Jack Frost

Viktor Michailowitsch Wasnezow : Isoisä Frost (Дед Мороз) 1885
Isä Frost Ukrainan postimerkillä , 2011
Isä Frost, kuvaaja : Ivan Bilibin

Isä Frost (mukaan lukien venäläinen Дед Мороз Djed Moros tai Морозко Morozko, "isoisä Frost", myös Djeduschka Moros "isoisä Frost", mutta myös muilla kuin slaavilaisilla kielillä, esim. Liettualainen Senis Šaltis , virolainen Näärivana ) on alun perin samanlainen kuin venäläinen Joulupukin keiju tarinahahmo, joka tulee slaavilaisesta mytologiasta. Hän on talven persoonallisuus. Isä Frost antaa lahjoja lapsille uudenvuodenaattona. Hänen seurassaan on tyttärensä Snegurochka ( Snow Maiden tai Snow Maiden ). Tämä tapa on levinnyt myös muissa Itä-Euroopan maissa.

Esiintyminen

Djed Morosin tai Isä Frostin luonteen juuret ovat slaavilaisessa mytologiassa. Alun perin hahmoa kutsuttiin Moroskoksi talvimagiksi tai henkeksi . Luku on ollut jäljitettävissä (satu) kirjallisuudessa vuosisatojen ajan ja saanut laajan levinneisyyden ja suuren suosion, erityisesti 1800-luvun jälkipuoliskolla Venäjällä ja sen ulkopuolella.

Ensimmäisinä vuosina lokakuun vallankumouksen jälkeen Djed Moros halveksittiin talven persoonallisuus ja osana venäläisiä jouluperinteitä, kuten kaikki muut joululahjat, mukaan lukien Snegurochka ja Jolka (Ёлка - joulukuusi).

Isä Frostin hahmo ja keinotekoisesti luotu "Jolkafest" (gregoriaanisen uudenvuodenaattona) menestyivät Venäjällä niin menestyksekkäästi, että suurin osa venäläisistä pitää kiinni siitä, vaikka loma olisi palautettu uskonnolliseksi jouluksi. Tällä välin Isä Frost on jopa ”virallista” Christmas posti vuonna Veliki Ustjug , jossa voit kirjoittaa hänelle ja saada vastauksen.

Isä Frostilla oli tärkeä rooli myös muissa slaavimaissa , erityisesti sosialismin ja kommunismin aikana , mutta hän tunnettiin siellä jo aiemmin. Luvun nimi on esimerkiksi Deda Mraz Serbiassa , Děda Mráz Tšekin tasavallassa ja Dedek Mraz Sloveniassa . Luku hylättiin kuitenkin suurelta osin (oletettavasti) keinotekoisesti tuotuna joulun korvikkeena Neuvostoliitosta, eikä se ole enää yleistä nykyään. Ainoastaan ​​Sloveniassa (Dedek Mraz) ja Bulgariassa tämä on säilynyt. Siellä sitä kutsutaan myös Дядо мраз ( Djado Mraz).

Kehitys 1900-luvulla

Koska kristinusko on tukahdutettu jälkeen lokakuun vallankumouksen ja se oli kielletty viettämään joulua kuin uskonnollinen juhla, ja samalla gregoriaanisen kalenterin otettiin käyttöön sen sijaan, että Julian kalenterin , joka oli tapana asti , kaikki juhla rituaaleja lykättiin Päiviä myöhemmin, 6. tai 7. tammikuuta. Sitä vastoin Jolkafest liittyy gregoriaaniseen uudenvuodenaattoon ja Djed Moros , joka tuo lahjat gregoriaanisen uudenvuodenaattona, liittyy myös jouluun.

Nykypäivän yleisen uskomuksen mukaan isällä Frostilla on pitkä, paksu valkoinen parta ja hänellä on maaginen valtikka , jonka kärki jäätää kaiken, mitä hän koskettaa. Hän asuu syvällä taigassa , on hyvin lähellä luontoa, ajaa kolmen valkoisen hevosen tai poron - troikan  - vetämää rekiä ja käyttää perinteisesti jääharmaa turkkia, joka on kudottu sinisillä sävyillä , vaikka ne voivat olla myös keltaisia ​​tai vihreitä. Länsimaisen vaikutuksen alaisena, punaisissa viitteissä voi kuitenkin esiintyä myös nykyään. Nämä ideat muokattiin pääasiassa kirjallisuuden avulla.

Käsittely

Katso myös

nettilinkit

Commons : Father Frost  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset viitteet ja kommentit

  1. Isä Frost: Venäjän satu ja kansanperinne. Haettu 18. joulukuuta 2018 .
  2. ^ Tibi Puiu: Ded Moroz: Neuvostoliiton Joulupukin tarina. Julkaisussa: ZME Science. 20. joulukuuta 2016. Haettu 18. joulukuuta 2018 (amerikanenglanti).
  3. Potschta Deda Morosa. Julkaisussa: pochta-dm.ru. Haettu 23. heinäkuuta 2014 (venäjä).
  4. Vaihto tapahtui 1. helmikuuta, heinäkuussa. / 14. helmikuuta 1918 greg. , jolloin Julianuksen viive Gregoriaanisen kalenteriin oli kasvanut 13 päivään.