Izanagi ja Izanami

Izanami ja Izanagi

Izanagi no Mikoto ( japani 伊 邪 那 岐 命 'mies, joka kutsuu' ) ja Izanami no Mikoto (伊 邪 那 美 命 'nainen, joka kutsuu' ) ovat keskeisiä alkujumalia ( Kami ) japanilaisessa luomakunnan myytissä . maailmasta. He olivat pari veli-sisar-jumalaa, jotka ilmestyivät sen jälkeen, kun taivas ja maa nousivat kaaoksesta. Legendan mukaan he loivat ensimmäisen maamassan alkukeväällä, kun he seisoivat taivaan kelluvalla sillalla ja koskettivat vettä keihäällä.

Maailman luominen

Amanohashidate taivaan riippusillan maallisena vastineena

Japanilainen myytti maailman alkuperästä on tallennettu varhaisimmissa japanilaisissa kronikoissa Kojiki (712) ja Nihonshoki (720), ja sen juuret ulottuvat kiinalaiseen kulttuuriin sekä maahanmuuttajiin. Mukaan Nihonshoki , maailma oli aluksi kaaos muodossa muna , jossa taivas ja maa (tai yin ja yang ) ei vielä ollut olemassa erillään toisistaan. Tämän erottamisen jälkeen kalan kaltaisia ​​tai meduusoja muistuttavia rakenteita kellui veden päällä; näistä ruokoista versoja nousi ja näistä tuli ensimmäiset jumaluudet. Toisessa versiossa jumala Ame no minakanushi nousee hyytelömäisestä massasta ja neljä muuta jumalaa seuraa häntä. He edustavat viittä alkukuntaa. Kuusi alkujumalien sukupolvea on kuvattu hyvin loputtomasti ja vasta seitsemännen sukupolven, Izanagi- ja Izanami -sisarusten kanssa, varsinainen mytologinen tarina alkaa.

Japanin luominen

Izanagi ja Izanami laskeutuvat Takamanoharan taivaallisesta valtakunnasta ja luovat mantereen iäisestä kaaoksesta seisomalla taivaan riippusillalla ( ame-no-uki-hashi ), taivaallisella jalokivellä ( ame-no-nuhoko tai ame no) tama -boko ) mereen ja sekoita siihen. Kun he nostavat lanssin vedestä, suola tippuu alas kärjestä ja hyytyy ensimmäisellä maalla, Onogoron saarella . He laskeutuvat saarelle, rakentavat palatsin ja suorittavat häät. Heitä ohjasi Isi Tatakin linnun vilkas liike. Koska Izanami puhuu ensimmäisenä rituaalin aikana, hän synnyttää epämuodostuneen lapsen, Hirukon ( japanilainen ech 子 'iilimaton lapsi' , myöhemmässä shintolaisessa mytologiassa hänet tunnetaan jumalana Ebisu ). Tämä lapsi hylättiin veneessä merellä. Tämän virheen jälkeen he alkoivat suorittaa rituaalin uudelleen ja loivat lukuisia saaria ja jumaluuksia, mukaan lukien Japanin saariston suuret ja pienet saaret .

Ensimmäisen äidin kuolema

Syntymän tulen jumala Kagutsuchi no Kamin (tai Homusubi), Izanami henkensä palovammoja ja meni Yomi , maa pimeyden. Vaikka muita jumaluuksia nousee jopa hänen ruumiistaan, Izanagi surmasi tulen jumalan, joka oli varastanut hänen sisarensa häneltä. Tämän seurauksena palojumala jakautui useisiin kamiin . Myös Izanagin kyyneleistä, jotka hän vuodatti rakkaansa kuoleman takia, nousi esiin uusia jumalia.

Kuten Orpheus , Izanagi meni Yomiin kuolleiden valtakuntaan etsimään sisartaan / vaimoaan. Kun hän saapui sinne, hän oli jo syönyt ruokaa, joten alamaailman jumalat eivät enää halunneet vapauttaa Izanamia. Izanami oli toivonut, ettei hänen veljensä näkisi häntä, mutta hän sytytti taskulampun ja valaisi huoneen sillä. Izanamin ruumis oli ruma, mätä ja peikkojen peitossa. Siinä asui kahdeksan ukkosen jumalaa. Izanagi kauhistui ja pakeni nähdessään hänet. Izanami itse muuttui demoniksi ja ajoi häntä takaa, kunnes Izanagi sulki alamaailman sisäänkäynnin kalliolla. Sitten Izanami vannoi tuovan tuhannen ihmisen alamaailmaan päivittäin. Vastauksena Izanagi lupasi rakentaa tuhat viisisataa synnytysmajaa päivässä. Izanagi ui meressä puhdistautuakseen kosketuksesta kuolleiden kanssa. Tästä puhdistuksesta syntyi useita jumalia. Auringon jumalatar Amaterasu-ō-mi-kami (天 照 大 御 神) syntyi hänen vasemmasta silmästään, kuun jumala Tsuki jo mi no mikoto nousi hänen oikeasta silmästään ja myrskyjumala Susanoo nousi hänen nenästään . Uskonnossa Izanagin kylpy nähdään japanilaisen rituaalin祓 harai , shintolaisen tärkeän rituaalin puhdistuskäytännön, alkuperänä.

Izanagi vetäytyy eräänlaiseen taivaalliseen sopimukseen ja Amaterasu ottaa jumalten hallinnan. Tämä päättää maailman luomisen perusedellytykset.

vastaanotto

Tämän luomistarinan perusteella Erich Fried kirjoitti vuonna 1960 radiopelin, jossa hän yhdisti kahden puolijumalan Izanagin ja Izanamin myytin Orpheuksen ja Eurydiken rakkaustarinaan . Tämä esitettiin draamana Mödling -museon juhlasalissa vuonna 2016.

kirjallisuus

• Karl Florenz : Japanilainen mytologia [mikromuoto]: Nihongi "Gods Age". Lisäyksiä muista vanhoista lähdeteoksista . Toim.: Saksan Itä -Aasian luonnon ja etnologian seura. Paino Hobunshasta, Tokio 1901 ( archive.org ). 
• Izanagi ja Izanami - Shintō -jumala . Julkaisussa: Encyclopædia Britannica . (Englanti, britannica.com ). 
• Charles Francis Horne (Toim.): Ko-ji-ki, tai muistiinpanoja muinaisista asioista (=  Kairyudo Japanese Classics . Volume 2 ). Kairyūdō, Tokio 1936 ( koko teksti [ Wikisource ]). 
• Nelly Naumann: Muutos taivaallisen pilari a Japanin myytti ja sen kulttuurihistoriallista luokitus (=  Aasian folkloristiikan . No. 5 ). Society for Asian Folklore, Tokio 1971 (Freiburgin yliopisto). 
• Andrew Matthews: Izanagi ja Izanami: Japanin shinto -legendoista . In: Maailman alusta: Kansojen luomistarinoita . Altberliner, Berliini / München 1996, ISBN 3-357-00750-9 (Alkuperäinen nimi: Kuinka maailma alkoi ja muita tarinoita luomisesta . Kääntäjä Christina Baumeyer). 

nettilinkit

• Sarah L.Maguire: The Story of Izanagi and Izanami: A Japanese Creation Myth owlcation.com (englanti)
• Kadoya Atsushi:  "Izanagi" . Julkaisussa: Encyclopedia of Shinto. Kokugaku-in , 20. lokakuuta 2005
• Kadoya Atsushi, Yumiyama Tatsuya:  "Izanami" . Julkaisussa: Encyclopedia of Shinto. Kokugaku-in , 12. maaliskuuta 2005
• Uskonto Japanissa - myyttejä, legendoja ja uskomuksia sekä Izanagi ja Izanami univie.ac.at
• Myyttien portti: Japani Izanami ja Izanagi
• Ame no uki-hashi Izanami Izanagi no mikoto britishmuseum.org (Muotokuva sisaruksista Sky Bridgellä)

Yksilöllisiä todisteita

1. ↑ Michael Ashkenazi: Izanagi ja Izanami . Julkaisussa: Handbook of Japanese Mythology . ABC-CLIO, Santa Barbara, Kalifornia 2003, ISBN 1-57607-467-6 , s. 172-177 ( books.google.de ). 
2. ↑ Karl Florenz: Shinto -uskonnon historialliset lähteet vanhoilta japanilaisilta ja kiinalaisilta . Vandenhoeck & Ruprecht, JC Hinrichs, Göttingen / Leipzig 1919 ( archive.org ). 
3. ↑ Philipp Franz von Siebold: Nippon - Arkisto, joka kuvaa Japania ja sen naapurimaita ja suojattuja maita Jezo Etelä -Kurilisaarten, Sahalinin, Korean ja Liukiu -saarten kanssa . nauha 2 . Woerl, Würzburg / Leipzig 1897, s. 2 ( Textarchiv - Internet -arkisto ): ”Japanilaiset kirjailijat […] pitävät näiden seitsemän dynastian seuraavia jumalia ja jumalapareja viiden elementin luomisen ajanjaksona ja asettavat Izanagin ja Izanamin yhtäläisiksi yangin ja jenin kanssa Kiinalainen mies ja nainen luomisen ja lisääntymisen periaatteena. " 
4. ^ Herbert Zachert: Shintolaisten mytologia . Julkaisussa: Egidius Schmalzriedt, Hans Wilhelm Haussig (Hrsg.): Dictionary of Mythology . nauha 6 : Itä -Aasian jumalat ja myytit 1. Osa: Muinaiset sivistyneet kansat . Klett-Cotta, Stuttgart 1994, ISBN 3-12-909860-7 , s. 31 ( books.google.de ). 
5. ↑ LISÄVARUSTEET Antropophyteian tutkimiseen . Etnologinen kustantamo, Leipzig 1909, s. 16 ( Textarchiv - Internet -arkisto ). 
6. ↑ Isi Tatak . Julkaisussa: Wilhelm Vollmer (Hrsg.): Vollmerin sanakirja kaikkien kansojen mytologiasta . Hoffmann'sche Verlagsbuchhandlung, Stuttgart 1874 ( vollmer-mythologie.de ). 
7. ↑ Izanagi ja Izanami - Shintō -jumaluus . Julkaisussa: Encyclopædia Britannica . (Englanti, britannica.com ). 
8. ↑ Erich Fried: Izanagi ja Izanami: peli puhuville äänille, laululle ja musiikille . Toimittaja: Christine Ivanović. Iudicium-Verlag, München 2014, ISBN 978-3-86205-390-2 . 
9. ↑ "Izanagi ja Izanami". Literary Society Mödling, tammikuu 2016, tarkastettu 21. toukokuuta 2020 .