Wolfgang Wippermann

Wolfgang Wippermann (2010)

Wolfgang Wippermann (syntynyt Tammikuu 29, 1945 in Wesermünde ; † Tammikuu 3, 2021 vuonna Berliinissä ) oli saksalainen historioitsija ja dosentti modernin historian Friedrich Meinecke instituutin Berliinin vapaan yliopiston . Hän opetti Berliinin taideyliopistossa ja Potsdamin ammattikorkeakoulussa .

elämäkerta

Wippermannin lapsuuden ja nuoruuden muotoili hänen isänsä, joka oli SS-Hauptsturmführer . Valmistuttuaan Pestalozzin koulusta Bremerhavenissa hän opiskeli historiaa, saksaa ja valtiotieteitä Georg-Augustin yliopistossa Göttingenissä ja Philippsin yliopistossa Marburgissa .

Hänen lopputyönsä käsitteli uskonnollisen valtion kuin ideologia on Ernst Nolte , hän oli vuonna 1975 vuoden Berliinin vapaan yliopiston ja tohtori phil. PhD .

Hän suoritti habilitaationsa vuonna 1978 paperilla bonapartismin teoriasta Karl Marxin ja Friedrich Engelsin johdolla ja samana vuonna hänestä tuli yksityisopettaja Berliinin vapaassa yliopistossa. Vuonna 1983 Wippermann oli aluksi liittovaltion professori FMI: ssä ja vuonna 1984 C2 -professori väliaikaisesti.

Vastuullinen Berliinin tiedesenaattori George Turner hylkäsi vuonna 1988 professuurin, jossa keskityttiin fasismitutkimukseen , vaikka puheenjohtajisto ja nimitystoimikunta oli suositellut Wippermannia. Wippermann oli tapaamisluettelon ykkönen. FU: n muistokirjoituksessa sanotaan:

"Vaikka Wolfgang Wippermannilta evättiin elinikäinen rakenteellinen professuuri Friedrich Meinecken instituutissa, hän oli yksi instituutin professoreista, joka kehitti merkittävästi omia tutkimusaiheitaan, auttoi muotoilemaan akateemista ja poliittista keskustelua ja jolla oli laaja julkinen vaikutus."

Vuosina 1987–1992 hän toimi vierailevina professoreina Indiana University Bloomingtonissa , Innsbruckin yliopistossa , Capital Normal Universityssä (Peking), Minnesotan yliopistossa ja Duke Universityssä .

Friedrich Meinicken instituutin professorina Wippermannin tärkeimmät tutkimusalueet olivat ideologiat , erityisesti fasismi , antiziganismi , kommunismi ja antisemitismi . Hän käsitteli myös uskoa paholaiseen ja reunaryhmien halventamista tuloksena oleviin salaliittoteorioihin .

Intohimoisena koiran rakastajana hän julkaisi myös koirien historiaa .

Kuten jäsen Corps Hildeso-Guestphalia Göttingen (1964) ja Corps Vandalia Rostock (1971) hän istui historiaan Corps ja Kösener SC Association vuonna aikakaudella kansallissosialismin toisistaan.

Hän oli Saksan sosiaalidemokraattisen puolueen jäsen .

Wippermann oli Hessenin perustuslaillisen taistelijan Karl Wilhelm Wippermannin jälkeläinen .

Kiista

Wippermannin teesit aiheuttivat kiistaa saksalaisten historioitsijoiden killassa useita kertoja. Wippermann näki itsensä ainoana historioitsijana, joka astui Daniel Goldhagenin puolelle Goldhagen -kiistassa . Wippermann arvosteli pääasiassa Goldhagenin kriitikkojen vetovoimaa ja sävyä, kuten toimittaja Rudolf Augsteinin nimeämistä "teloittajaksi" . Lisäksi Wippermann syytti kriitikkoja hahmon murhasta Goldhagenia vastaan. Syytös hahmon murhasta ja tieteettömyydestä johti Goldhagenin vastustajien eli suurimman osan saksalaisten historioitsijoiden väkivaltaiseen vastustamiseen.

Wippermann arvosteli Kommunismin musta kirja , että se tarjottiin vain ”väsyttävä sarja murhasta tarinoita”, että se ”demonisoida kommunismi”, ja että se pitäisi kysyä, onko ”järjestelmiin, Neuvostoliitossa, Kiinassa, Kambodža jne ovat kaikki kommunistiset tai sosialistiset järjestelmät toimivat ”. Reinhard Mohr kritisoi Der Spiegelissä, että ”tieteellistä tai poliittista kritiikkiä ei enää yritetä harjoittaa ja että kyse on vain loukkaantuneesta älyllisestä itsestä”.

Toinen kiistanalainen aihe oli Wippermannin sitoutunut esiintyminen totalitarismi -teesiä vastaan , joka hänen käsityksessään toteaa, että kansallissosialismin ja stalinismin rikokset tai kommunismi kokonaisuudessaan ovat rinnastettavissa tai rinnastettavissa. Tässä yhteydessä Wippermann kritisoi jyrkästi Berliinin vapaan yliopiston SED State -tutkimusjärjestöä , jota hän syytti totalitaarisen teesin "fasismin ja kommunismin vertailu ja [...] rinnastaminen" käyttämisestä. Hän vastusti myös vastustajiaan siitä, että he käyttivät " Gauckin viranomaisten aineistoja poliittisena aseena". Hän kuvaili tutkimusyhdistyksen työntekijöitä "harrastushistorioitsijoiksi" tai "nekrofiilisiksi antikommunisteiksi". Vastineeksi Wippermannia syytettiin "akateemisen arvonimensä käyttämisestä halvan agitaation harjoittamiseen". Wolfgang Kraushaar katsoi Die Zeit -lehdessä Wippermannin kirjasta Totalitarismin teoriat, että kirjoittaja ei ollut onnistunut rakentamaan näiden teorioiden rekonstruktioita yli kaksikymmentä vuotta sitten ja arvosteli kirjassa esiintyneitä yleisiä tuomioita, kiistoja ja etäisyyden puuttumista. . Frank-Lothar Kroll arvosteli myös Frankfurter Allgemeine Zeitungia siitä , että Wippermann "puolustaa itsepäisesti kaikkia historiallisia pyrkimyksiä suorittaa vertaileva tutkimus totalitarismista".

In Focus-Online haastattelussa vuonna 2011 , hän syytti jäsenet Saksan neuvottelukunta Global Change (WBGU), kun otetaan huomioon niiden pääasiallinen asiantuntijalausunnon, maailma Siirtymätalouksien - yhteisösopimus kokemaan suuren muutoksen , olemisen ”utopisteja” kuka halusi "suuren ilmastodiktatuurin" puitteet ", ja tämä" ei ajattelemattomuudesta ". Tämä muistuttaa häntä "fasistisesta tai kommunistisesta kansainvälisestä". He ovat ”tieteellisiä fanaatikkoja”, jotka ”haluavat toteuttaa ajatuksiaan”. Claus Leggewie kuitenkin luokitteli tällaiset varoitukset salaliittoteoriaksi . WBGU: n mietinnön tarkoituksena on itse asiassa vahvistaa demokratiaa.

Vuonna 2014 Wippermann valmisteli Saksan gerontologian ja geriatrian yhdistykselle historiallisen raportin Max Bürgerin elämästä ja työstä , joka antoi Max Bürger -palkinnon. Tämän raportin kronologisessa järjestyksessä, joka, toisin kuin julkaisuilmoitus vuoden 2015 alussa, jäi julkaisematta, Saksan gerontologian ja geriatrian yhdistys päätti 26. lokakuuta 2014 pidetyssä yhtiökokouksessa lopettaa palkinnon nimen , kansalaisina oli kansallissosialisti 1937–1945.

Julkaisut

  • Uskonnollinen valtio ideologiana. Saksalaisen ritarikunnan kuva saksalaisessa historiankirjoituksessa ja journalismissa . Kanssa esipuhe jonka Klaus Zernack , kollokvio, Berliini 1979, ISBN 3-7678-0464-6 (myös: Väitöskirja , FU Berlin , tiedekunta 13 - Historia 1975).
  • Antifasismi DDR: ssä. Todellisuus ja ideologia. Berliini 1980.
  • "Saksalainen halu itään". Tieteellinen kirjayhdistys , Darmstadt 1981, ISBN 3-534-07556-0 .
  • Berliinin ryhmä Baum ja juutalainen vastarinta. Berliini 1981.
  • Kiviset todistukset. Juutalaisten vainon paikat Berliinissä. Berliini 1982.
  • The Bonapartism Theory of Marx and Engels , Klett-Cotta , Stuttgart 1982, ISBN 3-12-912220-6 (= History and Theory of Politics , A, Volume 6) (myös: Habilitation thesis , FU Berlin ).
  • Euroopan fasismi verrattuna. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1983, 3. painos 1991, ISBN 3-518-11245-7 .
  • Juutalainen elämä Bremerhavenin alueella. Tapaustutkimus juutalaisten jokapäiväisestä historiasta 1700 -luvulta natsikauteen. Bremerhaven 1985, ISBN 3-923851-03-0 .
  • Elämä Frankfurtissa natsikaudella I - IV. Kramer, Frankfurt am Main 1986, ISBN 3-7829-0316-1 .
  • Seurauksena hulluus. Adolf Hitlerin ideologia ja politiikka. Bertelsmann, München 1989, ISBN 3-570-03950-1 .
  • jossa Michael Burleigh : Rotujen State. Saksa 1933-1945. Cambridge University Press, Cambridge 1991, ISBN 0-521-39802-9 .
  • Saksan ja Puolan suhteiden historia. Esitykset ja asiakirjat. Berliini 1992.
  • "Kuten mustalaiset." Antisemitismin ja mustalaisvastaisuuden vertailu. Elefantenpress, Berliini 1997, ISBN 3-88520-616-1 .
  • Kenen vika? Historioitsijoiden kiista Goldhagen -kiistaan. Berliini 1997.
  • Fasismin teorioita. 7. painos, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1997.
  • Totalitarismin teorioita. Tieteellinen kirjaseura, Darmstadt 1997.
  • Jens Mecklenburg , Wolfgang Wippermann (toim.): ”Punainen holokausti”? Kommunismin mustan kirjan kritiikki . Konkret Literatur Verlag, Hampuri 1998.
  • Kiistanalainen menneisyys. Faktoja ja kiistoja kansallissosialismista. Berliini 1998.
  • Keskitysleiri. Berliini 1999.
  • jossa Detlef Berentzen : Saksalaiset ja koiria. Erityinen tapa Saksan mentaliteettihistoriassa. Siedler, München 1999, ISBN 3-442-75546-8 .
  • "Valitut uhrit?" Shoah ja Porrajmos verrattuna. Kiista. Berliini 2005.
  • Pahan edustajat. Salaliittoteorioita Lutherista nykypäivään. be.bra verlag, Berliini 2007, ISBN 978-3-89809-073-5 .
  • Autobahn äitiristille. Historikerstreit der hiljainen enemmistö , Rotbuch Verlag, Berliini 2008, ISBN 978-3-86789-032-8 .
  • Kuolleista noussut. Karl Marxin neljä elämää . 2008, ISBN 978-3-218-00781-8 .
  • Demonisaatio verrattuna. DDR ja kolmas valtakunta. Rotbuch Verlag, Berliini 2009, ISBN 978-3-86789-060-1 .
  • Fasismi. Maailmanhistoria 1800 -luvulta nykypäivään. Primus, 2009, ISBN 978-3-89678-367-7
  • Ajattele muistomerkkien sijaan. Saksalaisten muistomania vastaan. Rotbuch , Berliini 2010, ISBN 978-3-86789-115-8 .
  • Skandaali Grunewaldin metsästysmajassa. Primus, Darmstadt 2010, ISBN 3-89678-810-8 .
  • Preussi. Pieni tarina suuresta myytistä . Herder, Freiburg im Breisgau 2011, ISBN 978-3-451-30475-0 ,
  • Pyhä metsästys. Kommunismin vastaisen ideologian historia. Rotbuch, Berliini 2012, ISBN 978-3-86789-147-9 .
  • Fundamentalismi. Radikaaleja virtauksia maailman uskonnoissa . Herder, Freiburg 2013, ISBN 978-3-451-30476-7 .
  • Lutherin perintö. Saksalaisen protestantismin kritiikki . Primus, Darmstadt 2014, ISBN 978-3-86312-072-6 .
  • Kukaan ei ole mustalainen. Kieltää eurooppalainen ennakkoluulo. Painos Körber Foundation , Hampuri 2015, ISBN 978-3-89684-167-4 .
  • Miehet, myytit ja pituudet. Joukkojen ja veljeskuntien historia . Osburg Verlag, Hampuri 2018, ISBN 978-3-95510-183-1

radio

nettilinkit

Yksilöllisiä todisteita

  1. Karsten Krampitz : Historioitsija Wolfgang Wippermann on kuollut. Julkaisussa: neue-deutschland.de . 9. tammikuuta 2021, käytetty 9. tammikuuta 2021 .
  2. Daniela Hacke : Friedrich Meinecken instituutti suri prof. Wolfgang Wippermann. Julkaisussa: Berliinin vapaa yliopisto . 11. tammikuuta 2021, käytetty 25. tammikuuta 2021 .
  3. Mario Keßler : Taistelullinen sosialisti ja historioitsija, Zeitschrift Sozialismus, numero 2, helmikuu 2021, s. 66–67
  4. ^ Mathias Brodkorb : Wolfgang Wippermann: "Auschwitzin ainutlaatuisuus on kestämätön dogma" - Osa 2. In: endstation-rechts.de. 13. heinäkuuta 2011, käytetty 9. tammikuuta 2021 .
  5. Väitös: Järjestystila ideologiana .
  6. ^ Habilitaatiotyö: Marxin ja Engelsin bonapartismin teoria .
  7. Friedrich Meinecken instituutti suri prof. Wolfgang Wippermann. 11. tammikuuta 2021, käytetty 1. huhtikuuta 2021 .
  8. Koira . 12/2011. 62.
  9. Kösener Corpslisten 1996, 77/669; 183/580.
  10. ^ W. Wippermann: Corps ja kansallissosialismi
  11. Jens Mecklenburg, Wolfgang Wippermann (toim.): ”Punainen holokausti”? Kommunismin mustan kirjan kritiikki. 241.
  12. [1]
  13. Jochen Böhmer: "Hitlerin halukkaat toimeenpanijat" ja Goldhagen -keskustelu Saksassa. In: Shoa.de . 3. lokakuuta 2008, katsottu 9. tammikuuta 2020 .
  14. Reinhard Mohr : Todellisuus vihelsi . Julkaisussa: Der Spiegel . Ei. 27 , 1998 ( verkossa ).
  15. Wolfgang Wippermann: Epäilysten diktatuuri: SED State Research Association Berliinin vapaassa yliopistossa kommunistien metsästyksestä. 19. helmikuuta 1998, arkistoitu alkuperäisestä 30. elokuuta 2012 ; Käytössä 9. tammikuuta 2021 .
  16. ^ Günter Langer: Poissulkemispolitiikka: Wippermann vastaan ​​Staadt - Mahler vastaan ​​Dutschke. Julkaisussa: Trend 12/99. 1999, käytetty 9. tammikuuta 2012 .
  17. Wolfgang Kraushaar: Teoria vai ideologia? Totalitarismin käsitteen kiistanalaisesta renessanssista. Julkaisussa: The time . Nro 9/1998, 20. helmikuuta 1998, arkistoitu alkuperäisestä 4. kesäkuuta 2016 ; Käytössä 9. tammikuuta 2021 .
  18. Frank-Lothar Kroll: Kahdenlaisia ​​vertailuja. Julkaisussa: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 21. joulukuuta 2009, käytetty 9. tammikuuta 2021 .
  19. Jan-Philipp Hein: Ilmastonmuutos: Suoralla tiellä ilmastodiktatuuriin? Julkaisussa: Focus Online . 6. kesäkuuta 2011, käytetty 9. tammikuuta 2021 .
  20. Claus Leggewie: Energiewende: Varoituksia ekodiktatuurilta ? Naurettavaa! In: welt.de . 25. toukokuuta 2011, käytetty 9. marraskuuta 2021 .