Konstantinuksen kaari

Konstantinuksen kaari katsottuna Via Triumphalis -kadulta

Arch of Constantine on kolmisivuinen riemukaaren in Rooma . Se pystytettiin keisari Konstantinuksen kunniaksi muistoksi hänen voitostaan Milvianin sillalla (vuonna 312) vastustajaansa Maxentiusta vastaan , mutta uudelleenkäyttäen vanhempia reliefejä ja pylväitä.

historia

Vaikuttaa selvästi tunnistettavalta, että peite lisättiin myöhemmin

Constantinen kaari aloitettiin vuonna 312 mennessä ja vihittiin 25. heinäkuuta, 315. Tänä päivänä Konstantinus juhli kymmenennen hallitusvuotensa (kymmenen vuoden ) alkua . Kirjoituksen mukaan työn komissaareina olivat senaatti ja Rooman kansa. Useiden tutkijoiden mukaan Maxentius oli kuitenkin jo aloittanut rakentamisen noin 307: ssä ja runsaat kaksi kolmasosaa valmistui, kun Constantine muutti Roomaan vuonna 312. Onko Constantine todella juhlinut voittoa tällä kertaa, on epäselvää ja kiistanalaista.

Joka tapauksessa kaari pystytettiin näkyvään paikkaan: se ulottuu Via Triumphalikselle Colosseumin välittömässä läheisyydessä , joka yhdistää Via Sacraan vain muutaman metrin kaaren jälkeen . Näin päihittää kaikki perinteisesti triumphators yksi kun Circus Maximus Tulossa Palatine ympyröity, ja sitten Via Sacra ja Forum on Capitol saapua. Alunperin rakennus sanotaan on kruunattu jonka Quadriga , jonka sanotaan on menetetty aikana säkki Rooman jonka Visigootit alle Alaric vuonna 410 tai säkki Rooman jonka Vandaalit alle Geiseric vuonna 455.

Vuonna keskiajalla , riemukaaren, kuten Colosseum, integroitiin kaupunkiin linnoituksia. 1800-luvun alussa se palautettiin nykyiseen rakenteelliseen tilaansa. Modernissa Roomassa, kuten monet muutkin muinaiset muistomerkit, kaari kärsi suuresti moottoroidun tieliikenteen rasituksista.

Rakentaminen ja suunnittelu

Yksityiskohta Hadrianuksen tondista, mukaan lukien Konstantinian friisi

Hadrian Tondi, Dacian patsaiden ja Aurelian helpotustaulukoiden yläpuolella

Vapautukset pylvään pohjalla (eteläpuolella)

Kaari Constantinen on suurin ja nuorin kolmesta voittokulku kaaria, jotka ovat säilyneet antiikin neljänneksen ympärillä Forum Romanum. Se on 21 metriä korkea, 25,7 metriä leveä ja sen kulkusyvyys on yli 7 metriä. Se kuitenkin poikkeaa muista rakennuksista lähinnä, että useissa osissa koristelun sekä uurrettu Korintin sarakkeet tulevat vanhemmat rakennukset ja monumentit.

Etupuolella neljä saraketta luonnehtii kuvaa, samanlainen kuin sen arkkitehtonisen mallin, Septimius Severus Arch . Pylväiden alustoissa on helpotuksia voiton jumalattareista, sotilaista ja vangituista barbaareista. Kaarevissa kulmissa näkyy allegorisia koristeita ja hahmoja: jumalat, persoonalliset vuodenaikat, jokijumalat. Siipisillä voitonjumalilla on pääkaari. Tätä seuraa pienten kaarien ympärillä oleva kehähuojennus, joka kertoo Constantinuksen kampanjasta, hänen voitostaan ja vallan takavarikoinnista Roomassa: Se alkaa kapealta länsipuolelta "Lähtö Milanosta " ( profectio ), jota seuraa piiritys eteläpuolella kaupunki, luultavasti Verona ( obsidio ) ja taistelun kuvaus Milvian sillalla ( proelium ). Itäpuolella merkintä voittoisan keisari Rooman kuvataan ( Adventus ), ja pohjoisen puolella puheen keisarin vuonna Forum Romanum ( oratio ) sekä jakelun lahjoja rahaa ihmisille ( largitio ) . Paljon Konstantinian koristeesta, josta puuttuu suurelta osin menneiden vuosisatojen taiteellinen herkku ja ilmeikkyys.

Konstantinuksen kaari Colosseumista nähtynä; Via Sacra ja Tituksen kaari näkyvät kuvan oikeassa reunassa.

Konstantinuksen kaaren reliefien jakelu ja niiden päivämäärät

Kahdeksan silmiinpistävää tondia , jotka on sijoitettu pareittain etupuolelle, ovat peräisin keisari Hadrianuksen ajalta. He näyttävät neljä metsästys kohtausta ja neljä uhrausta kohtausta. Päähahmo on Hadrianus , mutta hänen päänsä korvasi Konstantinus neljällä helpotuksella ja Konstantinuksen isä Constantius I tai Konstantinuksen apuregentti Licinius neljällä jäljellä (tunnistaminen ei ole varmaa). Pääradan reliefit tulevat Traianuksen foorumin Ulpia-basilikasta .

Patsas, joka kruunaa pylväät ullakon korkeudella, edustaa dakialaisia, jotka muistuttavat Trajanuksen Dacian-kampanjaa . Patsaiden välissä on jälleen pari suorakulmaista reliefiä, joissa on Marcus Aureliuksen Marcomannin sotien kuviot . He kertovat tarinan lähdöstä, sodasta ja keisarin paluusta kotiin vuonna 173. Pääkaaren yläpuolella on vihkiytyminen suurilla kirjaimilla, mutta epäpuhtailla yksityiskohdilla.

Tutkimuksessa on kiistanalaista, todistaako vanhempien teosten (Spoliencycles) kierrätys mahdollisista taloudellisista vaikeuksista ja tarpeesta säästää, vai pitäisikö Constantine sen vuoksi sijoittaa aikaisempien keisarien perinteeseen, joita ylistettiin senaattorihistoriassa . Joskus oletetaan, että kaarella oli jo edellinen rakennus Hadrianuksen ajalta, joka yksinkertaisesti lisättiin ullakolle ja vastapäällystettiin. Valmistellut ja muokatut helpotukset tulevat keisarien Trajanuksen (98–117), Hadrianuksen (117–138) ja Marcus Aureliuksen (161–180) hallituskaudesta .

Tyyli on tiukka, edessä ja symmetrisesti järjestetyissä kuvissa on valtava sekvenssi ja asteikko. Merkityksen näkökulma korostaa selvästi sosiaalisia kontrasteja ja sosiaalista hierarkiaa vallan aikana. Riippumatta asemastaan helpotuksessa, keisari on pidempi kuin hänen ympärillään olevat ihmiset; häntä seurasivat, koon mukaan valmistuneet, tuomioistuimen virkamiehet ja sotilaat.

Kirjoitus

Konstantinuksen kaari Roomassa

Konstantinuksen kaari vuonna 1742, Canaletton maalaus

IMP · CAES · FL · CONSTANTINO · MAXIMO
P * F * AUGUSTO * S * P * Q * R
QUOD instinctu divinitatis MENTIS
magnitudine CUM EXERCITU SUO
TAM DE TYRANNO QUAM DE OMNI EIUS
FACTIONE UN TEMPORE IUSTIS
REM publicam
ULTIS DIGITUM INSTITUM ARMIS

Kirjoitus kuuluu:

Imp (eratori) Caes (ari) Fl (avio) Constantino Maximo
P (io) F (elici) Augusto s (enatus) p (opulus) q (ue) R (omanus)
quod instinctu divinitatis mentis
magnitudine cum
exercitu suo tam de tyranno quam de omni eius
factione uno tempore iustis
rem publicam ultus est armis
arcum triumphis insignem dicavit

(Vastaava) käännös on:

"Keisarilla Flavius Constantinus Maximusilla,
hurskaalla ja onnellisella Augustuksella, on senaatti ja Rooman kansa,
koska jumalallisen inspiraation ja
hengen suuruuden kautta hän ja hänen armeijansa kostivat valtion vain kädellä
sekä tyrannille että kaikille
seuraajilleen. samalla
,
omistettu tämän riemukaari. "

Riemukaari välttää muotoilulla "jumalallisen inspiraation avulla" selkeän voiton osoittamisen kristittyjen Jumalalle, kuten todetaan Laktanzissa ja Eusebiuksessa lausunnossa " in hoc signo vinces " ("tässä merkissä voitat"), eikä se sisällä mitään kristillistä symboliikkaa.

ja näyttää kuvan tiedot

Omistusteksti ullakon keskellä (Konstantinuksen kaari 2014)