Corneliu Zelea Codreanu

Corneliu Zelea Codreanu
allekirjoitus

Corneliu Zelea Codreanu ( keskustelu ? / I ; * 13: Syyskuu heinäkuu / 25 Syyskuu 1899 Greg. Kuten Corneliu Zelinschi vuonna Iaşi ; † Marraskuu 30, 1938 in Tâncăbeşti ) oli fasisti romanialainen poliitikko . Vuosina 1927-1938 hän oli Căpitanulin ("kapteeni, kapteeni") fasistisen liikkeen "Arkkienkeli Michael Legion" johtajana, jonka poliittinen käsivarsi vuodesta 1930 rautakaartiin .Äänitiedosto / ääninäyte  

alkuperää

Corneliu oli Ion Zelinschin (1878-1941) ja hänen vaimonsa Elisan (synt. Brauner) vanhin lapsi. Äidin isoisä oli muuttanut Baijerista Bukowinaan , joka oli silloin osa Itävaltaa , ja työskenteli tullivirkailijana Suceavassa . Isä Corneliu Codreanus kasvoi Bucovinassa, muutti nuorena miehenä Romaniaan ja työskenteli saksanopettajana. Hän piti erittäin tärkeänä "romanialaisia ​​juuriaan" ja muutti siksi (alun perin ilmeisesti puolalaisen) sukunimen vuonna 1902 nimellä "Zelea Codreanu". Codreanun isä väitti jatkuvasti - kuvatakseen juurensa mahdollisimman "puhdasrotuisiksi" - että hänen isoisänsä oli etninen romanialainen nimeltä Zelea tai Zale ja muutti Bukovinaan Máramarosin läänistä . Siellä Itävallan hallinto polonisoi myöhemmin nimen ( Zieliński ). Kirjalliset asiakirjat eivät anna mitään tietoa tästä. Vuonna 1938 poliisiviranomaisten Chernivtsi loi sukupuu on Corneliu Zelea Codreanu, joka oli tuolloin vangittuna. Tämä sukupuu saavutti uroslinjassa takaisin mainitulle isoisänisälle nimeltä Simion Dielinschi (1822-1887). Hänen kansalaisuutensa annettiin "todennäköisesti venäläiseksi". Lisäksi ukrainalaisten esi-isät listattiin isän puolelle ja puolalaiset, tšekkiläiset ja ukrainalaiset esi-isät äidin puolelle saksalaisten rinnalle. Tämän puutteellisen paperin mukaan isä Corneliu Zelea Codreanus ei muuttanut sukunimeään vuonna 1902, mutta vasta vuonna 1920. Opiskelijana isä levitti ateismia, ja hänet huomattiin myöhemmässä opintojaksossa hänen "ylimielisyytensä" ja "megalomanian" vuoksi. Hän olisi puhunut myöhemmin tulemasta "Romanian presidentiksi". Tähän sukupuuhun ja muuhun z. Joskus vääriä tietoja on rajoitettu sanomaan, että ne on luotu aikaan, jolloin valtion viranomaiset tekivät kaiken voitavansa heikentääkseen Codreanua hänen kannattajiensa keskuudessa.

Ion Zelea Codreanun ja hänen perheensä elämään (Corneliu Codreanu varttui neljän veljen ja kahden sisaren kanssa) oli ominaista "villi ja armoton antisemitismi ".

Kun Alexandru C. Cuza ja Nicolae Iorga perustivat vuonna 1910 antisemitistisen ”kansallisen demokraattisen puolueen”, Ion Zelea Codreanusta tuli sen kiihkeä ja omistautunut kannattaja.

Lapsuus ja murrosikä

Corneliu Zelea Codreanu osallistui peruskouluun Iașissa ja Hușissa. Vuonna 1912 hän muutti sotilaskouluun Mănăstirea Dealussa Târgovişten lähellä . Oman lausuntonsa mukaan Codreanu oli "saanut tiukan sotilaallisen kasvatuksen ja terveellisen uskon omaan vahvuuteensa". Kun Romania tuli ensimmäiseen maailmansotaan elokuun lopulla 1916, Codreanu oli äitinsä kanssa kotona Hușissa. Hänen isänsä oli kutsuttu armeijaan kaksi vuotta aiemmin. Codreanu, joka oli tuolloin vain 17-vuotias, etsi isänsä yksikköä Oituz- joen laaksosta vapaaehtoistyöhön. Rykmentin komentaja kieltäytyi tästä Codreanun iän takia. Siitä huolimatta hän seurasi isäänsä useita viikkoja, ennen kuin hänet lähetettiin kotiin huolehtimaan perheestään Hușissa. Keskusvallat olivat sittemmin miehittäneet Mănăstirea Dealun sotilaskoulun . Syyskuusta 1917 heinäkuuhun 1918 Codreanu jatkoi sotilaskoulutustaan ​​jalkaväkikoulussa Botoșanissa ; sitten hän palasi Hușiin ja ohitti Abiturinsa siellä syksyllä 1919.

Ennen sitä - keväällä 1919 - hän ja noin 20 luokkatoveria perustivat ensimmäistä kertaa kotikaupunginsa lähellä sijaitsevaan metsään organisaation, jonka tavoitteena oli taistella kommunisteja ja juutalaisia ​​vastaan, jos vallankumoukselliset venäläiset joukot marssivat sisään. Tätä varten ryhmä aseistui ja suoritti sotaharjoituksia metsässä.

Koulutus

Codreanu aloitti sitten oikeustieteen opinnot Iașissa . Siellä hän oli läheisemmässä yhteydessä isänsä ystävän Alexandru C. Cuzan kanssa. Cuza oli taloustieteen professori Iașissa . Codreanu tuki Garda Conștiinței Naționalea ( kansallisen tietoisuuden vartija ), jonka puheenjohtaja oli putkimies ja sähköasentaja Constantin Pancu. Nicolae Iorgan iskulause "Romania romanialaisille ja vain romanialaisille" yhdistettiin kansallismielisiin, antisemitistisiin ja proletaarisiin vaatimuksiin. Codreanu järjesti lakomurskajien käytön lakko- yrityksissä ja vaihtoi siellä nostetut punaiset liput Romanian kansallisiin lippuihin .

Cuza antoi Codreanun tehtäväksi järjestää vastaava opiskelijatoiminta Iașissa. Ensimmäisessä koko romanialaisessa opiskelijakongressissa Clujissa syyskuussa 1920 Codreanu ajautui enemmistön alkuperäiseen vastustukseen, jonka mukaan juutalaiset opiskelijat jäisivät edelleen opiskelijajärjestöjen ulkopuolelle. Codreanu oli aktiivinen myös opiskelijaympäristössään Iașissa. Vuonna 1920 hän protestoi sitä vastaan, että toisin kuin aikaisemmin, lukukautta ei pitäisi enää avata Romanian ortodoksisella massalla. Vastakkaiset opiskelijat löivät hänet tästä syystä, mutta hän pystyi saavuttamaan tavoitteensa. Samanmielisten ihmisten kanssa hän räjäytti vasemmistolaisten opiskelijoiden kokouksia, tunkeutui liberaalien sanomalehtien toimitustiloihin ja painotaloihin - joita hän piti "juutalaiskommunistina" -, hyökkäsi siellä asuviin työntekijöihin ja tuhosi painotaloja. Nämä tapaukset saivat yliopiston johdon sulkemaan Codreanun opiskelusta. Oikeustieteellisen tiedekunnan johto oli kuitenkin Codreanun puolella, julisti tiedekunnan itsenäiseksi ja antoi Codreanun jatkaa opintojaan. Rehtori puolestaan ​​kieltäytyi myöhemmin myöntämästä Codreanulle tutkintotodistusta tenttien läpäisystä huolimatta.

Vuonna 1922 Codreanu perusti yliopistoon "kristittyjen opiskelijoiden yhdistyksen". Tämän ryhmän jäsenet hyökkäsivät z: lle. B. Hallit, joissa teatteriryhmä halusi esittää näytelmän jiddishiksi, ja ajoivat näyttelijät pois lavalta. Hänen vuonna 1922 aloittamien opiskelijoiden mielenosoitusten tarkoituksena oli saada hallitus ottamaan käyttöön numerus clausus, joka olisi jättänyt suurelta osin juutalaiset ulkopuolelle korkea-asteen koulutuksesta.

Suoritettuaan oikeustieteen tutkintonsa Iașiin Codreanu muutti syksyllä 1922 Berliinin yliopistoon aloittamaan taloustieteen opinnot , mutta ensisijaisesti luomaan kansainvälisiä kontakteja juutalaisten taistelussa. Taloudellisten resurssien puuttuessa hän muutti Jenaan joulukuussa 1922 , koska elinkustannukset olivat siellä alhaisemmat. Hän kuitenkin viipyi täällä vain lyhyen aikaa. On epäselvää, onko Codreanu käynyt kursseilla Saksan yliopistoissa; asiakirjoissa ei ole todisteita hänen opinnoistaan ​​Jenassa. Kaiken kaikkiaan hän oli pettynyt useimpien saksalaisten opiskelijoiden mielestä antisemitistisen asenteen puutteeseen. Kuultuaan opiskelijoiden levottomuudesta Romaniassa, joka kohdistui pääasiassa "juutalaisia ​​lehdistöjä" vastaan, hän palasi Iașiin.

Radikalisoitumisen lisääntyminen ja väkivallan lisääntyminen

Jälkeen Cuza ja Iorga oli pudonnut pois hieman ennen ja kansallisissa puolue oli hajonnut, Cuza perusti "Liga Apărării Naţional Creştine" (LANC, liitto Christian Maanpuolustuksen ) vuonna maaliskuun alussa 1923 ja käytti hakaristi sen symboli. Codreanu esitti itsensä muistelmissaan puolueen perustamisen liikkeellepanevana voimana ja aloitti Cuzan puolesta uuden puolueen järjestämisen koko Romaniassa.

Ion IC Brătianun mukaisen liberaalin hallituksen lainsäädäntö , joka teki myös Romanian kansalaisuuden mahdolliseksi juutalaisille maaliskuussa 1923, piti Codreanua maanpetoksena. Samassa kuussa keskiyön ympäri hän muutti joidenkin kannattajien kanssa köyhään juutalaiskortteliin Iașissa häiritsemään ja mellakkaamaan paikallisia asukkaita. Hänet pidätettiin ensimmäistä kertaa ja tuomittiin viikon vankeuteen.

Codreanu (edessä keskellä) salaliittojensa kanssa

Koska Codreanu ei "laillisesti" saavuttanut tavoitteitaan, hän ja seitsemän muuta nationalistista opiskelijaa päättivät murhata tärkeitä juutalaisia, mutta myös kristittyjä poliitikkoja. Hyökkäykset työministeri George G. Mârzescu , maatalousministeri Alexandru C. Constantinescu , jotkut rabbit vuonna Bukarestissa , juutalaisten pankkiirien ja julkaisijat liberaalin sanomalehtien suunniteltiin. Ennen sen toteuttamista joku asiasta petti toiminnan ja koko ryhmä pidätettiin 8. lokakuuta 1923. Ensimmäisessä kuulustelussa Codreanu kuvasi avoimesti suunniteltuja toimia ja motiiveja. Tätä seurasi useita kuukausia vankilassa Văcăreşti-luostarissa Bukarestissa . Tänä aikana Codreanu laati organisaatiosuunnitelman, jonka tarkoituksena on voittaa Romanian nuoret hänen tarkoitukseensa. Vankilakappelissa oli kuva arkkienkeli Mikaelista , johon Codreanu teki niin suuren vaikutuksen, että hän päätti nimetä liikkeensa hänen mukaansa. Tämän nuorisojärjestön tulisi toimia LANC: ssä. Jälleen kerran Codreanun kannattajat onnistuivat mobilisoimaan tuhansia ihmisiä osoittamaan mielenosoituksia hänelle oikeustalon edessä. Toinen salaliitto (Ion I. Moța) ampui todistajana ilmestyneen petturin oikeustalossa salakuljetuspistoolilla ja loukkaantui. Moțan lisäksi koko ryhmä vapautettiin 29. maaliskuuta 1924, itse Moța muutama viikko myöhemmin.

Codreanu vaimonsa Elena Ilinoiu (1925) kanssa

Sen jälkeen kun Codreanu oli saanut useita kertoja paikallisen poliisiviranomaisen kielteistä huomiota, Iașin poliisiprefekti Constantin Manciu pyysi häntä ja joitain hänen seuraajiaan toistuvasti pidättämään ja kohtelemaan. 25. lokakuuta 1924 Codreanu ampui ja tappoi poliisiprefektin oikeustalossa ja loukkaantui kaksi muuta poliisia. Heti tosiasian jälkeen Codreanu myönsi, että hän oli halunnut kostaa Manciu edellisistä hyökkäyksistä. Codreanun oikeudenkäynti alkoi Focşanissa maaliskuussa 1925 . Suurempi juutalainen vähemmistö asui tässä kaupungissa; aikalaiset kuvasivat Romanian enemmistöväestön ilmapiirin antisemitistiseksi. Koska tällä oli huomattava vaikutus prosessin kulkuun, kuuleminen keskeytettiin 17. maaliskuuta ja siirrettiin kaukaiseen Turnu Severiniin maan lounaisosassa. Tämä päätös johti vakaviin levottomuuksiin Pogromin kaltaisilla mellakoilla Focșanissa Codreanuksen kannattajien keskuudessa. Ilmeisesti peloteltu poliisi antoi suurelta osin häiriötekijöille omansa. Jopa pienemmässä ja syrjäisemmässä Turnu Severinissä Codreanuksen kannattajat onnistuivat luomaan myötätunnon ilmapiirin häntä kohtaan. Sadat, myöhemmin tuhannet nationalistiset opiskelijat matkustivat Turnu Severiniin, kannustivat asukkaita asettamaan Codreanun muotokuvia ikkunoihinsa ja pitivät kokouksia joka päivä. Kuulemisen aattona kansalliset liput hakaristoilla hallitsivat koko kaupunkia. Romanian asianajajaliitto päätti, ettei yksikään sen jäsenistä edusta leskiä Manciusta. Oikeudenkäynti kesti viikon ja tapahtui kaupungin teatterissa. Syyttäjä tunnusti syyllisyyden, mutta mainitsi itse lieventävät olosuhteet ja kuvasi Codreanua "päättäväiseksi patriootiksi" .Codreanu itse vetoaa nyt itsepuolustukseen ja hänet vapautettiin murhasta. Sen yhteydessä tuomiosta, The raati käytti nauhat Romanian kansalliset värit ja hakaristi. Lisäksi tuomion jälkeen heidät näytettiin ryhmäkuvassa Codreanun kanssa.

Codreanu järjesti häät Focşanissa 14. kesäkuuta 1925 - kuukausi vapautuksensa jälkeen - Focşanissa joukkotapahtuman muodossa kymmenien tuhansien katsojien kanssa rautatieliikenteen työntekijän tyttären Elena Ilinoiu kanssa. Kuukautta myöhemmin hän sponsoroi yli sataa lasta, jotka olivat syntyneet hänen hääpäivänsä jälkeen. Codreanun avioliitto pysyi lapsettomana; pariskunta adoptoi tytär Codreanun veljeltä Horialta. Myöhemmin - vuodesta 1933 Bukarestissa - pariskunta asui eräänlaisessa kunnassa useiden seuraajien ja muiden, tosiasiallisesti adoptoitujen lasten kanssa köyhistä perheistä.

Legionnaires-liikkeen säätiö

Legionnaires-liikkeen lippu

Vuonna 1926 Codreanu muutti Grenobleen ystävänsä Ion I.Moțan kanssa opiskelemaan taloustieteitä . Toukokuussa 1927 opintojensa päätyttyä hän palasi Bukarestiin kuultuaan, että LANC, joka oli sillä välin tullut Romanian parlamenttiin kymmenen jäsenen kanssa, oli hajonnut. Hän syytti ensisijaisesti Cuzan johtajuuden puutetta. Sitten hän päätti perustaa oman organisaationsa. Hän teki tämän 24. kesäkuuta 1927 yhdessä entisten Văcăreşti-vankiensa kanssa ja kutsui uuden liikkeen "Arkkienkeli Mikaelin legioonaksi" ( Legiunea Arhanghelului Mihail ). Ensimmäisellä käskyllä ​​hän nousi liikkeen johtajana. Hän vaati kollegoiltaan tottelevaisuutta. Alun perin ei ollut kirjoitettua ohjelmaa; Codreanun mukaan ohjelma oli "taisteluelämäni ja vankilassa kanssani kärsineiden toverini sankarillinen käyttäytyminen". Liikkeen tulisi olla "ensisijaisesti koulu ja armeija eikä poliittinen puolue". Kiistassa Cuzan kanssa Codreanu ei kuitenkaan voittanut suurinta osaa LANC: n jäsenistä. Erityisesti suurin osa opiskelijoista pysyi aluksi Cuzan kannattajina.

Mystisillä elementeillä oli alusta alkaen tärkeä rooli liikkeessä. Ryhmän jäsenten täytyi vuorotellen vartioida arkkienkeli Mikaelin kuvaa, joka sijoitettiin heidän itse rakentamaansa taloon Iașiin. Liikkeen ulkoinen piirre oli vihreä paita. Elokuusta 1927 lehden "Pământul Strămoşesc" ( Maan esi ) julkaistiin, joka ilmestyi kaksi kertaa kuukaudessa.

Codreanu yritti alun perin omistautua kokonaan legioonalaisten liikkeelle. Rahan puutteen vuoksi hän tunsi olevansa pakko avata lakiasiaintoimisto Ungheniin syksyllä 1928 . Sen jälkeen kun Codreanu oli alun perin johtanut legioonalaista liikettään eräänlaisena järjestyksenä ilman suurta julkisuutta, hän päätti joulukuussa 1929 levittää näkemyksiään aggressiivisesti ihmisten keskuudessa. Tärkeimmät keinot tämän toteuttamiseksi olivat marssit, joiden aikana hän ratsasti kylästä kylään seurakuntansa kärjessä ja piti lyhyitä kokouksia kussakin kaupungissa.

Rautakaartin perustaminen ja toiminta parlamentin jäsenenä

Codreanu perusti keväällä 1930 " rautakaartin " ( Garda de Fier ). Se suunniteltiin kansalliseksi järjestöksi, jossa legioonalaisten liike oli selkäranka, mutta jonka tulisi sisältää myös muita antisemitistisiä ja nationalistisia ryhmiä. Koska Codreanu oli kiistaton johtaja myös täällä ja Rautakaarti koostui edelleen lähinnä legioonalaisten liikkeestä, molempia termejä käytettiin suurelta osin synonyyminä julkisesti ja osittain myös kirjallisuudessa.

Codreanu joutui jälleen ristiriitaan oikeuslaitoksen kanssa, kun hän hyväksyi kansallismielisen murhan valtion ulkoministeri Constantin Angelescussa (21. heinäkuuta 1930). Kuten edellisissä oikeudenkäynneissäkin, sympaattiset tai pelotellut tuomarit tai tuomaristo vapauttivat hänet 30. elokuuta. Rautakauppa järjesti nopeasti peräkkäin suuren määrän marsseja ja tapahtumia. Kun mellakat puhkesivat Maramureșissa ja legioonan salamurhayrityksen jälkeen sanomalehden kustantajalle, legioonalaisten liike ja rautakaartit kiellettiin ensimmäistä kertaa joulukuussa 1930, ja jotkut johtajat, mukaan lukien Codreanu, pidätettiin, mutta vapautettiin kolmen kuukauden kuluttua. . Vaikka Codreanu hylkäsi demokratian periaatteessa, vuodesta 1930 lähtien hän näki osallistumisen vaaleihin ainoana toteuttamiskelpoisena tapana saada valta. 1. kesäkuuta 1931 hän osallistui parlamenttivaaleihin ensimmäistä kertaa "List Zelea Codreanulla", mutta pystyi voittamaan vain 1,1% äänistä. Vain muutama kuukausi myöhemmin hän onnistui pääsemään Romanian parlamenttiin lisävaaleissa Neamțin alueella . Perustamispuheessaan hän vaati, että julkisen viran haltijoiden on työskenneltävä rehellisesti. Kuolemanrangaistus olisi palautettava myös niihin, jotka väärinkäyttävät julkisia varoja tai "vahingoittavat kansallisia etuja". Heinäkuussa 1932 pidetyissä parlamenttivaaleissa Codreanuksen luettelo saavutti 2,4% tai 5 paikkaa; Myös Codreanu pääsi jälleen parlamenttiin.

Persoonallisuus ja ideologia

Hänen seuraajansa ovat kuvanneet Codreanun ystävälliseksi, tahdokkaaksi ja energiseksi. Vaikka hänellä ei olekaan erinomaista älykkyyttä, hän osasi viedä kannattajansa pois ja tunnusti nopeasti ympäristössään kansallismielisten nuorten kiistattomana johtajana. Samalla hän ei ollut - jopa omien arvioidensa mukaan - hyvä puhuja. Henkilökohtaisesti hän viljeli ja levitti selvästi askeettista elämäntapaa. Vuonna 1936 hän kirjoitti, ettei ollut käynyt teatterissa, elokuvateatterissa, pubissa, pallossa tai viihteessä 14 vuoden ajan.

Useimmat historioitsijat luokittelevat Codreanun poliittiset näkemykset ja toiminnan fasistisiksi . Hänen maailmankatsomuksensa ydin oli äärimmäinen antisemitismi . Hänen mielestään juutalainen vähemmistö pyrki sortamaan ja orjuuttamaan romanialaiset ja muut kansat koordinoidun suunnitelman mukaisesti. Hän näki liberaalin lehdistön, demokratian ja erityisesti kommunismin olevan juutalaisten keino saavuttaa tämä. Hän piti kommunismia ja juutalaisuutta pääosin synonyyminä. Hän syytti juutalaisia ​​(ja juutalaisten väitetysti korruptoitamia Romanian eliittejä) käytännössä kaikista maan ongelmista. Hän katsoi heille kaikki mahdolliset negatiiviset luonteenpiirteet. Hän pelkäsi "juutalaisten tunkeutumisen" yhteydessä postulaation Romaniaan liittyvästä veren ja maaperän ideologiasta .

Samoin kuin fasismi muissa Euroopan maissa, Codreanu perusti myös liikkeessään laajan uhri- ja marttyyri-kultin. Legioonalaisten liikkeen kokouksissa kutsuttiin usein heidän kaatuneidensa nimet, minkä jälkeen läsnäolijoiden oli huudettava "Täällä!"

Edellä mainitut näkemykset johtivat demokratian ja enemmistöpäätösten jyrkään hylkäämiseen. Tämä piti Codreanua - samanlainen kuin z. Esimerkiksi Hitler - ei pidättäytynyt vedottamasta oikeusvaltioon, kun se tuntui hänelle sopivalta.

Oleellinen ero muihin fasistisiin liikkeisiin oli legioonalaisten liike sen syvissä uskonnollisissa juurissa, erityisesti Romanian ortodoksisessa uskossa. Jopa virallisen nimeämisen arkkienkeli Mikaelin mukaan oli ilmeisesti tarkoitus antaa liikkeelle uskonnollinen legitiimiys. Paikalliset papit osallistuivat usein legioonalaisten liikkeen seremonioihin virallisesti. Toisinaan Codreanu oli jopa kuvattu kuvakkeissa, ja uskovat pitivät sitä arkkienkeli Mikaelin lähettiläänä. Vuoden 1937 eduskuntavaaleissa 103: sta Codreanun ”Kaikki isänmaalle” -puolueeseen ehdokkaasta 33 oli pappeja. Legioonalaisten liikkeen ja Romanian ortodoksisen kirkon välisiä yhteyksiä ei kuitenkaan pidä yliarvioida. Codreanu valitti vaaleissa, että valtaosa pappeista oli vihamielisiä hänen liikkeelleen. Kirkon johto oli epäselvä Codreanua ja hänen liikkeitä kohtaan. Elokuussa 1937 patriarkka Miron Cristea lähetti Codreanulle kirjeen, jossa hän siunasi häntä ja kannusti häntä jatkamaan työtä. Hieman myöhemmin Cristea kuitenkin esiintyi pääministerinä rautakaartia vastaan. Codreanu itse oli erittäin uskonnollinen eikä missään nimessä pitänyt ortodoksista uskoa keinona saavuttaa päämäärä. Hän haki toistuvasti hengellistä tukea vierailemalla luostareissa, joiden nunnat ja munkit olivat hänelle hyvässä asemassa, erityisesti Neamțissa , Bistrițassa , Agapiassa ja Văratecissa .

Viime kädessä tavoitteena oli Codreanu, "näennäisdemokratia, joka poistettiin Romaniassa ja uudistettiin Romanian valtio autoritaarisen, ortodoksisen kristinuskon johtajuuden juurtuneen" kautta. Tämän johtajuuden tulee olla päättäväinen, moraalisesti puhdas eliitti, joka valitaan kooption avulla pitäisi uudistaa. Samanaikaisesti Romanian monarkia olisi säilytettävä.

Codreanu legioonalaisten liikkeen kokouksessa Bukarestissa (1937)

Organisaatiokysymyksissä Codreanu kannatti täysin johtajan ja uskollisuuden periaatetta, vaikka hän ei jättänyt epäilystäkään kirjallisissa lausunnoissaan pitävänsä itseään liikkeensa johtajana.

Poliittisten ohjelmien leviäminen ei ollut Codreanun ensisijainen tavoite. Hänen legioonallinen liike oli pikemminkin "suuri hengellinen koulu, jonka piti muuttaa ja mullistaa Romanian sielu". Tämän vallankumouksen seurauksena syntyy ”uusi mies”, henkisesti ja moraalisesti uusi yksilö, joka pystyy herättämään romanikansan. Codreanun mukaan juutalaiset hallitsevat romanikansaa ja voisivat tehdä sen vain etnisten romanialaisten moraalisen epäonnistumisen ja siihen liittyvän poliittisen luokan korruption kautta. Tästä seurasi hänen mielestään, että poliittista elämää ei voitu parantaa poliittisten puolueiden ohjelmilla, kunhan romanialaisia ​​ei täydennetty moraalisesti kääntymällä kristilliseen moraaliin, kurinalaisuuteen ja maan rakkauteen. Codreanu kirjoitti: "Uusi valtio edellyttää ennen kaikkea uudenlaista ihmistä." Koulutuksen tulla "uudeksi ihmiseksi" tulisi tapahtua legioonalaisten liikkeen pohjassa, "pesässä" (romanian cuib ). Urospesien lisäksi oli myös naisten, nuorten ja lasten pesiä, jälkimmäiset erotettu sukupuolen mukaan. Jokainen pesäkokous alkoi rukouksilla. Pesä koostui enintään 13 jäsenestä, sitä johti "pesän johtaja", ja sen piti noudattaa kuutta sääntöä: kurinalaisuus, työ, hiljaisuus (luottamuksellisuus), keskinäinen apu, kunnia ja koulutus. Jälkimmäistä ei pidetty akateemisena tiedon hankkimisena, vaan opetuksena kristilliseen moraaliin, hengelliseen kasvuun ja kansallisen tietoisuuden viljelyyn. Codreanu uskoi, että nämä periaatteet toteutettiin parhaiten (vapaaehtoisissa) työleireillä. Joten toimi legioonan liike vuonna 1936 z. B. 71 tällaista suurta työleiriä lukuun ottamatta tuhansia pienempiä hankkeita. Legioonalaisten ylläpitämiä kirkkoja, seurakuntasaleja, kouluja, teitä, siltoja, suojapatoja tai hostelleja rakennettiin tai uusittiin. Toinen tärkeä tehtävä oli auttaa maanviljelijöitä pelloillaan. Näillä leireillä Codreanu halusi myös voittaa talonpoikien, työntekijöiden ja älymystön väliset kuilut ja opettaa jälkimmäisille fyysisen työn arvon. Leireillä vaadittiin tiukkaa kurinalaisuutta, sotilaallista harjoitusta ja säästämistä; päivä alkoi klo 5.30 aamuisin voimisteluharjoituksilla. Illalla pidettiin luokkia, joiden tarkoituksena oli osallistujien moraalinen ja hengellinen kehitys. Viime kädessä leireissä tulisi kouluttaa terve kansallinen eliitti korvaamaan rappeutunut poliittinen luokka ja sen juutalaiset liittolaiset.

Ikoninen kuvaus taiteilija Alexandru Bassarabin Codreanuksen syntymästä

”Uusi mies” oli myös keskeisessä asemassa Codreanun taloudellisissa näkökohdissa. Hänen mielestään juutalaiset olivat syrjäyttäneet romanialaiset tärkeimmistä taloudellisista asemista. Vuonna 1935 hän aloitti "taistelun legionaarikaupasta". Hän väitti - samanlainen kuin Saksan kansallissosialistit - että vain juutalainen kauppa oli voittoa tavoitteleva. Hän vastasi tätä "legioonalaiseen" tai "kristilliseen" kauppaan, jonka pitäisi perustua reiluihin hintoihin, hyvään laatuun ja rehellisyyteen. Tämän perusteella ravintoloita, kauppoja ja osuuskuntia syntyi lähivuosina. Parantaakseen vaikutusvaltaansa työväenluokassa ja työntääkseen kommunistisia ja muita vasemmistolaisia ​​ideoita, Codreanu perusti vuonna 1935 myös "Legionnaire Workers Corps" ( Corpul Muncitoresc Legionar ), eräänlaisen ammattiliiton.

Jokaisen legioonanliikkeen uuden jäsenen piti vannoa vala. Tätä varten he saivat pienen säkin, joka oli täynnä maata Romanian historian taistelukentiltä ja jota asianomaisen on jatkettava rintaansa.

Hänen seuraajansa edustivat itse Codreanua eräänlaisena "uuden miehen" prototyypinä, joka sisälsi mainittujen henkisten ja moraalisten periaatteiden lisäksi myös luokkia, kuten "kauneus" ja "miesten vahvuus". Hänen seuraajansa kunnioittivat häntä eräänlaisena pyhänä. Hänen myöhempi seuraaja Horia Sima kirjoitti vuonna 1936 osallistuneena Codreanun johtamaan opetukseen: "Voit uskoa, että olet todistamassa kohtausta Pyhistä kirjoituksista: Kristus puhuu pankin väkijoukolle." Nämä muodonmuutokset tehtiin vahvojen paikallisten kautta. Legionnaires-liikkeen ja Romanian ortodoksisen kirkon välisiä yhteyksiä edistettiin. Mutta intellektuellit pitivät Codreanua myös metafyysisinä . Sosiaalitieteilijä Traian Herseni sanoi : ”Sadat ja tuhannet vuodet valmistelivat hänen syntymästään. Hänen käskyjensä täyttyminen vie vielä satoja ja tuhansia vuosia. Mutta Führerin läsnäolo tästä lähtien muodostaa järkkymättömän takuun siitä, että polun lopussa hän saavuttaa romanialaisten ikuisen lunastuksen kaupungin. ”Codreanu käytti tietoisesti karismaattista auraansa tarkoituksiinsa ja vahvisti sitä erilaisten rituaalien käyttö, esim. B. ratsastamalla valkoisella hevosella kyliin, joissa hän on käynyt.

Ulkopolitiikassa Codreanu sympatioi yksiselitteisesti fasistisia hallintoja Italiassa ja erityisesti Saksan valtakunnassa . Jo Hitler aloittaessaan virkansa hän kuvaili julistuksessa "lunastusta eurooppalaiselle järjestykselle ja arjalaiselle kulttuurille". Myöhemmin hän perusteli tämän nimenomaisesti saksalaisten kansallissosialistien toimilla juutalaisia ​​vastaan. Ennen vuoden 1937 vaaleja hän kirjoitti: "Vastustan suuria länsimaiden demokratioita ... Kannatan Romanian ulkopolitiikkaa Rooman ja Berliinin puolella, kansallisten vallankumousten valtioiden puolella." Saksa-Italia-Romania-akseli.

Lisääntyminen 1930-luvulla

Codreanu (oikealla) myöhemmän diktaattorin Ion Antonescun (1935) kanssa

Vuonna 1933 legioonalaisten liikkeen ja valtion vallan väliset yhteentörmäykset kärsivät. Antisemitistiset opiskelija mellakat puhkesivat jälleen toukokuussa. Heinäkuussa hallitus ryhtyi toimiin padon parissa työskenteleviä legioonaajia vastaan. 10. joulukuuta 1933 - vähän ennen parlamenttivaaleja - liberaali pääministeri Ion Duca kielsi lopulta rautakaartin. Tämän seurauksena kolme rautakaartin jäsentä murhasi Ducan 29. joulukuuta 1933 Sinaian rautatieasemalla . Codreanua haettiin pidätysmääräyksestä, koska väitetty asiakas pystyi aluksi piiloutumaan, mutta kääntyi viranomaisten puoleen 15. maaliskuuta 1934. Mitään osallistumista murhaan ei kuitenkaan voitu todistaa seuraavassa oikeudenkäynnissä; hänet vapautettiin 5. huhtikuuta 1934. Rautakaartin kiellon jälkeen Codreanu perusti nopeasti uuden poliittisen puolueen, jota hän kutsui nimellä "Kaikki isänmaalle" ( Totul pentru Țară ); puheenjohtajaksi hän nimitti kenraalin Gheorghe Cantacuzino-Grănicerulin .

Kymmenen legioonaajaa tappoi 16. heinäkuuta 1936 Codreanun renegade-kannattajan Mihai Stelescun . Jälleen kerran oli epäselvää, oliko Codreanu mukana tässä murhassa. Tammikuussa 1937 kaksi tunnettua legionaria, Ion I.Moța ja Vasile Marin, kuoli Espanjan sisällissodassa , jossa he olivat taistelleet kenraali Francon puolella . Codreanu järjesti ruumiinsiirrot Romaniaan ja niiden hautajaiset Bukarestiin osoittaakseen vartijansa sankaruuden Romanian väestölle. Sankarien ja kuolleiden kultti jatkui liikaa.

Propagandamenestysten ansiosta Codreanun legioonallinen liike sai kasvavaa suosiota ja siitä tuli poliittisen järjestelmän vallan tekijä, jonka se oli tosiasiallisesti hylännyt. Kuningas Carol II , joka halusi laajentaa valtaansa parlamentin vahingoksi, piti alun perin Codreanua mahdollisena kumppanina. Alkuvuodesta 1937 molemmat kävivät salaisia ​​neuvotteluja, jotka epäonnistuivat, koska Carol halusi ottaa johtajan legioonalaisten liikkeestä.

Vuoden 1937 vaalit ja niiden seuraukset

Codreanun puolue ”Kaikki isänmaalle” käytti ensimmäisenä maassa laajasti modernin vaalikampanjan mahdollisuuksia ja keinoja (julisteita, postikortteja, merkkejä, symboleja) vuoden 1937 vaalikampanjassa ja siitä tuli virallisesti kolmanneksi vahvin voima 15,6% Romanian parlamentissa. On kuitenkin varmaa, että puolue olisi tullut toiseksi ilman hallituksen aiheuttamaa vaalipetosta .

Jo ennen vaaleja Codreanu solmi liiton talonpoikaispuolueen johtajan Iuliu Maniu kanssa . Codreanun tavoin Maniu pidettiin katoamattomana; molemmat yrittivät estää kuningas Carol II: ta ja hänen hovikameransa kertyvän henkilökohtaista valtaa entisestään ja estää jatkuvaa vaalien manipulointia. Koska vaaleissa syntynyt parlamentti oli suurimmaksi osaksi kykenemätön toimimaan enemmistötilanteen takia, uudet vaalit näyttivät pian väistämättömiltä, ​​mistä sisäministeri Armand Călinescu ennusti Codreanun puolueen voiton. Tässä sekavassa tilanteessa Carol II nimitti Octavian Gogan pääministeriksi, melko pienen kansallisen kristillisen puolueen johtajaksi. Codreanun entinen toveritoveri Alexandru C. Cuza sai ministerin viran. Călinescu, tunnettu ja päättäväinen rautakaartin vastustaja, nimitettiin jälleen sisäministeriksi. Hallitus antoi useita antisemitistisiä lakeja, joiden tukena oli Codreanu. 10. helmikuuta 1938 Carol II erotti Gogan hallituksen, julisti vuoden 1923 liberaalin perustuslain pätemättömäksi 11. helmikuuta ja uuden perustuslain 20. helmikuuta, mikä tasoitti tietä kuninkaallisen diktatuurin perustamiselle. 15. helmikuuta Carol kielsi kaikki poliittiset puolueet (mukaan lukien "Kaikki Isänmaalle"), perusti yhtenäisyyspuolueen ("Kansallisen herätyksen rintama") ja nimitti patriarkka Miron Cristean pääministeriksi ja Armand Călinescun "vahvaksi mieheksi" varapuheenjohtajaksi. Pääministeri. 21. helmikuuta Codreanu määräsi liukeneminen hänen puolueensa, jotta tarjottavaa niin vähän tavoitteeksi mahdollisimman alussa aallon sorto . Hän odotti, että hänen legioonallinen liikkeensa voittaa pian epäsuosittu kuningas. Toisaalta hän oli tietoinen vaarasta itselleen; kiertokirjeessä hän ilmoitti odottavansa murhaa. Carol ja Călinescu aikoivat kuitenkin alun perin poistaa poliittisesti Codreanun laillisin keinoin. Carol otti z: n. B. Yhteys Saksan Bukarestin suurlähettilään Wilhelm Fabriciusin kanssa ; ilmeisesti hän halusi selvittää, missä määrin Codreanu työskenteli saksalaisten virastojen kanssa.

Pidätys, oikeudenkäynti ja pidätys

Codreanua vastaan ​​nostetun toiminnan syynä oli vihdoin kirje, jonka hän oli kirjoittanut entiselle roolimallilleen Nicolae Iorgalle . Iorga työskenteli nyt kuninkaan neuvonantajana ja oli aloittanut lehdistökampanjan ravintoloita vastaan, joita pitivät legioonalliset ja jotka palvelivat heidän kohtaamispaikkansa. Tämä oli johtanut joidenkin näiden paikkojen sulkemiseen. Codreanu syytti nyt Iorgaa opportunismista, vilpittömyydestä ja kansallisten ihanteiden pettämisestä, jotka hän oli kerran välittänyt opiskelijoilleen edellä mainitussa kirjeessä. 17. huhtikuuta 1938 Codreanu pidätettiin - kuten satoja legioonaajia näillä viikoilla - ja tuomittiin lyhyessä oikeudenkäynnissä kaksi päivää myöhemmin kuuteen kuukauteen pakkotyöhön. Tämä oli vasta alku jatkotoimenpiteille Codreanua vastaan; 7. toukokuuta häntä vastaan ​​nostettiin jälleen syytteet, tällä kertaa lisääntyneen kiihkeyden vuoksi legioonalaisten liikkeitä vastaan. Codreanua syytettiin kapinasta valtiota vastaan, maanpetoksesta , yhteistyöstä ulkomaisten valtioiden kanssa valtion etuja vastaan ​​ja yhteiskunnallisen järjestyksen heikentämisestä. Keskeinen todiste syytteessä oli luonnos kirjeestä, jonka väitettiin löytäneen Codreanun asiakirjoista vuoden 1935 alusta, jossa Codreanun sanotaan ilmoittaneen Hitlerille suunnitellessaan vallankumousta Romaniassa kansallissosialistisella pohjalla ja sitä seuraavalla Romanian ulkopolitiikan yhdenmukaistaminen Saksan valtakunnan kanssa . Codreanu kiisti kiivaasti kirjoittaneensa tai laatineensa tällaisen kirjeen. Hänellä ei myöskään ollut suhteita NSDAP: n kanssa eikä hän saanut mitään tukea Saksalta. Iuliu Maniu ja myöhempi hallitsija Ion Antonescu esiintyivät vapauttavina todistajina . Tämän oikeudenkäynnin jälkeen sotatuomioistuimessa, joka ei noudattanut oikeusvaltiota, Codreanu oli 26./27. Tuomittiin toukokuussa 1938 10 vuodeksi vankeuteen "kovalla työllä". Codreanun valitus tästä tuomiosta hylättiin 16. kesäkuuta 1938.

Tuomion antamisen jälkeen Codreanu ja 13 muuta legioonaajaa pidettiin vangittuna Doftanan vankilassa 15. syyskuuta Râmnicu Săratin pienessä vankilassa . Nämä 13 oli tuomittu pääministeri Ducan (1933) ja toisinajattelijan Stelescun (1936) murhista. Codreanulle oli luvattu hyvää kohtelua, jos legioonalaisten liike pidättäytyy uusista väkivaltaisuuksista. Itse asiassa hänen ei tarvinnut tehdä "raskasta työtä", johon hänet tuomittiin; Hän sai myös saada satunnaisia ​​vierailuja sukulaisiltaan. Codreanulla oli vankilassa ollessaan vakavia terveysongelmia; keuhkotuberkuloosi , josta hän sairastui vuonna 1918 syttyi. Joukkopidätyksistä huolimatta Romanian turvallisuusjoukot pelkäsivät legioonalaisten jatkamaa aseellista toimintaa, mahdollisesti Codreanun vapauttamiseksi voimalla.

salamurha

28. marraskuuta 1938 viisi opiskelijaa lähelle Legionella liikkeen syyllistyi murhayritys rehtori yliopiston Cluj , Florian Ştefănescu-Goangă . Tämä selviytyi vakavasti loukkaantuneena, poliisi tapettiin. Tämä oli ilmeisesti syy Carol II: lle ja Călinesculle järjestämään Codreanuksen murha.

30. marraskuuta hallitus ilmoitti, että Codreanu ja hänen 13 vankityttöään oli ammuttu yrittäessään paeta edellisenä yönä vankikuljetuksen aikana. Aikaisemmat aseelliset vieraat hyökkäsivät kuljetukseen.

Reaktiot Codreanun salamurhaan

Tapon väittäminen pakenemisyrityksen aikana oli alusta alkaen epätodennäköistä, joten jopa ilman lisätietoja - joita alun perin ei ollut saatavilla - oli oletettava murha. Romanialaisten mielialasta tämän tapahtuman jälkeen ei voida antaa tarkkaa lausuntoa, koska kuninkaallisen diktatuurin aikana ei ollut mielipiteenvapautta eikä lehdistönvapautta. Brittiläisen lehdistön mukaan Romanian yleisö oli reagoinut "välinpitämättömästi" Codreanun murhaan. Bukarestissa liikeneuvotteluja käynyt Carl August Clodius sen sijaan ilmoitti , että murha hylättiin yhtä lailla melkein kaikilla väestöryhmillä. Hän ei tavannut romanialaista poliitikkoa, joka yritti perustella tätä tekoa.

Uutiset Codreanun kuolemasta johtivat väliaikaisesti voimakkaisiin jännitteisiin Romanian ja Saksan imperiumin välillä. Hitler todennäköisesti pelkäsi, että saattaisi syntyä mielipide siitä, että hän oli antanut suostumuksensa murhaan, kun kuningas Carol oli käynyt hänelle vierailulla Berghofissa muutama päivä aiemmin . Tämän vaikutelman torjumiseksi Hitler antoi valtakunnan propagandaministeri Goebbelsin hyökätä voimakkaasti tiedotusvälineissä kuningas Caroliin. Vasta tammikuussa 1939 nämä tunnelmat puhdistettiin uudelleen.

Lähes kaikki entiset rautakaartin johtajat olivat kuolleita tai vangittuina, joten Romaniaan jääneet jäsenet olivat suurelta osin kykenemättömiä toimimaan. Jotkut legioonalaisten liikkeen jäsenet olivat onnistuneet pakenemaan Saksaan, heidän joukossaan Horia Sima , joka oli vallinnut sisäisessä valtataistelussa Codreanun seuraajaksi. He etsivät tapoja kostaa Codreanun kuolema. Sima lähetti ryhmään salamurhaajia Romaniaan, jotka ampuivat Călinescun - joka oli sillä välin pääministeri - 21. syyskuuta 1939 Bukarestissa. Hallitus reagoi tähän jo pidätettyjen legionaarien joukkopidätyksillä ja teloituksilla. Jälleen lukuisten legioonalaisten liikkeen kannattajien täytyi paeta ulkomaille. Călinescun salamurhaajia kidutettiin kuoliaaksi ja heidän ruumiinsa esiteltiin Bukarestissa.

Tilanne muuttui, kun Siman rauta-vartija alun perin lyhytaikaisesti Carol II: n (kesä / heinäkuu 1940) ja sitten 6. syyskuuta 1940 marsalkka Ion Antonescun johdolla , osallistui hallitukseen. Codreanun ympärille perustettiin kultti, ja hänen kuolemansa tutkimiseksi perustettiin tutkintalautakunta. Useat suoraan mukana olleet todistivat, jotta tapahtunut pystyttiin rekonstruoimaan melko hyvin. Tämän mukaan 29. marraskuuta 1938 noin kello 22.00 Bukarestin turvallisuusjoukot ilmestyivät Râmnicu Săratin vankilaan ja asettivat 14 legioonalaista kahteen kuorma-autoon, kädet raudoitettuina penkkeihin selän takana. Kuljetuksen tekosyynä oli siirto Jilavan vankilaan Bukarestin lähellä. Codreanu ja muut legionaarit kiellettiin puhumasta. Poliisi istui jokaisen legioonan takana. Matkalla Jilavaan poliisimajuri metsässä lähellä Tâncăbeştiä antoi toiselle autolle signaalin taskulampulla. Molemmat autot pysähtyivät. Poliisit kumpikin vetivät taskustaan ​​köyden, jolla he kuristivat edessään istuvat legioonaajat. Sitten kuorma-autot ajoivat edelleen Jilavaan, jonne oli jo kaivettu hautoja. Kuristetuille haavoille oli haavoja; lääkäri vahvisti halutun diagnoosin. Sitten alustava hautaaminen tapahtui. Seuraavana päivänä ruumiit kaivettiin uudelleen, upotettiin rikkihappoon, jotta ne eivät olisi tunnistettavissa, ja haudattiin uudelleen, tällä kertaa 75 cm paksun betonikaton alle. Tilauksen murhasta antoi suoraan Călinescu, joka puolestaan ​​puhui "kuninkaan toiveesta".

Codreanuksen ja hänen 13 seuraajansa hautaaminen 30. marraskuuta 1940 Bukarestissa

Todistus tutkintalautakunnalle mahdollisti hautojen paljastamisen. Suurempi legioonaajien ryhmä pääsi töihin marraskuun lopussa 1940. Lähes mitään ruumiista ei löytynyt. Legendaarien täytyi vain täyttää 14 arkkua maalla suunniteltua juhlallista hautaamista varten. He kertoivat löytäneensä Codreanuksen jäännökset kolmella pienellä ristillä, joita hän aina piti kaulassaan. Joko vihasta tai ehkä aikaisemman suunnittelun seurauksena tämän ruumiiden toipumisesta kiireisen ryhmän jäsenet tekivät verilöylyn 27. marraskuuta 1940 yöllä niiden vastuussa olevien Jilavan vankilan vankien joukossa. Codreanun ja hänen kumppaniensa murhasta. 64 ihmistä kuoli, mukaan lukien entinen puolustusministeri Gheorghe Argeșanu . Samana päivänä legendaariset murhasivat Nicolae Iorgan. 30. marraskuuta 1940 - tasan kaksi vuotta Codreanun murhan jälkeen - hänen jäännöksensä haudattiin juhlallisesti Bukarestiin valtion seremoniaan. Seremoniaan osallistuivat Ion Antonescu, Horia Sima ja Saksa, sekä lähettiläs Fabricius, Wienin Gauleiter, Baldur von Schirach ja NSDAP: n ulkomaisen organisaation johtaja Ernst Wilhelm Bohle .

Henkilön Codreanuksen vastaanotto jatkokurssilla

Leima ja Romanian Postin (1940)

Senkin jälkeen kun legioonalaisten liike oli kaatunut tammikuussa 1941 ja siihen liittyvä Antonescun ainoa sääntö vuoteen 1944 asti, Codreanu säilytti "sankariasemansa" ja vastusti myönteisesti Horia Siman ympärillä olevia putchisteja virallisessa propagandassa. Codreanuksen hauta Bukarestin "vihreän talon" paikalla, joka on tarkoitettu pyhiinvaelluspaikaksi, on pitkälti unohdettu. Vuoden 1944 jälkeen hallitsevat kommunistit tuhosivat mausoleumin. Ei tiedetä, missä Codreanun jäännökset ovat nykyään.

1940-luvun puolivälissä / lopulla legioonalaisten liike oli kommunistisen puolueen tärkein ideologinen vihollinen, ja Codreanusta tuli "ei-henkilö". Myöhemmin Codreanulla ei juurikaan ollut merkitystä kommunistisen Romanian julkisessa keskustelussa; Sekä hänen persoonansa että hänen mielipiteensä levittäminen osalle Romanian väestöä olivat tabuja.

Vuonna 1989 tapahtuneen vallankumouksen jälkeen Codreanun ympärillä kehittyi kultti, joka kuitenkin rajoittui olennaisesti oikeistolaisille ääripiireille eikä päässyt yhteiskunnan keskelle - kuten Ion Antonescun tapauksessa.

Ideologisilla viittauksilla Codreanuun on myös merkitys Euroopan äärioikeistossa.

Lainausmerkit

  • "Jokainen juutalainen, olipa kauppias, älymies tai pankkiiri, toimi alallaan kommunististen ideoiden agentti, joka kohdistui romanialaisiin." - Codreanu teoksessa "Pentru legionari" (1935).
  • "En voinut nähdä pienintäkään eroa Jassyer-käkitornin juutalaisten ja täällä Strasbourgissa olevien juutalaisten välillä: sama hahmo, sama käytös, sama sävy, samat pirulliset silmät, imartelevilla huulilla, joista voit lukea alasti ahneus. “- Codreanu teoksessa” Pentru legionari ”(1935).

Fontit

  • Rautakauppa . Brunnen-Verlag, Berliini 1939.
  • Pesäkäsikirja - Opas rautakaartin legionaareille, Regin-Verlag, Straelen, 2006, 138, s. ISBN 978-3-937129-36-5 .

kirjallisuus

  • Rebecca Haynes: Corneliu Zelea Codreanu: Romanian uusi mies . Julkaisussa: Rebecca Haynes, Martyn Rady (Toim.): Hitlerin varjossa: Oikeanpuoleiset persoonallisuudet Keski- ja Itä-Euroopassa . IB Tauris, Lontoo 2011, s. 169 ff .
  • Armin Heinen: "Arkkienkeli Mikaelin" legiooni Romaniassa - sosiaalinen liike ja poliittinen organisaatio. Vaikutus kansainvälisen fasismin ongelmaan. Oldenbourg, München 1986, ISBN 3-486-53101-8 .
  • Ewald Hibbeln: Codreanu ja rautakaappi (=  JG Herder-Bibliothek Siegerland eV Bandin kirjoitukset) 13 ). J.G.H Herderin kirjaston julkaisema Siegerland, Siegen 1984.
  • William Totok : Pentru legionari (Romania, 1936). Julkaisussa: Wolfgang Benz (Hrsg.): Handbuch des Antisemitismus . Antisemitismi menneisyydessä ja nykyisyydessä, julkaisut . Osa 6, De Gruyter Saur, Berliini / Boston 2013, s.530-531.
  • Oliver Jens Schmitt : Capitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen . Zsolnay-Verlag, Wien 2016, ISBN 978-3-552-05803-3 .

nettilinkit

Commons : Corneliu Zelea Codreanu  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 36.
  2. ↑ mukaan Florin Turcanu, Bukarestin yliopisto , Legion aluksi viittaa ”Roman” alkuperä Romanian ja legioonaa Romanian talonpoikia, jotka taistelivat sorron unkarilaisten 1848-1849 johdolla ns tribuunit. Legioona myös viittaa ja Gabriele d'Annunzio n legioonalaiset vuonna Fiume . Miikael , lohikäärme Slayer, oli Codreanu suosikki pyhimys, koska symboli voiton paholaisen. Birgit Schmidt , Dschungel, s.20.
  3. ↑ a b c d e I.C. Butnaru: Hiljainen holokausti. Greenwood Publishing Group. New York / Westport / Lontoo, 1992, ISBN 0-313-27985-3 , s. 36/37.
  4. ↑ Gerhard Köpernik : Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakauppa ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.45 .
  5. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 22.
  6. ↑ Editura Mica Valahie: Procesele Lui Corneliu Zelea Codreanu (1938), osa II.Bukarest , 2013 ISBN 978-606-8304-50-2 , S. 135f.
  7. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 34.
  8. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 13.
  9. ↑ Mihaela Gligor: Mircea Eliade. Anii tulburi: 1932-1938. Aura Christi & Andrei Potlog, Bukarest 2012, ISBN 978-973-1727-17-2 , s.135 .
  10. B a b Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionari. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.44 .
  11. B a b Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakaappi ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.11 .
  12. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.69 .
  13. ↑ Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakauppa ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.12 .
  14. B a b c d e f g h I. C. Butnaru: Hiljainen holokausti. Greenwood Publishing Group. New York / Westport / Lontoo, 1992, ISBN 0-313-27985-3 , s.38 .
  15. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.94 .
  16. ↑ Roland Clark: Pyhä legioonalainen nuoriso. Cornell University Press, Ithaca / Lontoo, 2015. ISBN 978-0-8014-5368-7 . S. 35.
  17. ↑ Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakauppa ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.13 .
  18. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 65f.
  19. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.95 .
  20. ^ A b c d Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakaappi ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.14 .
  21. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.129 .
  22. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.124 .
  23. B a b Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionari. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s. 166-169.
  24. ↑ Ewald Hibbeln: Codreanu ja rautakaappi. Oma julkaisija: JG Herder-Bibliothek Siegerland e. V., Siegen 1984. s. 21.
  25. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.175 .
  26. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s. 184f.
  27. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 77.
  28. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.19 .
  29. ↑ Birgit Schmidt : Sarvikuonojen voima . Romanian kirjallisuuden historian näkökohdat. Dschungel, täydennys viidakon maailmaan , nro 4, 22. tammikuuta 2015, s. 18–23, tässä s. 20.
  30. ↑ Tages-Post (Linz) 5. marraskuuta 1924, s.2.
  31. B a b c Martin Blinkhorn: Fasistit ja konservatiivit. Routledge, 2003, ISBN 1-134-99711-6 .
  32. ↑ Arbeiter-Zeitung (Wien) 25. maaliskuuta 1925, s.2.
  33. ↑ Die Rote Fahne (Wien) 11. kesäkuuta 1925, s.1.
  34. ^ A b c d Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakaappi ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.15 .
  35. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S.84.
  36. ↑ Constantin Iordachi: Karisma, uskonto ja ideologia. Romanian arkkienkeli Mikaelin sotien välinen legiooni. Julkaisussa: John R. Lampe: Ideologiat ja kansalliset identiteetit: 1900-luvun Kaakkois-Euroopan tapaus. Central European University Press, Budapest, 2004, ISBN 963-9241-82-2 , s.25 .
  37. ↑ Gabriel Stanescu: Corneliu Codreanu Zelea şi epoca SA. Criterion Publishing, 2001, ISBN 1-887304-20-7 , s.73 .
  38. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 176.
  39. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s. 266f.
  40. B a b Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionari. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s. 270f.
  41. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pesänjohtajan käsikirja. CZC Books, 2005, ISBN 0-9769534-1-2 , s.5 .
  42. ↑ Roland Clark: Pyhä legioonalainen nuoriso. Cornell University Press, Ithaca / Lontoo, 2015. ISBN 978-0-8014-5368-7 . S. 63f.
  43. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.303 .
  44. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.286 .
  45. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.318 .
  46. B a b Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionari. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s. 329f.
  47. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.340 .
  48. ↑ Arbeiter-Zeitung (Wien) 13. elokuuta 1930, s.2.
  49. ↑ Tages-Post (Linz) 14. elokuuta 1930, s.9.
  50. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 113.
  51. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 112.
  52. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.364 .
  53. ^ A b Rebecca Haynes, Martyn Rady: Hitlerin varjossa: Oikeanpuoleiset persoonallisuudet Keski- ja Itä-Euroopassa. IB Tauris, Lontoo / New York, 2013, ISBN 978-1-84511-697-2 , s.174.
  54. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s. 388f.
  55. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.368 .
  56. ^ A b Rebecca Haynes, Martyn Rady: Hitlerin varjossa: Oikeanpuoleiset persoonallisuudet Keski- ja Itä-Euroopassa. IB Tauris, Lontoo / New York, 2013, ISBN 978-1-84511-697-2 , s.176.
  57. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.102 .
  58. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.341 .
  59. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.106 / 107 .
  60. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.165 .
  61. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.447 .
  62. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.374 .
  63. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.158 .
  64. ^ A b Matthew Feldman: Fasismi. Kriittiset käsitteet valtiotieteessä. Routledge, Lontoo, 2004, ISBN 0-415-29019-8 , s.132 .
  65. ^ A b Rebecca Haynes, Martyn Rady: Hitlerin varjossa: Oikeanpuoleiset persoonallisuudet Keski- ja Itä-Euroopassa. IB Tauris, Lontoo / New York, 2013, ISBN 978-1-84511-697-2 , s.177.
  66. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.366f.
  67. ^ The Voice (Wien) 3. syyskuuta 1937, s.5.
  68. ↑ Paul. Shapiro: Usko, murha, ylösnousemus. Rautakaarti ja Romanian ortodoksinen kirkko. Julkaisussa: Kevin P.Spicer : Antisemitismi, kristillinen ambivalenssi ja holokaustit. Indiana University Press, Bloomington / Indianapolis, 2007, ISBN 978-0-253-34873-9 , s.147 .
  69. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 214.
  70. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 216ff.
  71. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 202.
  72. ^ Andreas Hillgruber : Hitler, kuningas Carol ja marsalkka Antonescu. Saksan ja Romanian suhteet 1938–1944. Franz Steinerin kustantamo. Wiesbaden 1954, s.13.
  73. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.373ff.
  74. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.383ff.
  75. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.91 .
  76. ^ A b Rebecca Haynes, Martyn Rady: Hitlerin varjossa: Oikeanpuoleiset persoonallisuudet Keski- ja Itä-Euroopassa. IB Tauris, Lontoo / New York, 2013, ISBN 978-1-84511-697-2 , s.175 .
  77. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.310 .
  78. ^ A b c Rebecca Haynes, Martyn Rady: Hitlerin varjossa: Oikeanpuoleiset persoonallisuudet Keski- ja Itä-Euroopassa. IB Tauris, Lontoo / New York, 2013, ISBN 978-1-84511-697-2 , s.178.
  79. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Pentru Legionarin. Englanninkielinen painos Black House Publishing -lehdessä. Lontoo, 2015, ISBN 978-1-910881-00-2 , s.311 .
  80. ^ Matthew Feldman: Fasismi. Kriittiset käsitteet valtiotieteessä. Routledge, Lontoo, 2004, ISBN 0-415-29019-8 , s.129 .
  81. ↑ Stephen Fischer-Galati: Codreanu, Romanian kansalliset perinteet ja karisma. Julkaisussa: Antonio Costa Pinto, Roger Eatwell, Stein Ugelvik Larsen: Karisma ja fasismi sodanvälisessä Euroopassa. Routledge, Lontoo / New York, 2007, ISBN 978-0-415-38492-6 , s.109.
  82. ↑ Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakauppa ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.20 / 21.
  83. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 132.
  84. ^ A b c d Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakaappi ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.16 .
  85. ↑ Sporttagblatt (Wien) 16. maaliskuuta 1934, s.10.
  86. ↑ Sporttagblatt (Wien) 6. huhtikuuta 1934, s.10.
  87. B a b Oliver Jens Schmitt : "Legionin pyhä nuoruus". Kappale keinona ja olemuksena oikeanpuoleisessa ääriliikkeessä tapahtuvasta poliittisesta mobilisoinnista Romaniassa sodien välisenä aikana. Julkaisussa: Stefan Michael Newerkla ao: Poliittinen laulu Itä- ja Kaakkois-Euroopassa. LIT Verlag Wien / Berlin, 2011, ISBN 978-3-643-50255-1 , s.105 .
  88. ^ John Lampe, Mark Mazower : Ideologiat ja kansalliset identiteetit: 1900-luvun Kaakkois-Euroopan tapaus. Central European University Press, 2013, ISBN 978-615505385-6 , s.39 / 40 .
  89. ↑ Petre Datculescu: Romania: pilkkomiset ja puolueet ennen vuotta 1989. Julkaisussa Kay Lawson, Andrea Römmele , Georgi Karasimeonov: katkaisut, puolueet ja äänestäjät: Tutkimukset Bulgariasta, Tšekin tasavallasta, Unkarista, Puolasta ja Romaniasta. Praeger Publishers, Westport, 1999, ISBN 0-275-95589-3 , s.97 .
  90. ^ A b Rebecca Haynes, Martyn Rady: Hitlerin varjossa: Oikeanpuoleiset persoonallisuudet Keski- ja Itä-Euroopassa. IB Tauris, Lontoo / New York, 2013, ISBN 978-1-84511-697-2 , s.179.
  91. ↑ Banater Deutsche Zeitung, 15. tammikuuta 1938, s.2.
  92. ^ A b c d Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakaappi ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.17.
  93. ^ Andreas Hillgruber: Hitler, kuningas Carol ja marsalkka Antonescu. Saksan ja Romanian suhteet 1938–1944. Franz Steiner kustantamo. Wiesbaden 1954, s. 15f.
  94. B a b c d Constantin Iordachi: Jatko diktatuureissa. Hybridi-totalitaariset kokeet Romaniassa 1937–44. Julkaisussa: Fasismin ja diktatuurin uudelleentarkastelu Euroopassa. Palgrave Macmillan. 2014, ISBN 978-1-137-38440-9 , s.247 .
  95. ^ A b Roland Clark: Pyhä legioonalainen nuoriso: Fasistinen aktivismi sotien välisessä Romaniassa. Cornell University Press, 2015.
  96. ↑ Banater Deutsche Zeitung, 8. toukokuuta 1938, s. 1/2.
  97. B a b Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakaappi ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.18 .
  98. ↑ Banater Deutsche Zeitung, 26. toukokuuta 1938, s.3.
  99. ^ Banater Deutsche Zeitung, 11. syyskuuta 1940, s.2.
  100. ↑ Banater Deutsche Zeitung, 17. kesäkuuta 1938, s.4.
  101. ↑ Editura Mica Valahie: Procesele Lui Corneliu Zelea Codreanu (1938), osa II.Bukarest , 2013 ISBN 978-606-8304-50-2 , s.167.
  102. ↑ Editura Mica Valahie: Procesele Lui Corneliu Zelea Codreanu (1938), osa II.Bukarest , 2013 ISBN 978-606-8304-50-2 , s.170.
  103. ^ B Andreas Hillgruber: Hitler, kuningas Carol ja marsalkka Antonescu. Saksan ja Romanian suhteet 1938–1944. Franz Steinerin kustantamo. Wiesbaden 1954, s.29.
  104. ↑ a b c jurnalul.ro, 8. maaliskuuta 2004, käyty 1. tammikuuta 2016
  105. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 204.
  106. ↑ Mircea Popa: Figuri universitare clujene. Toim. Grinta, Cluj-Napoca, 2003, ISBN 973-85833-2-2 , s.68 .
  107. ^ Ioan Scurtu: Istoria Romanilor de la Carol I la Nicolae Ceaușescu. Editura Mica Valahie, ISBN 978-606-8304-05-2 , s.59 .
  108. ^ Zvi Yavetz : Muistoja Tšernivtsistä. CH Beck, München, 2007, s.209.
  109. ↑ Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakauppa ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.25 .
  110. ^ Andreas Hillgruber: Hitler, kuningas Carol ja marsalkka Antonescu. Saksan ja Romanian suhteet 1938–1944. Franz Steinerin kustantamo. Wiesbaden 1954, s.30.
  111. ↑ Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakauppa ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.27f.
  112. ^ Henry Eaton: Romanian holokaustin alkuperä ja puhkeaminen. Wayne State University Press, Detroit, 2013, ISBN 978-0-8143-3872-8 , s.48 .
  113. ↑ Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakaappi ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.36f.
  114. ↑ Banater Deutsche Zeitung, 28. marraskuuta 1940, s.5.
  115. ^ Robert St.John : Raportointi Romanian pogromista 1940/41. Julkaisussa: Robert Moses Shapiro: Miksi lehdistö ei huutanut? Amerikkalainen ja kansainvälinen journalismi holokaustin aikana. Yeshiva University Press, 2003, ISBN 0-88125-775-3 , s. 92f.
  116. ↑ Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakauppa ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s. 63f.
  117. ^ Rebecca Haynes, Martyn Rady: Hitlerin varjossa: Oikeanpuoleiset persoonallisuudet Keski- ja Itä-Euroopassa. IB Tauris, Lontoo / New York, 2013, ISBN 978-1-84511-697-2 , s.181.
  118. ↑ Gerhard Köpernik: Fasistit keskitysleirillä: Romanian rautakauppa ja Kolmas valtakunta. Verlag Frank & Timme, Berliini 2014, ISBN 978-3-7329-0089-3 , s.70 .
  119. ↑ Constantin Iordachi: jatkoa diktatuureissa. Hybridi-totalitaariset kokeet Romaniassa 1937–44. Julkaisussa: Fasismin ja diktatuurin uudelleentarkastelu Euroopassa. Palgrave Macmillan. 2014, ISBN 978-1-137-38440-9 , s.263 .
  120. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 279.
  121. ↑ Oliver Jens Schmitt: Căpitan Codreanu. Romanian fasistisen johtajan nousu ja kaatuminen. Paul Zsolnay Kustantamo. Wien 2016. ISBN 978-3-552-05803-3 . S. 7jj.
  122. ^ Mariana Hausleitner : Vastakkainasettelu holokaustin kanssa Romaniassa. Julkaisussa: Micha Brumlik , Karol Sauerland : Reinterpretation, Silence, Remembering: Myöhäinen sovinto holokaustin kanssa Itä-Euroopassa. Campus Verlag, Frankfurt / New York, 2010, ISBN 978-3-593-39271-4 , s.77 .
  123. ^ Bpb.de , liittovaltion kansalaisopetuksen virasto , Anton Maegerle : Valkoisen rodun armeija. Neonatsit ja muut Itä-Euroopan oikeistolaiset ääriliikkeet. Romanian Iron Guard , 7. syyskuuta 2007, käyty 24. toukokuuta 2011.
  124. ^ Franz Greß: Aiheenvaihto "kansallisrintamassa" ja uudessa oikeistossa. Julkaisussa: Hans-Gerd Jaschke , Klaus Schönekäs: Uudet oikeudet ja oikeistolaiset ääriliikkeet Euroopassa. Springer Fachmedien, Wiesbaden, 1990, ISBN 3-531-11890-0 , s.168 .
  125. ^ Peter Davies, Paul Jackson: Euroopan äärioikeistot. Tietosanakirjaan. Greenwood World Press, Westport, 2008, ISBN 978-1-84645-003-7 , s.169f.
  126. ↑ Ewald Hibbeln: Codreanu ja rautakaappi. Oma julkaisija: JG Herder-Bibliothek Siegerland e. V., Siegen 1984. s. 10.
  127. ↑ Corneliu Zelea Codreanu: Rautakaartin. Brunnen-Verlag, 1970. s.227.
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Codreanu, Corneliu Zelea
VAIHTOEHTOISET NIMET Zelinschi, Corneliu (tyttönimi)
LYHYT KUVAUS Romanian poliitikko
SYNTYMÄAIKA 25. syyskuuta 1899
SYNTYMÄPAIKKA Iasi
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ 30. marraskuuta 1938
KUOLEMAN PAIKKA osoitteessa Tâncăbeşti