Kara Kitai

Kara Kitai-imperiumin sijainti noin 1200

Kara-Kitai tai Kara-Chitai ( DMG Qara-Ḫitai , saksalainen "black Kitai") tai Länsi Liao dynastian ( kiinalainen 西遼, pinyin Xi Liao ) olivat dynastian muodostunut suuri imperiumin Keski-Aasiassa - etelästä nykyisten päivän Kazakstanissa että nykypäivän Xinjiang - ja päättäväisesti muotoinen epookki 1128-1218, kunnes heidän valtakunta valloitti mukaan Tšingis-kaani .

historia

Kara (eli musta) kitai syntyi kitanien paimentolaisista, jotka muodostivat Liao-imperiumin Koillis-Kiinassa ja Mongoliassa vuosina 907–1125 . Sen jälkeen kun jurdit murskasivat tämän imperiumin vuonna 1125, jotkut heimoista ajoivat länteen, missä he järjestäytyivät uudelleen Kara-Kitaiiksi. Jotkut historioitsijat viittaavat siis Kara Kitain sääntöön "Länsi-Liaona" (Xi Liao) ja toisaalta ajanjaksoon vuoteen 1125 asti Koillis-Kiinassa "Pohjois-Liaoksi".

Kara Kitai-imperiumin sijainti Aasiassa noin 1200 ennen Mongolian hallintaa

Alun perin itäiset Karakhanidit (eli "Musta Khan ") kutsuivat heitä nomadisia kapinallisia vastaan, mutta pian kukistivat itse Karakhanidit ja miehittivät suuren osan Kashgariasta ja Seitsemästä virrasta . Alle Khan Yelu Dashi (YEL-LU-Tashih, sulkea 1124-1143) uuden aro valtakunnan perustettiin Seven Rivers, jolloin anto paimentolaisten ja maanviljelijöiden oli tiukasti erillään. Pääkaupunki oli Balasagun nykyisessä Kirgisiassa .

Kun oli hyökkäyksiä Länsi Karakhanids vuonna Transoxania jälkeen 1137 , tämä pian johti yhteentörmäys kanssa Seljuks . Kara Kitai voitti nämä pahoin Katwansteppessä vuonna 1141 . Tämän jälkeen sekä Khorezm-shahit että Transoksaniassa olevat (tuolloin enää merkityksettömät) Karakhanidit tunnustivat Kara-Kitain suzeraintin. Kara-Kitai oli altaalainen , arojen ratsastaja, jolta vuoret näyttivät pelottavilta kuolleiden paikkana. ”He palvoivat vuori- ja sotajumalia ja maan jumalattaren lisäksi myös muita jumalia. Tärkein kultti oli omistettu auringolle. Kara-Kitaiilla oli oma käsikirjoituksensa, ja heidän täytyi olla kehittynyt kirjallisuus ja taide. Valitettavasti seuraavina vuosisatoina Kitain valtion kaupungit tuhoutuivat sodissa ja kansannousuissa, eikä yksikään kirjasto selviytynyt ajan vaarasta. "

Imperiumin huipun jälkeen 1200-luvun puolivälissä käytiin taisteluita Choresmiernin kanssa, jotka olivat vapautuneet Kara-Kitain suzeraintiasta ja pystyivät valloittamaan kaupungeissa loppupuolella myös Transoxanian. vuosisadan. Vuonna 1210 Choresmiern kukisti Kara-Kitain Muhammad II: n johdolla , minkä jälkeen tuomioistuimessa suosittu Naiman- prinssi Kütschlüg asetti anopinsa, Khan Yelü Zhilugun (hallitsija 1178-1211) kotiarestiin. sarjassa armeijan kapinoita.

Kütschlüg pystyi puolustautumaan vuoteen 1218 saakka, ennen kuin hänen imperiuminsa väestö alistui vapaaehtoisesti eteneville mongoleille paikallisten heimojen vastaisten toimenpiteiden ja Kashgarissa ja Chotanissa (hän oli buddhalaisuuteen kääntyneen nestorialaisen takia ) kohdistuneen toiminnan vuoksi ja hän tapettiin pakenemisen aikana. Hänellä oli pitkäaikainen kilpailu Tšingis-kaanin kanssa , koska hän oli vastustanut sen laajentumista ennen kuin hänen täytyi paeta Kara Kitaihin.

Kara-Kitai edelleen olemassa reunalla muita verkkotunnuksia kuitenkin mahdollisesti vasta 14-luvulla, kun Timur Lenk valloitti Chagatai Khanate alkaen Samarkand .

kirjallisuus

  • Michal Biran: Qara Khitain imperiumi Euraasian historiassa. Kiinan ja islamilaisen maailman välillä . Cambridge University Press, Cambridge / New York 2005, ISBN 0-521-84226-3 (englanti).
  • Denis Sinor: Kitan ja Kara Khitay. Julkaisussa: Muhammad Osimī, Clifford Edmund Bosworth (Toim.): Keski-Aasian sivilisaatioiden historia, saavutusten ikä AD 750 - 1500-luvun loppu (Keski-Aasian sivilisaatioiden historia 4/1). Pariisi 1998, s.227-242.
  • Karl August Wittfogel , Chia-sheng Feng: Kiinan yhteiskunnan historia. Liao 907-1125 . American Philosophical Society, Philadelphia 1949.

nettilinkit

Yksittäiset viitteet ja kommentit

  1. Lazar Israelowitsch Albaum, Burchard Brentjes: Stepen herrat. VEB Deutscher Verlag der Wissenschaften, Berliini 1978, s.43.