Leo Perutz

Leo Perutz (ennen vuotta 1925)

Leo Perutz (oikeastaan Leopold Perutz ; syntynyt Marraskuu 2, 1882 vuonna Prahassa , Itävalta-Unkari , † elokuu 25, 1957 in Bad Ischl ) oli itävaltalainen kirjailija. Siviiliteollisuudessaan hän oli vakuutusmatemaatikko .

Elämä

perhe

Leo Perutz oli menestyvän tekstiiliyrittäjän Benedikt Perutzin ja hänen vaimonsa Emilien (synt. Itävaltalainen) vanhin poika. Perhe oli juutalais-espanjalaista alkuperää ja asunut Rakonitzissa , pienessä kaupungissa noin 50 kilometrin päässä Prahasta, ainakin vuodesta 1730 lähtien . Perhe oli juutalaista uskoa, mutta maallinen eikä kovin uskonnollinen. Leon lisäksi siellä oli kolme nuorempaa sisarusta, veljet Paul (* 1885) ja Hans (* 1892) ja sisar Charlotte (* 1888).

Koulu- ja armeija -aika

Perutz ei ollut hyvä oppilas. Vuodesta 1888-1893 hän osallistui arvostetun Piarist School in Prahan New Town , johon Kafkan ystävät Felix Weltsch ja Max Brod on samanikäisiä myös meni, niin Imperial ja Royal Saksan valtion Lukio Prahassa, josta hän oli luultavasti karkottaa 1899 huonosta käytöksestä. Vuosina 1899–1901 hän osallistui Krumaun kk -lukioon , mutta myös täällä hänen suorituksensa oli niin huono, ettei häntä päästetty Maturaan . Vuonna 1901 perhe muutti Wieniin , missä Perutz osallistui arkkipiispa-Rainer-Gymnasiumiin , jonka hän jätti ilman tutkintoa vuonna 1902. Myöhemmin hän luultavasti työskenteli isänsä yrityksessä jonkin aikaa.

1. lokakuuta 1903 hän teki varusmiespalvelusta kuin yhden vuoden vapaaehtoinen kanssa Imperial ja Royal Landwehr Rykmentin nro 8 Prahassa . Palveluksen päättyessä vuoden vapaaehtoisista tuli reservivirkailijoita edellyttäen, että he läpäisivät lopullisen kokeen. Näin ei näytä tapahtuneen Perutzin kohdalla, koska hän liittyi toiselle vuodelle. Terveydellisistä syistä hän erosi armeijasta joulukuussa 1904 kapralina .

Opinnot ja kirjallisuuden alku

Seuraavana vuonna Perutz todennäköisesti työskenteli jälleen isänsä yrityksen työntekijänä. Talvikaudelle 1905/1906 hän kirjoitti Wienin yliopistoon filosofiseen tiedekuntaan, mutta "poikkeuksellisena opiskelijana", koska hänellä ei ollut yliopisto -opinto -oikeutta . Hän osallistui matematiikan ja taloustieteen kursseille. Talvikaudella 1906/1907 hän muutti Wienin tekniseen yliopistoon ja käsitteli todennäköisyysteoriaa , tilastoja, vakuutusmatemaattista matematiikkaa ja taloustiedettä. Vaikka muodollisesti se ei ollut todellisuudessa mahdollista, Perutz näyttää saaneen siellä akateemisen matematiikan tutkinnon, ainakin hänen kiinteistössään oli asiakirjoja, jotka osoittavat tämän.

Wienissä kehitettiin kontakteja orastavien kirjailijoiden kanssa, jotka Perutzin tavoin esittivät ensimmäiset kirjalliset yrityksensä Freilicht -yhdistyksessä. Hänen tuttavuutensa tältä ajalta olivat Richard A. Bermann (joka tuli myöhemmin tunnetuksi salanimellä Arnold Höllriegel), Berthold Viertel ja Ernst Weiß . Vaikutusvaltainen kirjallisuuden roolimalli oli Karl Kraus , jonka soihtu kirjoja Perutz lukea säännöllisesti. Ensimmäinen proosaluonnos ilmestyi helmikuussa 1906 Der Weg -lehdessä , novelli maaliskuussa 1907 Sonntags-Zeitissä .

Vakuutusmatemaattinen ja kahvila

Assicurazioni Generali - Trieste
Kahvila Central

Lokakuussa 1907 Perutz löysi työpaikan kuin vakuutusmatemaatikko klo Assicurazioni Generali ( Franz Kafka myös työskennelleet tämän yrityksen ) on Triestessä . Työn ohella hän jatkoi arvostelujen ja tarinoiden julkaisemista. Lokakuussa 1908 hän palasi Wieniin, missä hän työskenteli vakuutusyhtiössä Anker vuoteen 1923 . Aktuaarina hän laski mm. Kuolleisuustaulukot ja niihin perustuvat vakuutuskorot. Hän julkaisi aiheesta myös erikoislehdissä. Hänen mukaansa nimettyä Perutzin tasoituskaavaa käytettiin alalla pitkään. Perutzin piti olla kiinnostunut matemaattisista ongelmista koko elämänsä ajan, mikä heijastui myös joidenkin hänen kirjallisten teostensa rakentamiseen.

Wienissä Perutz vieraili kirjallisissa kahviloissa, aluksi Café Museumissa , sitten Café Centralissa . Hänen ystäväpiiriinsä kuuluivat muun muassa Peter Altenberg , Hermann Bahr , Oskar Kokoschka ja Alfred Polgar . Ennen ensimmäistä maailmansotaa Perutz osallistui intensiivisesti Wienin kirjalliseen ja musiikilliseen elämään, harrasti myös paljon urheilua, kuten hiihtoa ja luistelua, ja teki useita matkoja Ranskaan, Italiaan, Espanjaan, Pohjois -Afrikkaan, Turkkiin, Libanoniin ja Palestiina ja Egypti. Hänellä oli varaa tähän elämäntapaan, joka on suhteellisen kallis työntekijälle, koska hän sai palkansa lisäksi tuloja isänsä yrityksestä.

Ensimmäiset menestykset ja sota

Perutzin ensimmäinen romaani, Kolmas pallo , ilmestyi vuonna 1915 ja toinen romaani, The Mango Tree Miracle , vuonna 1916 , jonka hän oli kirjoittanut Paul Frankin kanssa . Molemmat kirjat olivat varsin onnistuneita, ja muun muassa Kurt Tucholsky arvioi Kolmannen pallon positiivisesti. Mango Tree Miracle -elokuvan oikeudet myytiin vuonna 1917, Rudolf Biebrachin ohjaama elokuvasovitus julkaistiin vuonna 1921 nimellä The Adventure of Dr. Kirkon rauta esiteltiin.

Vuonna 1914 sodan innostus ei kantanut Perutzia, joka tarttui myös moniin kirjailijoihin. Aluksi häntä ei kutsuttu lähinäköisyyden vuoksi. Elokuussa 1915 hänenkin oli kuitenkin otettava asepalvelus. Hän suoritti neljän kuukauden harjoittelun lähellä Budapestia, josta hänet lähetettiin Venäjän rintamaan maaliskuun lopussa 1916. 4. heinäkuuta häntä ammuttiin keuhkoihin Galiciassa lähellä Chochoniwia (kylä lähellä Rohatynia ), mikä johti pitkään sairaalahoitoon. Myöhemmin hänet ylennettiin luutnantti ja elokuusta 1917 levitettäessä Kuk sodassa lehdistö neljäsosaa , jossa hän tutustui Egon Erwin Kisch . Maaliskuussa 1918 Perutz meni naimisiin 13 vuotta nuoremman Ida Weilin kanssa, jonka hän oli tavannut jo vuonna 1913 ja jonka kanssa hän oli ollut kihloissa vuodesta 1917 lähtien.

menestys

Wienissä Perutz seurasi mielenkiinnolla 1918/1919 vallankumouksellisia tapahtumia ja osallistui poliittisiin kokouksiin sosiaalidemokraattien puolelle . Tänä aikana hän julkaisi useita artikkeleita, joissa hän hyökkäsi jyrkästi Itävallan sotilasoikeusjärjestelmään. Toisinaan hän oli ankkurivakuutusyhtiön työläisneuvoston jäsen .

Kausi 1918–1928 oli Perutzin tuottavin kirjallisuuskausi. Hän kirjoitti kuusi romaania, enimmäkseen erittäin menestyneitä sekä kriitikkojen että yleisön kanssa; hän pystyi myös myymään useiden elokuvien oikeudet. Lisäksi hän julkaisi novelleja, novelleja ja käsikirjoituksia. Joskus hän työskenteli myös joidenkin Victor Hugon teosten toimittajana . Vuonna 1923 Perutz saavutti suurta menestystä yleisön ja kriitikkojen kanssa romaanilla Tuomionpäivän mestari ; Teos oli tarkoitus kääntää monille kielille seuraavina vuosina, ja siitä tuli ei -tärkeä rahanlähde pakkosiirtolaisuuksien vuosille. Vuonna 1928 hänen romaaninsa Wohin rollst du, Äpfelchen ... ilmestyi jatko -osissa Berliner Illustrirten Zeitungissa ja teki Perutzin miljoonien yleisön tietoon .

Perutzin ystäväpiiri laajeni huomattavasti näiden menestysten seurauksena. Kirjailijoita, joiden kanssa hän tapasi tai oli kirjeenvaihto tänä aikana, olivat Bertolt Brecht , Bruno Brehm , Egon Dietrichstein , Theodor Kramer , Anton Kuh , Robert Musil , Friedrich Reck-Malleczewen , Alexander Roda Roda , Walther Rode , Josef Weinheber ja Franz Werfel . Hänen tavallinen kahvila oli Herrenhof -kahvila . Takahuoneessa hänellä oli oma pöytä, jossa hän pelasi kortteja ja jossa hänet tunnettiin usein ilkeistä, joskus väkivaltaisista esiintymisistä. Joten siellä oli melu Otto Soykaa vastaan, joka oli myös altis ilkeälle esiintymiselle (vrt. Friedrich Torbergin täti Jolesch ).

Wien, Porzellangasse 37

Perutzin avioliitto oli onnellinen. Vuodesta 1922 lähtien Ida ja Leo Perutz asuivat neljän huoneen huoneistossa Alsergrundin alueella osoitteessa Porzellangasse 37, lähellä Liechtensteinin puistoa . Vuonna 1920 syntyi tytär Michaela, vuonna 1922 toinen tytär Leonore. Pian poikansa Felixin syntymän jälkeen Perutzin vaimo Ida kuoli vuonna 1928, mikä syöksyi hänet syvään kriisiin.

Kriisi ja vetäytyminen

Vaimonsa kuoleman jälkeen Perutz vetäytyi julkisesta elämästä pitkään. Hän vieraili okkultistien luona , joiden avulla hän yritti ottaa yhteyttä kuolleeseen vaimoonsa - vaikka hän suhtautui skeptisesti tällaisiin menetelmiin. Talouskriisi lopusta 1920 vähensi Perutz tulot, sillä toisaalta tuloista kirjojen myynti väheni ja toisaalta yhtiö ajaa hänen veljensä ei enää tuottanut aikaisemmin voittoja. Poliittisesti Perutz kääntyi 1930 -luvulla, legitimismiksi .

Kirjallisuudessa hän yritti ansaita rahaa tänä aikana työskentelemällä sellaisten kirjailijoiden kanssa kuin Alexander Lernet-Holenia . Oli myös näytelmiä, jotka hän kirjoitti enemmän tai vähemmän menestyksellä, enimmäkseen yhdessä tekijöiden kanssa. Vuonna 1933 Perutzin romaani St.Petri-Schnee julkaistiin Saksassa , mutta kansallissosialistien tultua valtaan sitä tuskin voitiin myydä siellä. Perutz itse ei ollut kiellettyjen kirjoittajien luettelossa, mutta hänen kustantajaansa Zsolnaya pidettiin juutalaisena eikä hän voinut enää toimittaa kirjojaan Saksaan. Perutzin tärkeimmät markkinat katosivat.

Karkotus ja pysähdys

Vuonna 1934 Perutz tapasi Grete Humburgerin, jonka kanssa hän meni naimisiin vuonna 1935. Jälkeen Itävallan liittämisestä , Perutz ja hänen perheensä pakeni Venetsiaan vuonna 1938, sieltä Haifa ja asettui lopulta Tel Aviv . Perutz olisi mieluummin karkotettu johonkin Euroopan maahan tai Yhdysvaltoihin. Maahanmuuttovaatimuksia oli kuitenkin vaikea täyttää siellä, ja tämän lisäksi hänen veljensä Hans, vankka sionisti , josta hän oli riippuvainen suuresti taloudellisesti, oli jo siirtänyt yrityksensä Tel Aviviin ja painosti Perutzin seuraamaan häntä siellä.

Palestiinassa Perutzin oli aluksi erittäin vaikeaa. Hän ei vain ikävöinyt kulttuurielämää, vaan myös tunsi vähän sympatiaa sionismia kohtaan. Siitä huolimatta hän asettui hyvin sisään lyhyen ajan kuluttua, mikä varmasti vaikutti siihen, että hänen ei tarvinnut kärsiä taloudellisia huolia. Moderni, kaoottinen ja kuuma Tel Aviv ei miellyttänyt häntä, joten perhe vietti myöhemmin kesäkuukaudet viileässä Jerusalemissa , jonka vanha kaupunki ja sen kapeat kadut Perutz arvostivat suuresti.

Julkaisut eivät olleet mahdollisia Palestiinan Perutzille. Hänellä ei ollut yhteyttä maanpakolaislehtiin tai maanpakolaisten yhdistyksiin. Jopa muutamien Palestiinaan muuttaneiden saksankielisten kirjailijoiden - esimerkiksi Max Brodin , Felix Weltschin ja Arnold Zweigin - kanssa kosketuspisteet pysyivät vähäisinä. Vuodesta 1941 lähtien joitakin Perutzin romaaneja julkaistiin espanjaksi Argentiinassa maahanmuuttaja Annie Reneyn välityksellä ja käännöksellä sekä Jorge Luis Borgesin tuella . Hän kirjoitti vähän tänä aikana, vaikka jatkoi tutkimusta joihinkin vanhempiin projekteihin.

Kahden valtion välillä

Perutz otti Palestiinan kansalaisuuden vuonna 1940 . Pian vuoden 1945 jälkeen hän ajatteli palata Eurooppaan, mikä ei ollut mahdollista sodanjälkeisen kauden myllerryksessä. Lisäksi Perutz ei ollut varhaisessa iässä varma, selviäisikö hän tästä toistuvasta sijainninmuutoksesta. Israelin valtion perustamisen jälkeen hän tunsi olonsa siellä yhä epämukavammaksi. Hän hylkäsi kaiken nationalismin, eikä hän vain vihannut juutalaisten karkottamista arabeihin, vaan se tuhosi myös maan vaaliman itämaisen ilmapiirin. Lisäksi ilmeni sensuuria ja vaikeuksia poistumislupien kanssa. Vuonna 1950 Perutz ja hänen vaimonsa onnistuivat matkustamaan Itävaltaan ja Englantiin ensimmäistä kertaa. Vuonna 1952 Perutz sai jälleen Itävallan kansalaisuuden . Seuraavina vuosina hän vietti aina kesäkuukaudet Wienissä ja Salzkammergutissa .

Kirjallisuuden uusi alku osoittautui vaikeaksi. Perutz oli alkanut kirjoittaa uudelleen, mutta ei löytänyt alun perin kustantajaa. Oli erityisen ongelmallista, että edelleen vallitsevan antisemitismin seurauksena kustantajat joko lyhensivät liian "juutalaisia" kohtia hänen teoksistaan ​​tai eivät markkinoiden vuoksi halunneet julkaista niitä. Hänen edellinen säännöllinen kustantaja Paul Zsolnay kieltäytyi julkaisemasta uutta romaania Nachts unter der Steinernen Brücke , jonka Perutz ilmaisi kirjeessään hyvin emotionaalisesti:

"Zsolnay säästää niiden wieniläisten hölmöilyn herkkyyttä, jotka eivät halua muistuttaa, että on olemassa juutalaisia, jotka ovat käyttäytyneet huonosti heitä kohtaan. Mutta en halua odottaa, kunnes - kuten Zsolnay kirjoittaa - saksalainen sielu avautuu jälleen juutalaisen henkisen omaisuuden teoksille, ja siksi lähetin kirjan ystävälleni Jakob Hegnerille , jonka pitäisi neuvoa minua käyttämään vähemmän surkeaa kustantajaa. "

Kun Perutzin romaani vihdoin ilmestyi Frankfurt am Mainissa vuonna 1953, sai paljon myönteisiä arvosteluja, mutta kustantaja meni konkurssiin pian sen jälkeen eikä kirjaa voitu levittää. Toinen uusi romaani, Juudas Leonardo , ilmestyi pian hänen kuolemansa jälkeen.

Leo Perutzin hauta, Bad Ischl

Vuonna 1957 Perutz romahti vieraillessaan ystävänsä Lernet-Holenian talossa Bad Ischlissä ja kuoli pian sen jälkeen paikallisessa sairaalassa. Hänet haudattiin Bad Ischlin hautausmaalle.

Työhön

Jorge Luis Borges arvosti Perutzia ja tuki espanjankielisten käännösten julkaisua Argentiinassa. Ranskassa hänen romaaninsa Marques de Bolibar palkittiin Prix ​​Nocturnessa vuonna 1962 .

Perutzin romaanit seuraavat usein yksilöiden kohtaloa ( esim.Ruotsalainen ratsumies tai Juudas Leonardo ). Ne sisältävät usein fantastisen elementin (esim. Yöllä kivisillan alla ), ja ne ovat enimmäkseen menneisyydessä tai viittaavat menneisyyteen (esim. St.Petri Schnee ). Juoni kerrotaan jännittävällä tavalla, ja sitä kehitetään leikkisästi lukuisten vihjailujen, ironian ja hämmentävien, ristiriitaisten tulkintojen kautta. Keskeinen aihe on kysymys "Mikä on todellista?", Jolloin kilpailevat versiot, usein ensimmäisen persoonan kertojan ja ympäristön versiot, kohtaavat toisiaan ilman, että on mahdollista päättää, mikä versio vastaa "todellisia" tapahtumia. Friedrich Torberg oli sitä mieltä, että "hän kuuluu fantastisen romaanin mestareihin ".

1980 -luvun lopulta lähtien Perutzin teos on löydetty uudelleen yleisön toimesta ja se on ilmestynyt lukuisissa uusissa painoksissa. Uusimpien kirjoittajien joukossa Daniel Kehlmann on erityisesti hänen ihailijoita: ”Perutz on saksalaisen kirjallisuuden suuri maaginen realisti . Hän on joku, joka tekee pohjimmiltaan sen, mitä myös Gabriel García Márquez ja Jorge Luis Borges ovat itse löytäneet: nimittäin kertoakseen ihmeellisestä, käsittämättömästä ja maagisesta liikkumattomilla kasvoilla - kuten Marquez sitä kutsuu. "

Perutzin teoksia

Novelleja ja novelleja

Pelaa

Esitteet

  • Kenttätuomioistuimet ja kansan tuomioistuimet. (anonyymi kirjoitus sotilasoikeutta vastaan ​​ensimmäisen maailmansodan aikana, 1919)

Muokkaukset

Toimii Perutzin jälkeen

Elokuvasovitukset

  • Seikkailu Dr. Kirkon rauta. (1921)
  • Bolivarin markiisi. (1922)
  • Antikristuksen syntymä. (1922)
  • Bolibaari (1929)
  • Kasakka ja satakieli. (1935)
  • Historia de una noche. (1941)
  • Ceniza al viento. (1942)
  • Historia de una noche. (1963)
  • Tuomion päivän mestari. (1990)
  • Tyro (1990)
  • St. Petri lumi. (1991)

kuunnelma

  • Tuomion päivän mestari. (1988)

Vaiheversiot

Dokumentit

Katso myös

kirjallisuus

  • Perutz, Leo. Julkaisussa: Saksan-juutalaisten kirjailijoiden sanakirja . Osa 17: Meid - Fil. Toimittanut Bibliographia Judaica -arkisto. De Gruyter, Berliini et ai. 2009, ISBN 978-3-598-22697-7 , s. 441-451.
  • Henry Keazor: "(...) ikään kuin joku olisi lyönyt häntä otsaan": "Leo Perutzin merkityksellisiä muotokuvia". Julkaisussa: Matthias Bauer , Fabienne Liptay , Susanne Marschall (toim.): Taide ja kognitio. Poikkitieteelliset tutkimukset imagon luomisesta. Wilhelm Fink, München ym. 2008, ISBN 978-3-7705-4451-6 , s. 87-113 (analyysit erityisesti seuraavaa: ”Juudas Leonardo” ja ”The Sarabande”, ”Taidemaalari Brabanzio” (molemmat : Nachts avaa kivisillan ) ja "Tuomion päivän mestari").
  • Peter Mario Kreuter: ”Karlsplatzella oli hiljaista.” Leo Perutzin ja Paul Leppinin lavastus Prahasta okkultismin paikkana. Teoksessa: Wolfgang Müller-Funk, Christa Agnes Tuczay (toim.): Okkultismin kiehtovuus . Keskusteluja yliluonnollisesta. Francke, Attempto, Tübingen 2008, ISBN 3-7720-8259-9 , s.187-200.
  • Clemens K. Stepina (toim.): Asemat. Tekstejä Leo Perutzin elämästä ja työstä (= rajapinnat, osa 3). Painos Art Science, Wien / St. Wolfgang 2008, ISBN 978-3-902157-35-5 .
  • Tom Kindt, Jan Christoph Meister (Toim.): Leo Perutzin romaanit. Rakenteesta merkitykseen. Ensimmäisellä painoksella novellista ”Mr. Guidoton surullisista seikkailuista”. (= Tutkimuksia saksalaisen kirjallisuuden historiasta 132) Niemeyer, Tübingen 2007, ISBN 978-3-484-32132-8 .
  • Hans-Harald Müller : Leo Perutz. Elämäkerta. Zsolnay, Wien 2007, ISBN 978-3-552-05416-5 .
  • Alexander Peer : "Herra, armahda minua!" Leo Perutz, Leben und Werk (= materiaalit 1). Edition Arts & Science, Wien / St. Wolfgang 2007, ISBN 978-3-902157-24-9 .
  • Monica Strauss: Leo Perutz. Vanhan Prahan kirjailija. Julkaisussa: Rakenne . Nro 3, 2007, ISSN  0004-7813 , s. 14f. (Kirjoittaja käsittelee pääasiassa ”Yöllä kivisillan alla”).
  • Marina Rauchbacher: Kerronnan polkuja. Aihe ja maailma Leo Perutzin ja Alexander Lernet-Holenian teksteissä . Praesens-Verlag, Wien 2006, ISBN 3-7069-0359-8 .
  • Peter Lauener: Sankarin kriisi. Egohäiriö Leo Perutz Langin novellissa , Frankfurt am Main 2004, (Hamburg Contributions to German Studies 41) ISBN 3-631-52957-0 .
  • Brigitte Forster, Hans-Harald Müller (toim.): Leo Perutz. Levottomat unet, käsittämättömät rakenteet. Työn mitat, vaikutusasemat. Osallistuminen toiseen kansainväliseen Perutz-symposiumiin, joka pidettiin 20.-23. Syyskuuta 2000 Wienissä ja Prahassa. Erikoisnumero, Wien 2002, ISBN 3-85449-197-2 .
  • Yvonne-Patricia Alefeld: runollinen historia ja juutalainen identiteetti. Leo Perutzin teoksen aiheista ja aiheista. Julkaisussa: Frank-Lothar Kroll (Toim.): Saksan itäkirjoittajat kansallissosialismin vastustajina ja uhreina. Osallistuminen vastarintaongelmaan (= kirjalliset maisemat 3). Duncker & Humblot, Berliini 2000, ISBN 3-428-10293-2 , s. 297-319.
  • Arndt Krieger: "Mundus symbolicus" ja semiootinen toistuminen. Leo Perutzin romaanien todellisuuden signaalien ironisesta leikistä. Tenea, Berlin 2000, ISBN 3-932274-44-X (myös: Düsseldorf, Univ., Diss., 2000).
  • Ulrike Siebauer: Leo Perutz - ”Tiedän kaiken. Kaikki, en vain minä. " Elämäkerta. Toinen, korjattu painos. Bleicher, Gerlingen 2000, ISBN 3-88350-666-4 (myös: Regensburg, Univ., Diss., 1998).
  • Ulrike Siebauer: ” Ystävyys ennen kaikkea. Jopa juomisesta ja naisten tarinoista. ”Leo Perutz ja Friedrich Reck-Malleczewen , 1926–1931. Julkaisussa: Georg Braungart et ai. (Toim.): Mirroring art. Tapaamisia kirjallisuushistorian sivuraiteilla. Attempto, Tübingen 2004. ISBN 3-89308-341-3 , s.231-243.
  • Karl Sigmund : Musil, Perutz, Broch - matematiikka ja Wienin kirjailijat. Julkaisussa: Communications of the DMV (German Mathematicians Association). Numero 2, 1999, ISSN  0947-4471 , s.47-54 .
  • Michael Mandelartz: Runoutta ja historiaa. Kristillinen ja juutalainen historian teologia Leo Perutzin historiallisissa romaaneissa (= Conditio Judaica 2). Niemeyer, Tübingen 1992, ISBN 3-484-65102-4 (myös: Aachen, Techn. Hochsch., Diss., 1989), sisällysluettelo ja tiivistelmä .
  • Hans-Harald Müller: Leo Perutz (= Beck'sche-sarja 625 kirjailijan kirjaa ). Beck, München 1992, ISBN 3-406-35051-8 .
  • Hans-Harald Müller, Brita Eckert: Leo Perutz 1882–1957 (= Saksan kirjaston erikoisjulkaisut 17). Deutsche Bibliothek Frankfurt am Mainin näyttely. Zsolnay, Wien / Darmstadt 1989, ISBN 3-552-04139-7 .
  • Dietrich Neuhaus: muisti ja kauhu. Historian, fantasian ja matematiikan ykseys Leo Perutzin teoksessa (= Eurooppalaiset yliopistojulkaisut. Sarja 1: Saksan kieli ja kirjallisuus. Vuosikerta 765). Lang, Frankfurt am Main et ai.1984 , ISBN 3-8204-7771-3 (Samaan aikaan: Paderborn, Gesamtthochsch., Diss., 1982).
  • Michael Mandelartz:  PERUTZ, Leo (pold). Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Osa 18, Bautz, Herzberg 2001, ISBN 3-88309-086-7 , s. 1141-1149.  ( Artikkeli / artikkelin alku Internet -arkistossa )
  • Tom Kindt:  Perutz, Leo (pold). Julkaisussa: New German Biography (NDB). Osa 20, Duncker & Humblot, Berliini 2001, ISBN 3-428-00201-6 , s. 207 f. ( Digitoitu versio ).

nettilinkit

Yksilöllisiä todisteita

  1. ↑ kirjallisuuspochen.at
  2. ↑ Ulrike Siebauer: Leo Perutz - ”Tiedän kaiken. Kaikki, en vain minä. " S. 265: "20. syyskuuta 1940 Leo Perutz sai Palestiinan kansalaisuuden."
  3. ↑ Hans-Harald Müller: "Olen unohdettu kirjailija Euroopalle". Leo Perutzin teoksen vastaanotosta Saksassa ja Itävallassa vuosina 1945-1960. In: Dieter Sevin (Hrsg.): Die Resonanz des Exils. Saksankielisten maanpakolaisten vastaanotto onnistui ja epäonnistui. Rodopi, Amsterdam 1992, ISBN 90-5183-383-0 , s. 326-337, tässä s.330.
  4. ↑ Perutzin hauta Bad Ischlin hautausmaalla
  5. ↑ Katso Hans-Harald Müller: Leo Perutz. Elämäkerta . Zsolnay, Wien 2007, s.254.
  6. ↑ Katso myös Ulrike Siebauer: Leo Perutz - tiedän kaiken. Kaikkea muuta kuin minä. Bleicher, Gerlingen 2000, s.151 ja s.192.
  7. ↑ Friedrich Torberg: Jolesch -täti tai Lännen kaatuminen anekdootissa . dtv, München, 3. painos 1978, s.141.
  8. ↑ Värikylläinen psykologinen trilleri historiallisessa ympäristössä: Leo Perutzin elämäkerta julkaistu . Deutschlandradio, 22. elokuuta 2007.
  9. ↑ Kronologia osoitteessa Theaterbrett.at
  10. ↑ [1]
  11. ↑ Kuvaus klo salon5.at ( Memento alkaen 20 syyskuu 2013 vuonna Internet Archive )
  12. ↑ kopiosta ( muisto alkuperäisen lokakuusta 30 2010 in Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus. @1@ 2Malli: Webachiv / IABot / editionas.over-blog.de
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Perutz, Leo
VAIHTOEHTOISET NIMET Perutz, Leopold
LYHYT KUVAUS Itävaltalainen kirjailija
SYNTYMÄPÄIVÄ 2. marraskuuta 1882
SYNTYMÄPAIKKA Praha , Böömi
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ 25. elokuuta 1957
KUOLEMAN PAIKKA Bad Ischl , Itävalta