Musta kuolema (elokuva)

Elokuva
Saksalainen otsikko Mustasurma
Alkuperäinen nimi Mustasurma
Tuottajamaa Iso-Britannia , Saksa
alkuperäinen kieli Englanti
Julkaisuvuosi 2010
pituus 102 minuuttia
Ikäraja FSK 16
Sauva
Johtaja Christopher Smith
käsikirjoitus Dario Poloni
tuotanto Douglas Rae ,
Robert Bernstein ,
Jens Meurer ,
Phil Robertson
musiikkia Christian Henson
kamera Sebastian Edschmid
leikata Stuart Gazzard
ammatti

Musta surma on brittiläinen-saksalainen ajan elokuvan kanssa piirteitä kauhuelokuva alkaen 2010 . Ohjauksen on kirjoittanut Christopher Smith , käsikirjoituksen on kirjoittanut Dario Poloni . Päärooleissa olivat Sean Bean , Eddie Redmayne ja Carice van Houten . Elokuva avattiin saksalaisissa elokuvateattereissa 9. syyskuuta 2010.

toiminta

Elokuva sijoittuu vuonna 1348 keskiaikaiseen Englantiin , jota rutto tuhosi. Nuori noviisi Osmund kehottaa kauniita rakastajiaan Averilliä pakenemaan ruton saastuttamasta kaupungista syrjäiseen metsään. Ensinnäkin hänen munkinsa lupaus estää häntä seuraamasta häntä, kun hänelle tulee mahdollisuus vanhan piispan puolesta johtaa pelätty ritari Ulric kuuden jäsenen palkkasotureidensa kanssa kaukaisessa kylässä "suurella nummilla" ja huhuilla jonka mukaan se säästettiin rutosta, koska se kääntyi pois Jumalasta ja palvoi demoneja. Ulricin tehtävä on metsästää nekrokottaja, jonka sanotaan pystyvän herättämään kuolleet takaisin elämään.

Vaarojen täyttämän matkan jälkeen, jolla miesten on ylitettävä nummi jalkaisin, jätettävä noian häkkinsä taakse ja jonka aikana Osmund löytää jälkiä, jotka vakuuttavat hänet rakkaansa kuolemasta, joukko löytää kylän kääntyneen Jumalasta, jossa on aavemainen idyll naisia ​​on enemmän kuin miehiä. Kylän johtajat ovat ystävällisen näköinen liesi ja synkkä Langiva, jolla on hämmästyttäviä parantavaa taitoa ja joka toimii kuin kelttiläinen velho. Heidän vihamielinen suhtautumisensa kristinuskoon vahvistaa keskiajan miesten ennakkoluulot, joiden mukaan naiset ovat uskossaan vähemmän lujia ja solmineet pahaa kuin noidat. Aluksi miehet otetaan vastaan ​​ystävällisesti - heille tarjotaan syötävää ja sänky - ja he huomaavat, että kukaan kylässä ei ole saanut mustaa kuolemaa, eivätkä he näe ruumiita palavan. Nuori vaalea nainen käyttää amulettia, jonka väitetysti löytänyt piispan sinetti - Ulricin miesten todiste siitä, että muut piispan lähettiläät olivat aiemmin tulleet kylään ja tapettu. Pysyt jäljittämään nekromantin. Sillä välin Langiva sitoo Osmundin haavat ja osoittaa jatkuvasti vastustavansa aviomiehensä tappanutta murhayritystä. Hän näyttää hänelle myös hänen rakastajansa ruumiin ja myöhemmin rituaalin metsässä, jonka aikana Langiva ilmeisesti tuo tytön takaisin elämään haudasta. Osmund pakenee kauhustaan.

Illalla, jonka aikana Langiva puhuu halveksivasti kristillisestä armosta, Ulricille ja hänen miehilleen tarjoillaan aterioita unilääkkeiden kanssa. Seuraavana aamuna joukot heräsivät sidottuina kylmävesikaivoon, jonka yläpuolella oli häkki. Heille paljastetaan, että kukaan kylässä ei usko Jumalaan ja että johtajansa Langivan taika suojelee heitä rutolta. Langiva kertoo läheisille kyläläisille, että häkissä olevien kristittyjen kanssa he näkevät vuosisatojen sorron ja kärsimyksen, jonka tämä uskonto on tuonut mukanaan. Yksi miehistä kidutetaan kuoliaaksi naulaamalla hänet Pyhän Andreaksen ristiin ja puukottamalla hänet kuolemaan sen jälkeen, kun hän kieltäytyi tarjouksesta hylätä Jumala ja näin pelastaa hänen henkensä. Ainoa mies, joka seuraa epätoivoisesti tätä kutsua, halaa ensin ystävällisesti, ja sitten väärät lupaukset, monet miehet johtavat pois ja ripustavat puuhun metsään. Osmund viedään mökille ylösnousseen rakastajansa Averillin kanssa. Mutta hän näyttää täysin hämmentyneeltä - ja Osmund tappaa hänet uskossa lopettaakseen kärsimyksensä. Kun hän tulee mökistä kuolleiden kanssa, tämä on uusi todiste Langivalle kristittyjen julmuudesta, jotka uskon nimessä tappavat jopa heitä rakastavat. Sitten vankka Ulric venytetään kahden hevosen väliin ja neljännes . Vähän ennen hän pyytää Osmundia avaamaan paitansa hänelle. Hänen ruton kuoppansa paljastavat, että hän on saanut tartunnan ja toi siten kuoleman uskottomaan kylään. Kyläläiset huutavat kauhusta, kun se repeytyy. Sillä välin Ulricin kaksi viimeistä miestä voivat päästä irti ja tappaa joitain renegadeja. Langiva pakenee, ja Osmund seuraa häntä nummeen. Hän kertoo, että kaikki oli vilpillistä ja että hän vain tukahdutti Osmundin rakastajan ja herätti hänet uudelleen. Kun Osmund pyytää häntä herättämään Averillin elämään, hän pilkkaa häntä ja käskee häntä kääntymään Jumalan puoleen. Sitten se katoaa korkeaan ruoko-ruohoon. Wolfstan, yksi jäljellä olevista taistelijoista, tuo Osmundin ja vangitun Hobin, jonka oletetaan luovutettavan piispalle väitetyksi nekrooppiseksi, takaisin luostariin.

Wolfstan raportoi off- näytöllä että kylä oli oikeastaan ole suojattu loitsu Langiva, mutta oli liian etäinen ja eristää kosketuksissa rutto, ja että ne, jotka eivät olleet murhaamat loput palkkasoturit pian menehtynyt Ulricin välittämään epidemiaan Hän kertoo myös, että Osmund otti epätoivosta tapahtumista vastaan ​​miekkansa kostonhimoisesti ja hänestä tuli armoton noita metsästäjä. Viimeiset kohtaukset osoittavat hänen ratsastavan maansa kanssa miestensä kanssa etsimään noitia. Hän koputtaa kylän mökin ovelle, jolloin oletettu Langiva avautuu ja kysyy ystävällisesti, voiko hän auttaa häntä. Hänet viedään pois ja sidotaan huoneeseen. Hän protestoi epätoivoisesti viattomuudestaan, mutta Osmund ei kuuntele häntä ja kidutti häntä saamatta toivottua tunnustusta. Sitten hän siirtyy eteenpäin ja tulee useiden naisten luokse, jotka tekevät työtä kentällä. Yksi heistä, joka näyttää myös Langivalta, viedään pois ja poltetaan. Kävi ilmi, että kukaan naisista ei todellakaan ole Langiva, mutta Osmund murhasi kostoaan ja harhautuksiaan viattomia naisia. Ääni sanoo viimeisessä kohtauksessa, että hän saattaa löytää elämän hyvän ja rakkauden uudelleen.

tuotanto

Suuret osat elokuva näytettiin Sachsen-Anhaltissa on Teufelsmauer klo Blankenburg Castle in Blankenburg ja Querfurt Castle in Querfurt ja lähellä Arnstein linnan lähellä Aschersleben sekä luostarin ja kollegiaalinen Pyhän Pankratius vuonna Hamersleben ensimmäisellä vuosipuoliskolla Ammuttiin vuonna 2009. Sijainti keskiaikainen kylä oli museokylä Ukranenland in Torgelow / Mecklenburg-Vorpommernin . Elokuvatuotannon rahoittivat Saksan elokuvarahasto , Medienboard Berlin-Brandenburg , Keski-Saksan mediarahasto ja Mecklenburg-Länsi-Pommeri -elokuvarahasto.

Arvostelut

"Se, että Musta Kuolema ei vieläkään vakuuttaa täysin, johtuu todennäköisesti siitä, että Smith ei jälleen onnistu muodon ja sisällön synteesissä niin vakuuttavasti. Vaikka Creep- tai Severance -painopiste oli edelleen kokonaan ulkomaisia ​​ideoita käsittelevässä muodossa, Black Death näyttää kuin ideoiden elokuva, joka ei aina tee tarpeeksi vaivaa ylläpitääkseen yleisönsä kiinnostusta affektiivisen lavastuksen avulla. Jännityskaari, jonka Smith pystyi kiristämään niin hyveellisesti esimerkiksi suhteellisen tyhjässä tyyliharjoituksessa Creep, hän antaa vetää mustaa kuolemaa hiukan huolimattomasti vain osoittaakseen sitten taas fiksussa ja katkerasti johdonmukaisessa epilogissa, että hän antaa vaikutuksen ja tunteen olla aivan loistava pystyy yhdistämään. "

- Jochen Werner : Critic.de

”Samanlaisia M. Night Shyamalan kanssa kylä tai Danny Boyle kanssa Beach , Christopher Smith paitsi yrittää purkaa tehon perustuvan poliittisen järjestelmän fanaattisuutta ja fatalismi, hän haluaa myös syli ihmisluonnon samaan hengenvetoon. Mutta usko on uskon vastainen; Kipu vastaa tuskalla ja ohjaaja jättää Osmundin yksin harhaluuloissaan veriselle polulle. Vaikuttavan intensiivisestä kameratyöstä huolimatta Black Death pysyy Schopenhauer- mielessä psykologisen ja kulttuurihistoriallisen muotokuvan ehdotuksessa ja on yksimielisen, grandioivan elokuvamusiikin kanssa väärä vähemmän visionäärisen genren kliseissä. "

- Wibke Wetzger : Berliner Zeitung

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. b -lomake varten Black Death . Elokuva-alan vapaaehtoinen itsesääntely, elokuu 2010 (PDF; testinumero: 124 047 K).
  2. St. Pankratius luostari ja Collegiate Church in Hamersleben ( Memento of alkuperäisen joulukuusta 26, 2015 Internet Archive ) Info: arkisto yhteys on asetettu automaattisesti eikä sitä ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.dome-schloesser.de
  3. Black Death sivustolla themightybean.com (englanti).
  4. Jochen Werner: Kritiikki kritiikissä.de, tutustunut 7. joulukuuta 2010.
  5. Wibke Wetzger: Kauhu Harzissa. Rutadraama "Musta kuolema" näyttää kauhuja Saksan sydämestä . Julkaisussa: Berliner Zeitung . Ei. 210/2010 , 9. syyskuuta 2010, kulttuurikalenteri. Elokuva, s. 2 .