Hugo Gaudig

Hugo Gaudig työpöytänsä edessä Leipzigin toisen ylemmän tyttöjen koulun rehtorihuoneessa

Leipzigin kaupungin muistolaatta Hugo Gaudigille, koulurakennus Gaudigplatzilla

Friedrich Eduard Hugo Gaudig (* Joulukuu 5, 1860 vuonna Stöckey ; † elokuu 2, 1923 vuonna Leipzig ) oli uudistuksen pedagogina ja "työ koulu liike" yhdessä Charlotte Müller , Otto Scheibner ja Waldus Nestler sekä rehtoriksi II Kunnan korkeakoulujen tytärkoulu , johon oli liitetty opettajien seminaari Leipzig-Gohlisissa , joka toimi mallikouluna hänen uudistuspedagogiikalleen ja nimettiin Gaudig- kouluksi hänen kunniakseen vuonna 1927 .

Elämä

Evankelis-luterilaisen maapastorin ja koulutarkastajan Dagobert Eduard Ferdinand Gaudigin (1830–1904; alun perin oletettavasti Grandig) poika ja hänen vaimonsa Ottilie (1830–1887; os. Dorgath) valmistuivat lukiosta Nordhausenissa vuonna 1879 vietettyään seitsemän vuotta vuoteen 1874 asti oli käynyt kylän peruskoulussa syntymäpaikkansa Stöckeyssä. Kirjoittaessaan ”Mitä päivä toi minulle?” Hän kuvaa kyläkoulunsa opettajia, jotka olivat hänelle tärkeitä ja muotoilevia ja joista tuli hänelle esimerkkejä, koska he olivat pysyviä persoonia kylässä. Opittuaan teologian, antiikin filosofian ja modernit kielet Hallessa ja suorittanut tohtorin tutkinnon vuonna 1883 teoksesta “Schopenhauerin estetiikan perusperiaatteet”, Gaudigista tuli koeopettaja Halle / Saalessa sijaitsevissa Francke- säätiöissä vuonna 1886 ja hän oli koulutusseminaari siellä Herbartian Otto Frickin johdolla . Seuraavana vuonna, jolloin myös hänen äitinsä Ottilie kuoli, hänestä tuli vanhempi opettaja Geran Realgymnasiumissa. Vuotta myöhemmin, vuonna 1888, hän meni naimisiin Marianne Burghardtin kanssa. Avioliiton tuloksena syntyi kolme tyttöä: saksalainen Anneliese Schulze-Gaudig (1893–1970), lääkäri Ruth Weise-Gaudig (1895–1978) ja kouluttaja Rosemarie Sacke-Gaudig (1904–1997). Vuonna 1896 hän palasi Francke-säätiöön toisen tytärkoulun ja opettajien seminaarin johtajana. Vuonna 1900 hän muutti Leipzigiin kunnalliselle tyttöjen lukiolle, joka liitettiin samana vuonna opettajien koulutusseminaariin. Uusien opetusmenetelmiensä onnistumisen seurauksena naisopiskelijoiden määrä nousi harppauksin, joten Gaudig ehdotti haaratoimiston perustamista. Vuonna 1907 hän muutti vaalikollegion ja opettajien seminaarin kanssa vastaperustetun II kunnallisen tyttöjen korkeakoulun vaikuttavaan rakennuskompleksiin, jonka Otto Wilhelm Scharenberg rakensi uusrenessanssin tyyliin. uudistuspedagogiikan keskipiste. Muuten, hän törmäsi yhteiskoulutuksen vastustajana , koska hän näki tyttöjen ja poikien suoran oppimiskilpailun vaarantavan naisten suinkaan vakiintuneen oikeuden korkeakoulutukseen ja ammatilliseen koulutukseen.

Gaudig sai professorin arvonimen. Hän sai myös koulunvaltuutetun arvonimen. Vuonna 1908 hänestä tuli jäsen Erfurt Academy for Nonprofit Sciences . Hän hylkäsi nimityksen Saksin kulttuuriministeriöön ja Leipzigin yliopiston kasvatustieteiden professuurin , jonka hän oli ehdottanut Eduard Sprangerin seuraajaksi , hänen käytännön työnsä hyväksi koulussa.

Siitä huolimatta koulun hallinto kutsui hänet usein asiantuntijaksi naisten korkeakoulutukseen liittyvissä kysymyksissä. Gaudig edusti pedagogisia ideoitaan journalistisesti, lukuisilla luentomatkoilla kotimaassa ja ulkomailla sekä pedagogisten ammattiyhdistysten edessä. Hänen koulustaan ​​tuli pyhiinvaelluspaikka lukemattomille harjoittelijoille kotimaasta ja ulkomailta. Jälkeen ensimmäisen maailmansodan sitä pidetään keskustan Saksan uudistuksen pedagogiikan.

Uudistuspedagogiikka

Entisen ensimmäisen tyttökoulun rakentaminen opettajien seminaarilla Gaudigplatzilla Leipzigissä

Hugo Gaudig ja hänen opettajat vuonna 1912

Gaudig luokitellaan suppeasti ryhmässä työn kasvattajien. Hänen työpedagogisen konseptinsa keskeinen käsite ei ole kouluttaminen kansalaiseksi, vaan omatoiminnan periaate , jonka hän, toisin kuin Georg Kerschensteiner , jonka kanssa hän oli kriittinen, ei ymmärtänyt ensisijaisesti käytännön toimintana, vaan vapaana henkinen koulutyö . Ajatuksellaan vapaasta henkisestä koulutyöstä tai toiminnasta hän painotti erityisesti opiskelijan itsetoimintaa tai itsemääräämisoikeutta (työn tavoitetta, polkua, keinoja, askelta, työn tulosta ):

Ainoa vaikeus on kuinka herättää lapsen itsenäisyys. Tämä voi tapahtua lapsen oman tahdon impulssin tai itse asian kautta. Oppilaan oma aktiviteetti ei voi olla koulukasvatuksen tavoite, joka voidaan saavuttaa vasta vuosien ponnistelun jälkeen, mutta sen on aloitettava koulun ensimmäisestä päivästä: sillä 'Itsetoiminnan ei pitäisi olla: mielen villi lähestymistapa tarkoituksen vuoksi, mutta varovaisen, hallittu yksi menettely " .

Tämän seurauksena oppijan menetelmä oli hänelle ratkaiseva hetki oppimisessa. Työnjako on Hugo Gaudigin merkittävässä määrin kehittämä didaktinen-metodologinen termi, joka on edelleen tärkeä ryhmätyön ja projektioppimisen käsitteiden ja menetelmien kannalta . Työnjako tarkoittaa, että oppijat asettavat erilaiset temaattiset prioriteetit yhteiselle työhankkeelle ja yrittävät ratkaista ne itsenäisesti ryhmässä. Gaudigin mukaan työnjaon on aina johdettava työryhmään - toisin sanoen yhteiseen arviointiin tai vertailevaan harkintaan yhteisessä keskustelussa. Tässä suhteessa hän voi myös ymmärtää perustajana kommunikatiivisen didaktiikan . Keskeinen käsite hänen persoonallisuuspedagogiikastaan ​​on "kaipauksen minä". Ihmisellä on mahdollisuudet täysin kehittyneeseen persoonallisuuteen. Jokaisen koulutuksen, myös koulun, on palveltava tämän tavoitteen toteutumista.

Gaudig levitti kielen kasvatuksellista arvoa ja kehitti "saksalaisen koulun" käsitteen, jonka hän myöhemmin laajensi "saksalaiseksi kulttuurikouluksi". Tämä hänen työnsä osa on edelleen suurelta osin tutkimatta.

Hugo Gaudigin kuoleman jälkeen

Entisen toisen tyttöjen koulun rakennus opettajien seminaarilla (vuodesta 1927: Gaudig-koulu) Leipzigissä

Vuonna 1927 tyttöjen toinen lukio nimettiin uudelleen "Gaudig-kouluksi". Hugo Gaudigin didaktinen käsite vapaasta henkisestä työstä ja hänen persoonallisuutensa, joka korosti yksilöllisyyttä ja opetti ihmisiä ajattelemaan itsenäisesti, olivat piikki Saksan kahden diktatuurin rinnalla. Vuonna 1933 natsihallinto kielsi Leipzigin Gaudig-koulun ulkopuoliselta koulutustoiminnalta ja yritti ideologisesti tunkeutua opettajiin. DDR: ssä Gaudig-koulun alkuperäisen uudelleenjärjestelyn jälkeen kaikkien elämänalueiden ideologisoinnin aikana uudistuspedagogiikkaa loukattiin yhä enemmän porvarillisena, taantumuksellisena. Koulu, joka erotettiin pitkään vaikuttavasta koulurakennuksestaan, piti luopua Gaudigin nimestä ja lopulta suljettiin vuonna 1951 Oberschule Nord -nimisenä .

Nykyään Berliinin koulu kantaa Gaudigin nimeä. Kaduilla kaupungeissa Berliinin , Bielefeld , Dortmund , Haan , Oldenburg ja Soltau on nimetty Hugo Gaudig. Leipzigissä kaupunginvaltuuston päätöksellä 18. toukokuuta 2011 entinen Schletterplatz Mitte-alueella, Zentrum-Süd-alueella, nimettiin uudelleen Gaudigplatziksi.

Lainausmerkit

Hugo Gaudigin jäähyväispuheesta seminaarin lukiolaisille ennen vuotta 1923:

"Emme halua syyttää sinua, jos te pojat, joiden on yhdessä kannettava tulevaisuuden taakka, liitätte yhteen erilaisissa järjestöissä, jos asut yhteisöelämässä, josta syntyy uusia ajatuksia, ehkä pelastavia ajatuksia. Se, mitä "nuorisoliike" on tähän mennessä tuottanut, näyttää minusta olennaisesti arvottomalta. Ehkä juuri nyt luulet vanhan miehen, vanhentuneen mielipiteen. Tämä viimeinen tunti ei ole aika, jolloin perustelen kantani. Vain yksi asia on sanottava: koko nuorisoliike on läpikäynyt kaipaa "johtajia", "johtajia". Mikä sekasorto!

”Nuorisoliikkeen” nuoret vaativat itsevastuuta ja päätyvät alistumaan johtajan autoritaariseen tahtoon! Hänestä, Führeristä, riippuu, mitä kansamme tulee tulevaisuudessa; Näin nuoret varastavat sydämestään oman vastuun tunteen, halun toimia yhdessä, mihin kukin yksilö antaa parhaansa, jossa jokainen yksilö ei odota Führerin käskyä, mutta noudattaa hänen käskynsä. sydän. "

Monografiset teokset

• Puhe Francke-säätiöiden toisen satavuotisjuhlan yhteydessä tyttöjen lukion auditoriossa. Halli a. S .: Orpokodin painokone., 1898.
• Didaktiset harhaopit. Teubner, Leipzig 1904.
• Tyttöjen lukiojärjestelmä. (= Nykykulttuurin yleiset perusteet). Leipzig 1906.
• Tyttöjen koulun oppilaiden jatkokoulutukseen . Quelle & Meyer, Leipzig 1906.
• Didaktiset esittelyt. Leipzig: Teubner, Leipzig 1909.
• Korkeamman tyttöjen koulujärjestelmän uudelleenjärjestelystä Sachsenin kuningaskunnassa . Bär & Hermann, Leipzig 1911.
• Näkymät saksalaisen koulun tulevaisuuteen ; Liitännäinen Didactic Heresiesin kolmanteen painokseen . Teubner, Leipzig ym. 1915.
• Saksalaiset - saksalainen koulu!: Polut kansalliseen yhtenäisyyteen. Quelle & Meyer, Leipzig 1917.
• Tulevaisuuden ala-asteen opettajien seminaari saksalaisena kouluna. Union Deutsche Verlag-Ges., Berliini 1917.
• Koulu kehittyvän persoonallisuuden palveluksessa. Osa 1, Quelle & Meyer, Leipzig 1917.
• Koulu kehittyvän persoonallisuuden palveluksessa. Osa 2, Quelle & Meyer, Leipzig 1917.
• Kouluuudistus?: Ajatuksia uudistamisen uudistamisesta. Quelle & Meyer, Leipzig 1920.
• Matkalla uuteen kouluun: kokeet ja tulokset. Jaeger, Leipzig et ai.1921.
• kustantajana: Vapaa älyllinen koulutyö teoriassa ja käytännössä . Wroclaw 1922.
• Koulu ja kouluelämä. Quelle & Meyer, Leipzig 1923.
• Mikä teki päivän minulle . Teubner, Leipzig ym. 1923.
• Ajatus persoonallisuudesta ja sen merkityksestä pedagogiikassa. Tee uudelleen. Tulosta uudelleen d. Painos Leipzig 1923. - Quelle & Meyer, Heidelberg 1965.
• Vapaa älyllinen koulutyö teoriassa ja käytännössä. Shepherd, Breslau 1925.
• Vanhempien koti ja koulu koulutusyhteisönä. Teubner, Leipzig 1929.

kirjallisuus

• Jonas Flöter , Christian Ritzi (Toim.): Hugo Gaudig - Koulu ilmaisen henkisen työn palveluksessa. Esitykset ja asiakirjat . Klinkhardt, Bad Heilbrunn 2012, ISBN 978-3-7815-1872-8 .
• Josef Hock: Hugo Gaudig. Julkaisussa: Pharus. 20. vuosi 1929, 1. vuosipuolisko, ZDB- ID 534223-5 , s.259-273.
• Heinrich Kautz:  Gaudig, Hugo. Julkaisussa: Uusi saksalainen elämäkerta (NDB). Osa 6, Duncker & Humblot, Berliini 1964, ISBN 3-428-00187-7 , s. 94 f. ( Digitoitu versio ).
• Leopold Kratochwil: Pedagoginen toiminta Hugo Gaudigin, Maria Montessorin ja Peter Petersenin kanssa . Auer, Donauwörth 1992.
• A. Kruschwitz: " Työkoulu " pedagogiikan teknisenä ongelmana ja Hugo Gaudigin "vapaan henkisen työn" periaate ratkaisunyrityksenä. Kriittisen didaktiikan tutkimus fenomenologisella pohjalla . (= Nykyajan pedagogiasta. Osa 50). Schlimpert, osasto Bleyl & Kaemmerer, Meißen noin 1924.
• Ilka Lenze (sovitus): Hugo Gaudigin (1860–1923) kartano ( = kirjaston arkiston apuvälineiden löytäminen opetushistorian tutkimiseen). Toimittanut Saksan kansainvälisen kasvatustutkimuslaitoksen opetushistoriaa käsittelevä kirjasto. DIPF, Berliini 2010, ISBN 978-3-88494-248-2 .
• Cornelius Marx: Hugo Gaudigin persoonallispedagogiikka: systemaattisessa esityksessä ja kriittisessä arvostuksessa . Schöningh, Paderborn 1924.
• Karin Müller: Itsenäisen ammatinharjoittamisen merkitys Hugo Gaudigin työkoulussa (1860–1923). Julkaisussa: Astrid Kaiser, Detlef Pech (Hrsg.): Historia ja historialliset käsitykset yleisestä opetuksesta . Baltmannsweiler 2004, s. 110-112.
• Sebastian Tutkija: Hugo Gaudig; Avustukset Leipzigin uudistuspedagogin 150-vuotispäivään . Projekt-Verlag Cornelius, Halle 2010, ISBN 978-3-86634-938-4 .
• Alfred Rach: Saksan koulutushistorian elämäkerrat . Einheim / Berliini 1968, s. 299 f.
• Albert Reble: Hugo Gaudig. Nykyaikaisen kokemuksellisen koulutuksen edelläkävijä? (= Nykyaikaisen kokemuksellisen koulutuksen edelläkävijä. Osa 13). Neubauer, Lüneburg 1989.
• Leipzigin koulumuseo (toim.): Hugo Gaudig - vapauden koulun arkkitehti. Festschrift kansainväliselle symposiumille hänen 150-vuotispäivänsä yhteydessä , Leipzigin koulumuseo - kouluhistorian työpaja, Leipzig 2010, ISBN 978-3-00-033529-7 .
• Hermann Weimer: Pedagogian historia. Berliini 1956, s.157 f.

Yliopistotutkinnot:

• Bärbel Lohse: Hugo Gaudigin persoonallisuuskasvatus . Perustutkielma Erlangen 1978.
• Siegfried Möller: Oppitunti Hugo Gaudigin kanssa. Esitetty maantieteellisen esimerkin avulla . Oldenburgin yliopiston yliopisto 1957.
• Helmut Ott: Maantiede ja paikallishistoriatunnit Berthold Otton - Hugo Gaudigin kanssa . Oldenburgin kasvatustieteellinen yliopisto 1961.
• Elke Schermer: Keskustelu luokassa Hugo Gaudigin ja Berthold Otton kanssa . Oldenburgin opetusyliopisto 1965.
• Mechthild Schumacher: Keskustelu uudistuspedagogisessa ajattelussa ja sen käytäntö Berthold Otton, Hugo Gaudigin ja heidän oppilaidensa kanssa. Vertaileva näkökohta . Oldenburgin yliopiston yliopisto 1970.
• Karin Siegwald: Hugo Gaudigin määrittelemä "vapaan henkisen toiminnan" periaate. Analyysi nykyaikaisista opetusraporteista . Oldenburgin yliopiston yliopistossa vuonna 1969.
• Silke Teebken: Ajatus työkoulusta Georg Kerschensteinerin ja Hugo Gaudigin kanssa . Oldenburgin yliopiston yliopisto 1984.
• Heidrun Ukena: Opiskelijan kuva Hugo Gaudigin teoksessa ja "vapaan henkisen toiminnan" periaate . Oldenburgin yliopiston yliopisto 1966.
• Johanna Welz: Kotitehtävien kasvatuksellinen ja didaktinen merkitys Hugo Gaudigin kanssa . Oldenburgin yliopiston yliopisto 1962.
• Manfred Zick: Itsenäisestä ammatinharjoittamisesta Georg Kerschensteinerin ja Hugo Gaudigin kanssa . Oldenburgin yliopiston yliopistossa vuonna 1969.
• Alida Zigmunde: Hugo Gaudig. Pedagoginen käsite ja vierailu Baltian maihin vuonna 1922. Historiallinen tilannekuva . Teknillisen yliopiston kustantamo, Riika 2010, ISBN 978-9934-10-051-2 .

nettilinkit

• Hugo Gaudigin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Teoksia ja noin Hugo Gaudig  että Saksan digitaalisen kirjaston
• Symposium Hugo Gaudigin 150. syntymäpäiväksi
• Apun löytäminen Hugo Gaudigin kartanolta (PDF; 1,4 Mt)
• Artikkelisarja Hugo Gaudigista
• Andreas Pehnke: Hugo Gaudig (1860–1923) . Julkaisussa: Saxon History and Folklore Institute (Toim.): Saksin elämäkerta .

Yksittäiset todisteet

1. ↑ Stöckeyn (Sonnenstein) yhteisön kyläkroonikko ja seurakuntarekisteri
2. ↑ Rach 1968, s.229.
3. ↑ Andreas Pehnke: Hugo Gaudig (1860-1923) . Julkaisussa: Saxon History and Folklore Institute (Toim.): Saksin elämäkerta .
4. ^ Rakennus Gaudigplatzille, nykyään protestanttisen koulukeskuksen kotipaikka
5. ↑ Leipzig-Gohlis, Döllnitzer Str. (Nykyinen Lumumbastr.) 2
6. ↑ Pedagogiikan sanasto. Freiburg im Breisgau 1972, s.63.
7. ↑ lainattu Weimer 1956, s.158.
8. ↑ Hock 1929, s.269.
9. ↑ hugo-gaudig-schule.de
10. ↑ Neuvoston kokous 18. toukokuuta 2011 (päätöslauselma nro RBV-822/11), virallinen ilmoitus: Leipzigin virallinen lehti nro 11, 4. kesäkuuta 2011, voimaan 5. heinäkuuta 2011 ja 5. elokuuta 2011. Katso Leipzigerin virallinen lehti Nro 16, 10. syyskuuta 2011.
11. ↑ Hugo Gaudig: Mitä päivä toi minulle. GB Teubner, Leipzig / Berliini 1923, s.93.