Festivaali saksalaisissa rimeissä
| tiedot | |
|---|---|
| Otsikko: | Festivaali saksalaisissa rimeissä. Kahdeksantoista sata kolmetoista, neljätoista ja viisitoista vuoden vapaussotien hengen muistoksi. Esitettiin Breslaun satavuotisjuhlassa vuonna 1913 |
| Suku: | Festivaali |
| Alkuperäinen kieli: | Saksan kieli |
| Kirjailija: | Gerhart Hauptmann |
| Ensi -ilta: | 13. toukokuuta 1913 |
| Ensiesityspaikka: | Centennial Hall (Breslau) |
| henkilöt | |
| |
Festival Saksan Rhymes on festivaali , jonka Gerhart Hauptmann että ensiesityksensä 31. toukokuuta 1913 Jahrhunderthalle vuonna Breslaussa . Tilaustyön tilaisuus oli Vapaussotien satavuotisjuhla . Suunnitelluista 15 esityksestä yksitoista kappaleen jälkeen teos peruutettiin 18. kesäkuuta 1913. Vuosisadan näyttelyn suojelija, Preussin kruununprinssi Wilhelm (1882–1951) kehotti Wroclawin tuomaria poistamaan festivaalin ohjelmasta, minkä vuoksi näytelmä on suurelta osin unohdettu nykyään.
sisällys
Festivaali ei ole jaettu näytöksiin, vaan se on jaettu lavasuunnilla. Teoksen erikoisuus on nukketeatterivaikutus. Lukuun ottamatta ohjaajaa ja hänen avustajansa filistealaisia näyttelijät ovat nukkeja, mutta niitä näyttelevät oikeat ihmiset lavalla. Sitä pelataan kolmella lavalla.
Festivaalin esittelevät ohjaaja ja filistealaiset, jotka tuovat nuket lavalle. Pian sen jälkeen ranskalaiset vallankumoukselliset hyökkäävät lavalle ja ajavat ulos ohjaajan ja filistealaiset. Sen jälkeen näkijä Pythia astuu lavalle ja julistaa Euroopan kohtaloa, kunnes myös ranskalaiset loukkaa häntä. Seuraavaksi lavalle esitetään kaksitoista vuotta vanha korsikalainen poika, joka leikkii topin kanssa, jonka vallankumoukselliset julistavat johtajakseen (”Vive l'Empereur!”). Tätä seuraa retki saksalaiseen karnevaalikulkueeseen. Keisarin olkilaatikko, kahlittu kotka, älymiesryhmä ja yksi lintunaamioista ovat osa kulkuetta.
Fredrik II (Preussi) lopulta vapautti kotkan, mutta ei tuntenut olevansa enää vastuussa saksalaisten kohtalosta. Kun juna lähtee näyttämöltä, Napoleon ja Talleyrand ilmestyvät ja suunnittelevat Saksan yhtenäisyyttä. Napoleon katoaa ja Hegel, Jahn, Freiherr von Stein, Gneisenau, Scharnhorst, Kleist, Fichte, Blücher ja John Bull astuvat lavalle edistäen ajatusta yhtenäisestä ja liberaalista Saksasta. Kun Napoleon on näytetty istuvan kolmannella lavalla ja heittävän salamaa, orkesterin äänet raportoivat taistelukentällä kuolevien saksalaisten sotilaiden kanssa. Sitten saksalaiset äidit hyökkäävät lavalle ja ilmaisevat huolensa poikiensa olinpaikasta. Kun yksi äideistä on pidätetty, hän muuttuu Athene -Saksan yli -ihmiseksi. Pallas Athenen tavoin pukeutuneesta Athenen Saksasta tulee saksalaisen kansakunnan perustaja ja yhtenäisyyssuunnitelmien toteuttaja. Kun Philistiades ilmoitti Napoleonin epäonnistumisesta, kolmannelle vaiheelle ilmestyy katedraali, johon Ateena -Saksa ja saksalaisten rauhankulkue siirtyvät. Kun kaikki verhot sulkeutuvat, ohjaaja palaa lavalle lopettaakseen näytelmän, kun myös Blücher hyökkää lavalle. Ohjaaja kuitenkin ohjasi hänet takaisin nukkelaatikkoon, koska Saksa ei enää tarvitse hänen sotaa tukevaa asennettaan.
kirjallisuus
- Sprengel, Peter : Lavastettu kansa. Saksan festivaali 1813-1913 , Tübingen 1991.
- Hauptmann, Gerhart: Festivaali saksalaisissa rimeissä. Kahdeksantoista sata kolmetoista, neljätoista, viisitoista vuoden vapaussotien hengen muistoksi. Esitetty satavuotisjuhlassa Breslaussa 1913 , Berliini 1913. (julkaisija S.Fischer Verlag )