Heinrich Schmitz (pastori)
Heinrich Schmitz (s Heinäkuu 23, 1890 in Duisburg , † Syyskuu 30, 1968 in Wesel ) oli saksalainen protestanttinen pastori , jäsen tunnustuskirkon ja vanki on Dachaun keskitysleirillä .
Elämä
Nuoriso, opetus ja lähetyspalvelu
Heinrich Schmitz syntyi Duisburgissa lankakudojan Heinrich Schmitzin ja hänen vaimonsa Gertrudin lapsena. Schacke syntynyt. Hän varttui pääosin lastenkodeissa. Poistuttuaan koulusta hän suoritti oppisopimuskoulutuksen lukkosepäksi.
Vuodesta 1910 Schmitz on suorittanut lähetyskoulutuksen Rhenish-lähetystyössä . Vuosina 1915–1916 hän sitoutui vapaaehtoistyöntekijään sairaanhoitajana ja palveli 18. syyskuuta 1916 - 24. tammikuuta 1918 sotilaana. 23. huhtikuuta 1917 Schmitz kärsi kaasumyrkytyksestä ja palovammoista selällään, minkä jälkeen hänet luokiteltiin työkyvyttömäksi.
Kun Schmitz oli todettu sopimattomaksi tropiikille ja lähettäminen lähetyssaarnaajaksi, ei enää ollut vaihtoehto, hän läpäisi kokeen vuonna 1920 ja hänet asetettiin yleiseen palveluun. Aluksi Schmitz oli Erfurtin kaupungin lähetystyön johtaja. Vuonna 1921 hänestä tuli apulaissaarnaaja Horremissa Kölnin lähellä.
Opiskelu ja ensimmäisen pastorin asema Alpeilla
Talvikaudella 1921/22 Schmitz aloitti teologian opinnot ja läpäisi vuonna 1923 ”prüfung pro ministerio” (= toinen tentti). Vuonna 1924 hänet asetettiin kirkon palvelukseen. 1. tammikuuta 1924 - 1. elokuuta 1924 hän oli pastori apupalveluksessa Vohwinkelissä (tänään Wuppertalissa) ja 1. syyskuuta 1923 - 4. maaliskuuta 1925 Barmenissa . 5. maaliskuuta 1925 hänestä tuli pastori Alpenissa Weselin seurakunnassa.
25. marraskuuta 1925 hän meni naimisiin opettajan Klara Kürtenin (* 1884) kanssa Sonnbornista (nykyisin Wuppertalissa). Tytär Gertrud syntyi 15. tammikuuta 1930.
Palvelu Bergneustadtissa ja taistelu seurakunnan toimistosta siellä
24. syyskuuta 1934 Schmitz esiteltiin Bergneustadtin pastorina . Täällä hän tuli ristiriitaan Gestapo vuodesta 1937, koska hänen saarnoja , vaan myös siksi, kerätä kokoelmia varten tunnustuskirkon . 23. lokakuuta 1937 hän oli Reinin maakunnasta ilmoitettu vielä rikkailla kaukoliikkeillä miehitettynä. Vaikka hän lähti kaupungista, hän asui hotellissa Wegeringhausenissa , joka oli jo Arnsbergin hallintoalueella Westfalenin maakunnassa, mutta oli vain kahdeksan kilometrin päässä protestanttisesta kirkosta Bergneustadtissa . Hän palasi seuraavana päivänä saarnaamaan jälleen kirkossaan. Sitten hänet otettiin jonkin aikaa " suojahuoltoon " Gummersbachiin ja sitten Kölniin . Kun hänet vapautettiin uudelleen, hän löysi majoituksen pastori Rudolf Schmidtin luota Meinerzhagenista ja asui jälleen Arnsbergin kaupunginosassa. Uudestaan ja uudestaan hän meni ministeriöön Bergneustadtissa, 15 km: n päässä.
Kun Gestapo laajensi Schmitzin oleskelukiellon Arnsbergin hallintoalueelle , hän meni Beteliin . Siellä hän asui tunnustavan kirkon heidelbergiläisten pastoreiden kanssa, piti raamatuntutkisteluja ja saarnoja. Hänen polunsa vei hänet Hermannsburgiin , missä hän palveli pastorina Itä-Preussin seurakunnissa ja hänet lopulta pyydettiin Sleesialta. Lopulta hän keskeytti palvelunsa Itä-Preussissa säilyttääkseen vaikutuksen Bergneustadtiin, jossa hänen vaimonsa ja tyttärensä asuivat edelleen. Samasta syystä hän hylkäsi myös Sleesian pyynnön.
Lopuksi hän oli miehitetty kanssa Lippe alueellisten kirkon vuonna Augustdorf . Siellä kirkon neuvosto oli pyytänyt kirkon johtoa antamaan pastorin toimiston johtamisen Schmitzille sen jälkeen kun edellinen viranhaltija oli lähtenyt, joka oli tuolloin Hermannsheiden tilalla. Myös tässä seurakunnassa hän pysyi tunnustuksellisissa saarnoissaan, minkä seurauksena hän törmäsi kansallissosialistien kanssa useissa yhteyksissä.
1. huhtikuuta 1943 hänet pidätettiin ja hänen valituksensa hylättiin 3. huhtikuuta. Siirto oli ennakkoedellytys salainen valtion poliisi kumoamaan Reinin maakunnan oleskelukiellon. Nyt hänen annettiin jäädä jälleen koko valtakuntaan - Bergneustadtia lukuun ottamatta. Sitten hänet määrättiin Weselin seurakuntaan väliaikaisesti hoitamaan pastoraalista asemaa Obrighovenissa . - Siihen asti Schmitzin vaimo ja tytär asuivat edelleen Bergneustadtissa.
Werner Koppen, Schmitzin seuraaja Bergneustadtin pastoraatissa, lupasi hänen jättää pastoraatin heti, kun hänen annettiin palata Bergneustadtiin. Presbiteria ei kuitenkaan enää ollut kiinnostunut ja pakotti Schmitzin vapauttamaan kaikki pappilan huoneet, joissa hän vielä varastoi huonekaluja, seuraajaansa luvalla 1. huhtikuuta 1944.
Schmitz ei myöskään helpottanut ihmisten elämää Weselissä. "Mikä hänen epäonnensa oli Bergneustadtissa, josta Bergneustadtin yhteisö huokaisi ja kärsi, siitä tuli myös Weselin huokaus ja kärsimys". 16. kesäkuuta 1944 hautajaisten jälkeen hän pidätettiin ja vietiin Emmerichin vankilaan; Wesel, Ratingen ja Düsseldorf seurasivat myöhemmin.
6. joulukuuta 1944 hänet lähetettiin Dachaun karkotetaan ja sai siellä vanki numero 135,009th Koska Yhdysvaltain joukot Dachaun lähestyi, Schmitz syntyi 26. huhtikuuta 1945 yhdessä 54 muiden ministereiden " pappi lohko " on kuolema marssi lähetetään ” Alpenfestungin ” suuntaan . 27. huhtikuuta 1945 jesuiitat isät Otto Pies ja Franz Kreis vapauttivat hänet ja muut pastorit . Chronicle of evankelinen reformoitu seurakunta Augustdorf raportit:
"Kun sodan loppupuolella, kuten muissakin paikoissa, pastori Schmitz laitettiin marssille leirin muiden vankien kanssa, hänkin olisi ammuttu kuten kaikki keskitysleirin vangit, jotka eivät voineet mennä pidemmälle. Myötätuntoiset ihmiset, jotka olivat vielä vahvempia, tukivat häntä marssiessaan. Mukaan lukien katolinen pastori, jonka kanssa hän oli erittäin ystävällinen, kuten hän kertoi minulle käydessään minulla. Yhtäkkiä kuorma-auto tuli ja pysähtyi keskitysleirin vankien kurjuusjunaan. Eräs upseeri lähtee ulos ja kysyy keskitysleirin vartijoiden päälliköltä: "Minne menet näiden ihmisten kanssa?" Kun johtaja ilmoittaa määränpään, upseeri sanoo: "Minulla on määräyksiä kuljettaa nämä ihmiset pois." Kuorma-auton suojapeite nostetaan ylös ja keskitysleirin vankien on istuttava yläpuolelle. Trukki suljetaan jälleen pressulla ja ajaa pois.
Pressun alla olevat miehet ajattelevat: Tämä on meidän päämme. Mutta jonkin ajan kuluttua kuorma-auto pysähtyy. Peite nostetaan ja upseeri sanoo ystävällisesti: 'Ole hyvä ja laske nyt.' Miehet katsovat hämmästyneenä ympärilleen ja näkevät itsensä rakennusten ympäröimällä pihalla. […] ”Virkamies”, joka ei ollut upseeri, oli kuljettanut hänet luostariin. Keskitysleirin vankien pelastamiseksi hän naamioitui rohkeasti upseeriksi. "
Schmitzin työsopimus Weselissä päättyi 1. syyskuuta 1945. Nyt hän taisteli jälleen intensiivisesti Bergneustadtin puolesta. Klo tehtävän konferenssissa Nümbrecht heinäkuussa 1945 Koppen kuuli lähetyssaarnaaja, joka oli saarnannut Wesel edellisenä sunnuntaina että Schmitz palaisi Bergneustadt, koska hän oli laillinen pastori siellä. 10. elokuuta 1945 kirkkomestari ilmoitti presbyteerikokouksessa, että Schmitz halusi seisoa saarnatuolilla Bergneustadtissa 12. elokuuta 1945. Presbyteeri nimenomaisesti kieltäytyi tekemästä niin. Seuraavan päivän kokouksessa presbiteria havaitsi, että Schmitz oli saarnannut palveluksessa ja puhui sitten Dachaun keskitysleirillä vietetystä ajasta yhteisökokouksessa. Seuraavana päivänä presbyterin valtuuskunta meni Düsseldorfiin. Johanneumin professori Schmitz nimitettiin Bergneustadtiin sovittelijaksi. Kirkkopalveluyhteisön koeäänestyksessä 17 äänesti Schmitziä, mutta suuri enemmistö Koppenia.
9. syyskuuta 1945 Schmitz saarnasi jälleen Bergneustadtissa. Monet seurakuntalaiset, jotka olivat saaneet tietää, että Schmitz saarnasi, kääntyivät takaisin kirkkoonsa tai lähtivät uudestaan. Terävässä kirjeessä presbiteria pyysi kirkon hallintoa kieltämään Schmitzin palvelemasta Bergneustadtissa. Kaksi asiaa suututti erityisesti seurakuntaa. Yhtäältä on mainittava Schmitzin mielivaltainen, korkealuokkainen lähestymistapa. Toisaalta kyse on siitä, että Schmitz pyytää poliittisten (sosiaalidemokraattisten) päättäjien apua ja että kirkon taistelun kokemusten jälkeen ei edes puoli vuotta sitten.
Yhteisön edun vuoksi Schmitz kiellettiin matkustamasta Bergneustadtiin. Koppen meni Nümbrechtiin joulukuussa 1945. 13. tammikuuta 1946 Klaus Lohmann esiteltiin Bergneustadtin uudeksi pastoriksi .
Muutoksenhakuelin kuuli Schmitzin vastustuksen menettelyyn 3. lokakuuta 1945 Betelissä, ja se hylättiin. Hänen syytönsä "nälän saartosta" hylättiin. Seuraavina vuosina Bergneustadtissa puhuttiin myrkystä. Joten hän oli "seppä", minkä vuoksi häntä ei voitu käsitellä.
Pastorina Obrighovenissa ja eläkkeelle jäämisen aika
Vasta 1949 Schmitz onnistui löytämään pastorin uudelleen. Hänet valittiin Weselissä ja esiteltiin 13. maaliskuuta 1949 Wesel IV: ssä ( Obrighoven ) pastoriksi Lauerhaasin kirkossa. Weselissä ollessaan hän ansaitsi erityispalveluja toisen maailmansodan aikana tuhoutuneen Willibrordin katedraalin jälleenrakennuksen yhteydessä , jossa hän perusti Willibrordi Dombauvereinin.
Vuonna 1955 hänen vaimonsa kuoli. Vuonna 1960 hän jäi eläkkeelle, mutta teki silti muutamia töitä.
Schmitz kuoli 30. syyskuuta 1968 ja haudattiin Obrighoveniin (nykyinen Weselin piiri).
Kunnianosoitukset
- Viimeisessä asuinpaikassaan, Weselissä, papin kunniaksi osoitettiin pastori-Schmitz-Straße.
kirjallisuus
- Johannes Fach: Osallistuminen kirkkotaistelun historiaan 1933–1945 kirkkopiirissä An der Agger , nide 4. Evankelinen kirkkoalue An der Agger, Marienhagen / Gummersbach, 1986 (painettu ms. Käsikirjoituksena); Sivut 11-196
Yksittäiset todisteet
- ↑ a b Chronicle - Pastorin elämästä. Augustdorfin evankelis-reformoidun kirkon yhteisö, arkistoitu alkuperäisestä 12. heinäkuuta 2010 ; luettu 23. syyskuuta 2020 .
- ↑ J. Fach, s. 77.
- ↑ Fach, s.180-182
- ↑ Presbyterikirje 9. syyskuuta 1945 kirkon hallinnolle, Fach, s.180
- ↑ Fach, s. 193 s.
| henkilökohtaiset tiedot | |
|---|---|
| SUKUNIMI | Schmitz, Heinrich |
| LYHYT KUVAUS | Saksan protestanttinen pastori, kansallissosialismin vastustaja ja natsien uhri |
| SYNTYMÄAIKA | 23. heinäkuuta 1890 |
| SYNTYMÄPAIKKA | Duisburg |
| KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ | 30. syyskuuta 1968 |
| Kuoleman paikka | Wesel |