Lothar Käser

Lothar Käser vuonna 2006

Lothar Käser (syntynyt Huhtikuu 23, 1938 in Freiburg im Breisgau ) on saksalainen lukion opettaja ja Etnologi .

Elää ja toimi

koulutus

Käser on ensimmäinen pastori Arnold Käserin , joka on kotoisin Nördlinger Riesistä , ja hänen vaimonsa Maria Käserin, syntynyt, kolmesta pojasta . Väärinkäyttö. Kun isä oli sotilas toisessa maailmansodassa , äiti pakeni lasten kanssa kotikaupunginsa Validlingenin (Wildberg) turvallisuuteen Nagoldin laaksoon, jossa Käser vietti peruskoulunsa marraskuussa 1944 Freiburgiin kohdistuneen pommi-iskun jälkeen . Vuodesta 1948 hän osallistui lukioon Calwissa ja vuodesta 1951 Tuttlingeniin . Valmistuttuaan lukiosta vuonna 1957 hän opiskeli englantia , romantiikkaa ja latinaa Freiburgin , Münchenin ja Tübingenin yliopistoissa . Vuosina 1962 ja 1964 hän läpäisi kielikoulujen opetuksen valtion ja englannin ja ranskan kielen tentit . Vuonna 1963 hän ryhtyi osana ranskalais-saksalaista vaihto-ohjelmaa "Assistant d'Allemand" -työhön Lycée d'Etatiin Evreux'ssa yhden vuoden ajan ja työskenteli sitten opettajana Fürstenbergin lukiossa Donaueschingenissa .

Työskentele Mikronesiassa

Vuodesta 1969-1974 hän työskenteli kirkon kehittämiseen yhteistyössä merentakaisten palveluja koskevan Truk vuonna Mikronesia kuin opettajana "Philadelphia Junior High School" evankelisluterilaisen kirkon Chuukin pääsaarella ja Tol . Myöhemmin hänestä tuli tämän koulun, jonka aiemmin perusti Liebenzeller Mission , rehtori ja sen kenttäkomitean jäsen. Hänen toimintansa täysin erilaisissa sosiaalisissa olosuhteissa sosiaalistuneiden opiskelijoiden opettajana, jotka ymmärsivät maailmansa aivan eri tavalla kuin länsieurooppalaiset opiskelijat, sai hänet ymmärtämään, että heidän chuukesinkielensä ja sen täysin eri tavalla jäsennelty kielioppi olivat ainoat tehokkaat Avain saarten ymmärtämiseen, joka toimii tyypillisesti erilaisilla ajattelutavoilla. Amerikkalaisten etnolingvistien Edward Sapirin ja Benjamin Lee Whorfin koulun kirjastosta löytämän kirjan avulla hän alkoi tarttua ajatteluun ja käyttäytymiseen ihmisyhteiskunnissa. Oppimalla chuuk-kieltä, jonka hän teki saataville lähetyssaarnaaja Richard Neumaierin vanhemman kielioppikirjan avulla, hän alkoi myös käsitellä Sapir-Whorf-hypoteesia ihmisen ajattelun kielellisestä suhteellisuudesta.

Tämä kannusti johto paikallisen kirkon teettää hänelle vuonna 1972 yhdessä lähetyssaarnaajan Anneliese Stüber ja Kotijoukkue (pastorit, päätoimittaja, poliisi ja keskisuurten ) ja kääntää Vanhan testamentin osaksi Chuukin kieltä. Tämä tarkoitti myös nykyisen Uuden testamentin tarkistamista . Raamatun molemmat osat valmistuivat vuonna 2000. Tätä käännöstä työskenneltäessä luotiin kokoelma kielitietoja saaren ihmisten mielikuvasta ihmisistä, toisin sanoen heidän ideoistaan ​​ruumiista, sielusta ja hengestä ja laajemmassa mielessä animismin muodoista, kun se ilmenee heidän ajattelussaan. Tämän kokoelman oli tarkoitus muodostaa perusta Käserin jatko-uralle.

Opinnot, tutkimus ja opetus

Vuodesta 1974 Käser työskenteli taas lukionopettajana Fürstenbergin lukiossa Donaueschingenissa ja aloitti samalla etnologian opinnot Freiburgin yliopistossa. Tutkimuksella uskonnon etnologiasta termillä "sielu" Trukista tulleiden saaralaisten keskuudessa Käser sai Dr. rer. nat. PhD. Vuonna 1980 hän ja hänen perheensä muutti Freiburgiin, jossa hän työskenteli opintojohtajana Theodor-Heuss-Gymnasiumissa. Vuonna 1987 hän suoritti habilitointinsa opinnäytetyöllä Mikronesian asutuksesta. Etnologinen-kielellinen tutkimus . Vuodesta 1994 vuoteen eläkkeelle vuonna 2011 hän oli etnologian dosentti , keskittyen merentutkimuksiin, australialaiseen kielitieteeseen ja uskonnolliseen etnologiaan Freiburgin yliopiston sosiaaliantropologian instituutissa.

Erityisesti kirkon järjestöissä Käseria pidetään kulttuurienvälisen yhteistyön ("vieraiden kulttuurien") ajattelijana. Vuodesta 1976 hän luennoi Liebenzeller-lähetyssaarnaajien lähetystyöntekijöiden jatkokoulutuskursseilla. Tätä työtä jatkettiin vuodesta 1978 johdolla George W. Peters vuonna Monbachtal kuin seminaarin lähetystyöntekijä koulutus (SMF) myöhemmän Academy World Mission . Täällä hän opetti antropologiaa ja etnologiaa freelancerina useita vuosikymmeniä, myös Wycliffin raamatunkääntäjien, Giessenin vapaan teologisen yliopiston ja BFU: n etäopiskelun teologisen koulun kanssa .

Hänen matkansa kenttätutkimukseen ja opetustoimintaan toivat hänet eri maihin Etelä-Amerikkaan, Afrikkaan ja Aasiaan. Hänen filologisen tutkimuksensa kielelliset tulokset sisällytettiin uuteen chuuk-kielen sanakirjaan. a. amerikkalainen kulttuuriantropologi Ward Goodenough julkaisi .

Käserin ilmoitettu tavoite on antaa kriittinen, rakentava panos kehitysyhteistyön ja missiologian kysymyksiin . Etnologisista syistä hän ei pidä tehtävien toimintaa paitsi kulttuurien tuhoamisena, vaan myös sellaisten omistamisprosessien laukaisemana ja tukena, jotka edistävät paitsi kehitysyhteistyön toimenpiteiden myös kristinuskoutumisprosessien onnistumista.

Tähän päivään hän luennoi tapahtumissa, kuten Regensburgin tiedesymposium ja IHL- teologiset päivät Bad Liebenzellissä. Hän on Freiburgin aikuiskoulutuksen ekumeenisen aloitteen "Vanhusten sukupolven akatemia" vapaaehtoinen jäsen.

Kunnianosoitukset

Vuonna 1998 Käser sai George W. Peters palkinnon työstään Vieraat kulttuurit .

Yksityinen

Lothar Käser meni naimisiin Gisela Nonnenbergin kanssa Güterslohista vuonna 1964, joka syntyi lähetyslapsena Sumatralla Bataklandissa. Pari asuu Schallstadtissa ja heillä on kaksi lasta.

Julkaisut

  • ... ja pysy syrjäisimmällä merellä. Mikronesialainen päiväkirja , Verlag der Liebenzeller Mission , Bad Liebenzell, 1972, ISBN 978-3-921113-29-5 .
  • Pauti. Lähetyssaarnaajan kanssa Sveitsin Intian edustustolta Campa-intiaaneille Perussa , Schwengeler Verlag, Berneck 1989.
  • Tunnelin läpi. Vanhan testamentin käännöksen historia eteläisen meren Truk-saarten kielelle , VLM, Bad Liebenzell 1990, ISBN 978-3-88002-431-1 .
  • Valo eteläisillä merillä: Wilhelm Friedrich & Elisabeth Kärcher , VLM, Bad Liebenzell 2006, ISBN 978-3-921113-88-2 .

Tieteellinen

  • Termi "sielu" saarelaisten von Trukin (Diss.) Keskuudessa, Freiburg i.Br. 1977.
  • Mikronesian ratkaisu: Etnologinen-kielellinen tutkimus (myös habilitointityö), Dietrich Reimer Verlag, Berliini 1990, ISBN 978-3-496-00485-1 .
  • Käsitteet "synti" ja "kirous" Chuuk / Mikronesia-saarilla . NAOS (University of Pittsburgh, PA) 1994, osa 10 (1-3): 29-32.
  • Vieraat kulttuurit. Johdatus ulkomailla olevien kehitystyöntekijöiden ja kirkkotyöntekijöiden etnologiaan , Erlangen ja Bad Liebenzell 1997; VTR, Nürnberg 2014, ISBN 978-3-95776-114-9
  • Diferentes Culturas. Uma introdução á etnologia . (Descoberta Editora) Londrina PR. 2004; (Portugalinkielinen julkaisu Foreign Cultures 1997).
  • Animismi: johdatus etnisten yhteiskuntien maailman käsitteellisiin perustoihin ja ihmiskuvaan , VTR Nürnberg 2004; Painos 2014, ISBN 978-3-95776-112-5 .
  • Voyage en culture étrangère. Guide d'ethnologie appliquée . Charols (Ranska) 2008. (ranskankielinen julkaisu Foreign Cultures 1997).
  • Animismi. Johdanto à la conception du monde et de l'homme dans les sociétés axées sur la tradition orale . Charols (Excelsis) 2010, (ranskankielinen painos Animism 2004).
  • Kaksoismaailmat. Neljäkymmentä vuotta etnologista-kielellistä tutkimusta Mikronesiassa , Verlag Wissenschaft & Demokratie, Freiburg 2011, ISBN 978-3-930369-36-2 .
  • Animismi - kognitiivinen lähestymistapa. Johdanto maailman ja ihmisen käsitteiden taustalla oleviin peruskäsitteisiin, joita etniset yhteiskunnat pitävät ulkomailla kehitysapussa ja kirkossa työskentelevien hyväksi , VTR, Nürnberg 2014, (englanninkielinen Animismus 2004).
  • Ulkomaiset kulttuurit. Johdanto ulkomailla toimivien kehitysaputyöntekijöiden ja kirkkotyöntekijöiden etnologiaan , VTR, Nürnberg 2014, (englanninkielinen painos Fremde Kulturen 1997).

toisena kirjoittajana

  • Mission today - etnologin perustelut julkaisussa: Ursula Wiesemann (toim.): Mission and Human Rights , R. Brockhaus Verlag, Wuppertal 1979, ISBN 978-3-417-12196-4 , s. 101–111.
  • Etnologia , julkaisussa: Helmut Burkhardt ja Uwe Swarat (toim.): Teologian ja seurakunnan evankelisleksikko, Wuppertal 1992, s. 550–551.
  • Isä Wilhelm Schmidt, SVD , julkaisussa: Helmut Burkhardt ja Uwe Swarat (Toim.): Teologian ja seurakunnan evankelisleksikko. Wuppertal 1994.
  • Antropologia ja etnologia CBS-tutkimuskeskuksessa Korntal , julkaisussa: Jürgen Steinbach ja Klaus W. Müller (toim.): Theology, Mission, Annunciation. Festschrift Helmuth Egelkrautin 60. syntymäpäiväksi , Bonn 1998, s. 58–62.
  • Termi "taivas" Raamatun käännösongelmana Oseanian ja Kaakkois-Aasian austronesialaisilla kielillä , julkaisussa: Stephan Holthaus ja Klaus W. Müller (toim.): Die Mission der Theologie. Festschrift Hans Kasdorfille hänen 70-vuotispäivänään , mission academics, osa 5, Bonn 1998, s. 152–161.
  • Tuhoako lähetys kulttuurin? , julkaisussa: Heinzpeter Hempelmann (Toim.): Miksi kaikkialla maailmassa? Tuhoako lähetys kulttuurin? , VLM, Bad Liebenzell 1999, sivut 77-87.
  • Operaation myönteinen ja negatiivinen vaikutus sosiaaliseen ja kulttuuriseen kehitykseen , julkaisussa: Klaus W. Müller (Hrsg.): Mission im Kreuzfeuer. Esitykset evankelisen missiologian työryhmän (AfeM) vuotuisessa konferenssissa Wiedenestissä , VTR, Nürnberg 2001, s. 17-29.
  • Petra Steimlen kanssa: Mikronesian yhteiskuntien maailmankuvan pääpiirteet . Teoksessa: Hermann Hiery (Toim.) 2001: Die deutsche Südsee 1848–1914. Käsikirja. Paderborn (Schoening). Sivut 475-507.
  • Koulutus ja omatunto , julkaisussa: Cornelia Mack ja Friedhilde Stricker (toim.): Kouluta elämään. Lasten valmistelu elämään , Hänssler Verlag, Holzgerlingen 2002, s. 56–77.
  • Etnologiset avainsanat , julkaisussa: Der Brockhaus Religionen. Usko, rituaalit, pyhät. Mannheim, Leipzig 2004.
  • Chuuk, saaren seppele, leipäpuu ja sen taika , julkaisussa: Ingrid Heermann ja Katja Göbel (Toim.): Südsee-Oasen. Elämä ja selviytyminen Länsi-Tyynellämerellä , [Kirjan mukana Linden-museossa Stuttgartissa 5. joulukuuta 2009 - 6. kesäkuuta 2010 pidetty erikoisnäyttely. Katja Göbelin avustuksella… Stuttgart (Linden-Museum), s. 138–149.
  • Animismi maailman- ja ihmiskuvana , julkaisussa: Hamit Reza Yousefi, Hans Waldenfels, Wolfgang Gantke (rsHg.): Tapoja uskontoon. Aspektit - perusongelmat - täydentävät näkökulmat , Nordhausen (Bautz) 2010, s. 137–168.
  • "Alkuperäiskansat eivät voi lausua h-kirjainta". Isä Laurentius Bollig ja chuukin kieli , julkaisussa: Thomas Stolz, Christina Vossmann, Barbara Dewein (toim.): Siirtomaa kielen tutkimus. Afrikan ja valtameren kielten kuvaus Saksan siirtomaa-ajan aikana , Akademie Verlag, Berliini 2011, s. 263–283.
  • Mapian kieli Mikronesiassa. Vertailevat tutkimukset Johann Stanislaus Kubaryn sanaluettelosta vuodelta 1895 , julkaisussa: Daniel Schmidt-Brücken ja Susanne Schuster (Toim.): Colonial Linguistics. Kieli siirtomaayhteyksissä , Verlag Walter de Gruyter , Berliini 2015, ISBN 978-3-11-042840-7 , s.247-316.

toimittajana

Esseet

  • Alkuperäinen kirkko ja kulttuuri. Esimerkki eteläiseltä mereltä julkaisussa: Evankelisten lähetyskonferenssien yhdistys (toim.): Evangelical Mission , Yearbook 1985, Missionshilfe Verlag, Hamburg 1985, s. 61–66.
  • Mikä on kulttuuri , julkaisussa: Porta 40, Verlag der SMD, Germany, Marburg 1987, s. 18-19.
  • Die Campa-Indianer , julkaisussa: Ethos, Schwengeler Verlag, Berneck 1988.3, ​​s.6-13.
  • Käsite "Pyhä" Trukin saarilla . Julkaisussa: NAOS (University of Pittsburgh, PA), osa 7 (1-3): 33-36. 1991.
  • Animismi. Perinteisten kulttuurien uskonnot uudemmasta näkökulmasta julkaisussa: Evangelical Missiology 1992.3, s. 35–40.
  • Lähetyssaarnaajat tulivat myöhässä - melkein liian myöhään , julkaisussa: Association of Evangelical Missions Conferences (toim.): Evangelical Mission , Yearbook 1994, Missionshilfe Verlag, Hamburg 1994, s. 166–176.
  • Ihmiskuvan kognitiiviset näkökohdat Kampassa (Asheninca) , julkaisussa: Asia Africa Latin America, 1995, osa 23: 29-50.
  • Ulkoinen tehtävä - vielä tänään? julkaisussa: Mitteilungen der Evangelische Stadtmission Freiburg 1994.2, s. 6–9.
  • Luontotarinoita muiden kansojen keskuudessa julkaisussa: Mitteilungen der Evangelischen Stadtmission Freiburg 1996.3, s.24-25.
  • Myytit missiosta. Etnologin kriittiset huomautukset , Mission Weltweit, Bad Liebenzell 6.1999, s. 17–22.
  • Koulu ison puun alla? , vuonna: 25 vuotta Theodor-Heuss-Gymnasium Freiburg 1974–1999 , Freiburg i.Br. 1999, s. 206-211.
  • Kommentti papista, Robertista: Lähetyssaarnaajat: kristitty, modernisti, postmodernisti , julkaisussa: American Anthropologist, 2001, osa 42 (1): 24-68.
  • Legenda Chuukista. Wilhelm Friedrich Kärcher: saksalainen lähetyssaarnaaja Mikronesiassa , julkaisussa: Kolonialismin aikakausi. Julkaistu yhteistyössä DAMALS - historian ja kulttuurin aikakauslehden kanssa. Darmstadt 2007. s. 93-95.

kirjallisuus

  • Klaus W. Müller (toim.) Ja Beate Engelen: Tehtävä vieraissa kulttuureissa. Vaikutus lähetysetnologiaan. Festschrift Lothar Käserille hänen 65. syntymäpäivänään , VTR, Nürnberg 2003, ISBN 978-3-933372-91-8 .
  • Furrier-tutkijat (2001)

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Lothar Käser: Ulkomaiset kulttuurit , VTR, Nürnberg 2014, s.174.
  2. ^ Vuoteen 2011 asti professori Ethnology / Ethnology -instituutissa, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg , ethno.uni-freiburg.de, käyty 30. maaliskuuta 2015.
  3. ↑ Tietoja Käseristä ( Memento 5. maaliskuuta 2014 Internet-arkistossa )
  4. ^ BFU luennoitsijoita ( Memento maaliskuun 4 2016 Internet Archive )
  5. ↑ Klaus W. Müller (toim.): Tehtävä vieraissa kulttuureissa: Vaikutus lähetysetnologiaan. Festschrift Lothar Käserille hänen 65-vuotispäivänään , VTR, Nürnberg 2003, s. 5–32.
  6. ↑ Tehtävän positiivinen ja negatiivinen vaikutus sosiaaliseen ja kulttuuriseen kehitykseen , julkaisussa: Klaus W. Müller (toim.): Mission im Kreuzfeuer. Esitykset evankelisen missiologian työryhmän (AfeM) vuotuisessa konferenssissa Wiedenestissä , VTR, Nürnberg 2001, s. 17-29.
  7. ↑ Myytit missiosta. Etnologin kriittiset huomautukset julkaisussa: Magazine "Mission Worldwide", Bad Liebenzell 1999.6, s. 17-22.
  8. ↑ Kuinka ihmiset kokevat ajan - puhuja Regensburgin tiedesymposiumissa ( Memento 4. maaliskuuta 2016 Internet-arkistossa ), viesti 14. maaliskuuta 2014.
  9. ↑ Puhuja IHL: n teologisissa päivissä ( Memento 31. toukokuuta 2014 Internet-arkistossa ), tapahtuma 16. – 18. Kesäkuuta 2014.
  10. ↑ Freiburgin aikuiskoulutuksen "Academy of the Elder Generation", aikuiskoulutus-freiburg.de , lehtori, käyty 10. elokuuta 2015.
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Juustovalmistaja, Lothar
LYHYT KUVAUS Saksalainen etnologi ja opettaja
SYNTYMÄAIKA 23. huhtikuuta 1938
SYNTYMÄPAIKKA Freiburg Breisgaussa