Heinrich Loth

Heinrich Loth (syntynyt Syyskuu 4, 1930 in Friedberg ) on saksalainen historioitsija. Hänen kriittisille työtä, hän oli yksi johtavista Africanists ja siirtomaa historioitsijoiden DDR . Hänen opinnäytetyönsä lähetysseurojen "tuhoisasta roolista" saivat Länsi-Saksassa kritiikkiä, mutta kaiken kaikkiaan johtivat kriittisempään tutkimukseen kolonialismin ja imperialismin yhteydessä tehtävien tehtävien historiasta . 1980-luvun puoliväliin asti Loth eriytti yhä enemmän opinnäytteitään.

Elämä

Loth jätti lukion vuonna 1945 ja työskenteli Friedbergin kaupunginhallinnossa Hessenissä vuoteen 1951 saakka . Hän oli Länsi-Saksan FDJ: n ja KPD: n jäsen . Vuonna 1951 hän meni opiskelemaan DDR: ään . Kunnes 1953 hän ensin osallistui työntekijöiden ja maanviljelijöiden tiedekunnan Leipzigissa ja vuonna 1953 suorittanut koulunkäynnin keskeyttämisen tutkimus . Sitten hän aloitti historian opiskelun Leipzigin Karl Marxin yliopistossa , jonka valmistui vuonna 1957 jatko-historioitsijana.

Vuodesta 1957-1959 Loth oli tutkimus liittää on Association of Saksan kuluttajaosuuskunnat ja luennoitsijana Työntekijät ja viljelijät tiedekunta saksalaisen yliopiston Musiikin in East Berlin . Vuonna 1959 hän läpäisi lukion opettajien ylimääräisen kokeen. Vuosina 1959–1961 hän oli tutkimusapulainen Leipzigin yliopiston Afrikan instituutissa ja sai tohtorin tutkinnon vuonna 1961 Walter Markovin johdolla teoksesta "Rhenish Mission Society -yrityksen tuhoisa rooli Lounais-Afrikan valtion muodostumisprosessissa (1842-1893)". Vuonna 1961/62 Loth lisäopintonsa klo Lomonossow yliopistossa vuonna Moskovassa . Kun hän oli työskennellyt jälleen tutkimusassistenttina Saksan kuluttajaosuuskuntien liitossa vuonna 1962, hän työskenteli vuosina 1963-1966 tutkimusavustajana tai vanhempana avustajana Romantiikan tutkimuslaitoksessa , Latinalaisen Amerikan instituutissa ja Rostockin yliopiston historiallisessa laitoksessa . Maaliskuussa 1965 hän suoritti habilitointinsa Markovin ja Horst Drechslerin kanssa aiheesta "Saksa ja Kongon valtion" ihmiskuvaus "(1884–1908).

Kun Loth oli opettanut Rostockissa syyskuusta 1965 Afrikan historian luennoitsijana Historiallisessa instituutissa ja syyskuusta 1966 1969 Leipzigin yliopiston Afrikan instituutissa, hän sai professorin, jolla oli opettajan asema yleisen historian ja kansainvälisen työväenliikkeen historiassa syyskuussa 1969. osassa marxismi-leninismin / historia Pedagoginen instituutti, josta myöhemmin tuli Magdeburgin yliopiston Education .

tehdas

Lothista tuli kriitikko lähetyssaarnaaja Heinrich Vedderin edustamasta Lounais-Afrikan historiasta ja syytti historiallis-materialistisesta näkökulmasta Rhenish- lähetysseuran lähetyssaarnaajia osallistumisesta Lounais-Afrikan kehittämiseen Euroopan markkinoille. August Bebelin ja Vladimir Ilyich Leninin uskonnollisen kritiikin perusteella hän väitti, että kristillinen tehtävä oli ollut yksi "Afrikan kansojen sortamisen ja ryöstämisen pääpilareista". Lisäksi hän painotti mielestään läheistä yhteyttä operaation ja rahoituspääoman sekä lähetyssaarnaajien kapitalististaloudellisesti motivoituneen kauppatoiminnan (mukaan lukien asekauppa) välillä. Kristinusko heikensi afrikkalaisten tahtoa vastustaa kolonialismia, ja nykyisen Namibian lähetyssaarnaajat heikensivät muutosta primitiivisestä pakanain yhteiskunnasta "nomadiseksi varhaiseksi feodalismioksi". Lothin määritelmä ”nomadisesta varhaisesta feodalismiesta” tuli marxilaisen tieteen tärkeäksi termiksi esikapitalististen tai imperialististen yhteiskunnan muodostumien jaksottamiseksi ja niiden arvioimiseksi yleismaailmallisessa historiassa.

Loth loi myös jatkuvuutta nykyajan kanssa ja luonnehti Saksan liittotasavaltaa "lailliseksi perilliseksi Saksan siirtomaa-imperialismille", kun taas DDR oli "laillinen perillinen Saksan työväenluokan ja humanististen voimien suurille siirtomaa-aikaiset perinteet". Hänen tulkintansa Rheinische Missionsgesellschaftin toiminnasta oli DDR: n opillinen mielipide, mutta aiheutti terävää kritiikkiä Länsi-Saksassa, etenkin lähetystyön läheisiltä piireiltä. Vuonna 1964 Theo Sundermeier julkaisi kriittisen tutkimuksen Lothin teeseistä Evangelical Mission Journal -lehdessä . Siirtomaa- historioitsija Horst Gründer syytti Lothia vuonna 1982 siitä, että hän alkoi liikaa eurooppalaisista ideoista "historiallisen materialismin pakotetun korsetin" kautta, nähdessään heimot puhtaasti funktionaalisesti valkoisen manipulaation avuttomina kohteina ja aliarvioimalla Afrikan kilpailevaa tribalismia.

Vaikka Lothilta evättiin pääsy Rhenish-lähetyskeskuksen arkistoihin, hän pystyi kuitenkin perustelemaan teesiään lähinnä Reichin siirtomaahallinnon lähteillä , osoitti lähetysseurojen lähteiden merkityksen siirtomaahistorian kirjoittamiselle ja pakotti lähetysseurat kritisoimaan omaa historiaansa. käsitellä. Hänen työnsä vaikutti myös anti- apartheid- liikkeeseen ja siirtomaahistoriografiaan Jugoslavian liittotasavallassa. Hän osallistui myös tehtävien kuvan muuttamiseen Afrikan historiografiassa. Vaikka hän säilytti osittaisen edustuksen kristillisestä lähetyshistoriasta 1980-luvun puoliväliin saakka, Kongon konferenssin 100-vuotisjuhlan yhteydessä vuosina 1984/85 , Loth keskittyi vaihtoehtoisiin rauhantoimintoihin lähetysliikkeessä , jonka hän todisti kristilliseksi siirtomaa-vastaisuudeksi lähetystyössä. Todettuaan "siirtomaa-aikaisia" ääniä missiossa DDR: n historioitsija otti Horstin perustajan mukaan tienraivaajana. Jo vuonna 1976 Loth oli ilmoittanut haluavansa osoittaa, että alkuperäisen kristinuskon lähetyssaarnaajat eivät todellakaan olleet yhteensopivia imperialismin ja kolonialismin kanssa. Hän alkoi myös tunnistaa uskonnon ja lähetystyön roolin kansallisissa vapautusliikkeissä.

Magdeburgissa Loth johti tutkimusryhmää, joka käsitteli kolonialismin ja antikolonialismin historiaa Afrikassa keskittyen Saharan eteläpuolisen Afrikan historiaan . Magdeburgin historioitsijat tutkivat Saksan siirtomaahistorian ja Portugalin siirtomaaimperiumin historiaa . Loth kirjoitti orjakaupan historian , käsitteli Yhdysvaltojen Afrikan-politiikkaa ja orjuudenvastaisen liikkeen vaikutuksia Britannian ulkopolitiikkaan ja julkaisi Afrikan naisten historiaa.

Fontit

• Kristillisen operaation poliittinen yhteistyö Saksan siirtomaavallan kanssa Afrikassa. Julkaisussa: Zeitschrift für Geschichtswwissenschaft 7, nro 6 (1959), s. 1337-1344.
• Kolonialismi kopan alla. Dietz, Berliini 1960.
  • Venäjä otsikolla: Kolonializm pod sutanoj. , Moskva 1962.
• Kristillinen lähetystö Lounais-Afrikassa. Rheinische Missionsgesellschaftin tuhoisasta roolista valtion muodostumisprosessissa Lounais-Afrikassa (1842-1895). Akad.-Verl., Berliini 1963.
• Kongo, Afrikan kuuma sydän. Maan historia nykypäivään asti; 1 kuva. 1. Kt. Deutscher Verl. Der Wissenschaften, Berliini 1965.
• Kolonialismi ja humanitaarinen interventio. Kriittinen tutkimus Saksan Kongon valtiota koskevasta politiikasta (1884 - 1908). Akademie-Verl., Berliini 1966.
• Saksalaiset lähteet Kongon yläosan kansannoususta (1897-1902). Julkaisussa: Etudes africaines: Omistettu Dakarin 2. kansainväliselle afrikkalaisten kongressille. 1967, s. 85-93.
• Tavoita Itä-Afrikka. Saksan imperialismin ja siirtomaa-vastaisen taistelun politiikka; Selite ja todellisuus; 14 kuvituksella. 1. painos. Saksan tiedekirjasto, Berliini 1968.
• Saksan imperialismin "uusi" politiikka ja vastarintataistelu Tanganyikassa, 1906-1918. Julkaisussa: Kansallisuus ja sosialismi Aasian ja Afrikan kansojen vapauttamisen taistelussa: [Saksan tiedeakatemian itäisen tutkimuksen instituutin Berliinissä pidetyn konferenssin 1. jakson pöytäkirjaosuus 20. vuosipäivän yhteydessä 23. – 25. Lokakuuta 1967]. 1970, sivut 151-161.
• Kunnianhimo Etiopiassa. Saksan imperialismin puuttuminen Etiopian sisäasioihin 1889-1939. Julkaisussa: African studies. 1973, sivut 19-36.
• Profeetat, partisaanit, presidentit. Afrikan suosittuja johtajia ja heidän vastustajiaan. Saksan kieli Verl. Der Wiss., Berliini 1973.
• ja Thea Büttner: Afrikan historia. Alusta tähän päivään. Akad.-Verl., Berliini 1976.
• Afrikka imperialistisen siirtomaavallan alla ja kolonialististen voimien muodostuminen 1884 - 1945. Akad.-Verl., Berliini 1976.
• Afrikka alusta alkaen Afrikan alueelliseen jakoon imperialististen siirtomaavallan toimesta. Akad.-Verl., Berliini 1976.
• Tähtien ja raitojen varjossa. 200 vuotta amerikkalaista. Politiikka ja Tehtävä Afrikassa. 1. painos. Union Verl., Berliini 1976.
• Apartheid ja kirkot. Etelä-Afrikan kristityt vastustuksessa. Historiallinen tutkimus. Pahl-Rugenstein, Köln 1977, ISBN 9783760903088 .
• Kapinalliset papin pukussa. Etelä-Afrikan kristityt ja heidän roolinsa kolonialismin ja apartheidin vastustuksessa: historiallinen tutkimus. Union Verlag, Berliini 1977.
• Imperialistisen laajentumispolitiikan historiasta Etelä-Afrikassa. Asiakirjat Saksan imperialismin salaisista tiedostoista. DDR: n solidaarisuuskomitea, Berliini 1978.
• Kapinasta järjestäytyneeseen vapautus taisteluun. Namibian taistelu rasismia, kolonialismia ja imperialismia vastaan. Saksan demokraattisen tasavallan solidaarisuuskomitea, Berliini 1979.
• Imperialistisen laajentumispolitiikan historiasta Etelä-Afrikassa. D: n asiakirjat. Salaiset tiedostot d. Saksan imperialismi. Solidaarisuuskomitea d. DDR, Berliini 1979.
• Simon Kimbangu. [Profeetta u. Marttyyrit Kongossa]. 1. painos. Union-Verlag, Berliini 1980.
• Orja-alus. Orjakaupan historia Afrikassa, Länsi-Intiassa ja Amerikassa. 1. painos. Union Verl., Berliini 1981.
  • Länsi-Saksan painos: Orjuus. Afrikan ja Amerikan välisen orjakaupan historia. Hammer, Wuppertal 1981, ISBN 3872941852 .
• Portugalin siirtomaa-imperiumi. Nousu ja lasku. Saksan kieli Verl. Der Wiss., Berliini 1982.
• (Toim.): Vanha afrikkalainen parantava taide. Eurooppalaiset matkakertomukset 1500--1900-luvuilta. 2. painos. Reclam, Leipzig 1984.
• Käärmekultista Kristuksen kirkkoon. Uskonto ja messianismi Afrikassa. 1. painos. Union Verlag, Berliini 1985.
• Jumalan ja calicon välillä. Berliinin konferenssi 1884/85 Afrikan jakautumisesta ja kristillisten lähetystöjen kritisoimasta kolonialismista. 1. painos. Union Verlag, Berliini 1985.
• Nainen muinaisessa Afrikassa. Painos Leipzig, Leipzig 1986, ISBN 3361000599 .
• Matkusta Nigritiaan. Kuvia Afrikan menneisyydestä. 1. painos. Reclam, Leipzig 1986.
• Kolonialismi ja uskonto. Historiallisia kokemuksia Intian valtameren alueella. 1. painos. Union Verlag, Berliini 1987, ISBN 9783372001790 .
• Yleisöt mustalla mantereella. Afrikka 1700- ja 1800-luvun matkakirjallisuudessa. 1. painos. Union Verlag, Berliini 1988, ISBN 9783372001882 .
• Afrikka. Vanha maailmankeskus: maanosan historiallinen merkitys. Akad.-Verl., Berliini 1990, ISBN 9783050008189 .
• (Toim.): Ärsytetyt ajatukset. Filosofit, historioitsijat ja poliitikot sosialismista; Asiakirjat ja tekstit. 1. painos. Block, Magdeburg 1990, ISBN 3910173020 .
• Buddhan väkivallaton maailma. Uskonto matkakirjallisuuden peilissä. 1. painos. Block, Magdeburg 1991.
• Henry Navigator. Portugalilaiset löytöretket. 1. painos. Pedagorin rehtori. Hochsch., Magdeburg 1991.
• Venäläisiä, tirkessialaisia ​​ja tataareja. Imperiumin nousu ja kaatuminen. 1. painos. Block, Magdeburg 1991.

kirjallisuus

• Ulrich van der Heyden: Afrikan tutkimukset DDR: ssä. Akateeminen kurinalaisuus eksoottisen ja esimerkillisen välillä. Tutkimus tieteen historiasta. LIT, Münster 1999.
• Lothar Mertens : DDR-historioitsijoiden sanasto. Elämäkerrat ja bibliografiat Saksan demokraattisen tasavallan historioitsijoista. Saur, München 2006, ISBN 3-598-11673-X .

nettilinkit

• Merkintä Heinrich Loth vuonna Catalogus Professorum Rostochiensium

Yksittäiset todisteet

1. ↑ ^{a b c d e} Ulrich van der Heyden: Fomerin DDR : n instituutiot . Julkaisussa: Frieder Ludwig u. Afe Adogame (Toim.): Eurooppalaiset perinteet Afrikan uskontotutkimuksessa . Harrassowitz, Wiesbaden 2004, s.316-318.
2. ↑ Horstin perustaja: kolonialismi ja marxismi. Saksan kolonialismi DDR: n historiografiassa . Julkaisussa: Alexander Fischer u. Günther Heydemann (Toim.): Historia DDR: ssä . II osa. Esihistoria ja varhaishistoria uusimpaan historiaan . Duncker & Humblot, Berliini 1990, s. 690f.
3. ^ ^{A b} Horstin perustaja: kolonialismi ja marxismi. Saksan kolonialismi DDR: n historiografiassa . Julkaisussa: Alexander Fischer u. Günther Heydemann (Toim.): Historia DDR: ssä . II osa. Esihistoria ja varhaishistoria uusimpaan historiaan . Duncker & Humblot, Berliini 1990, s.693.
4. ^ Horstin perustaja: kristillinen tehtävä ja saksalainen imperialismi. Poliittinen historia heidän suhteistaan ​​Saksan siirtomaa-aikana (1884-1914), keskittyen erityisesti Afrikkaan ja Kiinaan . Schöningh, Paderborn 1982, s.116.