Carlfriedrich Claus

Carlfriedrich Claus (syntynyt elokuu 4, 1930 vuonna Annaberg ; † päivänä toukokuuta 22, 1998 in Chemnitz ) oli saksalainen avantgarden taiteilijan aloilla fontti grafiikka , visuaalinen ja konkreettinen runous, ja äänirunoudesta . Hän luonut laajan tuotantoonsa nivelien, kielen lakanat , grafiikkaa ja grafiikkaa. Hänen omaisuutensa on alle kulttuuriomaisuuden suojelusta omaisuuden kuin kulttuuriomaisuuden rekisteröity valtion rekisteriin Saksi .

Elämä

Carlfriedrich Claus syntyi paperitavarakauppa Johannes Friedrich Emil Clausin (1887–1944) ja hänen vaimonsa Johanna Luise Clausin (1893–1969) ainoana lapsena Annaberg / Erzgebirgessä. Vuonna 1933 perhe muutti Bambergstrasse 6: lta Buchholzer Strasse 10: lle (Johannisgassen sisäänkäynti, kellarikerros Gloria-Palast -elokuvateatterin alla). 8. huhtikuuta 1937 Carlfriedrich aloitti koulun Pestalozzi-koulussa ja 28. elokuuta 1941 hän kävi Anton-Günther-lukiossa . Tammikuussa 1944 isä lisäsi taidekaupan toimistotarvikekauppaan osoitteessa Buchholzer Strasse 21 (myöhemmin väliaikaisesti Ernst-Thälmann-Strasse 21) ja kuoli kaksi kuukautta myöhemmin.

Claus alkaa kiinnostua "vieraista" ja "erityisistä" kielistä jo varhaisessa iässä. Etenkin "kriittisen etäisyyden kansallissosialistiseen hallintoon" ja "solidaarisuudesta juutalaisten ystävien kanssa" vuoksi Claus oppi heprean ja kääntyi myös venäjän , armenian ja kiinan puoleen . Hän hankki myös lukuisia kielisanakirjoja ja omistautui itse Kabbalan opiskeluun sekä Rudolf Steinerin , Ernst Blochin , Novaliksen , Jacob Boehmesin , Spinozasin ja Paracelsuksen kirjoituksiin . Vanhempiensa välityksellä Claus tutustui ja arvosti Kandinskyn , Kleesin , Picasson , Légersin ja El Lissitzkyjen teoksia , jotka natsit olivat julistaneet ” rappeutuneeksi taiteeksi ” . Sodan aikana Claus oli tekemisissä myös Heinrich Heineen , Karl Marxin , Daniel Henry Kahnweilerin ja Carl Einsteinin kanssa . Isänsä kuoleman vuoksi hän on yhä enemmän huolissaan Rudolf Steinerin antroposofiasta . 8. toukokuuta 1945 Claus oli yksi harvoista Annabergin kansalaisista, joka oli tyytyväinen puna-armeijan tuloon torille.

Hän keskeytti lukion vuonna 1945 ja aloitti oppisopimuskoulutuksen liikemiehenä äitinsä kaupassa. Lokakuusta 1945 lokakuuhun 1948 hän suoritti oppisopimuskoulutuksen vähittäismyyjänä / taidekauppiaana Annabergin kunnallisessa kauppakorkeakoulussa. Samaan aikaan Claus jatkaa kieli- ja fonologisten ilmiöiden käsittelyä ja kokeilee kokeellista runoutta ensimmäistä kertaa. Oppisopimuskoulutuksensa suorittamisen jälkeen hänen täytyi työskennellä rakennustyöläisenä Cranzahlin padon rakentamisessa , mutta hänet vapautettiin rakentamisesta vuonna 1949 terveydellisistä syistä. Hän palaa äitinsä kauppaan.

Vuonna 1951 hän kirjoitti ensimmäiset runonsa. Kesäkuussa 1952 Claus sairastui tuberkuloosiin . Lokakuusta lähtien ensimmäiset yhteydet gallerioihin, mukaan lukien Berliinin (länsi) opiskelijagalleria , ovat yhteydessä. Tammikuusta huhtikuun puolivälissä 1953 hän viettää loman klo Stubbe parantolassa vuonna Sülzhayn . Vuodesta 1953 noin vuoteen 1957 Claus työskenteli muotokuva- ja maisemavalokuvien parissa, kirjoitti "erityisiä" teatteriarvosteluja päivittäiselle lehdelle Volksstimme , jossa hän käsitteli erityisesti "äänen ja artikulaation syvyysulottuvuuksia". Hän kirjoitti myös runoja, joita hän nyt kutsuu foneettisiksi tutkimuksiksi , muodoksi "kielen liuottaminen vokaalin väriin ja konsonanttiliikkeeseen" (kirje Hanni Wirthille 17. toukokuuta 1954). Hän työskenteli myös intensiivisesti (koko elämänsä ajan) Ernst Blochin teoksessa The Principle of Hope . Vuodesta 1955 hän kutsui runojaan äänirakenteiksi ja sisällytti paperin pinnan yhä enemmän tekstien käsitykseen. Vuonna 1957 luotiin 80 arkkia automaattista päiväkirjaa ja paperikollaaseja. Seuraavan ajanjakson aiheita ovat kieli (Claus kokeili äänenmuodostusprosesseja), kirjoittaminen (kielitaulukot, läpinäkyvät levyt) ja kommunistinen historianfilosofia sekä kohteen ja kohteen , tajunnan ja aineen väliset suhteet . Claus oli yhteydessä muun muassa Euroopan avantgarditaiteilijoihin Ernst Blochiin , Michel Leirisiin , Raoul Hausmanniin , Franz Moniin ja Dresdenin taidemaalariin Albert Wigandiin . Ystävyys Franz Monin kanssa lisääntyi voimakkaasti 1960-luvulta lähtien. Vanhempien kirjakauppa kansallistettiin vuonna 1959. Toisaalta tämä rajoittaa Clausia aineellisesti, ja toisaalta hän voi nyt työskennellä vapaammin. Vuosina 1958 ja 1980 hän loi "vaihemallit", "kirjekentät" ja "kielitaulukot", "värähtelytekstit", runoilijansa grafiikan ( Gerhard Wolf ). Vuonna 1975 hänestä tuli kuvataiteilijoiden liiton jäsen . Vuonna 1977, yhdessä Michael Morgner , Thomas Ranft , Dagmar Ranft-Schinke ja Gregor-Torsten Schade, perustuen on Ranft idea, hän perusti taiteilijaryhmän ja tuottaja galleria Clara Mosch (1977-1982) vuonna Adelsberg , alueella Karl-Marx -Stadt . Vuonna 1978 hän voitti 2. palkinnon Graafisen biennaalissa Krakovassa . 1990-luvulla Claus käsitteli visuaalista runoutta runouden ja grafiikan raja-alueella. Elämänsä viimeisinä vuosina hän työskenteli enemmän esoteerisessa mielessä .

Elämä DDR: ssä

Alun perin DDR: ssä ei ollut tilaa Carlfriedrich Clausin taiteelle. Hän pystyi näyttelemään vain yksityisesti, jos ollenkaan, koska salainen palvelu epäili "salaisen agentin toimintaa" ja katkaisi niin monia kontakteja. Vuonna 1980 Claus sai esitellä teoksiaan ensimmäistä kertaa valtion suvaitsemassa näyttelyssä Dresdenissä. Claus koki itsensä vakaaksi kommunistiksi koko elämänsä ajan , mutta suhtautui epäilevästi viranomaisiin, etenkin omalla alueellaan. DDR : n valtion turvallisuuspalvelu valvoi häntä ja häntä kehotettiin lähtemään Länsi-Saksaan, josta hän kieltäytyi tiukasti. Lisäksi hän oli päättäväinen pasifisti koko elämänsä ajan , mistä SED-valtio myös epäili. Ja vaikka hän kirjoitti myös tekstejä kuten Aurora-syklin (1967) grafiikoissa : "Maan tähti seisoo katseemme edessä uutena, kommunistisena. Aamunkoitteessa ... ”tai Bioelectric Landscape (1973):” Sukellusveneet tietoisuudessa. Kirjoitettu ajatuksiin edelleen elävistä ystävistäni ja toveristani Unidad Popularistä . ”Carlfriedrich Claus ei kuitenkaan koskaan ollut DDR: n kommunismin kannattaja. Hän pysyi vapaana ajatuksissaan ja tekoissaan ja uhmasi aina ideologioita. Ensin kansallissosialismin, sitten DDR: n. "Vaikka hän käsitteli ajatusmaisemissaan Marxin , Leninin ja Blochin ajatuksia yhtä vakavasti ja näin ollen kuin muutamatkin , Marxist-Leninistinen valtionpuolue tukahdutti ja sivuutti hänen työnsä DDR: ssä ja vain oppositiovoimat hyväksyivät sen." Claus piti yhteyksiä muihin runoilijoihin (erityisesti Franz Moniin ) ja erityisesti Tšekin tasavallan avantgardiin. Yhteydet Neuvostoliiton sisällä olivat helpompia kuin länteen. Suurimman osan ajasta Clausilla voitiin vain vierailla eikä matkustaa itse. (Franz Mon järjesti hänelle kuitenkin näyttelyitä lännessä.) Asiakirjat siepattiin useita kertoja. Carlfriedrich Claus asui Blochin filosofian mukaan , jonka teos Toivon periaate kiehtoi häntä koko elämänsä ajan. Hän pyrki konkreettiseen utopiaan , joka ylitti sosiaaliset rakenteet. Hän sanoi itsestään: ”Olin eristetty, mutta yhteydessä sosiaaliseen prosessiin. [...] Se oli vuoropuhelu itsesi ja sosiaalisten prosessien, poliittisten prosessien ja luonnollisten prosessien kanssa. Joten ei paeta sisäänpäin, ei introvertiota. Se, että kulutin itseni negatiivisilla vaikutuksilla, johtuu pääasiassa intensiivisestä keskustelusta Blochin kanssa siltä osin kuin hän näkee tosiasian prosessina. Todellinen marxilainen käytös on katsoa eteenpäin, ei-agnostisten ristiriitojen ratkaistavuuteen. " Claus itse ei koskaan halunnut katsoa Stasi-tiedostojaan.

Täydelliset teokset

Carlfriedrich Claus loi kokonaisen teoksen, jossa oli useita satoja nauhakasetteja, joissa oli nivelet, kielitaulukot, käsipiirustukset, kirjat, tulosteet, kirjeet jne. Hänen työnsä tarkoituksena oli haastaa vastaanottaja kokonaisvaltaisesti. Hänen työnsä voidaan aina ymmärtää itsekokeiluna. Aluksi Claus kirjoitti konkreettisia runoja kirjoituskoneelle. Tämä lyriikka koski muun muassa luontoa ja aikaa. Myöhemmin motiiveista "ääni" ja "tärinä" tulee tärkeitä ja hän kirjoitti käsin. Claus-kirjallisuus on kokeellista eikä sitä voida helposti luokitella. Valmistellessaan "kielitaulukoitaan" tai " väriseviä tekstejään " hän ilmaisi (osittain) samanaikaisesti niin, että se edustaa niin sanottua työtä useilla tasoilla. Vastaanottaja voi esimerkiksi saada käsityksen työn kokonaisvaltaisuudesta. B. hanki AURORA vieraillessasi kielialueella. "Kysyn itseltäni usein kielellisen arkin luomisen jälkeen: kuinka suuri on se osa, joka ei ole vielä tullut kehossa ja joka ilmenee käden liikkeellä ilman samanaikaista toteuttamista, niin sanotusti tietoisuuden ohittamista, kuinka suuri ei vielä kehossa Tietoinen tajunnassa, etenkin kielitajunnassa, kuinka suuri ei ole enää tietoinen ja kuurojen raunioista. ”Clausin työ on transmediaalista. Vastaanottaessaan "kielitaulukoita" ja "ääniprosesseja" vastaanottajan tulisi laajentaa käsitystään. "Fantasiavetoisten reaktioiden ja älyllisten reflektioiden tulisi tunkeutua". Työssään Claus yrittää paljastaa kielen latenssin ja tehdä sen taipumuksesta näkyvän. Hän yhdistää niiden elementit ja "päättää ne [modernin kielitieteen perusolettamuksen] [...]". Hän kokeilee ajatusta siitä, että jotain "rakenteellista tietoa" syntyy kielessä käytetyistä hahmoista, kirjoittamisesta ja puhetuista äänistä, ts. Heidän ääniensä ja kuviensa "substanssista". Vaikka jotkut Clausin teoksista näyttävät hyvin graafisilta, Claus näki itsensä aina kirjaimena. Hän sanoi: "En periaatteessa näe itseäni kuvataiteilijana, vaan kirjailijana". Vaikka jotkut Clausin teokset olivat tuskin luettavissa vastaanottajalle ilman suurennuslasia, Carlfriedrich Claus kieltäytyi laajentamasta teoksiaan vasta 1990-luvulle saakka. Hän halusi vastaanottajan olevan läheisessä kosketuksessa työn kanssa ja suorittavan prosessin itse koskettaessaan ja kääntämällä (kielitaulukot).

Näyttelyt

  • 1963 Claus on edustettuna kymmenen kielen arkkia messuilla "Schrift und Bild" in Stedelijk Museum Amsterdam , mutta ei ole henkilökohtaisesti läsnä, koska hän ei ole saanut exit luvan. Franz Mon järjestää lisää näyttelyitä. Sisältää näyttelyn
  • 1964 Baden-Badenin valtion taidegalleriassa .
  • 1978 kielitaulukkoa. Rossendorfin ydintutkimuksen keskusinstituutti lähellä Dresdeniä
  • 1980 ensimmäinen (valtion suvaitsemainen) yksityisnäyttely Kupferstichkabinett Dresdenissä
  • 1981 ensimmäinen DDR: n virallinen ulkomainen näyttely Pariisissa
  • 1990 Kaupungin museot Karl-Marx-Stadt, Westfalenin valtion taide- ja kulttuurihistoriallinen museo Münster
  • 1993 Lindenaun museo Altenburg, Goethe Institute London
  • 1995 Kunsthalle Rostock
  • Vuoden 2005 fontti. Merkki. Ele. Carlfriedrich Claus yhteydessä Klee to Pollock. Chemnitzin taidekokoelmat
  • 2013 Näyttely Carlfriedrich Clausin ja Franz Monin ystävyydestä Chemnitzin taidekokoelmissa

Teokset ja kirjoitukset (kronologiset)

  • Historiallinen-filosofinen yhdistelmä. 1959-1964.
  • Muistiinpanoja kokeellisen työn välillä - hänelle. Toimittanut Baden-Badenin osavaltion taidegalleria. Typos Verlag, Frankfurt am Main 1964.
  • movens. Dokumentit ja analyysit runoutta, kuvataiteita, musiikkia, arkkitehtuuria kohtaan. Toimittanut Franz Mon.Limes, Wiesbaden 1960.
  • Fontti ja kuva. Toimittanut Dieter Mahlow, Baden-Baden 1963.
  • Grafiikkakansio Aurora. 1977.
  • Huomautus aiheesta "Tietoinen toiminta unessa" julkaisussa: Äänirunous. Antologia. Toimittanut Christian Scholz, Obermichelsbach 1987, LP-oppikirja, s.5.
  • Kielitaulukot. Klaus Ramm, Spenge 1987, ISBN 3-921917-17-4 .
  • Herääminen tällä hetkellä. Kielitaulukot, joissa on Carlfriedrich Clausin teoreettiset tekstit ja huomautettu luettelon raisonné. Toimittanut Klaus Werner, Karl-Marx-Stadt, Münster 1990, ISBN 3-88789-094-9 .
  • Work-Box 1955–1990 Puukotelo, jossa 3 litografiaa, kuvaruutua, faksin värikopioita, runoja, konekirjoituksia, nauhakasetteja jne. Toim. Kirjoittaja: Klaus Werner Carlfriedrich Clausin yhteisen painoksen puolesta, yllä oleva galleria (Karl-Marx- Stadt), Trottelpresse Gohlis (Leipzig), Edition Staeck (Heidelberg) 1990.
  • Dialoge II: Carlfriedrich Clausin ja Klaus Sobolewskin litografiat ja tekstit . 1990.
  • sana kielellä. Franz ma. neljänkymmenen vuoden ikäiset tekstit, jotka ovat valinneet ja jotka ovat subjektiivisesti yhteydessä toisiinsa ja Carlfriedrich Clausin kielilehtiin. Berliini 1991.
  • Ajatuksia. Berliini 1993.
  • Heijastuksia koealueella K.Berliini , 1993.
  • Kerran ja kerran. Kielitaulukot. Tekstit. Aggregate K.Testialue K.Janus Press, Berliini 1995, ISBN 3-928942-15-8 .
  • Aurora. Kielitaulukot. Auroran koehuone. Kirjaimet. Janus press, Berliini 1995, ISBN 3-928942-17-2 .
  • Visuaalinen runous. Antologia. Toimittanut Eugen Gomringer . Stuttgart 1996, s.35-45.
  • Luonnollisten kielten tämä puoli. Ääniprosessit. Julkaisussa: “Passau Pegasus. Zeitschrift für Literatur ”, numero 29/30 (1997) (erikoisnumero“ Uusi runous ja muut perinteet ”, toimittaja Friedrich W. Block), s. 126–127.
  • Aggregaatti. in visuaalista runoutta. Toimittanut Heinz Ludwig Arnold . München 1997 (= TEXT + KRITIK, erikoisnumero), s. 67–68.
  • Carlfriedrich Claus / Albert Wigand: Unelma - pohjapiirros. Muisti ystävyydestä. Toimittanut Roland März, Neustrelitz 1998.
  • Silmät katsovat sanaa muistaa. Tapaamisia Carlfriedrich Clausin kanssa. Janus press, Berliini 1999, ISBN 3-928942-63-8 .
  • Graafinen työ. Toimittaneet Klaus Werner / Gabriel Juppe. Lindenau-museo Altenburg, Altenburg 2000, ISBN 3-86104-038-7 .
  • Carlfriedrich Claus 1930-1998. Annaberg-Buchholz 2000.
  • Carlfriedrich Claus: muistomerkki . Chemnitzin taidekokoelmat 2000.
  • Ingrid Mössinger, Brigitta Milde (Toim.): Käsikirjoitus. Merkki. Ele. Carlfriedrich Claus yhteydessä Klee to Pollock . Wienand, Köln 2005, ISBN 3-87909-867-0 .
  • Carlfriedrich Clausin äänirakenteet. Christian Baumert valitsi Akzentessa. Zeitschrift für Literatur 55 (2008), nro 3, s. 256-285.

Ääniasiakirjat

  • Peruspuheiden leikkaussalit . Bayerischer Rundfunk 1995. Klaus Rammin radioesiteellä . intermedium records, 041, Erding 2009 (CD), ISBN 978-3-943157-41-3 .
  • Peruspuheiden leikkaussalit (remix) . Ohjaus: Ernst Horn ja Bernhard Jugel. Baijerin yleisradio 1995.
  • Runot ja äänitekstit. Teoksessa: Claus: Work-Box 1955–1990 ym. Toim. Klaus Werner, Carlfriedrich Clausin, yllä olevan gallerian (Karl-Marx-Stadt), Trottelpresse Gohlisin (Leipzig), Edition Staeck (Heidelberg) 1990, yhteispainoksen puolesta . (äänikasettisivu A: Varhaiset runot / äänirunoista. Taiteilijan puhunut vuosina 1959 ja 1990; sivu B: Ääniprosessit).
  • Ääniyhdistelmä . Länsi-Saksan yleisradio 1993.
  • Lautagreggat julkaisussa: Carlfriedrich Claus: Ääniprosessihuone . Toimittanut Susanne Anna, Chemnitz 1995 (CD).
  • Speech retriittejä vuodelta 1959 , Chemnitzin taidekokoelmat, Carffriedrich Claus Archive Foundation.
  • Ääni runoutta. Antologia. Toimittanut Christian Scholz, Gertraud Scholz Verlag, Obermichelbach 1987 (LP), ISBN 3-925599-09-6 .
  • BOBEOBI. Lautpoesie Antologia. Toimittanut Christian Scholz. Gertraud Scholz Verlag, Obermichelbach 1994 (CD), ISBN 3-925599-26-6 .
  • Uusi musiikkilehti. H. 5 (1998), CD-täydennys, koottu Michael Lentz.
  • ausSICHT - abSICHT - INSIGHT 25 vuotta Bielefelder Colloquium Neue Poesie. Toimittaneet Ulrich Schmidt ja Michael Vogt, Bielefeld 2002 (CD 1).
  • KAIKKI LALULA 2. Laulut ja runot. Bittisukupolvesta nykypäivään. Toimittaneet Wolfgang Hörner ja Herbert Kapfer , Berliini 2003 (CD2), ISBN 3-8218-5242-9 .
  • Äänirunoilun äänet ja äänet. Toimittaneet Christian Scholz ja Urs Engeler. Urs Engeler, toimittaja, Basel 2002, ISBN 3-9521258-8-1 .

Kunnianosoitukset

Vuonna 1989 Claus sai Max Pechstein -palkinnon Zwickaun kaupungista. 15. huhtikuuta 1994 hänestä tuli Annaberg-Buchholzin kunniakansalainen. Vuonna 1992 hänelle myönnettiin Saksin vapaan valtion kunniaprofessori. Lisäksi Carlfriedrich Claus sai HAP Grieshaberin ja Rolf Szymanskin perustaman Jerg Ratgeb -palkinnon vuonna 1993 . Vuonna 1998 hän sai Gerhard Altenbourg -palkinnon . Vuonna 1999 "AURORA-kokeellinen huone" (näytettiin ensimmäisen kerran vuonna 1993 Kölnin Barthel + Tetzner -galleriassa, myöhemmin Rostockin taidegalleriassa) asennettiin pysyvänä näyttelynä Berliinin Saksan valtakunnalle .

Carl Friedrich Clausin 75. syntymäpäivänä hänen asuntonsa Annaberg-Buchholzissa, jossa hän asui vuosikymmeniä ja työskenteli, olivat Carl Friedrich Clausin ystävät - asuvat ja työskentelevät Annaberg-Buchholz eV: n kunnostetuissa sponsoreissa ja lahjoittajissa sekä yleisölle kohtaamispaikka. Asunnot / työhuone Buchholzer Str. 10, Johannisgasse sisäänkäynti Annaberg-Buchholzissa, voivat käydä kiinnostuneilla. Elokuussa 2008 Annaberg Förderverein Carlfriedrich Claus ja Carlfriedrich Claus Archive Foundation Chemnitzissä, jossa taiteilijan kartano sijaitsee, sopivat yhteistyöstä Clausin työn yhteisen säilyttämiseksi.

Lainausmerkit

  • "Pohjimmiltaan en näe itseäni kuvataiteilijana, vaan kirjoittajana".
  • "Arkin valmistuksen alku on joko tarkoituksellisesti tarttu aihe, joka ymmärretään ja muotoillaan mahdollisimman tarkasti kielellisen ajattelun avulla - tai vastaava kaaos (tai automatisointi) sisäisessä vuoropuhelussa, jota tahto ei hallitse."
  • "Kielitaulukot [...] haluavat, että ne katsotaan optisiksi järjestelmiksi, joihin silmä tarttuu, mutta jotka myös avautuvat ajan myötä, ja että ne luetaan kielitietona. Yrittämällä hajottaa arkin kaksi dialektisesti liitettyä informaatiotasoa, kielellistä ja optista, vertaamalla ja kokoamalla uudelleen, katsojaan / lukijaan voi syntyä erityinen jännite. "
  • "Annaberg-Buchholz, joka on leikattu monissa kerroksissa, ulottuu melko myrskyisään ilmaan päivien ajan. Jopa tuulettomina aikoina Pöhlbergistä kulkee yöllä kevyt juna - se kulkee jaettuna, eri nopeuksilla kaduilla, kujilla, jää kiinni pihoille, kääntyy, puhaltaa puissa, katoilla.Lumiräpät tekevät liukastuvat ja äkillisesti muuttuvat pystysuorat ja vaakasuorat virtausmallit ilmassa epäsuorasti näkyviin; yöllisen torin tyhjyydessä poikkeavat esimerkiksi vuoristokirkon takana olevasta kahdesta saaresta . Keväällä, syksyllä, kun myrskyt puhaltavat laudan yli, kaupunki toimii avoimena esineenä, joka osittain rikkoo ilmamassojen alimmat kerrokset, osittain ohjaa sen kaduilla. Vastaaallot, turbulenssi, surffaus. Ylös myrskyssä aamunkoitteessa kääpiö- ja varisparvia -: he pyörivät nukkuvista puustaan ​​tunnisteiden yli kuten St. Anne ilmassa, sen puuskissa, päivityksissä, pyörteissä. [...] Mitä se tarkoittaa: syntymäpaikka, elämä, paikka de kuolla? Onko lisääntyvän liikkuvuuden ja avoimuuden välillä vuorovaikutusta? Ihmisen ja ihmisen välinen valtava etäisyys, kummallisuus tulee näkyviin. Mutta hymyilee myös. Ystävällisyys. Nauraa. Se palaa jatkuvasti, sitä ei voida tukahduttaa, halu toteuttaa unelma: vapaus, tasa-arvo, veljeys. "
  • "Ajatteleminen kuolemasta voi herättää ennakoinnin lopullisesta pelosta, mutta myös sen menemisestä. Eri olemassaolon tunne syntyy: olemattomuuden ja olemattomuuden välillä. Yritys elää kuoleman varmuudesta antaa vakauden. Voimakkaampi tietoisuus. Etäisyys siihen itse. Realiteetit, joiden kanssa olen vuorovaikutuksessa biologisesti, psykologisesti, kielellisesti ja sosiaalisesti, näkyvät oudosta valosta. Tästä näkökulmasta määritän uudelleen suhteeni heihin, itselleni. "

Kulttuuriomaisuuden suojaaminen

Suojattu kulttuuriomaisuus

Carlfriedrich Clausin tila (hakemiston ”582 piirustusta, 271 tulosetta, 87 äänikantoa, 19 000 kirjainta, 13 000 valokuvaa ja negatiivia, 350 käsikirjoitusta, 520 sanomalehtiartikkeliä, 50 päiväkirjaa, työkirjoja ja muistikirjoja sekä 30 rullanauhaa) mukaan oli merkitty Sachsenin osavaltion hakemistoon. Kulttuuriarvo on asetettu kulttuuriesineiden suojaan aseellisten konfliktien yhteydessä vuonna 1954 tehdyn Haagin yleissopimuksen mukaisesti .

kirjallisuus

  • Luettelo Carlfriedrich Claus. Gallerian pelihalli. Berliini 1975.
  • Luettelo Carlfriedrich Claus -kielitaulukot. Kupferstichkabinett Dresden 1980.
  • vuonna taiteilijoita Annaberg alueella. Annabergin piirineuvosto, kulttuuriosasto 1980.
  • Luettelo Carlfriedrich Claus herää tällä hetkellä. Kaupunkimuseot Karl-Marx-Stadt 1990.
  • Tilo Richter (Toim.): Carlfriedrich Claus AUSZUG. Levin Colmarin valokuvat , Friederike Mayröckerin , Alain Arias-Missonin ja Gabriele Juppen tekstit , Passage-Verlag, Leipzig 2000, ISBN 3-932900-44-8 .
  • Ingrid Mössinger , Brigitta Milde (toim.): Kirjoittaminen, merkit, eleet - Carlfriedrich Claus Kleen ja Pollockin yhteydessä. Kunstsammlungen Chemnitz, Wienand Verlag 2005, ISBN 3-87909-867-0 .
  • Ingrid Mössinger, Brigitta Milde (Toim.): Carlfriedrich Claus - Kirjoituksia. Merkit. Ele. Kunstsammlungen Chemnitz, Wienand Verlag 2006, ISBN 978-386832-021-3 .
  • Annette Gilbert: Liikkuminen pysähdyksissä. Pyhien kirjoitusten tutkiminen Carlfriedrich Clausin, Elizaveta Mnatsakanjanin , Valeri Scherstjanoin ja Cy Twomblyn kanssa, Aisthesis-Verlag, Bielefeld 2006.
  • Michael Grote: Retriitti. Kokeet. Carlfriedrich Clausin akustisesta kirjallisuudesta. Bielefeld 2009, ISBN 978-3-89528-710-7 .
  • Annette Gilbert / Heinz Ludwig Arnold (toim.): Carlfriedrich Claus. Teksti + kritiikki, nide 184, München 2009, ISBN 978-3-86916-019-1 .
  • Christian Baumert: Carlfriedrich Claus. WORK-BOXin näkökohdat, Leipziger Universitätsverlag 2009, ISBN 978-3-86583-450-8 .
  • Gotthard B. Schicker , Sprachblätter - muotokuva taiteilija, tiedemies ja kommunistinen Carlfriedrich Claus perustuu henkilökohtaisia muistoja vuonna Dicknischl - Erzgebirge ihmiset sitten ja nyt. Druck- und Verlagsgesellschaft Marienberg mbH, 2008, ISBN 978-3-931770-76-1 , s.151-157.
  • Maaliskuu Roland, "Unelmien pohjapiirros: Muisti ystävyydestä / Leonhardi-museo Dresden. Carlfriedrich Claus; Albert Wigand", Verlag für Moderne Kunst, Nürnberg 2008, ISBN 978-3-940748-87-4 .
  • Matthias Flügge ja Brigitta Milde Berliinin Akademie der Künsten puolesta: Carlfriedrich Claus kirjoitettu yömeressä. Berliini 2011, ISBN 978-3-88331-173-9 .
  • Ingrid Mössinger, Brigitta Milde (Toim.): … Melkein äänetön tärinän symbioosi. Franz Monin ja Carlfriedrich Clausin ystävyys . Kirjeenvaihto 1959–1997. Visuaaliset tekstit. Sprachblätter Kerber, Bielefeld 2013, ISBN 978-3-86678-830-5 .
  • Lyhyt elämäkerta:  Claus, Carlfriedrich . Julkaisussa: Kuka kuka oli DDR: ssä? 5. painos. Osa 1. Ch. Links, Berliini 2010, ISBN 978-3-86153-561-4 .
  • Elke Lang (toim.): Carlfriedrich Claus / Lothar Lang - Kirjeenvaihto. Faber & Faber, Leipzig, 2021; ISBN 978-3-86730-220-3

Yksittäiset todisteet

  1. B a b c d e f Günter Peters: Lähestymistapoja Carlfriedrich Clausiin. Sivut 5-14. Julkaisussa: Heinz Ludwig Arnold, Carlfriedrich Claus, Annette Gilbert: Carlfriedrich Claus (= teksti + kritiikki. 184). Toim. Teksti + kritiikki, München 2009, s.5.
  2. ^ Brigitta Milde: Carlfriedrich Claus. Muistomerkki. Janus Press, Berlin / Chemnitz 2000, taidekokoelmat, s.5 f.
  3. B a b Brigitta Milde: Carlfriedrich Claus. Muistomerkki. Janus Press, Berliini / Chemnitz 2000, taidekokoelmat, s.6.
  4. ^ A b c Günter Peters: Lähestymistapoja Carlfriedrich Clausiin. Sivut 5-14. Julkaisussa: Heinz Ludwig Arnold, Carlfriedrich Claus, Annette Gilbert: Carlfriedrich Claus (= teksti + kritiikki. 184). Toim. Teksti + kritiikki, München 2009, s.6.
  5. Werner Schmidt: Carlfriedrich Clausin muistoksi. Puhe Chemnitzissä 18. kesäkuuta 1998, s. 11-15. Julkaisussa: Brigitta Milde: Carlfriedrich Claus. Muistomerkki. Janus Press, Berliini / Chemnitz 2000, taidekokoelmat, s.13.
  6. ^ Flügge, Matthias: Carlfriedrich Clausin muistoksi. Puhe Chemnitzissä 18. kesäkuuta 1998, s. 23-25. Julkaisussa: Brigitta Milde: Carlfriedrich Claus. Muistomerkki. Janus Press, Berliini / Chemnitz 2000, taidekokoelmat, s.23.
  7. Katso myös: Chemnitzin taidekokoelmista ja Carlfriedrich Claus -arkistosäätiöstä
  8. ^ Franz Mon, Carlfriedrich Claus: sana kielellä, tekstejä neljäkymmentä vuotta. Carlfriedrich Claus on valinnut ja liittynyt subjektiivisesti toisiinsa ja kielilehtiin. Janus Press-Verlag, 1991, s.26.
  9. B a b Michael Grote: "Tietoisuusaktiivisuus unen aikana". Kommentteja Carlfriedrich Clausin kokeelliseen kirjallisuuteen. Sivut 46-53. Julkaisussa: Heinz Ludwig Arnold, Carlfriedrich Claus, Annette Gilbert: Carlfriedrich Claus (= teksti + kritiikki. 184). Toim. Teksti + kritiikki, München 2009, s.46.
  10. Janet Boatin: Siksi siitä tulee vakava. Carlfriedrich Clausin varhainen työ. Sivut 27-41. Julkaisussa: Heinz Ludwig Arnold, Carlfriedrich Claus, Annette Gilbert: Carlfriedrich Claus (= teksti + kritiikki. 184). Toim. Teksti + kritiikki, München 2009, s.28.
  11. Carlfriedrich Claus: Kirje Ernst Blochille 8. heinäkuuta 1974. Lainattu: Carlfriedrich Claus: Erwachen im moment. ; Kommentoi G33: tä.
  12. ^ Günter Peters: Lähestymistavat Carlfriedrich Clausiin. Sivut 5-14. Julkaisussa: Heinz Ludwig Arnold, Carlfriedrich Claus, Annette Gilbert: Carlfriedrich Claus (= teksti + kritiikki. 184). Toim. Teksti + kritiikki, München 2009, s.12.
  13. ^ Günter Peters: Lähestymistavat Carlfriedrich Clausiin. Sivut 5-14. Julkaisussa: Heinz Ludwig Arnold, Carlfriedrich Claus, Annette Gilbert: Carlfriedrich Claus (= teksti + kritiikki. 184). Toim. Teksti + kritiikki, München 2009, s.10.
  14. ^ Günter Peters: Lähestymistavat Carlfriedrich Clausiin. Sivut 5-14. Julkaisussa: Heinz Ludwig Arnold, Carlfriedrich Claus, Annette Gilbert: Carlfriedrich Claus (= teksti + kritiikki. 184). Toim. Teksti + kritiikki, München 2009, s.11.
  15. a b Keskustelussa Carlfriedrich Clausin kanssa Klaus Schöningin kanssa teoksessa “Lautaggregat”. Julkaisussa: Carlfriedrich Claus: Ääniprosessihuone . (Toim.): Susanne Anna, Chemnitz 1995, CD-tekstivihko, s.25.
  16. ^ Clausin perinnön säilyttäminen yhdessä - Chemnitzin ja Annabergin kaupunginjohtajat allekirjoittavat yhteistyösopimuksen. Vapaa lehdistö , paikallinen painos Annaberg, 4. elokuuta 2008.
  17. C. lauseke. kommenteista (1967). Lainattu: Gomringer, Eugen: visuaalinen runous. antologia. Reclam. Stuttgart, 1996, s.35 f.
  18. C. lauseke. kommenteista (1967). Lainattu: Gomringer, Eugen: visuaalinen runous. antologia. Reclam. Stuttgart, 1996, s.36.
  19. ^ Carlfriedrich Claus: Tuulen paikka. Esipuhe Ein Mensch ist buntissa (valokuvat Eckard Lemcke), 1996.
  20. Carlfriedrich Claus: Elää kuolemasta. 1989.
  21. ^ Rekisteröity kulttuuriesine Saksiin ( Memento 21. helmikuuta 2013 Internet-arkistossa ).
  22. Kirjan kuvaus

nettilinkit