Emil Strauss

Emil Strauss. Ernst Würtenbergerin muotokuva .

Emil Strauss (syntynyt Tammikuu 31, 1866 in Pforzheim , † elokuu 10, 1960 in Freiburg im Breisgau ) oli saksalainen kirjailija , tarinankertoja ja näytelmäkirjailija.

Elämä

Emil Strauss tuli korujen valmistajien perheestä Pforzheimista. Ensin hän opiskeli filosofiaa , saksan ja taloustieteen vuonna Freiburg im Breisgau , Berliini ja Lausanne . Hän keskeytti opintonsa aikaisin ja päätti tulla freelance-kirjailijaksi . Vuonna 1892 hänen ensimmäinen tarina, eläin- ja Human Friend, julkaistiin on vapaa Stage .

Hylkii kaupunkien porvarillisen elämän, jonka harjoittamisesta rahaa ja työtä, hän kääntyi elämän uudistukseen liikettä . Strauss asui yhdessä Kaiserstuhlin kirjailijan Emil Göttin ja muiden kanssa vuonna 1891 "kasvissyöjäyhdyskunnan" jäsenenä Rheinburgissa Gailingenissä Ylä-Reinillä (Sekä Emil Strauss että Emil Gött kävivät kirurgi Gustav Killianin talossa Freiburgissa, kuten muutkin Badenin yliopistokaupungin kulttuurityöntekijät). Epäonnistumisen jälkeen tämän maatalouden ratkaisun yrittää pohjalta yhteisö ja yksi yritys, toteutetaan yhdessä Emil Gott, vaihtoehtoisten, karja-vapaan maatalouden ns pata kulttuuri lähellä Breisach , Strauss sitoutui pitkiä matkoja Sveitsiin , Italiaan ja lopulta päästä pois "saksalaisesta kotieläimestä" Brasiliaan vuonna 1892 . Vietettyään kaksi vuotta Etelä-Amerikassa , hän palasi kotimaahansa Lounais-Saksaan ja asui yksinkertaisimmissa olosuhteissa maaseudulla lähellä Ludwigshafenia Bodenjärven rannalla .

1900-luvun alussa ilmestyi Straussin kirjat Der Engelwirt (noin 190 000 kappaletta myyty) ja Freund Hein , jotka herättivät laajempaa huomiota. Samuel Fischer kirjoitti Hermann Hesselle vuonna 1903 pitävän häntä "vahvimpana toivona". Strauss oli naimisissa Liesbeth Marschallin kanssa kaksi vuotta aiemmin. Vuosina 1904–1918 hän julkaisi vilkasta julkaisua ja muutti myös toistuvasti asuinpaikkaa. Ottaen huomioon Saksan tappion ensimmäisessä maailmansodassa ja "unohduksen elämän aikana", hän kääntyi yhä enemmän radikaalin puoleen oikealle elämän uudistavan individualismin ja imperiumin idealististen ajatusten välillä. Poliittinen uudelleen suuntaaminen ilmeni vuoden 1923 draamassa Vaterland , joka kiellettiin ensi-iltansa jälkeen vuonna 1924. Kriitikot puhuivat "fanatismin muistomerkistä".

Tämän vastaisesti Strauss sai vuonna 1925 ”Taideystävien yhdistyksen runoilijapalkinnon” - samana vuonna hänen maaseututavaransa osoittautui taloudellisesti kestämättömäksi - ja vuonna 1926 hänet nimitettiin tohtori Honoris Causaksi ja nimitettiin Preussin Akatemiaan. Taide . Myös poliittisesti eri mieltä olevat taiteilijat, kuten Oskar Loerke S. Fischer Almanachissa tai Arnold Zweig vuonna 1929 Weltbühnessä, kunnioittivat Straussia tai viittasivat siihen. Vuonna 1931 Strauss jätti akatemian yhdessä Erwin Guido Kolbenheyerin ja Wilhelm Schäferin kanssa instituutioiden ideologisen suuntautumisen erojen takia.

Vuonna 1930 Strauss liittyi NSDAP: hen . Kun Preussin taideakatemia saatettiin linjaan vuonna 1933 ja 40 juutalaista ja muuta epäsuosittua akatemian jäsentä poistettiin, hänelle tuli paikka. Samalla hän vastasi pyyntöön osallistua vuonna 1933 palaneeseen kirjaan varmuudella, että "taistelu", kuten edellisinä 30 vuotena, käydään puhtaasti hengellisesti. Vuonna 1936 hänet nimitettiin kuin Reich kulttuuri senaatin mukaan Joseph Goebbels ja sai Goethe mitali ja Erwin von Steinbach palkinnon . Hänen 70-vuotisjuhliaan kunnioitettiin natsi-lehdistössä. Natsien aikana hän pystyi julkaisemaan uusia teoksia ( Das Riesenspielzeug 1935 ja Lebenstanz 1940). Erityisesti Carlos Hanser Verlagin vuodesta 1949 lähtien painamiin FRG: n uusiin painoksiin päästiin suuria painoja. Vuodesta 1955 Strauss asui vanhainkodissa lähellä Freiburgia, missä hän myös kuoli. Muutama kuukausi ennen kuolemaansa hän poltti suurimman osan kirjallisesta omaisuudestaan ​​ja kaikista hänen käytettävissä olevista kirjeistä. Hänet haudattiin tärkein hautausmaalla Pforzheim .

vastaanotto

Vuonna 1960, neljä päivää Straussin kuoleman jälkeen, Hermann Hesse kirjoitti: Huomasin hänen taipumuksensa rotuvihaan, pikemminkin arjalaisten halveksuntaa muihin Brasiliasta mukanaan tuomiin kilpailuihin, joskus myöhään, toisinaan ei otettu kovin vakavasti. Pian sen jälkeen hän meni tapaamaan Hitleriä. Ei ollut niin, että voit nähdä, että natsit olivat ottaneet hänet; hyvät kymmenen vuotta ennen 33 vuotta hän meni heidän kanssaan innokkaasti omasta aloitteestaan. (Kirje Werner Weberille 14. elokuuta 1960)

Päätyttyä Sodan hänen kirjoituksensa Vaterland ( Langen / Müller , München 1936) asetettiin on kirjallisuusluettelo on pidettävä erillään , että Neuvostoliiton miehityksen vyöhyke .

Palkinnot ja kunniamerkit

Julkaisut (valinta)

  • Kansan polut , 1899.
  • Don Pedro , draama, 1899.
  • Engelwirt. Swabian tarina , 1901.
  • Ystävä Hein. Elämän tarina , 1902.
  • Risteys , romaani, 1904.
  • Häät , draama, 1908.
  • Hans ja Grete , Novellas, 1909.
  • Alasti mies , romaani, 1912.
  • Peili , romaani, 1919.
  • Isänmaa , draama, 1923.
  • Veil , Tarinat, 1931.
  • Jättiläinen lelu , Roman, 1934.
  • Elämäntanssi , romaani, 1940.
  • Dreiklang , novellit, 1939/1946/1947.
  • Ludens , Muistelmat, 1956.
  • Laufen , novella, 1956.

kirjallisuus

  • Adolf Abele: Emil Strauss, olemus ja työ. Traunstein 1955, DNB 480625301 (Münchenin väitöskirjayliopisto, filosofinen tiedekunta, 15. joulukuuta 1955, 50 sivua).
  • Hubert Braun: Romaanit ja Emil Straussenin romaani. [Bonn] 1953, DNB 480365008 (väitöskirja Bonnin yliopisto, 23. joulukuuta 1953, 195 sivua).
  • Kurt Brem: Emil Strauss. Hänen maailmankatsomuksensa perusteet. 1941, DNB 570027993 (Münchenin väitösyliopisto , filosofinen tiedekunta, 1942, 79 sivua).
  • Manfred Bosch: Bohème Bodenjärvellä. Kirjallisuuselämä järvellä vuosina 1900–1950. Lengwil 1997, s. 90–98.
  • Thomas Diecks:  Strauss, Emil Josef. Julkaisussa: New German Biography (NDB). Osa 25, Duncker & Humblot, Berliini 2013, ISBN 978-3-428-11206-7 , s. 505-507 ( digitoitu versio ).
  • Jan Ehlenberger: Murrosikä ja itsemurha Emil Straussin, Hermann Hessen, Bruno Willen ja Friedrich Torbergin kouluromaaneissa (= Bayreuth Contributions to Literary Studies , Volume 28). Peter Lang, Frankfurt am Main 2006, ISBN 978-3-631-55234-6 (väitöskirja University of Bayreuth 2003).
  • Fritz Endres : Emil Strauss. Yksi yritys. Langen-Müller, München 1936, DNB 573005907 .
  • Liselotte Fischer: Ihmiskuva romaaneissa ja novelleissa, kirjoittanut Emil Strauss , o. O. 1951, DNB 480847800 (väitöskirja Freiburgin yliopisto [im Breisgaussa], filosofinen tiedekunta, 15. marraskuuta 1951).
  • Robert Fritzsch: Miesten ja naisten suhteet Emil Straussissa. Erlangen 1953, DNB 480375585 (Väitöskirja University of Erlangen, Filosofinen tiedekunta, 16. syyskuuta 1953).
  • Gertrude Janota: Emil Straussin draamat , Wien 1944, DNB 570737702 (Wienin väitösyliopisto , filosofinen tiedekunta, 1944).
  • Wenchao Li: Lapsuuden motiivi ja lapsen hahmo saksalaisessa kirjallisuudessa vuosisadan vaihteessa. Tutkimuksia Thomas Mannin ”Buddenbrooksista”, Friedrich Huchin ”Maosta” ja Emil Straussin ”Freund Heinistä”. 1989, DNB 910594260 (väitöskirja FU Berlin 1990).
  • Hugo Meder: Emil Straussin kertomateokset , Limburg an der Lahn 1938, DNB 570894964 (väitöskirja Frankfurtin yliopisto [am Main] 1938).
  • Joachim Noob: Opiskelijan itsemurha saksalaisessa kirjallisuudessa vuosisadan vaihteessa (= panos nykyaikaiseen kirjallisuuden historiaan , osa 3: osa 158). Winter, Heidelberg 1998, ISBN 3-8253-0696-8 (Dissertation University of Oregon 1997, otsikko: Non vitae sed scholae discimus: opiskelijan itsemurha kirjallisuudessa vuosisadan vaihteessa ).
  • Hildegard Ohnhäuser: Emil Straussin jättilelu: Tutkimus. o. O. 1943, DNB 570983223 (Wienin väitöskirjayliopisto, filosofinen tiedekunta, 1944).
  • Ilsemarie Rommel: Rakkaus Emil Straussin kertomusrunossa , DNB 571105734 (väitöskirja Jenan yliopisto, filosofinen tiedekunta, 1945).
  • Bärbel Rudin (Toim.): "Yksi voi olla totta". Dokumentaatio Emil Straussin (1866–1960) elämästä ja työstä. Pforzheimin kaupungin näyttely 8. toukokuuta - 14. kesäkuuta 1987. 2. painos, julkaissut Pforzheimin kaupunki. Pforzheim 1990, ISBN 3-980084-38-8 .
  • Gertrud Schneider: Persoonallisuus ja yhteisö Emil Straussin kanssa , o. 1939, DNB 571526594 (väitöskirja Würzburgin yliopisto 1939).
  • Werner Schölch: Kokemus, asenne elämään ja uskonnollisuus Emil Straussin kanssa , o. O. [1951], DNB 480848114 (väitöskirja Freiburgin yliopisto [im Breisgaussa] 26. helmikuuta 1951).
  • Konrad Strauss: Isäni Emil Straussin muistoja. Schweier, Kirchheim unter Teck 1990, ISBN 3-921829-32-1 .
  • Wilma Werner: Emil Straussin teos: Todellisuus ja symbolirunoilu , o. O. 1943, DNB 361330707 (väitöskirja Erlangenin yliopisto 1943).
  • Jan Zimmermann: Elintarvikeviraston säätiön kulttuuripalkinnot 1935–1945. Esittely ja dokumentaatio. Julkaisija Alfred Toepfer Foundation FVS Christians, Hampuri 2000, ISBN 3-7672-1374-5 .

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. Romaanissa Das Riesenspielzeug (1934) Rheinburgia kutsutaan nimellä "Schloss Rotsaal". Katso Rheinburgin linnan historia (viimeksi käytetty 20. heinäkuuta 2013).
  2. K Hans Killian: Takana on vain Jumala. Sub umbra dei. Kirurgi muistaa. Kindler, München 1957; täällä: Lisensoitu painos Herder-paperikirjana (= Herder- kirjasto. Nide 279). Herder, Freiburg / Basel / Wien 1975, ISBN 3-451-01779-2 , s.13 .
  3. Peter Sprengel: Saksankielisen kirjallisuuden historia 1900-1918. Vuosisadan vaihteesta ensimmäisen maailmansodan loppuun. CH Beck, München 2004, ISBN 3-406-52178-9 , s.40 .
  4. ^ "Der Engelwirt / Zeittafel", Illing, Göttingen 1987.
  5. http://www.polunbi.de/pers/beumelburg-01.html .
  6. http://www.polunbi.de/bibliothek/1948-nslit-s.html .
  7. ^ Freiburgin yliopisto: runoilijoita ja ajattelijoita Freiburgissa: Emil Strauss.
  8. Vipupalkinto 1941 Emil Straussille