Euergetismi

Euergetismi , joka muodostuu kreikkalaisesta verbistä ε “ εργετέω ("osoittaa etua"), tarkoittaa jotain sääntelyä demonstratiivisen hyväntekeväisyyden kautta. Vuonna antiikin nämä edut, joita yksittäiset yksilöt teki porvarit, sisältyvät julkisten rakennusten erityisesti, mutta myös festivaaleja , lahjoja tai viljasta lahjoitukset eli leivän ja pelien perusteella on Latinalaisen ilmaisun Panem et sirkushuveja, joka loi jonka Juvenal (ja usein väärinymmärretty) . Arvonimen Euergetes on ensimmäinen 480 eaa. Miehitetty. Nykyaikaisen termin Évergétisme otti ranskalainen klassinen filologi André Boulanger (1886-1958) käyttöön osana väitöskirjaa Aelius Aristidesista vuonna 1923 hallitakseen hyväntekeväisyyteen. Vuonna 1976 Paul Veyne esitteli ilmiön perustutkimuksen tähän päivään saakka .

Varsinkin hellenismissä ja Rooman valtakunnan aikana euergetismillä oli suuri merkitys etenkin Välimeren itäosissa. Tehokkaat ja varakkaat kunnanvaltuustojen jäsenet korostivat vaatimustaan ​​johtajuudesta kyseisissä puolueissa säätiöiden - pelien tai viljalahjoitusten - ja hyväntekeväisyysrakennusten - kuten kylpyammeiden, teatterien ja vesijohtojen - kautta . Toisaalta säätiöt palvelivat taloudellisen pääoman muuntamista sosiaaliseksi pääomaksi ja poliittiseksi vaikutukseksi legitimoidakseen merkittävän aseman tavallisiin kansalaisiin nähden, ja toisaalta ne olivat usein aristokraattisen kilpailun osoitus. Rooman valtakunnan suurin hyväntekijä oli siis keisari, jota kukaan ei voinut eikä saa ylittää. Vuoden myöhäisantiikin , Euergetism sitten menetti merkitystään, joka oli tekijä, joka vaikutti muutoksen kaupunkikuvassa. Siitä huolimatta 6. vuosisadalla monissa paikoissa oli aristokraatteja, jotka lahjoittivat festivaaleja ja rakennuksia - nyt usein kirkkoja; vasta klassisen kaupungin lopullisen kaatumisen myötä antiikin lopussa tämä perinne päättyi.

kirjallisuus

  • Mark Beck: Poliittinen euergetismi ja sen pääosin ei-porvarilliset vastaanottajat Hellenistisessä ja Keisarillisessa Vähä-Aasiassa ja Egeanmeren alueella . Marie Leidorf, Rahden / Westf. 2015.
  • Klaus Bringmann : Kuningas hyväntekijänä. Havainnot ja pohdinnat hellenistisestä monarkiasta . Julkaisussa: Jochen Bleicken (Toim.): Colloquium Alfred Heussin 80-vuotispäivän yhteydessä . Kallmünz 1993, s.83-95.
  • Peter Brown : Neulan silmällä: Varallisuus, Rooman kaatuminen ja kristinuskon luominen lännessä, 350-550 jKr (2012). Saksalaiset Michael Bayer ja Karin Schuler: Taivaan aarre. Kristinuskon nousu ja Rooman valtakunnan kaatuminen . Klett-Cotta, Stuttgart 2017, ISBN 978-3-608-94849-3 .
  • Stefan Cramme: Euergetismin merkitys Aasian maakunnan kaupunkien tehtävien rahoittamisessa . Väitöskirja Kölnin yliopisto, Köln 2001 ( online ).
  • Werner Eck : Euergetismi keisarillisten kaupunkien toiminnallisessa kontekstissa . Julkaisussa: Michel Christol , O. Masson (toim.): Actes du Xe Congrès International d'Épigraphie Grecque et Latine, Nîmes, 4. – 9. Lokakuuta 1992 . Pariisi 1997, ISBN 2-85944-281-2 , s. 305-331 .
  • Philippe Gauthier: Les cités grecques et leurs bienfaiteurs . de Boccard, Pariisi 1985.
  • Hans-Joachim Gehrke : Euergetismi. Julkaisussa: The New Pauly (DNP). Osa 4, Metzler, Stuttgart 1998, ISBN 3-476-01474-6 , sp. 228-230.
  • Christina Kokkinia: Opramoas-kirjoitus Rhodiapolisista. Euergismi ja sosiaalinen eliitti Lyciassa . Habelt, Bonn 2000, ISBN 3-7749-2970-X .
  • Roland Oetjen: Kreikan euergetismin taloudellinen malli . Julkaisussa: Roland Oetjen (Toim.): Uusia näkökulmia seleksiidihistoriaan, numismatiikkaan ja arkeologiaan. Opinnot Getzel M.Cohenin kunniaksi . De Gruyter, Berliini / Boston 2020, s. 108-122 .
  • Guy M. Rogers: Oenoandan demosteenit ja euergetismin mallit . Julkaisussa: Journal of Roman Studies . nauha 81 , 1991, s. 91 - 100 .
  • Paul Veyne : Le pain et le cirque. Sociologie historique d'un pluralisme politique . Editions du Seuil, Pariisi 1976. Käännös, varsinkin merkintäjärjestelmässä, lyhennetään suuresti: Leipä ja pelit. Sosiaalinen valta ja poliittinen hallinto muinaisina aikoina . Campus-Verlag, Frankfurt am Main 1992, ISBN 3-593-34796-2 .
  • Michael Wörrle : Hyveellisestä nuoresta miehestä stressaantuneeseen Euergeteniin. Heijastuksia hellenististen kunniapäätösten kansalaiskuvaan . Julkaisussa: Michael Wörrle, Paul Zanker (toim.): Kaupunkikuva ja kansalaisuus hellenismissä . Beck, München 1995, s. 241 - 250 .
  • Arjan Zuiderhoek: Toimintapolitiikka Rooman valtakunnassa. Vähä-Aasian kansalaiset, eliitit ja edunsaajat . Cambridge University Press, Cambridge 2009, ISBN 978-0-521-51930-4 .

Huomautukset

  1. ↑ Mischa Meier : Euergetes. Julkaisussa: The New Pauly (DNP). Osa 4, Metzler, Stuttgart 1998, ISBN 3-476-01474-6 , sarake 228.
  2. ^ André Boulanger: Aelius Aristide et la sophistique dans la province d'Asie au IIe siècle de notre ère. E. de Boccard, Pariisi 1923, s.25.