Kriisikultti

Kriisi kultti on kultti , joka syntyy on kriisissä . Suurimman osan ajasta ne ovat täysin epätoivoisia ja irrationaalisia tekoja. Kriisikulttien myötä mahdottomasta tulisi tulla todellisuutta. Tyypillisiä ovat toimet, joiden on tarkoitus tuoda kuolleet takaisin ja kuolleiden kanssa myös tie kriisistä.

Kriisikultit tuovat toivoa toivottomuuden aikaan. Kultit päättyvät katastrofaalisiin seurauksiin jo kärsineille. Viimeinen toivon kipinä hajoaa - kärsivät etniset ryhmät periksi .

Käsitehistoria

Termin loi Weston La Barre , joka määritteli sen vuonna 1971 nimellä " mikä tahansa ryhmäkohtainen reaktio kriisiin, krooninen tai akuutti, joka on kulttista. ”(Saksa:” ryhmän jokainen reaktio kriisiin - krooninen tai akuutti - joka on kulttista. ”) Vaikka La Barre käytti termiä yleensä, hän keksi sen erityisesti uusien uskonnollisten liikkeiden syntymiseen esimerkiksi Pohjois-Amerikan alkuperäiskansojen keskuudessa. henkitanssi . Vuosi sen ensimmäisen julkaisemisen jälkeen hän kommentoi termin alkuperää:

"Olen ottanut käyttöön yksinkertaisen termin" kriisikultti "sekä sen lyhyyden että päättämättömyyden takia. Tarkoitan vain merkitä Malinovskyn näkemystä siitä, ettei kulttia ole ilman kriisiä. Toisin sanoen, ennen kulttivastetta on oltava ratkaisematon ongelma tai kriisi, krooninen tai akuutti ja tavallisten maallisten keinojen avulla ratkaisematon. "

"Loin yksinkertaisen termin" kriisikultti "sekä sen lyhyyden että päättämättömyyden takia tarkoitukseni vain välittää Malinowskin oivallus siitä, että kultti ei voi olla ilman kriisiä. Toisin sanoen, on oltava ratkaisematon ongelma tai kriisi - krooninen tai akuutti - jota ei ole ratkaistu tavallisilla maallisilla keinoilla, ennen kuin kultti voi syntyä. "

- Weston La Barre : 1972

Itse asiassa voidaan viitata myös sosio- ja etnologisiin tutkimuksiin, joissa käsiteltiin asiaankuuluvia ongelmia ennen kuin termi "kriisikultti" otettiin käyttöön.

kirjallisuus

  • Matthias S.Laubscher: Kriisi ja evoluutio. Kulttuuritieteellinen teoria termistä "kriisikultti". Julkaisussa: Peter Eicher (toim.): Jumalan käsite ja sosiaalinen kehitys. Kösel, München 1979, ISBN 3-466-25014-5 , s. ( Foorumin uskontotutkimus 1).

Katso myös

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Weston La Barre: Materiaalit kriisikulttien luonnosten historiaan: bibliografinen essee. Julkaisussa: Current Anthropology . 12. osa (helmikuu 1971), sivut 3-44.
  2. ^ Geoffrey K. Nelson: Kultit, uudet uskonnot ja uskonnollinen luovuus . Routledge, Lontoo 1987, s.203-205. ISBN 0-710-20855-3 .
  3. ↑ Katso esim. B. Wilhelm Emil Mühlmann , Chiliasm ja nativistiset liikkeet , 1961.