Villication

Villication (tai tuomioistuimen yhdistys ) esittää yksikön erityinen muoto kartano säännön vuonna keskiajalla , jota kutsutaan klassinen tai kaksiosaisen kartanon sääntö . Alkuperäinen latinankielinen juuri on säilynyt englannin ja ranskan kylissä .

Rakenne ja ominaisuudet

Villikaation keskusta oli kartano ( Fronhof , latinalainen curtis ), jolla oli itse viljelty maa (Salland, latinalainen terra salica ). Pienemmät maatilat ( Hufen , lat. Mansi) ryhmitettiin tämän Fronhofin ympärille , jonka vuokranantaja antoi ja jota viljelijät itse hoitivat. Tästä Fronhofin ja riippuvaisen Hufenin jakamisesta johdetaan termi kaksiosainen kartanon sääntö . Suuremmat kartanot koostuivat suuresta joukosta tällaisia ​​taloudellisia yksiköitä. Salland oli itse Herra tai ylläpitäjä (Meier, lat. Maior tai villicus ), joka käytti vapaata Hofgesindea (lat. Mancipia ) ja maanviljelijöiden pakkotyötä . Villikaatio ei rajoittunut maataloustuotantoon, vaan tuotti myös kaupallisia tuotteita henkilökohtaiseen käyttöön ja myytäväksi. Jälkimmäisen tekivät joskus lempeät palvelijat kauppa- ja joskus jopa kaukoliikenteessä. Orja-sotilaan oikeudellinen asema voi olla hyvin erilainen. Aseman erot johtuvat pääasiassa suoritettavan pakollisen työn määrästä: Vaikka suurin osa huollettavana olevista viljelijöistä piti työskennellä kolme, joskus jopa viisi päivää viikossa, oli puolivapaita työntekijöitä (ns. Liten ), joiden pakkotyö kesti useita viikkoja Vuosi rajoitettu.

Villiskunnalle, toisin kuin muille kartanojärjestelmille (etenkin vuokratulle kartanolle ), oli tunnusomaista se, että henkilöiden yhdistys oli erittäin tärkeä: lainattu omaisuus ei ollut talonpoikien riippuvuuden herrasta perusta, vaan hänen henkilökohtainen yhteytensä yhdistykseen. Joten maanviljelijä ei ollut pelkästään maatalousomaisuuden vuokraaja vuokralle, vaan hän oli isäntänsä orja , mikä tarkoittaa myös sitä, että päällikkö saattoi velvoittaa hänet tekemään töitä ja että hän oli isäntänsä lainkäyttövaltaan (ks . Tämä isännän ja orjan välinen henkilökohtainen sidos juurrutettiin keskiajan feodaaliseen perusrakenteeseen, jota Otto Brunner luonnehti vaihtosuhteeksi "suojelu ja suoja" (vuokranantaja) vs. "neuvonta ja toiminta" (orja).

Kehittäminen ja purkaminen

Asutus kehittyi 7. vuosisadalla ja oli alun perin pääasiassa Frankin valtakunnan keskialueilla Reinin ja Loiren välillä. Kartanon hallinnon laajentaminen ja vahvistaminen varhaiskeskiajan hallintojärjestelmän päämuodoksi toi kyläisyyden täydelliseen kehitykseen muualla Länsi- ja Keski-Euroopassa 9. ja 10. vuosisadalla.

Korkean keskiajan taloudellisten ja yhteiskunnallisten muutosprosessien (maan laajentuminen, väestönkasvu, rahatalouden laajentuminen) seurauksena kylien perustuslaki hajosi vähitellen. Jopa vuokranantajat itse kykenivät tai halusivat ylläpitää kyllästymisen organisatorisesti vaativaa taloudellista muotoa ja siirtyivät vähitellen vuokraan perustuviin kartanoihin. Yksityistä taloutta pitkälti luovuttiin, The Fronhöfe liuennut tai lainata. Pakkotyö, joka oli suurelta osin tarpeetonta, korvattiin rahalla tai luontoissuorituksella. Tämä prosessi tapahtui - huomattavien erojen mukaan alueittain - 1200- ja 1300-luvuilla. Villikunnan perustuslain jäännökset, kuten pakollinen työ, vähennettiin enimmäkseen muutamaan päivään vuodessa, tiettyjä henkilökohtaiseen riippuvuuteen (esim. Kuolemaan ) jne. Perustuvia veroja oli edelleen olemassa myöhään keskiajalla ja paikoin 1800-luvulle asti.

Yksi esimerkki

Jürgen Espenhorst tutkittiin rakenteen ja hajoamisen pienempi villication Pohjois-Saksassa käyttäen esimerkkinä Gehrde . Lähtökohtana on asiakirja ajalta 1037/52, jossa pääpiha on kuvattu loco riesfordi nominatossa ("paikassa nimeltä Rüsfort ") (Osnabrückin asiakirjakirja I, nro 138). Voidaan osoittaa, että jotkut Hasen itärannan asutukset kuuluivat tähän pääpihalle, jotka mainittiin jo vuonna 977 (Osnabrücker Urkundenbuch I, nro 111). Tärkein piha Hriasforda mainittiin jo 880 Werdener Urbar . Kenttien nimet ja arkeologiset löydöt viittaavat siihen, että pääpihalle kuului orjuuden asutuskeskus ja Salland, mutta myös (oma) kirkko ("Kerklage" -alueella). Suuret osat siitä ympäröivät. Noin 1150 tapahtui väkijoukon purkaminen ja eräänlainen "talonpoikien vapautuminen", jonka kautta itsenäisempi talous ja talonpoikaisluokan kehitys mahdollistivat. Tämä kannusti sisäistä kolonisaatiota. Vuokranantaja ei enää ollut suoraan vastuussa ”suojelusta ja suojelusta”, ja pakollinen työ korvattiin vuotuisilla vuokramaksuilla, kuolemantapauksissa (”kuolema”) ja häissä (”ajotieltä”) maksettavilla palkkioilla. Vuokranantaja muutti uuteen "linnaan" (luultavasti koi ) ja lopulta perusti seurakunnan kirkon 1200-luvun ensimmäisellä neljänneksellä, josta nykyinen Gehrden kirkkorakennus kehittyi. Risfordan pääpihan alue on suunnilleen sama kuin kylän sodan muistomerkki on tänään.

Katso myös

kirjallisuus

  • Jürgen Espenhorst: Takaisin menneisiin aikoihin, uudet näkökohdat maaseudun asutuksen kehittämiseen, Rüsfort Artlandissa ~ 880-1990 . Gehrde 1990, erityisesti sivut 245-288.
  • Jürgen Kuczynski : Yleinen taloushistoria . (8. luento: Feodalismin ja maan talous), Dietz Verlag, Berliini 1949.
  • Werner Rösener : Artikkeli "Villication" julkaisussa: Keskiajan sanasto . 10 osaa, Stuttgart (1977) -1999, voi 8, v. 1694 f.