Byblos-käsikirjoitus

Todisteita ns. Byblos-käsikirjoituksesta (jota kutsutaan myös nimellä Byblic pseudo - hieroglyfit tai Byblos-tavut ) löydettiin useista kirjoitusvälineistä , kuten kivi- ja pronssitableteista 1700-luvulta eKr. Ja sinetti 14-luvulta Bybloksessa (nykyinen Libanon ). Merkinnät olivat kaivettu Maurice Dunand 1928-1932 ja julkaisi teoksessaan Byblia Grammata vuonna 1945 .

Tähän mennessä ei ole luotettavaa salausta ja käännöksiä . Koska korkea merkkien määrä (90-114 riippuen tutkija), mutta se ei voi olla aakkoset fontti, mikä tarkoittaa, että "pseudo-hieroglyfinen" Byblos kirjoitus ei ole rakenteellisesti eikä typologisesti edeltäneessä seemiläiseen aakkoset skriptit ja sukupuuttoon, yksi kirjoitusjärjestelmä on otettava huomioon.

Tätä (näennäishieroglyfistä) Byblos-käsikirjoitusta ei pidä sekoittaa 1. vuosituhannen alusta eKr. BC Bybloksessa käytti ajoittain foinikialaisten lineaaristen aakkosien omaa tyyliä , joka eroaa vain vähän foinikialaisten tavallisista aakkosista .

kuvaus

Kymmenen kirjoitusta

Byblos-komentosarja kirjoitetaan yleensä oikealta vasemmalle; Sanan erottimia käytetään harvoin. Kymmenen tunnettua kirjoitusta nimettiin a: sta j: hen niiden löytämisjärjestyksessä :

  • Kaksi suorakaiteen muotoista pronssitablettia, merkitty c (16 × 11 cm) ja d (21 × 12 cm), 225 ja 459 merkillä. Molemmat paneelit on kirjoitettu molemmille puolille. Kirjaimia ei naarmutettu metalliin, vaan ne vasaroitiin paikalleen taltalla .
  • Neljä kiilan muotoista pronssitablettia (merkitty b , e , f ja i , 40, 17, 48 ja 84 merkkiä). Nämä paneelit ovat muodoltaan enemmän tai vähemmän kolmiomaisia, ja kolmion terävässä kulmassa on koriste . Ne ovat noin 5 x 9 senttimetriä ja 1 mm paksuja. Niiden toimintaa ei tunneta, mutta Dunand epäili, että ne olivat "tarroja", esim. B. hautakirjoituksia varten . Kaikki paneelit oli kirjoitettu molemmille puolille paitsi paneeli e (vain yksi sivu). Fontti tehtiin melko huolimattomasti. Paneelin f takaosassa oleva teksti on ainoa tunnettu teksti, joka on kirjoitettu vasemmalta oikealle. Taulukot b ja i käyttävät lyhyitä pystypalkkeja sanan erottimina.
Merkintä pronssilaatalla e
Merkintä pronssilaatassa e. Kiilan kärki on katkennut; neljä mahdollista rekonstruktiota vaurioituneesta vasemmanpuoleisesta kirjaimesta on esitetty.
  • Neljä kivi steles : merkitty , g , h ja j , 116, 37, 7 ja 13 merkkiä. Kirjeet on laadittu huolella, ja niiden silmiinpistävät perusviivat ("monumentaalinen tyyli"). Dunand uskoi, että fragmentit h ja j kuuluivat alun perin samaan muistomerkkiin; molempien kalkkikiven kemiallinen rakenne näyttää olevan identtinen. Fragmentin g teksti kirjoitetaan pystysuunnassa viiteen sarakkeeseen. Teksti j näyttää pystysuoria viivoja, jotka näyttävät toimivan sanan erottimina.

Liittyvät merkinnät

Byblos-skriptin yksittäisiä kirjeitä on löydetty monista muista esineistä, kuten kirveistä ja keramiikasta . Löydettiin myös kilpi, jonka etupuolella oli foinikialainen kirjoitus ja kääntöpuolella oli merkkejä Proto-Byblos-kirjoituksista; noin puoli tusinaa kirjainta voidaan laatia Proto-Byblos-käsikirjoituksella. Tämän tabletin foinikialainen kirjoitus on päivätty noin 1100-luvulla eKr. Päivämäärä. Tämä on osoitus siitä, että pseudohieroglyfit ovat olleet käytössä kauemmin kuin normaalisti ajatellaan.

Pala monumentaalisesta kiven merkinnästä on löydetty myös Byblosista. Käytetty käsikirjoitus näyttää edustavan välivaihetta näennäishieroglyfien ja uudemman foinikialaisen aakkosen välillä. 21 merkkiä on näkyvissä; useimmat niistä ovat identtisiä näennäishieroglyfeillä ja foinikialaisten aakkosilla, kun taas muutamat jäljellä olevat merkit ovat joko näennäishieroglyfisiä tai foinikialaisia.

Merkkien luettelo

Merkkien luettelo

Jokaisessa yllä olevan taulukon solussa näkyy merkki (ylhäällä vasemmalla), Maurice Dunandin koodinumero (vasemmassa alakulmassa), sen taajuus (oikeassa alakulmassa) ja osoittaa (oikeassa yläkulmassa), onko se suorakulmaisilla pronssipaneeleilla (T), kiilan muotoinen pronssi paneeleita (S) tai muistomerkkejä (muistomerkkejä) (M) käytettiin. Eri soluissa olevat merkit voivat olla myös yhden merkin oikeinkirjoitusvaihtoehtoja; z. B. ylärivillä merkit H6, G17 ja E12 edustavat todennäköisesti samaa merkkiä.

Eri merkkien määrä

Kymmenessä pseudohieroglyfisessä kirjoituksessa on yhteensä 1046 merkkiä, kun taas Maurice Dunand antaa eri merkkien lukumääräksi 114. Mukaan Giovanni Garbini , tämä määrä on oletettavasti liian korkea. Hän antaa tälle kaksi syytä: Ensinnäkin Dunandin hahmoluettelo sisältää myös pahoin vahingoittuneita hahmoja, joille on mahdotonta kertoa, edustavatko he todella uutta hahmoa. Toiseksi oli ilmeisesti oikeinkirjoituksen muunnelmia, esim. B. steleissä olevan "monumentaalisen tyylin" ja paneeleissa olevan "lineaarisen" tyylin välillä. Jos nämä muunnelmat otetaan huomioon, merkkien kokonaismäärä vähenisi.

Garbini arvioi, että merkkien todellinen määrä on noin 90. Tämän numeron perusteella Byblos-komentosarja näyttää olevan tavun käsikirjoitus . Jokainen merkki lausuttiin tavuksi , yleensä konsonantin ja vokaalin yhdistelmänä . Jos konsonanttien lukumäärä oli välillä 22 (kuten uudempi foinikialainen aakkoset) ja 28 (kuten ugaritilainen ) ja jos vokaaleja oli kolme (alkuperäiset semiittiset vokaalit olivat a , i ja u ) tai neljästä kuuteen (jos e ja o mukaan lukien tai äänetön vokaali), vaadittujen merkkien kokonaismäärä olisi välillä 3 × 22 = 66 ja 6 × 28 = 168, mikä vastaa suunnilleen löydettyjen eri merkkien lukumäärää.

Suhde muihin pyhiin kirjoituksiin

Joitakin merkkejä, esim. B. Byblos-tavu egypt.gif, näyttävät hieman muuttuneilta egyptiläisiltä hieroglyfeiltä , mutta on monia muita, joilla ei ole yhtäläisyyksiä. James E. Hoch epäilee, että monet merkit ovat peräisin hieraattinen käsikirjoituksen Vanhan valtakunnan pikemminkin kuin suoraan hieroglyfejä. Tiedetään, että Byblosissa se oli jo vuonna 2600 eKr. Egyptin vaikutteita oli voimakasta: Byblos oli setripuiden tärkein vientisatama Egyptiin, minkä seurauksena Byblosissa oli vaikutusvaltainen egyptiläinen kauppayhteisö. Joten on hyvin todennäköistä, että egyptiläistä käsikirjoitusta käytettiin Byblosin uuden käsikirjoituksen perustana ja että siihen lisättiin uusia ääniä, joita Byblosin kieli pystyi ilmaisemaan paremmin. Vastaavasti muutamaa vuosisataa myöhemmin, cuneiform käsikirjoitus oli suunniteltu naapurimaassa Ugarit , joka oli helpompi käyttää kuin vaikean akkadi cuneiform kirjoitus.

Yritetään tulkita

Dhorme (1946)

Nykyisen kirjallisen aineiston katsotaan yleensä olevan liian pieni, jotta se voisi suorittaa järjestelmällisen salauksen tekstianalyysin perusteella . Kuitenkin jo vuonna 1946, vuosi sen jälkeen, kun Dunand julkaisi kirjoitukset, ensimmäisen yrityksen teki kuuluisa orientalisti ja entinen kryptanalyytikko Édouard Dhorme . Hän analysoi pronssilaatan takana olevan lyhyen merkinnän, joka päättyy sarjaan seitsemän melkein identtistä viivaa, samanlainen kuin "1111111". Hän oletti, että se oli luku (oletettavasti "seitsemän"). Dhorme puolestaan ​​olettaa luvun 4 × 10 + 3 = 43, koska neljä viivaa ovat hieman suurempia kuin muut kolme. Uskotaan, että kirjoituksen takaosa kokonaisuudessaan edustaa etupuolella olevan kirjoituksen päivämäärää .

Sana edessä "1111111" on suoraan neljää eri merkkiä: Byblos-tavu bsjnt.gif. Ensimmäinen (oikeanpuoleisin) vahingoittunut mutta tunnistettavissa oleva merkki ja vasemmanpuoleisin merkki ovat samanlaisia ​​kuin foinikialaisten aakkosien b ja t kirjaimet. Dhorme tulkitsi nyt täydellisen sanan ( b -..-..- t ) foinikialaisena b (a) + š (a) -nt "Vuonna vuosi", mikä antoi hänelle mahdollisuuden määrittää äänet kaikille neljälle merkille. Hän korvasi nämä merkit jäljellä olevissa kirjoituksissa ja etsii tunnistettavia osia muista foinikialaisista sanoista voidakseen määrittää muita merkkejä. Lopulta hän pystyi ehdottamaan foneettisia tehtäviä 75 merkille.

Sobelman (1961)

Sen sijaan, että yritetään löytää foneettinen arvoja eri merkkejä, Harvey Sobelman yrittää löytää sanan rajoja ja tunnistaa kieliopillisia malleja . Danielsin tutkimuksen tulos on, että Sobelmanin "tulokset tulisi ottaa huomioon kaikissa tulevissa töissä näiden tekstien parissa".

Martin (1962)

Malachi Martin luokitteli eri hahmot 27 "luokkaan". Kun hän oli julkaissut "Nide 1" salauksensa, ei ollut jatkoa.

Mendenhall (1985)

Vuonna 1985 julkaistiin uusi käännösyritys George E.Mendenhallilta Michiganin yliopistosta . Monille hahmoille, jotka ilmestyvät uudestaan ​​foinikialaisiin aakkosiin, Mendenhall antoi samanlaisen ääniarvon. Esimerkiksi merkki, Byblos-tavu e19.gifjolla on foinikialaisten arvo g (hepreaksi gimel ), on osoitettu äänelle ga . Merkki, Byblos-tavu b9.gifjoka Byblos-tavu, esim. Nsw.gifmuistuttaa egyptiläistä hieroglyfiä, joka tarkoittaa "Ylä-Egyptin kuningasta", tulkitaan "mulkuksi" ( kuninkaalliseksi ; vertaa myös hepreaksi mèlekh , "kuningas") ja osoitetaan äänelle mu . Viimeinen esimerkki kuvaa, että Mendenhall käyttää laajasti akrofonista periaatetta, jossa tavun merkin ääniarvo otetaan merkin edustaman objektin (semitistisen) sanan alkuääneksi .

Mendenhall uskoi kielen olevan hyvin varhainen protosemiittinen kieli, ajalta, jolloin semiittiä ei vielä jaettu luoteissemitiksi ( foinikialaiseksi , hepreaksi ) ja eteläsemitiksi ( arabiaksi ). Hän päivittää tekstit viimeistään vuoteen 2400 eKr. Chr.

Mendenhallin ehdottamat käännökset ovat usein käsittämättömiä: ”Adze, jonka Yipuyu ja Hagara tekevät sitoviksi. Totisesti, sen mukaisesti, jonka Sara ja Ti.pu perustivat, olemme vakuudellisia ". Samoin: "Mikun kanssa on lupa." Mendenhall tulkitsee tekstin, jossa on seitsemän viivaa "1111111" (ks. Yllä) avioliittosopimukseksi , jossa viivojen on tarkoitus edustaa seitsemän todistajan " allekirjoituksia " .

Katso myös

kirjallisuus

  • Brian E.Colless: Kanaanilaisten sanakirja. Julkaisussa: Muinaiset Lähi-idän tutkimukset. Vuosikerta 35, 1998, s. 26-46, doi: 10.2143 / ANES.35.0.525767 .
  • Peter T.Daniels : The Byblos Syllabary. Julkaisussa: Peter T.Daniels, William Bright (Toim.): The World's Writing Systems. Oxford University Press, New York NY et ai., 1996, ISBN 0-19-507993-0 , sivut 29-30.
  • Édouard Dhorme : Déchiffrement des inscriptions pseudo-hiéroglyphiques de Byblos. Julkaisussa: Syyria. Vuosikerta 25, nro 1, 1946, ISSN  0039-7946 , s. 1-35, doi: 10.3406 / syria.1946.4447 .
  • Maurice Dunand: Spatule de bronze avec épigraphe phénicienne du XIII e siècle. Julkaisussa: Bulletin du Musée de Beyrouth. Vuosikerta 2, 1938, ZDB- ID 215108-X , s. 99-107.
  • Maurice Dunand: Byblia Grammata. Documents et recherches sur le développement de l'écriture en Phénicie (= Etudes et documents d'archéologie. 2, ZDB -ID 1444347-8 ). République Libanaise - Ministère de l'Éducation Nationale, Beirut 1945.
  • Giovanni Garbini: Review of Mendenhall 1985, julkaisussa: Rivista di Studi Fenici. Vuosikerta 16, 1988, ISSN  0390-3877 , s. 129-131.
  • James E. Hoch: Byblos-oppikirja: Kuilun kurominen egyptiläisten hieroglyfien ja semiittisten aakkosien välillä. Julkaisussa: Journal of the Society for the Study of Egyptian Antiques. Vuosikerta 20, 1990, ISSN  0383-9753 , s. 115-124.
  • A. Jirku: E. Dhormen Gublitischen-kirjoituksen tulkinta. Julkaisussa: Researches and Advances. (Berliini). Osa 26, 1950, s.90-92 (1 kuva).
  • Anton Jirku : Gublittisten kirjoitusten sanasto ja kielioppi. Julkaisussa: Journal of the German Oriental Society. Vuosikerta 102 (nF 27), nro. 2, 1952, s. 201-214.
  • Malachi Martin : Protobiblialaisten merkkien tarkistus ja uudelleenluokittelu. Julkaisussa: Orientalia. NS 31. osa, nro 2, 1962, ISSN  0030-5367 , sivut 250-271, JSTOR 43073693 ja NS 31. osa, nro 2, 1962, sivut 339-363, JSTOR 43073707 .
  • George E.Mendenhall : Syllabic Inscriptions from Byblos. Beirutin amerikkalainen yliopisto, Beirut 1985.
  • Harvey Sobelman: Protobyblilaiset kirjoitukset: uusi lähestymistapa. Julkaisussa: Journal of Semitic Studies. Nide 6, nro 2, 1961, ISSN  0022-4480 , s. 226-245, doi: 10.1093 / jss / 6.2.226 .

Yksittäiset todisteet

  1. ^ A b Maurice Dunand: Byblia Grammata. 1945.
  2. ^ P.Kyle McCarter, Robert B.Coote: Spybula-kirjoitus Byblosilta. Julkaisussa: Bulletin of the American Schools of Oriental Research . No. 212, 1973, s. 16-22, doi : 10.2307 / 1356306 ; Korjaus. Julkaisussa: Bulletin of the American Schools of Oriental Research. No. 214, 1974, s. 41, doi : 10.2307 / 1356103 .
  3. ^ Giovanni Garbini: Katsaus Mendenhall 1985: julkaisussa: Rivista di Studi Fenici. Vuosikerta 16, 1988, sivut 129-131.
  4. ↑ James E.Hoch: Byblos-sanakirja: kuilun kurominen egyptiläisten hieroglyfien ja semiittisten aakkosien välillä. Julkaisussa: Journal of the Society for the Study of Egyptian Antiques. Vuosikerta 20, 1990, s. 115-124.
  5. ↑ Édouard Dhorme: Déchiffrement des inscriptions pseudo-hiéroglyphiques de Byblos. Julkaisussa: Syyria. Nide 25, nro 1, 1946, s. 1-35.
  6. ↑ Harvey Sobelman: Protobyblilaiset kirjoitukset: uusi lähestymistapa. Julkaisussa: Journal of Semitic Studies. Nide 6, nro 2, 1961, s. 226-245.
  7. ^ Peter T.Daniels : Byblos-sanakirja. Julkaisussa: Peter T.Daniels, William Bright (Toim.): The World's Writing Systems. 1996, s. 29-30.
  8. ↑ Malachi Martin: Protobyblilaisten merkkien tarkistus ja luokittelu. Julkaisussa: Orientalia. NS 31. vuosikerta, nro 2, 1962, sivut 250-271, ja NS 31. osa, nro 2, 1962, sivut 339-363.
  9. ↑ George E.Mendenhall : Kielitekstit Byblosilta. 1985.

nettilinkit