Willy Hellpach

Willy Hellpach (1931). Kuva: Elly Lisser

Willy Hugo Hellpach (syntynyt Helmikuu 26, 1877 in Oels , Sleesian provinssi , Saksan keisarikunnan ; † Heinäkuu 6, 1955 vuonna Heidelberg , salanimi Ernst Gystrow) oli saksalainen poliitikko , toimittaja , psykologi ja lääkäri . Vuonna 1925 hän juoksi varten Saksan puolueen (DDP) vaaleissa Reich presidentin .

Elämä

Willy Hellpach (hattu kädessä) vuonna 1931

Oikeuslaskurin poika Hugo Hellpach ja hänen vaimonsa Agnes, syntynyt Otto, valmistuivat lukiosta Landeshutiin vuonna 1895 ja aloittivat lääketieteen opinnot Greifswaldin yliopistossa . Vuodesta 1897 hän oli myös ilmoittautunut psykologiaan Leipzigin yliopistossa , jossa hän opiskeli Wilhelm Wundtin luona . Hellpach sai psykologian tohtorin tutkinnon vuoden 1899 lopussa aiheesta ”Värin havaitseminen epäsuorassa näkössä ” ja vuonna 1903 Franz Nisslin valvonnassa lääketieteen ”Analyyttiset tutkimukset hysterian psykologiasta”. Välillä 1901 ja 1903 hän työskenteli, välittyy Wilhelm Wundt, psykiatrian klinikan Heidelberg kanssa Emil Kraepelin ja Berliinin Nerve poliklinikka kanssa Hermann Oppenheim . Berliinissä jatkokoulutuksenaan neurologina hän käsitteli hermostuneisuuden sosiaalista etiologiaa pienessä tutkimuksessa "Hermostuneisuuden sosiaaliset syyt ja vaikutukset", kuten Richard von Krafft-Ebing oli jo tehnyt muutama vuosi aiemmin . Opiskelija-aikoina Ferdinand Lassalle vaikutti häneen ja kirjoitti vuosina 1898-1903 sosialistien kuukausivihkoihin . Hän oli kirjoittanut Berliinin päiväkirjaan Der Tag vuodesta 1903 ja pysynyt uskollisena vuoteen 1922 saakka.

Vuonna 1904 Hellpach meni naimisiin kauppiaan tyttären Olga Klinin († 1948) kanssa Prahassa ; avioliitto pysyi lapsettomana. Hellpach harjoiteltu niin neurologin vuonna Karlsruhe , jossa hän liittyi vuonna 1906 on teknillisessä yliopistossa varustettu hoitamaan joka nimitti hänet vuonna 1911 dosentti.

Aikana ensimmäisen maailmansodan , hän palveli ensin länsirintamalla, ja myöhemmin hän toimi useita hermo sairaaloissa .

Sodan aikana hänen päätöksensä tulla poliittisesti aktiiviseksi kypsyi. Vuodesta 1917 Hellpach alkoi työskennellä Vossische Zeitungin freelancerina . Vuonna 1918 hän liittyi DDP: hen. Liberaalien puolesta hänestä tuli opetusministeri vuonna 1922, ja vuosina 1924–1925 hän oli vuorotellen Badenin presidenttiä ja Hellpachin kabinetin päällikköä . Yksi hänen pysyvistä koulutussaavutuksistaan ​​on se, että hän antoi perussäännöt ammatillista kaksoiskoulutusjärjestelmää varten, joka on edelleen olemassa.

Vuonna 1925 presidentinvaaleissa hän juoksi DDP: hen ensimmäisessä äänestyksessä ja sai 5,8% äänistä. Vuosina 1925–1933 hän julkaisi myös julkaisussa Neue Zürcher Zeitung . Vuosina 1928–1930 hän istui Reichstagissa, mutta vetäytyi politiikasta pettyneenä. Hän ei enää löydy poliittista koti on Saksan sopimusvaltion .

Vuodesta 1943 lähtien hän oli Heidelbergin tiedeakatemian varsinainen jäsen . Vuonna 1944 hänet hyväksyttiin Leopoldinaan . Jopa vuoden 1945 jälkeen hän ei ollut enää poliittisesti aktiivinen.

Akateeminen työ

Ennen vuotta 1902 Hellpach julkaistiin salanimellä "Ernst Gystrow". Myöhemmin, varsinkin vuoden 1925 jälkeen, hän kirjoitti useita kirjoja, joista osa oli laaja, humanistisista, yhteiskuntatieteistä ja politiikasta. Kaksi hänen kirjoistaan, jotka keskittyvät panteismiin ja panenteismiin , todistavat myös hänen kiinnostuksestaan ​​teologisiin kysymyksiin. Hellpach käytti termiä "nosopsykooma" kuvaamaan mielenterveyden häiriön merkkejä, jotka liittyvät fyysiseen sairauteen ja jotka ovat siten merkittäviä myös psykosomaattisen historian kannalta . Hänen tutkielmansa olivat myös edelläkävijöitä lääketieteellisen psykologian kehittämisessä Saksassa, mikä hänen mielestään voidaan suurelta osin rinnastaa termiin "kliininen psykologia". Vuonna 1911 julkaistulla kirjalla The Geopsychic Appearances. Sää, ilmasto ja maisema vaikuttavat mielenterveyteen osoittaneet kehittyneitä ideoita, joita hän on nykyään maailmanlaajuisesti ympäristöpsykologian perustajana .

Jo tunnettuja oireita ja erityispiirteitä psykiatrisissa potilaissa suljetuissa laitoksissa, hän kuvaili romaanin Taikavuori pohjalta "maagisen vuoren taudin" myös tuberkuloosipotilaille, jotka ovat pitkään sairaalassa.

IDEO-Real laki määriteltiin Willy Hellpach jatkeena on Carpenter vaikutus : "Jokainen subjektiivinen kokemus sisällön sisältää ajaa sen tavoitteen toteutumista."

Garmisch-Partenkirchenissä vuonna 1947 järjestetyssä filosofien kongressissa , joka oli ensimmäinen filosofien kongressi vuodesta 1936, hän piti Johannes Hirschbergerin mukaan ”häikäisevän, nokkelan, mahtavan puheen”.

Kunnianosoitukset

Hellpachille myönnettiin ensimmäinen Wilhelm Wundt -mitali vuonna 1952 . Samana vuonna hän sai suuren ansioristin Saksan liittotasavallan tähden kanssa . Vuonna 1953 hän sai saksalaisen lääkärin Paracelsus-mitalin .

Vuonna 1973 entinen kunnallinen kauppakorkeakoulu Heidelbergissä nimettiin hänen mukaansa. Willy-Hellpach-Schule on koulukeskus, jonka yrityksen lukion, ammattikoulun liike, kaupallinen ammattikoulun ja kaksi ammatillista college ylioppilaita. Vuodesta 2007 lähtien kouluaine "onnea" on opetettu täällä ensimmäistä kertaa Saksassa.

Fontit (valinta)

  • Prostituutio ja prostituoituja . Pan, Berliini 1905 (Ajan modernit kysymykset 5)
  • Hengelliset epidemiat . Rütten & Loening, Frankfurt am Main 1906 ( Seura 11)
  • Nykytaiteen patologinen . Luento pidettiin 3. lokakuuta 1910 Berliinissä järjestetyssä IV kansainvälisessä mielenterveyskongressissa. Talvi, Heidelberg 1910
  • Geopsykologiset ilmiöt. Ihmisen sielu sään ja ilmaston, maaperän ja maiseman vaikutuksesta . Engelmann, Leipzig 1911; 8. A. Enke, Stuttgart 1977, ISBN 3-432-82298-7 (4. A. 1935 nimellä Geopsyche )
  • Saksan koulun ydin . Quelle & Meyer, Leipzig 1925; 2. verbi. A. ibid. 1926
  • Saksan poliittinen ennuste . Fischer, Berliini 1928
  • Kohokuviointi. 12 tutkielmaa opista ja koulutuksen elämästä . Quelle & Meyer, Leipzig 1928
  • Wittenbergin ja Rooman välillä. Panteodika uskonpuhdistuksen tarkistamiseksi . Fischer, Berliini 1931
  • Elämämme aallolaki. Wegner, Hampuri 1941
  • Sosiaalipsykologian peruskirja . Springer, Berliini 1933; 3. läpi Enke, Stuttgart 1951
  • Parantava voima ja luominen. Lääkärin maailmasta ja olemassaolon salaisuudesta . Reissner, Dresden 1934
  • Johdatus etniseen psykologiaan . Enke, Stuttgart 1938; 3. tarkistettu painos, ibid 1954
  • Ihmiset ja suurkaupungin ihmiset . Enke, Stuttgart 1939; 2. tarkistettu painos, ibid.1952
  • Saksan fysiognomiikka. Kansallisten kasvojen luonnontieteellisen historian perusta . De Gruyter, Berliini 1942; 2. Todennäköisesti a. Ibid. 1949
  • Sosiaaliset organismit. Tutkimus tieteellisen yhteisön elämän perusteista . Barth, Leipzig 1944 ( digitoitu versio ); 2. A. Köln 1953 ( sosiaalisena organisaationa )
  • Kansojen kehitys ja kansojen historia sitovan lain ja luovuuden vapauden alaisuudessa ja toiminnassa kansojen sielujen elämässä . Hippokrates, Stuttgart 1944
  • Aistit ja sielu. 12 ruokalajia rajapensas . Enke, Stuttgart 1946
  • Kliininen psykologia. Stuttgart 1946; 2. painos, ibid. 1947
  • Te Deum. Maallikon koulutus panteologiassa . Wegner, Hampuri 1947
  • Ajattelu lääketieteessä . Thieme, Stuttgart 1948
  • Universitas litterarum. Kerätty esseitä . Enke, Stuttgart 1948
  • Työskentely hämmentyneenä. Elämän muistoja. Selitys sukupolveni arvosta ja onnellisuudesta, syyllisyydestä ja kaatumisesta . 2 nidettä. Wegner, Hampuri 1948/49
  • Pax Futura. Rauhallisten ihmisten kouluttaminen konservatiivisen demokratian avulla . Westermann, Braunschweig 1949
  • Uskonnon psykologian pääpiirteet (uskon hengellinen tiede) . Enke, Stuttgart 1951
  • Nero universaali psykologia - Goethe. Mies ja kaveri. Luojana oleva olento . Hain, Meisenheim 1952 (Psychologia Universalis 1)
  • Saksalainen merkki . Athenaeum, Bonn 1954

kirjallisuus

  • Wilhelm Witte:  Hellpach, Willy Hugo. Julkaisussa: Uusi saksalainen elämäkerta (NDB). Osa 8, Duncker & Humblot, Berliini 1969, ISBN 3-428-00189-3 , s. 487 f. ( Digitoitu versio ).
  • Christoph Führ, Hans Georg Zier (toim.): Hellpachin muistelmat 1925–1945. Böhlau, Wien 1987 (= tutkimuksia ja dokumentaatioita Saksan koulutushistoriasta. Nide 33), ISBN 3-412-07686-4 .
  • Klaus Beier: Tunnista ja muotoile. Teoria ja käytäntö Willy Hellpachin työssä. Filosofinen väitöskirja Berliinin vapaa yliopisto 1988.
  • Walter Stallmeister (Toim.): Willy Hellpach. Avustukset työhön ja elämäkertaan. Lang, Bern 1991, ISBN 3-631-42021-8 (kattavan bibliografian kanssa).
  • Christian Jansen : Willy Hellpach. Anti-liberaali demokraatti kommentoi Weimarin tasavallan taantumista. Julkaisussa: Walter Schmitz , Clemens Vollnhals (Toim.): Völkische Movement - Conservative Revolution - National Socialism. Politisoidun kulttuurin näkökohdat. Thelem, Dresden 2005, ISBN 3-935712-18-9 .
  • Claudia-Anja Kaune: Willy Hellpach (1877–1955). Weimarin tasavallan liberaalin poliitikon elämäkerta. Lang, Bern 2005, ISBN 3-631-53851-0 .
  • Horst Gundlach: Willy Hellpachs sosiaalinen ja etninen psykologia rodullisen ideologian käsittelemisen näkökulmasta . Julkaisussa: Rotu myytti ja yhteiskuntatieteet Saksassa. Sosiaalitieteiden vaikutushistorian tukahdutettu luku (= panos yhteiskuntatieteelliseen tutkimukseen. Osa 85) VS Verlag für Sozialwissenschaften , 1987, ISBN 3-531-11873-0 , s.224-276.
  • Gernot Huppmann: Willy Hellpachsin (1877–1955) lääketieteellinen psykologia. Julkaisussa: Würzburgin sairaushistoriaraportit. Nide 23, 2004, s.19-38.

nettilinkit

Commons : Willy Hellpach  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. Gernot Huppmann: Willy Hellpachsin (1877–1955) lääketieteellinen psykologia. Julkaisussa: Würzburgerin sairaushistoriaraportit 23, 2004, s. 19–38; tässä: s.20.
  2. Gernot Huppmann (2004), s.20.
  3. ^ Wolfgang U. Eckart : Lääketiede ja sota. Saksa 1914-1924. Ferdinand Schöningh Verlag, 2014, s.27 , ISBN 978-3-506-75677-0 .
  4. ^ HAdW: n jäsenet sen perustamisesta lähtien vuonna 1909. Willy Hellpach. Heidelbergin tiedeakatemia, vierailu 2. heinäkuuta 2016 .
  5. Gernot Huppmann (2004), s.20.
  6. Gernot Huppmann (2004), s. 34 f.
  7. ^ Hellpach (1946).
  8. Gernot Huppmann (2004), s. 29–35.
  9. Gernot Huppmann (2004), s.21.
  10. Gernot Huppmann (2004), s. 26 f.
  11. Johannes Hirschberger: Garmisch-Partenkirchenin filosofien kongressi 1947, julkaisussa: Philosophisches Jahrbuch 58 (1948) 69–73, tässä 73.