Vergentis seniumissa

Vergentis seniumissa on paavi Innocentius III 25. maaliskuuta 1199 . antoi eritelmiä . Se oli osoitettu papistoille , konsuleille ja erityisesti Viterbon kaupungille, joka on Pietarin perintökaupunki , tavoitteenaan tuoda harhaoppiset takaisin kirkon helmaan .

"Maallisen oikeuskäytäntömme alaisilla alueilla määräämme takavarikoimaan edunsaajien, majoittajien, puolustajien ja [harhaoppien] seuraajien tavarat ... Tällä tavoin maallinen rangaistus palauttaa heidät takaisin, mikä kirkollisella kurinalaisuudella ei ole heidän mieleensä. ... kuinka paljon enemmän näitä maallisia hyödykkeitä on ryöstettävä niiltä, ​​jotka ovat loukanneet Jumalan Poikaa Jeesusta Kristusta luopumalla oikealta uskolta ja erotettu kirkkomme vakavuudesta kirkkomme päästä, joka on Kristus. " )

Dekretaleille on siis ominaista erehtymättömyys. Paineen, eristämisen ja ankarien rangaistusten tulisi kohdata niitä, jotka eivät halunneet nähdä heidän epäoikeudenmukaisuuttaan. Lähempi tarkastelu purkamisista paljastaa kuitenkin, että paavi halusi todella kohdistaa Viterbon tänne.

Vastoin Innocentius III: n tahtoa. Viterbon kunta liittyi Tusken-liigaan vuonna 1198 . Seuraavana vuonna 1199 Viterbo kävi avointa taistelua Rooman kunnan kanssa. Viterbo hävisi konfliktin ja joutui kestämään pannajulistus ja interdict vuodesta 1200 . Seniumissa olevaa Vergentis-valmistetta on nyt käytetty Viterbon autonomisen voiman rikkomiseen.

Harhaopin osalta rikoksista olisi määrättävä kuuluisuus . Tämä tarkoitti äänioikeuden menettämistä ja ehdokkaana olemista, kansalaisuuden menettämistä ja kyvyttömyyttä hoitaa julkista virkaa. Harhaoppisten omaisuus oli takavarikoitava. Paralleelit härän Lucius III: n kanssa ovat silmiinpistäviä. Ad abolendam vuodelta 1184. Innocentilla on uutta, että myöskään pojat eivät voi pudota takavarikoidulle omaisuudelle. Lisäksi Vergentis vuonna senium , rikos harhaoppia oli ensimmäistä kertaa rinnastetaan että lese majesteetti, joka perustuu maallinen laki . Näiden määräysten takia purkoja pidetään tärkeänä asiakirjana inkvisition historiassa .

Vastaanottajien piiri selviää. Sen ei pitäisi osua alempiin luokkiin, vaan pikemminkin kaupunkia omistaviin piireihin. Tämä on osa niitä eritelmiä, joita paavi pystyi käyttämään Viterbon itsenäisyystavoitteita ja myöhemmin Orvieton kuntaa vastaan .

Innocentsin merkitystä harhaoppisten vainossa ei tuskin voida yliarvioida. Hän loi oikeusperustan ja yritti sisällyttää maallisen käden rangaistusuhkilla.

kirjallisuus

• Malcolm Lambert: Katarit. Blackwell, Oxford et ai., 1998, ISBN 0-631-20959-X .
• Othmar Hageneder , Werner Maleczek , Alfred Strnad: Rekisteri Innocenz 'III. Osa 2, 2: Pontifikaatin vuosi, 1199/1200. Tekstit. Itävallan tiedeakatemian kustantamo, Wien 1979, ISBN 3-7001-0291-7 ( Historiallisen instituutin julkaisut Itävallan kulttuurifoorumissa Roomassa. 2. osa: Lähteet. 1. rivi).
• Peter Segl (Toim.): Inkvisition alku keskiajalla. Näkymä 1900-luvulle ja panos uskonnolliseen suvaitsemattomuuteen ei-kristillisellä alueella. Böhlau, Köln ym. 1993, ISBN 3-412-03392-8 ( Bayreuth Historical Colloquia 7).
• Leandro Duarte Rust: Bulas Inquisitoriais: Ad Abolendam (1184) e Vergentis Seniumissa (1199) . Revista de História, São Paulo, n. 166, s.129-161. Sisältää latinankielisen tekstin käännöksen portugaliksi.