Behzād

Kuva mestari Behzād ( persia صورت استاد بهزاد surat-e ostād Behzād ). Tuntemattoman taidemaalarin pienoiskoossa noin vuonna 1525

Kamāl od-Din Behzād -e Herawi ( persia کمال‌الدینْ بهزادِ هروی, DMG kamāl ud-dīn bihzād-i hiravī ; syntyneet vuosina 1460 ja 1466 vuonna Heratin ; d. 1535 / 1536 vuonna Tabriz ) oli persialainen taidemaalari. Jopa elinaikanaan häntä pidettiin persialaisen pienoismaalauksen tärkeimpänä edustajana . Tästä syystä mestarin nimi ( persia استاد ostād ) palkittu. Sen yleinen lyhyt nimiBehzād(persia بهزاد) tarkoittaa "paremmin syntynyttä".

Elämä

Behzādin elämä on epävarmaa. Persian, Mughalin ja ottomaanien todistuksia tästä, jotka kirjoitettiin muistiin hänen elinaikanaan ja myös sen jälkeisinä vuosikymmeninä, on tarkasteltava kriittisesti. He eivät useinkaan ole vapaita mistfisaatiosta ja ylistyksestä Behzādista aikansa kokeneimpana taidemaalarina, jota voidaan verrata jopa Māniin , jota persialaisissa lähteissä kuvataan taidemaalarin ruumiillistumaksi , eikä niiden tarkoituksena ole välittää tarkkoja päivämäärät. Yhdenmukaista elämäkertaa ei anneta missään näistä todistuksista.

Behzād tuli todennäköisesti Heratista. Hänen syntymävuotta ei tunneta. Timuridin hovimaalari ja kalligrafi Amir Ruḥollāh Mirak Chorāsāni (Mirak Naghghāsch) on adoptoinut hänet varhaisessa iässä Heratissa ja kouluttanut hänet.

Varhaisimpana työnantajana Heratissa nimetään Timuridin hallitsija Sultān Ḥoseyn Mirzā Bāygharā ja hänen ministerinsä Ali Schir Nawāʾi , joille Behzād työskenteli Mirakin alaisina työntekijöinä. Hovissa tämän taiteen rakastavia Sultan hän joutui kosketuksiin paitsi tärkeää maalarit kuten Mawlana Wali Allah, mutta myös runoilija Jami , joka kuului Sufi järjestystä Naqshbandi . Jami toi Behzādin tähän järjestykseen ja vaikutti siten Behzādin ajatteluun, mutta myös hänen maalaukseensa.

Behzādin hauta Tabrizissa

Jälkeen Sultan kuoleman Behzad sanotaan ovat työskennelleet varten Mohammed Scheibani Khan kaupungissa Buhara .

Herat pysyi Behzādin työpaikkana silloinkin, kun Safavid Shah Ismail I tuli valtaan vuonna 1510. Täällä hänet nimitettiin kuninkaallisen kirjaston (Kitābkhāneh-yi Humāyūn) päälliköksi ja kaikille Safavid-imperiumin taiteilijoille ja käsityöläisille, jotka olivat mukana käsikirjoitusten tuottamisessa.

Voidaan olettaa, että Behzādilla oli kaksi sisarusta, koska hänen sanotaan opettaneen heidän jälkeläistään - kalligrafi Rostam-ʿAlī ja maalarit Moḥebb-ʿAlī ja Moẓaffer-ʿAlī - Tabrizissa. Ismail I värväsi hänet mahdollisesti sinne vuonna 1522. On kuitenkin todennäköisempää, että Behzād tuli Tabriziin vasta vuonna 1529. On varmaa, että hän työskenteli siellä Tahmasps I : n hovissa ja - kuten Heratissa - oli kuninkaallisen kirjaston ja kuvatoimiston johtaja. Dust Mohammadsin mukaan hän kuoli Tabrizissa. Aikataulu antaa 942 d. H. (1535/36) kuolemavuotena. Hänen lepopaikkansa on kaksinkertainen hauta Tabrizissa, johon Behzād haudattiin persialaisen runoilijan ja Sufi Kamāl Chodschandin viereen.

Toimii

Suurin osa Behzādin teoksista luotiin Heratissa, vain muutama Tabrizissa. Ne voidaan jakaa neljään luokkaan:

• Kuvitukset yksinkertaisella kerrontarakenteella varustetuissa kirjoissa ja mystisen sisällön omaavissa kirjoissa, jotka vaativat taidemaalarilta syvempää tulkintaa
• Kuvitukset - usein kaksipuolisia, kuvaten kuvitteellisia kohtauksia ja maisemia tekstistä riippumatta
• Kuvitukset historiallisista tapahtumista nykyajan raporttien perusteella
• Muotokuvat ja Afterlife -tapahtumat

Behzādin varhaisimmat kuvat otettiin harjoittelun aikana Mirakin kanssa. Tavallinen koulutus koostui hänen opettajansa ja vanhempien mestareidensa, kuten Mir Khalilin ja Mawlānā Walī Allahin, teosten kopioimisesta ja jäljittelemisestä. Tätä seurasi satunnainen yhteistyö Mirakin tai muiden maalareiden kanssa kirjojen havainnollistamiseksi Herat-työpajassa, ennen kuin käytettiin täysin omia kuvia. Joissakin varhaisissa kuvissa vuodesta 1480 lähtien on Behzādin allekirjoitus tai nauhat, jotka nimeävät Behzādin taidemaalariksi tai kopiokoneeksi. Amir Chosraun divaanin vuodelta 1481 ja albumin arkin vuodelta 1482 piirustukset ovat jo tyypillisiä Behzādin tyylille.

Malli ja jäljitelmä: vasemmalla miniatyyri Heratilta noin vuodesta 1426, oikealla Behzādin pienoiskoossa noin vuodesta 1495

Nykypäivän taidehistorioitsijat tunnustavat varauksetta neljä kuvaa Kairossa säilytetystä Saadis Bustānin vuodelta 1488/89 kopiosta itsenäisinä ja henkilökohtaisina teoksina . Behzāds on sisällytetty näihin miniatyyreihin allekirjoituksia varten, joiden uskotaan olevan aitoja.

Muiden miniatyyrien omistaminen persialaisissa albumeissa ja kuuluisien runojen kopioissa, mahdollisesti kolmannen osapuolen allekirjoittamina ja allekirjoittamina, perustuu toisaalta nykyaikaisiin lähteisiin ja toisaalta nykytaiteen historian tyylien ja materiaalien vertailuihin. Nämä ovat kuvituksia kopion Sharaf al-Din Ali Yazdis Zafarnama peräisin 1436, kopio Fariduddin Attar n Mantiq al-Taye peräisin 1483, kopio'Alī Schīr Nawā'īs Khamsa peräisin 1485, kopio Saadis Gulistan peräisin 1486 ja kopio Nezāmis Khamsa peräisin 1495/96. Toinen kopio Nezāmis Khamsa alkaen 1442 mukana oli joitakin kuvia katsoneet Behzad noin 1490. Jotkut näistä miniatyyreistä noudattavat Heratian malleja 1400-luvun ensimmäiseltä puoliskolta rakenteeltaan ja yksityiskohdiltaan.

Monien yksittäisten arkkien uskotaan myös olevan Behzādin teoksia. Esimerkki mustepiirroksesta, johon viimeinen tärkeä Timurid-hallitsija, Sultān Ḥoseyn Mirzā Bāygharā, esitetään hevosella, osoittaa, että sitä on vaikea osoittaa. Hänen vaatteissaan on allekirjoituksia, joita ei voida selvästi osoittaa Behzādille itselleen.

Kuvat (valinta)

Kuvat

• 

  Runoilija, jota koirat hyökkäsivät . Varhainen kuva, johon Walī vaikuttaa. Vasemmassa alareunassa lukee: ”Kuvittaja Behzād”, noin 1480.

• 

  Fariduddin Attarin kuva vuodelta 1486 Mantiq al- tairiin.

• 

  Yusuf pakenee Zulaykhasta . Havainnekuva 1488 Bustan mennessä Saadi . Behzādin allekirjoitus on huoneen vasemmassa yläkulmassa olevassa sinisessä kasetissa : ʿamal al-ʿabd Bihzād (palvelija Behzādin tekemä).

• 

  Chawarnakin palatsin rakentaminen, kuva Nezāmis Khamsahille vuodelta 1494.

• 

  Kalifi Harun kylvyssä. Kuva Nezāmis Khamsahille vuodelta 1494.

• 

  Iskanderin ( Aleksanteri Suuri ) ja Daran ( Darius III ) välinen taistelu . Behzādin allekirjoitus on vasemmassa yläkulmassa kahden tekstikentän välillä: suvvarahu al-ʿabd Bihzād . Miniatyyri vuodesta 1520.

• 

  Tämän pienoiskuvan sisältävä antologia valmistui Heratissa vuonna 1524. Pyöreä kuva auringon säteillä (Shamsah) näyttää vanhan miehen ja pojan keskustelun.

Muotokuvat yksittäisillä arkeilla

• 

  Gentile Bellini tai Costanzo da Ferrara: Kirjuri , muotokuva noin vuonna 1480. Tämä Istanbulissa tehty kuva on usein kopioitu ja jäljitelty. Katso viereinen kuva.

• 

  Muokattu kopio Gentile Bellinin tai Costanzo da Ferraran jälkeen, päivätty noin vuonna 1487. Allekirjoitus vasemmassa alakulmassa: suvvarahu al-ʿabd Bihzād (maalannut palvelija Behzād).

• 

  Muotokuva sulttaanista Ḥoseyn Mirzā Bāygharā noin 50-vuotiaana. Kopio Behzādin alkuperäisestä piirustuksesta, joka on piirretty noin vuonna 1490, joka on saattanut olla tutkimus Behzādin Aleksanterista ja erakosta .

• 

  Muotokuva dervishistä noin 1500-luvulta. Muhammadin kirjoittaman allekirjoituksen alarivillä "upeiden teosten mestari" Behzād on nimetty muotokuvan taidemaalariksi.

• 

  Miekan ja värisemisen risteyksen alla olevassa pienessä medaljonissa sanotaan: al-faqīr Behzād (köyhien Behzād), alapuolella mahdollisesti toisella kädellä: surat-e sulttaani Husayn Mīrzā (sulttaanin Ḥoseyn Mirzā kuva), värinällä : Behzād . Noin 1500.

• 

  Tekstikentät lukivat : surat-i Shaybek Khan (kuva Shaybek Khanista), al-ʿabd Bihzād (palvelija Behzād), Mohammed Scheibanin muotokuva vuodelta 1508.

• 

  Yläpuolella olevassa tekstikentässä lukee: Kuva Maulana Abdullah Hatifista . Alla on: mestari Behzādin työ . Muotokuva noin vuodelta 1515.

Muotokuvat pienoiskoossa

• 

  Tanssi tuntemattoman käsikirjoituksen tuntemattomasta käsikirjoituksesta peräisin olevan sufi-tilauksen dervissien tanssia, noin 1480 tai 1490. Jotkut luvut katsotaan muotokuviksi. Katso vieressä.

• 

  Todennäköisesti Behzādin omakuva

• 

  Oletettavasti ministeri Mir ʿAli Schir Nawāʾin muotokuva

• 

  Oletettavasti runoilija Jamin muotokuva

• 

  Iskander (Alexander) ja erakko. Miniatyyri Nezāmis Khamsahin (1494) käsikirjoituksesta . Katso vieressä.

• 

  Oletettavasti muotokuva sulttaanista Ḥoseyn Mirzā Bāygharā Iskanderina. Katso hänen muotokuvansa yllä.

• 

  Oletettavasti muotokuvia sulttaanista Ḥoseyn Mirzā Bāygharā (istuu), runoilija Jāmista (ruskeaan viittaan) ja ministeri Mir ʿAli Schir Nawāʾista (tummanvihreässä kaapussa), yksityiskohdat Nezāmi's Khamsahin miniatyyristä vuodelta 1494 .

Myöhäiset teokset

• 

  Tabrizissa noin vuonna 1530 tehty kuva kopioitiin ja jäljitettiin usein. Kirjoitus sisältää viittauksen Koraanin ( suura 88 : 17) ja Behzad iän seitsemänkymmentä.

• 

  Piirustus tehtiin Tabrizissa noin vuonna 1530. Siinä näkyy shah Tahmasp I puumajassa. Behzād allekirjoitti pienellä painatuksella tikkaiden juuressa pir-i ghulam Behzādin (vanha orja Behzād) kanssa.

Tyylikkäät piirteet

Tyypillinen Behzādin henkilökohtaiseen tyyliin: yksi Saadis Bustānin (1488) neljästä allekirjoitetusta kuvasta

Behzādin henkilökohtainen tyyli näkyy Kairo Bustānin käsikirjoituksen neljässä allekirjoitetussa miniatyyrissä , jotka voidaan katsoa hänelle suurella varmuudella. Ne tarjoavat tyylikriittisen vertailun muihin Heratin kuviin, myös hänen aikalaistensa allekirjoittamattomiin kuviin, joiden kanssa hänellä on joitain tyypillisiä piirteitä ajasta. Lineaarinen tarkkuus ja tasapainoinen koostumus näyttävät tärkeämmiltä kuin spatiaalinen esitys. Rakennukset on esitetty tasaisina pintoina, ja niissä on kaunokirjoitus ja huolella piirretyt koristeelliset kuviot. Behzādille on kuitenkin osoitettu huomattava avaruuden tunne. Hänen hahmonsa näyttävät liikkuvan helposti. Ne erotellaan iän ja fyysisen ulkonäön mukaan, ja ne näyttävät usein kuvailevan. Behzādin kuvat on piirretty ja maalattu erittäin huolellisesti. Hänen monimutkaisesti toteutettuja sävellyksitään ylistetään, ja jokaisen linjan ja jokaisen värivivahteen on palveltava luomaan harmonian ja tasapainon tunne. Hänen ikonografiansa sisältää paitsi hovikohtauksia, myös arkipäivän asioita, joilla on usein symbolista merkitystä, kuten hautajaiset, polttopuiden kerääminen ja rakennusten pystyttäminen.

Behzādin muotokuvilla on sen sijaan huomattavasti erilainen tyyli ja ne seuraavat italialaisia ​​malleja yksilöllisellä ilmaisullaan, eleillään ja fyysisuudellaan.

Opiskelijat ja läheiset työtoverit

Workshop-työ: vasemmalla Behzādin alkuperäiskappale, oikealla keskeneräinen kopio Herat-työpajasta (noin 1490)

Koska Behzād työskenteli alun perin oppijana ja työntekijänä sekä myöhemmin työpajan johtajana ja opettajana, kyseisen työpajan jäsenillä oli aina keskinäinen vaikutus. Käsien avioero ei ole vielä onnistunut monissa kuvissa. Jopa Behzādin allekirjoituksella varustetut kuvat voidaan joko luoda yhdessä muiden taiteilijoiden kanssa tai tulla kokonaan heiltä. Varsinkin Behzādin muuttamisen jälkeen Tabriziin hänen työntekijänsä maalasivat monia kuvia, jotka viittaavat tyylillisesti Behzādiin. Tällä tavalla hän tasoitti tietä uudelle sukupolvelle maalareita, kun hän itse - kenties progressiivisen näkövamman vuoksi - maalasi yhä vähemmän itseään.

Opiskelijat ja työntekijät Heratissa (valinta)

Shah Muzaffar, Hadschī Muhammad (Shah Muzaffarin opetuslapsi), Dervish Muhammad (Shah Muzaffarin opetuslapsi), Abd al-Razzaq, Qasim Ali Chichre-Gushay (taiteellisessa arvossa Behzād), Shayk-Zadeh Mahmud Muzahhib (muutettu Bukiin) , Mulla Yusuf.

Opiskelijat ja henkilökunta Tabrizissa (valinta)

Sayyid Mir Musavvir (työpajan väliaikainen johtaja), Nizam al-Din Sultan Muhammad, Sayyid Aqa Jalal al-Din Mirak al-Husayni Isfahani (työpajan väliaikainen johtaja), Muhammad (Qadimi), Mirza Ali (Nizam al-poika) Din Sultan Muhammad), Mir Sayyid Ali (Sayyid Mir Musavvirin poika), Moẓaffer-ʿAlī (Behzādin veljenpoika), Moḥebb-ʿAlī (Behzādin veljenpoika), Abdal-Samad (yhdessä Moẓaffer-ʿAlug kanssa) lasivat perustuskiven maalaustyöpaja), Shah Tahmasp (luultavasti jo Herat Behzādin oppilaassa ja myöhemmin Nizam al-Din Sultan Muhammadin opastama), Dust Muhammad s. Sulayman al-Herawi kalligrafiikka.

Vastaanotto ja merkitys taidehistoriassa

Behzādin teokset nähtiin huomattavasti useammin kuin hänen aikalaistensa elämänsä aikana erinomaisina ja suuntauksina. Pian kuolemansa jälkeen Behzād oli kuuluisa nimellä nadir al-asr (aikakauden harvinaisuus) ja sar amad-i musavviran ( kuvittajien [johtava] pää). Mutta hänen muotokuvamaalaustyyliään kohtaan esitettiin myös kriittisiä vastaväitteitä, mikä tietysti osoittaa, että Behzād koettiin mestarina, jolla oli oma tyylinsä. Kaiken kaikkiaan Behzād oli taipumus pitää sitovana mallina samanaikaista ja sitä seuraavaa persialaista, mugulaista ja ottomaanipieniä maalauksia varten. Tämän seurauksena hänen alun perin innovatiivisia tyylillisiä piirteitään oli pidättäydyttävä, ja ne olivat puolustuskykyisiä kristillisen lännen maalauksen "frankalaiselle", realistiselle, perspektiiviselle ja inhimilliselle vaikutukselle.

Islamilaisen kulttuurialueen kirjataiteessa Behzādista tuli mytologisesti liioiteltu välittäjä persialaiseen pienoismaalaukseen, johon alun perin vaikutti kiinalainen ja mongolilainen taide.

Noin vuodesta 1900 lähtien ensimmäiset eurooppalaiset ja myöhemmin kansainväliset taiteentutkijat ovat olleet intensiivisesti kiinnostuneita Behzādista. Yksi syy tähän voi olla se, että hänet voidaan pitää nimettynä taiteilijana ja persialaisen perinteen edustajana, jonka suurelta osin muokkaavat nimettömät maalarit. Tämä teki hänestä myös suosikin taidekaupassa. Behzādin arvostus oli ilmeinen esimerkiksi siinä, että häntä verrattiin länsimaisiin maalareihin, kuten Hans Memling , Hans Holbein vanhempi ja Raffael sekä Jean Fouquet ja François Clouet .

Vasta viime aikoina Behzādin elämä ja työ, taiteellinen alkuperä ja vaikutus seuraaviin sukupolviin on esitetty laajasti ja kuvista on keskusteltu. Mainitsemisen arvoisia ovat Ebadollah Baharin (1996) ja Michael Barry (2004) teokset sekä suuri joukko David J. Roxburghin yksittäisiä tutkimuksia ja esseitä, erityisesti hänen tutkielman Behzādista ja tekijänoikeudesta persialaisessa maalauksessa (2000).

kirjallisuus

Persialaiset lähteet

• Behzādin kuvat ja merkinnät kuviin, joissa Behzād on nimetty tekijäksi tai jotka on annettu Behzādille
• Johdanto kadonneelle albumille, jonka on laatinut Behzād (dībācha-yi muraqqaʿ-i Ustād Bihzād) ja jonka Khwandamir on toimittanut.
• Babur Mirza : Baburnama (1506)
• Asetus (nischān) mestari Kamāl od-Din Behzādin nimittämisestä Khwandamirin ilmoittaman kuninkaallisen kirjaston (1519 tai 1522) johtajaksi.
• Behzādin vetoomus Tahmasp I: lle tai Ismail I: lle (vuosina 1510-1522)
• Khwandamir: Habib al-siyar fi akhbar afrad al-bashar (1523-1524)
• Dust Muhammad: Bahram Mirza -albumin esipuhe . (1544)
• Mirza Muhammad Haidar Dughlat : Tarikh-i Rashidi (1546)
• Mir Sayyid Ahmad: Esipuhe Amir Ghayb Beg -albumille (noin 1556)
• Qadi Ahmad. Gulistan-i Hunar (1606)

Yleiset esitykset

• Qamar Aryan: Kamaluddin Bihzad . Teheran 1930.
• Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996.
• Michael Barry: Kuvataide keskiaikaisessa islamissa ja Bihzâd of Herâtin arvoitus (1465-1535) . Pariisi: Flammarion, 2004.

Esitykset lexicassa (valinta)

• Jonathan M.Bloom , Sheila S.Blair : Bihzad '. Julkaisussa: "The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. Vol. 1, Oxford [muun muassa]: Oxford Univ. Press, 2009.
• Richard Ettinghausen : Bihzad . Julkaisussa: Encyclopaedia of Islam . 1. osa, Leiden 1960, s. 1212 f.
• Priscilla Soucek: Behzād, Kamāl-al-Dīn . Julkaisussa: Encyclopædia Iranica . Nide 4, s. 115.

Yksittäiset näkökohdat (valinta)

• Thomas W. Arnold: Bihzad ja hänen maalauksensa Zafarnamah-käsikirjoituksessa . Lontoo 1930.
• Fredric Robert Martin: Les Behiatin pienoismallit ja käsinkirjoitetut persan daté 1485 . München: Bruckmann 1912.
• Muḥammad Muṣṭafā: Persialaiset miniatyyrit: d. Behzad-koulu. Kairon kokoelmista . Baden-Baden: Klein 1959.
• David J.Roxburgh : Kamal al-Din Bihzad ja tekijänoikeus persianaattimaalauksessa . Julkaisussa: Muqarnas , osa 17, 2000.

Yksittäiset todisteet ja selitykset

1. ^ David J. Roxburgh: Persialainen albumi 1400–1600: leviämisestä kokoelmaan. New Haven [u. a.]: Yale Univ. Press, 2005, s.204.
2. ↑ Tämä ajanjakso laskettiin. Tähän käytettiin kahta päivämäärää: Behzādin kuolemavuosi 1535/36 ja vuosi, jolloin Behzād maalasi "Taistelevat kamelit". "Fighting Camels" -tekstissä Behzād kuvailee itseään seitsemänkymmentävuotiaaksi. Ebadollah Bahari on antanut kamelikuvan noin vuodelle 1530 ja syntymävuodeksi noin 1460. Michael Barry olettaa, että kamelikuva otettiin Behzādin kuolemavuonna, ja mainitsee Budaq-i Qazwinin, joka toteaa Behzādin olevan noin seitsemänkymmentä kuollessaan vuonna 1535, ja siksi hän tulee syntymävuoteen 1465. Ks. Ebadollah Bahari: Bihzad . Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. S. XII. Michael Barry: Kuvataide keskiaikaisessa islamissa ja Bihzâd of Herâtin arvoitus (1465-1535) . Pariisi: Flammarion, 2004, s. 134 f ja 155–159.
3. ↑ ^{a b} Pöly Muhammad: Bahram Mirza -albumin esipuhe (TSK H. 2154). Englanninkielinen käännös: Wheeler McIntosh Thackston (Toim.): A Century of Princes: Sources on Timurid History and Art. Cambridge, Mass. ; Aga Khanin islamilaisen arkkitehtuurin ohjelma; 1989, s. 347. PDF 1.21 MB , käytetty 20. marraskuuta 2016.
4. ↑ ^{a b c d e f g h} Bihzad . Julkaisussa: Jonathan M.Bloom, Sheila S.Blair (Toim.): The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture . Oxford [u. a.]: Oxford Univ. Lehdistö, 2009.
5. ↑ Wheeler Thackston MacIntosh: Albumin esipuheet ja muut asiakirjat kalligrafien ja maalareiden historiasta . Kärsimystä a.]: Brill, 2001, s. 42, alaviite.
6. ^ ^{A b} David J.Roxburgh : Kamal al-Din Bihzad ja tekijänoikeus Persianate-maalauksessa . Julkaisussa: Muqarnas , XIVII, 2000, s.121. Lataa PDF 5.56 MB , käyty 20. marraskuuta 2016.
7. ↑ Katso Khwandamirin Habib al-siyar . Hänen yleishistoriansa osa 3 vuodelta 1523/24. Englanninkielinen käännös: Wheeler McIntosh Thackston (Toim.): A Century of Princes: Sources on Timurid History and Art. Cambridge, Mass. ; Aga Khanin islamilaisen arkkitehtuurin ohjelma; 1989, s.226. Lataa PDF 11,115 kB , käyty 20. marraskuuta 2016.
8. ↑ ^{a b c d} Priscilla Soucek: Behzād, Kamāl-al-Dīn . Julkaisussa: Encyclopædia Iranica . Osa 4.
9. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 43.
10. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. IX ja 48.
11. ↑ Tämän mukaisesti Qadi Ahmad kutsui häntä Maulānā Behzādiksi vuonna 1606 . Katso Kalligrafit ja maalarit. Tutkimus Qāḍī Aḥmadilta, Mīr-Munshī pojalta (noin AH 1015 / AD 1606) . Julkaisussa: Freer Gallery of Art Occasional Papers . Vol. 3, No. 2, Washington 1959. U. a S. 147. Lataa PDF 3.47 MB , katsottu 20. marraskuuta 2016.
12. B ^{a b} Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 184-187.
13. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 179.
14. Beh Se , että Behzād - kuten Qazi Ahamd Qummi kertoi vuonna 1596 - haudattiin kotikaupunkiinsa Heratiin Koh-i Mukhtar -vuoren juurelle, on pidettävä legendana. Ks. Michael Barry: Figuratiivinen taide keskiaikaisessa islamissa ja Bihzâd of Herâtin arvoitus (1465-1535) . Pariisi: Flammarion 2004, s.159.
15. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 47.
16. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 42 f.
17. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 52-59.
18. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 59 f.
19. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 100-112.
20. ↑ Tänään: Baltimore, MD, Johns Hopkins U.Garrett Lib.
21. ↑ Tänään: New York, Met. 63,210.
22. ↑ Tänään: osittain Oxford, Boleian Lib. Elliott 287, 317, 339, 408, ja osittain Manchester, John Rylands U.Lib.Turk 3.
23. ↑ Tänään: Houston, TX, A. & Hist. Luottamus col. entinen Pariisi, Rothschild priv. col.
24. ↑ Tänään: Lontoo, BL. Lisätä. NEITI. 6810.
25. ↑ Tänään: Lontoon BL. Lisätä. NEITI. 25900.
26. ↑ Michael Barry: Figuratiivinen taide keskiaikaisessa islamissa ja Bihzâd of Herâtin arvoitus (1465-1535) . Pariisi: Flammarion, 2004, s. 110-112.
27. ↑ Kuva ja selitys verkossa Kuvataidemuseossa , Bostonissa . Haettu 3. toukokuuta 2021.
28. ^ David J.Roxburgh : Kamal al-Din Bihzad ja tekijänoikeus persianaattimaalauksessa . Julkaisussa: Muqarnas , osa XVII, 2000, s.139 f.
29. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 52-54.
30. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 88-90.
31. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 108-111.
32. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 146-148.
33. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 134 f.
34. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 126-128.
35. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 198 f.
36. ^ Keskustelu kuvasta julkaisussa David J. Roxburgh: Discorderly Conduct?: FR Martin ja Bahram Mirza Album . Julkaisussa: Muqarnas . Osa 15, s.33-41.
37. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 174 f.
38. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 50 ja 173.
39. ↑ Michael Barry: Figuratiivinen taide keskiaikaisessa islamissa ja Bihzâd of Herâtin arvoitus (1465-1535) . Pariisi: Flammarion, 2004, s.144.
40. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 174-177.
41. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 174.
42. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 171-173.
43. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 197.
44. ↑ Bahari (1996) ja Barry (2004) päivittävät kuvan jatkuvasti "n. 1490". Metropolitan Museum of Art, jossa kuva sijaitsee, on vuodelta "noin 1480". Haettu 20. marraskuuta 2016.
45. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 94 f.
46. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 155 f.
47. ↑ Michael Barry: Figuratiivinen taide keskiaikaisessa islamissa ja Bihzâd of Herâtin arvoitus (1465-1535) . Pariisi: Flammarion, 2004, s.166 f.
48. ^ Adel T. Adamova: Kamelitaistelun ikonografia . Julkaisussa: Muqarnas . Osa 21, Leiden: Brill 2004, s. 1-4. Lataa PDF 1.09 MB , käytetty 20. marraskuuta 2016.
49. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 215 f.
50. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 216 f.
51. ↑ Egyptin yleinen kirjajärjestö, Kairo, Adab Farsi 908.
52. ↑ Michael Barry: Figuratiivinen taide keskiajan islamissa ja Bihzâd of Herâtin arvoitus (1465–1535). Pariisi: Flammarion 2004, s.152 .
53. ↑ Michael Barry: Kuvataide keskiaikaisessa islamissa ja Bihzâd of Herâtin arvoitus (1465-1535) . Pariisi: Flammarion, 2004, s.154.
54. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 220 f.
55. ^ David J. Roxburgh: Kuvan esipuhe. Taidehistorian kirjoittaminen kuudennentoista vuosisadan Iranissa . Leiden et ai., Brill 2001, s. 27 f.
56. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996. s. 221 - 229.
57. ↑ 1500-luvun kirjoittajien persialaisen taiteen edustusta tarkastellaan yksityiskohtaisesti julkaisussa David J.Roxburgh : Prefacing the Image: The Writing of Art History in XVIth-Century Iran. Leiden (et ai.): Brill, 2001.
58. ↑ julkaisussa: Badāye ʿal-waqāyeʿ , Wāṣefi.
59. ↑ Sisään: Manaqhib-i Hunarvaran, kirjoittanut Mustafa Ali.
60. ↑ Vrt. Zahir al-Din Muhammad Baburin kritiikki Bāburnāmessa , n. 1529, lainattu ja käsitelty julkaisussa: David J. Roxburgh: Kamal al-Din Bihzad and Authorship in Persianate Painting . Julkaisussa: Muqarnas , XIVII, 2000, s. 191 ja 121.
61. ↑ Katso myös Zaynhuddin Wassifin katsaus Heratissa vietettyyn anekdoottiin, jonka hän jakoi vuonna 1538. Englanninkielinen käännös: Michael Barry: Figuratiivinen taide keskiaikaisessa islamissa ja Herathin Bihzâdin arvoitus (1465–1535) . Pariisi: Flammarion, 2004, s.163 f.
62. ↑ Wheeler McIntosh Thackston: esipuheessa Bahram Mirza albumin vuonna vuosisata Princes. Lähteet Timurid-taiteen historiasta . Cambridge, Mass., 1989, s.347. Lataa osoitteesta archnet.org , käyty 20. marraskuuta 2016.
63. ↑ Vrt. Orhan Pamuk : Nimeni on punainen . Frankfurt am Main, 2003. Kirja käsittelee laajalti kuvakiistaa Ottomaanien valtakunnassa noin vuonna 1590, jossa Behzādin miniatyyreillä on tärkeä rooli vanhan koulukuvan kuvina.
64. ^ P. de Bruijn: Bihzad tapaa Bellinin. Islamilainen pienoismaalaus ja tarinankerronta intertekstuaalisena laitteena Orhan Pamukin nimessäni on punainen . Julkaisussa: Persica. 21. osa, s. 9-21.
65. ↑ Katso kiinalaisen maalauksen vaikutuksista Behzādille annettu Bahram Mirza -albumin keskeneräinen piirustus dervishistä. (TSK, H. 2154, fol. 83b), kuvattu ja käsitelty julkaisussa David J.Roxburgh : Kamal al-Din Bihzad and Authorship in Persianate Painting . Julkaisussa: Muqarnas , osa XVII, 2000, s. 125 ja sitä seuraavissa julkaisuissa ja julkaisussa David J. Roxburgh: Persian albumi 1400–1600: levittämisestä kokoelmaan. New Haven [u. a.]: Yale Univ. Press, 2005, s.284 f.
66. ^ David J.Roxburgh : Kamal al-Din Bihzad ja tekijänoikeus persianaattimaalauksessa . Julkaisussa: Muqarnas , osa XVII, 2000, s. 119 ja s. 141, huomautus 9 yksityiskohtaisine tiedoin.
67. ^ Nasri Amir Kia Sanaz: Vertaileva tutkimus ihmisen käsitteestä ja roolista Kamla al-Din Bihzadin ja Raphaelin teoksissa. Julkaisussa: Naghsh Mayeh . Kesä 2012, osa 5, nro 11, s.31--44.
68. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996.
69. ↑ Michael Barry: Kuvataide keskiaikaisessa islamissa ja Bihzâd of Herâtin arvoitus (1465-1535) . Pariisi: Flammarion, 2004.
70. ^ David J.Roxburgh : Kamal al-Din Bihzad ja tekijänoikeus persianaattimaalauksessa . Julkaisussa: Muqarnas , osa XVII, 2000.
71. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996.
72. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996, s. 181-184.
73. ^ ^{A b} David J.Roxburgh: Kuvan etuliite. Taidehistorian kirjoittaminen kuudennentoista vuosisadan Iranissa . Leiden et ai., Brill 2001, s. 24.
74. ↑ Englanninkielinen käännös Wheeler McIntosh Thackston: Babur Mirza. Baburnama . Julkaisussa: Century of Princes. Lähteet Timurid-taiteen historiasta . Cambridge, Mass., 1989, sivut 247 - 278. Ladattu osoitteesta archnet.org , käytetty 20. marraskuuta 2016.
75. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996, s. 184 f.
76. ↑ Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996, s. 235.
77. ↑ Englanninkielinen käännös Wheeler McIntosh Thackston: Khwandamir. Habib al-siyar . Julkaisussa: Century of Princes. Lähteet Timurid-taiteen historiasta . Cambridge, Mass., 1989, sivut 101 - 236. Ladattu osoitteesta archnet.org , käytetty 20. marraskuuta 2016.
78. ↑ Englanninkielinen käännös Wheeler McIntosh Thackston: Dost-Muhammad. Bahram Mirza -albumin esipuhe . Julkaisussa: Century of Princes. Lähteet Timurid-taiteen historiasta . Cambridge, Mass., 1989, s. 335-350. Ladattu osoitteesta archnet.org , käytetty 20. marraskuuta 2016.
79. ^ David J. Roxburgh: Kuvan esipuhe. Taidehistorian kirjoittaminen kuudennentoista vuosisadan Iranissa . Leiden et ai., Brill 2001, s. 39 f.
80. ↑ Ote englanninkielisessä käännöksessä Wheeler McIntosh Thackstonissa: Mirza Muhammad-Haydar Dughlat. Tarikh-i Rashidi . Julkaisussa: Century of Princes. Lähteet Timurid-taiteen historiasta . Cambridge, Mass., 1989, sivut 357-362. Ladattu osoitteesta archnet.org , käytetty 20. marraskuuta 2016.
81. ^ David J. Roxburgh: Kuvan esipuhe. Taidehistorian kirjoittaminen kuudennentoista vuosisadan Iranissa . Leiden et ai., Brill 2001, s. 34.
82. ↑ Englanninkielinen käännös Wheeler McIntosh Thackston: Mir Sayyid-Ahmad. Esipuhe Amir Ghayb Beg -albumille . Julkaisussa: Century of Princes. Lähteet Timurid-taiteen historiasta . Cambridge, Mass., 1989, sivut 353-356. Ladattu osoitteesta archnet.org , käytetty 20. marraskuuta 2016.
83. ↑ Lainaukset siitä: Ebadollah Bahari: Bihzad. Persian maalauksen päällikkö. Lontoo [u. a.]: Tauris, 1996, s. 41.
84. ↑ Tämä työ vastaa julkaistuna Englanti käännös: Calligraphers ja taidemaalareita. Tutkimus Qāḍī A ,madilta, Mīr-Munshī pojalta (noin AH 1015 / AD 1606) . Julkaisussa: Freer Gallery of Art Occasional Papers . Nide 3, nro 2, Washington 1959. Behzād mainitaan ja siitä keskustellaan useita kertoja siinä (ks. Hakemisto). Lataa PDF 3.47 MB , käytetty 20. marraskuuta 2016.

nettilinkit