Upouusi tahto
Elokuva | |
---|---|
Saksalainen otsikko | Upouusi tahto |
Alkuperäinen otsikko | Le tout nouveau testamentti |
Tuottajamaa | Belgia , Ranska , Luxemburg |
alkuperäinen kieli | Ranskan kieli |
Julkaisuvuosi | 2015 |
pituus | 113 minuuttia |
Ikäraja | FSK 12 |
Sauva | |
Johtaja | Jaco Van Dormael |
käsikirjoitus | Jaco Van Dormael , Thomas Gunzig |
tuotanto | Jaco Van Dormael, Daniel Marquet , Olivier Rausin |
musiikkia | Pierlén |
kamera | Christophe Beaucarne |
leikata | Hervé de Luze |
ammatti | |
|
Upouusi testamentti (alkuperäinen nimi: Le tout nouveau Testament ) on belgialaisen ohjaajan Jaco Van Dormaelin komedia . Elokuva, jossa Benoît Poelvoorde on pääroolissa, kertoo Jumalasta, joka asuu perheensä kanssa Brysselissä .
Belgian, Ranskan ja Luxemburgin yhteistuotanto ensi-iltansa 17. toukokuuta 2015 Cannesin elokuvajuhlilla . Saksassa elokuva avasi Hampurin elokuvajuhlat 1. lokakuuta . Saksalainen teatterijulkaisu oli 3. joulukuuta 2015. Elokuva on Belgian ehdokas Oscar-palkinnoille 2016 kategoriassa Paras vieraskielinen elokuva , mutta sitä ei nimetty.
juoni
Jumala on olemassa ja asuu vaimonsa ja kymmenvuotiaan tyttärensä Éan kanssa Brysselissä korkeassa asunnossa, jossa ei ole sisään- tai uloskäyntiä. Hän on kolerinen ja sadistinen jumala, joka valtaa perheensä ja pitää kuollutta poikaansa Jeesusta huumorina. Hän nauttii vaikeuttamalla järjettömien käskyjen ihmisten elämää ja manipuloi heidän kohtaloaan tietokoneohjelman avulla. Hänen toimistonsa, jossa hänen tietokoneensa sijaitsee, on ehdottoman tabu perheelle. Kun hänen tyttärensä livahtaa joka tapauksessa, hän lyö hänet.
Tämän jälkeen Éa päättää kapinoida isäänsä vastaan. Hän lähettää jokaiselle kansalaiselle viestin, jossa on hänen henkilökohtainen kuolemansa. sitten se kaatuu tietokoneen. Hän ottaa neuvoja veljeltään, joka seisoo pienenä hahmona keittiön kaapissa: hänen pitäisi paeta isänsä luota ja löytää kuusi muuta apostolia ulkona. Tätä varten hän ryömi pesukoneen rumpuun ja viereisen salaisen käytävän kautta, joka johtaa vapauteen. Hän ei ole koskaan ollut vanhempiensa huoneiston ulkopuolella ja löytää apua roskapostilta, jonka on tarkoitus kirjoittaa hänelle "upouusi testamentti" eli hänen tekonsa ja tekonsa.
Jokaisen kuoleman päivämäärän ilmoittamisen myötä ihmiset muuttuvat. Monet heistä täyttävät kiihkeimmät toiveensa, aseelliset konfliktit pysäytetään maailmanlaajuisesti. Ihmiset eivät enää pelkää. Yhtäkkiä Jumalalla ei ole enää valtaa heihin. Hän on kauhistunut ja raivoissaan, koska hän ei voi enää käyttää tietokonettaan. Ottaakseen tyttärensä hän seuraa häntä salaisen käytävän kautta, joka päättyy pesulaan. Mutta hän ei löydä tiensä todellisuudessa, ja pomollisen luonteensa ja töykeän tapansa vuoksi hän on ristiriidassa kaikkien kanssa. Kun hän saa selville, että salainen käytävä on kadonnut takaisin asuntoonsa, hän etsii turvapaikkaa kirkosta. Kun hän paljastaa todellisen henkilöllisyytensä papille, pappi ei usko häntä, koska hänen ajatuksensa Kaikkivaltiaasta on jyrkässä ristiriidassa hänen ulkonäönsä ja ulkonäönsä kuluneessa kylpytakissa ja tossuissa. Lopulta Jumala pidätetään ja hänen on tarkoitus karkottaa Uzbekistaniin väitetysti laittomana maahanmuuttajana.
Éa on löytänyt kuusi apostolia ja oppinut paljon ihmisistä, heidän unelmistaan ja elämästään etsiessään. Rannikolla pieni ryhmä kohtaa monia muita ihmisiä, jotka ovat kokoontuneet sinne viimeisiin tunteihinsa. Laajarunkoisiin lentokone , jossa Jumala sattuu olemaan istuu seurassa poliisisaattueet, uhkaa kaatua rannalla ja tappaa kaikki siellä.
Sillä välin Jumalan vaimo, joka kukkii miehensä poissa ollessa, käynnisti vahingossa tietokoneen uudelleen ja löysi pääsyn EDP-ohjelmaan. Hän peruuttaa kaikki kuolemapäivät, minkä jälkeen kone saavuttaa korkeuden ja ihmiset elävät edelleen.
Viime kädessä ”upouudesta testamentista” kehittyi bestseller. Sillä välin Jumala on saapunut Uzbekistaniin ja etsii epätoivoisesti ja epäonnistuneesti pesukonetta, jonka avulla hän voisi palata kotiinsa.
tausta
Konkreettinen ajatus Aadamista ja Eevasta , jotka asuivat Flanderissa ennen kaatumista ja puhuivat siellä Jumalalle hollanniksi, palataan humanistisen Johannes Goropius Becanuksen 1500-luvulla julkaisemiin kirjoihin . Vaikka nämä kirjat on kirjoitettu latinaksi, eikä niitä ole painettu uudelleen tai käännetty, nämä anekdoottitiedot ovat yleisesti tiedossa Belgiassa.
Arvostelut
Kalvokasettia Cinema osoitus elokuvan "hulluja ideoita [...] ja surrealistinen yksityiskohtia" ja kuvailee sitä "epäkunnioittava ja alkuperäinen". Süddeutsche Zeitung kuvaa sitä "huvittavana ja outona" . Beatrice Behn puhuu Cannes 2015 -festivaalikatsauksessaan kino-zeit.de -sivustolla aiheesta "paras hölynpöly" ja kirjoittaa, että Van Dormael muutti teoksensa "paljon huumoria ja Monty Pythonin surrealismi" "erittäin epävakaaksi, aina hieman maaninen tuloksena oleva kokonaistaideteos ”.
Palkinnot (valinta)
Elokuva voitti parhaan komedia- kategorian Austin Fantastic Fest -kilpailussa . Hän voitti Europa elokuvan palkinto ja Guerrilla palkinnon klo Biografilm Festival. Klo Filmfest Hampuri hän oli vastuussa Art Cinema Award ehdokkuuden ja European Film Awards 2015 kategoriassa Euroopan paras komedia ehdolla. Siellä Sylvie Olivé voitti palkinnon parhaasta tuotantosuunnittelusta .
nettilinkit
Yksittäiset todisteet
- ^ Todistus Release for The Brand New Testamentin . Elokuva-alan vapaaehtoinen itsesääntely , lokakuu 2015 (PDF; testinumero: 154732 K).
- ↑ Eddy Frederickx (†), Toon van Hal: Johannes Goropius Becanus (1519-1573) . Kadonnut, Hilversum 2015, ISBN 978-90-8704-426-8 .
- ↑ Katsaus elokuvissa , katsottu 30. marraskuuta 2015
- ^ Kritiikki Süddeutsche Zeitungissa. Süddeutsche Zeitung , 28. marraskuuta 2015, luettu 5. elokuuta 2020 .
- ↑ Katsaus kino-zeit.de-sivustoon , luettu 30. marraskuuta 2015