Animatismi

Animatismi ( latinan animatus 'animoitu') on termi, joka tulee Robert Ranulph Marettilta (1866–1943) ja viittaa tiettyihin etnisten uskontojen uskomuksiin . Se tunnetaan pre-animismin teoriana . Animatismissa elottomia luonnon asioita pidetään elävinä: Siksi heillä on oma kykynsä ajatella ja toimia ihmisten, oman tahdon ja omien tunteiden kanssa.

Pitkän ajan animatismia pidettiin animismin alustavana vaiheena (luonnon sielullisuus). Tätä evoluution näkemystä, samoin kuin Marettin näkemystä, jonka mukaan elottomien luonnonilmiöiden animaattinen luonne johtuu voimasta, jota etnologiassa kutsutaan manaksi , ei enää voida pitää myöhempien havaintojen vuoksi. Itse asiassa animoitumisen ja vilkkauden ideoiden väliset siirtymät ovat enimmäkseen sujuvia ja vaikeasti erotettavissa (ks. Myös: umpikujat uskonnon etnologisessa tutkimuksessa ).

Animatismin teoria

Marett kehitti teoriansa kohtaamalla brittiläisen uskonnollisen etnologian suurhahmot Edward B. Tylor ja James George Frazer , vähemmässä määrin ulkopuolisen Andrew Langin ja Émile Durkheimin kanssa . Erilaisista erilaistumisista huolimatta hän seurasi sosiokulttuurisen evoluution perusajattelua . Hengen nousu tunneesta pohdintaan tapahtuu vain ihmisen henkisen evoluution edistyessä. Primitiivisissä yhteiskunnissa hallitsevat suurelta osin perinteiset tavat ja tavat. Primitiivistä uskontoa ei ajatella, vaan tanssitaan.

Hallitsemattomien vaarojen kohtaaminen johtuu yli-inhimillisistä tai yliluonnollisista voimista, jotka ilmaistaan manan termillä , pelko siitä termillä tabu . Tuloksena olevien kriisien hallinta on sosiaalisesti organisoitua, säänneltyä, perinteistä ja perinteistä. Onnistuneista kommunikoinnista yliluonnollisten voimien kanssa tulee rituaali . Tietyt ihmiset, jotka suorittivat erityisiä toimintoja näissä rituaaleissa, saivat etuoikeutetun aseman.

Uskonnollisen evoluution aikana tapahtuu uskonnon kauaskantoista etiisointia. Tämä tehdään perinteisen perinteen ja konventin sekä niiden uskonnollisten pakotteiden käsittelyssä.

Lainata

kirjallisuus

• Lothar Käser : Animismi. Johdanto käsitteellisiin perusasioihin maailmasta ja perinteisten (etnisten) yhteiskuntien ihmiskuvasta kehitystyöntekijöille ja kirkon työntekijöille ulkomailla ; Verlag der Liebenzeller -operaatio , Bad Liebenzell 2004; ISBN 3-921113-61-X ; lyhennetyllä alaotsikolla Johdatus käsitteellisiin perusteisiin myös: Neuendettelsau: Erlanger Verlag für Mission und Okumene, 2004; ISBN 3-87214-609-2
• Martin Riesebrodt: Robert Ranulph Marett (1866–1943) , julkaisussa: Axel Michaels (Hrsg.): Uskontotieteiden klassikot. CH Beck, München 1997, 3. painos 2010, ISBN 978-3-406-61204-6

Yksittäiset todisteet

1. ↑ Alfred Bertholet : Uskontojen sanakirja , Alfred Kröner Verlag, Stuttgart 1952, kolmas painos, äskettäin muokattu, erg. U. toim. kirjoittanut Kurt Goldammer 1976
2. ↑ vrt. Käser: Animismi, sivu 20
3. ↑ Karl R.Wernhart: Etniset uskonnot - uskonnon universaalit elementit. Topos, Kevelaer 2004, ISBN 3-7867-8545-7 . S.84.
4. Lem Klemens Ludwig: Kuiskaus kalliolle. Herder, Freiburg 1993, ISBN 3-451-04195-2 . Sivut 196-197.