Athirat

Athirat on ugaritilainen meri ja taivas jumalatar. Lisäksi Athirat ( Qataban ʿTRT "loistava") oli tärkeä auringon jumalattarena muinaisessa Etelä-arabien uskonnossa Qatabanissa .

Nimimerkki

Vuonna 1929 löydettyjen Ras Shamra -tekstien mukaan se on punainen. aṭrt. ym , Athirat, meren emäntä ja on kuin Astarte siinä . Albright ehdotti, että tämä epiteetti tulisi tulkita voiton merestä tai merilohikäärmeistä , mutta nyt se epäillään. Athirat sai myös lempinimen qnyt ilm ("jumalien tuottaja" tai "jumalien rakastajatar"). Päinvastoin, jumalista tuli šbʾn bn. kutsutaan aṭrtiksi , Athiratin 70 poikaa.

perhe

Ugaritissa Athiratia pidetään luojajumal El ( il ) -vaimona . Häntä kutsutaan myös iltiksi (Elat), yksinkertaisesti "jumalattareksi". Hän synnytti hänelle 70 jumalaa ja jumalattaria . Hänen lapsensa kuuluvat Baal , Anatin ja Mot , Sahar , Salim ja Athtar . Hänen palvelijansa oli Qadeš wa-Amrur, merikartan Athiratin kalastaja.

Yhtälöt

Vuonna Vanhassa testamentissa , Aštoreth on jumalatar Sidonin (1 Kings XI 5). Raamatullinen Asherah myös jäljittää Athirat. Ugaritilaisessa jumalaluettelossa Ašratum- jumalatar rinnastetaan Athiratiin muinaisissa babylonialaisissa teksteissä.

kirjallisuus

  • Susan Ackerman: Asherah, länsisemitilainen kehräämisen ja kudonnan jumalatar? . Julkaisussa: Journal of Near Eastern Studies , 2008, 67/1, s. 1–30.
  • Karl-Heinz Bernhardt : Aschera Ugaritissa ja Vanhassa testamentissa . Julkaisussa: Orient Research Institutein viestintä nro 13, 1967.
  • MJ Dahood: Muinaiset semiittiset jumalat Syyriassa ja Palestiinassa . Julkaisussa: Sabatino Moscati (toim.), Le antiche divinité semitiche . Rooma 1985, Centro di Studi Semitici, s.65-94.
  • John Day: Asera heprealaisessa Raamatussa ja Luoteissemitiläisessä kirjallisuudessa . Julkaisussa: Journal of Biblical Literature , 1986, 105/3, s. 385-408.
  • Judith M.Hadley: Aseran kultti muinaisessa Israelissa ja Juudassa: Todisteet heprealaisesta jumalattaresta . Cambridgen yliopiston itämaiset julkaisut 57, 2000. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Arvid Schou Kapelrud , Ras Shamran löydöt ja Vanha testamentti. Oxford, Blackwell, 1965.
  • James B. Pritchard : Palestiinalaiset hahmot suhteessa tiettyihin kirjallisuuden kautta tunnettuihin jumalattariin . 1943, New Haven: American Oriental Society .

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Maria Höfner , Südarabien Dietz Otto Edzard, Götter und Mythen im Vorderen Orient ( Dictionary of Mythology ), s. 497 ( verkossa ).
  2. ↑ CTA 4.III.27, 4.V.64, 6.1.47 jne.
  3. ^ WF Albright 1968, Jahve ja Kanaanin jumalat. Lontoo: Athlone, 105-106
  4. ↑ Johanneksen päivä 1986. Asera heprealaisessa raamatussa ja luoteissemiläisessä kirjallisuudessa. Lehti raamatullisesta kirjallisuudesta 105/3, 388
  5. ↑ Otto Eißfeldt : El Ugaritian panteonissa. Raportit Saksin tiedeakatemian neuvotteluista Leipzigissä, filologinen-historiallinen luokka, osa 98, numero 4. Akademie-Verlag, Berliini 1951, s. 13
  6. ↑ CTA 4.1.23, 4.III.26, 30, 32, 35 jne.
  7. ↑ CTA 4.VI.46
  8. ↑ CTA 3.V.45, 14.IV.198, 15.III.26 jne., Päivän 1986 jälkeen
  9. ^ Raphael Patai 1965. Asherah-jumalatar. Lehti Lähi-idän tutkimuksista 24, 1/2, 38
  10. ↑ Ugaritica V.18 RS = 20:24, 19