ISBN 978-1-61451-713-9 , s. 199–206 ( GoogleBooksissa )
nettilinkit
- Verteller van het Oude - Sesönk (hollanti)
Yksittäiset todisteet
- ^ Karl Humann, Otto Puchstein: Matkoja Vähä-Aasiassa ja Pohjois-Syyriassa. Julkaisija Dietrich Reimer, Berliini 1890. s.221
- ↑ Jörg Wagner: Kommagenen kuninkaat ja heidän hallitsijakulttinsa julkaisussa: Jörg Wagner (Hrsg.): Gottkönige am Euphrat. Uudet kaivaukset ja tutkimukset Kommagenessa. Zabern, Mainz 2012, ISBN 978-3-8053-4218-6, s.55-56 .
- ^ DH Sanders, JH Young: Veistosanalyysi. Julkaisussa: Donald H.Sanders (Toim.): Kommagenen Antiochos I : n hierothesion . Eisenbrauns, Winona Lake, Ind.1996 , ISBN 1-57506-015-9 , s.411-462.