Maria Gundrum

Maria Gundrum

Maria Gundrum (s Heinäkuu 18, 1868 in Munich , † Maaliskuu 27, 1941 in Schwabing ) oli sveitsiläinen opettaja , taidemaalari , taidehistorioitsija ja taidekasvattaja.

elämä ja työ

Maria Gundrumin isoisä Johann Michael Gundrum tuli Speyeristä ja hänet naturalisoitiin Baselissa vuonna 1842 . Hänen isänsä oli Baselissa syntynyt kivimuurari Johann Friedrich Wilhelm Gundrum ja hänen äitinsä Maria Schluttenhofer Münchenistä. Avioliitonsa jälkeen hänen isänsä muutti Müncheniin, missä hän kuoli kolme vuotta myöhemmin.

Baselin sukulaisten välityksellä Gundrum tuli Baselissa asuvien isovanhempiensa luo yksitoista ikäisenä ja asui siitä lähtien orpokodissa, jossa hän myös suoritti jäljellä olevat koulupäivät.

Vuonna 1884 hänet hyväksyttiin Bernin uuden tyttöjen koulun opettajien seminaariin , jonka johtaja oli Thurgau Melchior Schuppli. Kolmen vuoden koulutuksen jälkeen Gundrum valmistui koulusta peruskoulun opettajan tutkinnolla ja läpäisi kokeen tyttären koulussa Baselissa, jonka on osallistuttava 5. – 8. Lukuvuodet oikeutettu. Maria Gundrum kasvoi aikana, jolloin tytöt suljettiin klassisen humanistisen koulutuksen ulkopuolelle. Nuorena opettajana häntä kannustivat kouluviranomaisten itsepäisesti järkevät väitteet, jotka naisena menettivät samat taidot kuin miespuoliset kollegat.

Kielivierailun jälkeen Ranskassa ja Englannissa Gundrum palasi Baseliin ja opiskeli piirtämistä ja maalausta kaksi lukukautta Allgemeine Gewerbeschule Baselissa . Tyttöjen lukiossa hän otti vastaan ​​eronneen opettajan oppitunnit vuonna 1892 ja vuoden kuluttua hän työskenteli pysyvästi opettajana.

Sen jälkeen, kun Sveitsin opettajien liitto perustettiin Berniin joulukuussa 1893 , Gundrum kampanjoi vuonna 1895 varmistaakseen, että osa perustettiin myös Baseliin. Hänet valittiin yhdistyksen presidentiksi. Vuonna 1896 hän matkusti Geneveen kongressiin "naisten etujen puolesta". Osallistujat vaativat muun muassa. naisten pääsy opettajan virkaan ollenkaan eli myös ylemmillä koulutasoilla, samapalkkaisuus ja naisten ottaminen mukaan korkeakouluihin. Yhdistyksen vuosikokouksessa Baselissa Gundrum toimitti ratkaisut vaatimukset yhdistykselle, joka on nyt kasvanut 76 jäseneksi. Vuonna 1897 Gundrum erosi yhdistyksen presidentistä virallisen tuen puutteen vuoksi. Hänen seuraajansa oli Rosa Preiswerk. Gundrum kuitenkin säilytti työnsä opettajaseuran hallituksessa. Hän oli Schweizerische Lehrerinnen-Zeitungin perustajajäsen ja toimituskunnan jäsen . Gundrum ei luopunut yrittämästä asettaa sosiaali- ja koulupolitiikka-asioita keskustelemaan opettajien järjestössä.

Keväällä 1897 Gundrum ja hänen ystävänsä Hanna Schwarz lähtivät taiteellis-historialliselle kulttuurimatkalle Italiaan pitääkseen sitten luennon siitä opettajien järjestössä. Samana vuonna hän alkoi opiskella taidehistoriaa kanssa Heinrich Wölfflin on Baselin yliopistossa . Opintojensa 5. lukukauden lopussa, jonka hän teki koulutyönsä rinnalla, Gundrum oli yksi Wölfflinin suosituimmista opiskelijoista, jonka hän kutsui kotiinsa. Useat muut naiset opiskelivat myös Wölfflinin luona, kuten muusikko ja taidemaalari Marie Lotz , Adele Stöcklin (1876–1960), joka myöhemmin väitteli kansantieteestä ja työskenteli Kupferstichkabinettissa , valmistunut Emmy Elisabeth Koettgen (1868–1948) Zürichissä ja sitten hänestä tuli opettaja Waldenburgissa .

Vuonna 1900 Gundrum asui vuoden ajan Münchenissä ja oppi mm. Karl Schwarzschild , jonka kanssa hän oli kirjeenvaihdossa vuoteen 1903 saakka. Palattuaan Baseliin hän muutti huoneistoon Zum Rappenfels -rakennuksessa Augustinergassella ja opetti jälleen tyttöjen lukiossa. Vieressä hän antoi piirustustunteja yksityisessä koulussa ja vieraili Baselin museoissa opettamaan taidetta opiskelijoiden kanssa.

Koska Gundrum ei voinut opettaa ylemmällä koulutasolla, hän jätti keväällä 1902 hakemuksensa erota toissijaisena opettajana ansaitakseen elantonsa freelance-taidehistorioitsijana, kirjailijana ja taideoppaana. Toistaiseksi Gundrum jäi Baseliin ja jatkoi opetusta yksityisessä koulussa. Lisäksi vuosina 1901–1903 hän järjesti taidetta kiinnostaville kursseja Augustinergassen museon julkisessa maalauskokoelmassa. Toukokuussa 1903 hän matkusti jotta Roomaan jatkokoulutusta kanssa suosittelukirjeen Paul Ganz ja työskennellyt studiossa lähellä Ponte Molle. Marraskuussa hän tapasi Roomassa Heinrich Wölfflinin, jolle oli annettu lupa Berliinin professuuristaan ​​talvikaudeksi. Hän piti ystävällistä yhteyttä Wölffliniin koko elämänsä ajan. Kuten muidenkin opiskelijoiden, hän puolustaa heidän ammatillista etenemistä.

Palattuaan Baseliin Gundrum ei pystynyt suorittamaan opintojaan haluamallaan tavalla, koska hän epäonnistui opettajiensa tiukan akateemisuuden takia, joista osa oli henkilökohtaisesti hänelle hyväntahtoisia, mutta jotka kieltäytyivät valmistumasta ja hankkimasta titteliä. Gundrumin autodidaktiset tutkimukset ja jatkuva vuorovaikutus eri alojen tutkijoiden kanssa antoivat hänelle kuitenkin laajan tietämyksen.

Vuonna 1906 Gundrum matkusti Bretagneen ja maalasi siellä maisemia. Kuten Heinrich Altherr ja Hermann Meyer , hän kuului Baselin taiteilijoiden piiriin. Gundrum päätti siirtyä suoraan Bretagnesta Zehlendorfiin , muotokuvamaalari Fritz Burgerin (1867–1927) läheisyyteen, ja otti jälleen yhteyttä Wölffliniin. Vuonna 1907 hän pystyi esittelemään kahdeksan teostaan ensimmäistä kertaa "Nuorempien baselilaisten taiteilijoiden erikoisnäyttelyssä" Kunsthalle Baselissa . Muita näyttelyitä seurasi Taidehallissa vuosina 1909, 1919, 1920 ja 1921.

Vuodesta 1907 Gundrum kuului Ludwig Klagesin ja Alfred Schulerin ympärillä olevaan ystävyyspiiriin . Klagesin ja Schulerin tieteelliset menetelmät, joiden mukaan tutkimuksen sisältö oli hautautuneen alkuperän etsiminen, vastasivat Gundrumin omaa ajattelua ja vahvistivat hänen itseluottamusta naisena. Klages ja Schuler hyväksyivät hänet itsenäisesti ajattelevaksi kumppaniksi ja auttajaksi ja seisoi ajatusten sekä ihmissuhteen risteyksessä Schulerin ja Klagesin välillä. Kun Klages muutti Sveitsiin elokuussa 1915, Gundrum muodosti sillan hänen ja Schulerin välille moneksi vuodeksi. Hänen kauttaan tapasi Christoph Bernoulli Klagesin ja Schulerin. Vuosina 1908–1910 Gundrum asui jälleen Münchenissä ja tutustui Hans Corneliukseen näiden vuosien aikana . Gundrum oli kuollessaan Schulerin kanssa ja pysyi yhteydessä häneen kuolemansa jälkeen.

Gundrumin äiti kuoli Münchenissä vuonna 1914, minkä jälkeen hän muutti takaisin Müncheniin. Siellä hän asui elämänsä loppuun asti osoitteessa Giselastrasse 3. Paul Renner nimitti Gundrumin opettajaksi Debschitz-kouluun auttaen täten perustamaan elantonsa Müncheniin. Gundrum opetti "vapaata taidetta" koulussa.

Puhumalla taiteesta, joka tuntui hänelle nuoresta iästä lähtien helpommaksi kuin hänen oma taiteellinen luomuksensa, hän pystyi välittämään tietonsa freelance-taidehistorioitsijana ja taideoppaana taiteesta kiinnostuneille Saksan ja Italian kiertueryhmille. Pitämällä kiinni vanhasta taipumuksestaan ​​klassiseen taiteeseen, Gundrum jakoi monien aikalaistensa makuun.

Vuonna 1920 Gundrum pystyi hankkimaan talon Hödingenistä . Siellä hän oli yhteydessä useisiin taiteilijoihin, mukaan lukien että Karl Caspar ja hänen vaimonsa Maria Caspar-Filser , jotka viettivät kesälomansa Hödingen, Paul Renner, Hans Cornelius perheensä kanssa, lääkäri Karl Krayl, joka oli ystävä Cornelius, Fritz SPANNAGEL ja ruotsalainen runoilija Bertil Malmberg .

Eva Bernoulli tutustui Gundrumiin Münchenissä noin 1922/23. Wölfflinin vierailukauden aikana talvella 1926/27 opiskelijat tapasivat Wölfflinin Gundrumin asunnossa Münchenissä. Sveitsiläiset taidehistorian opiskelijat muodostivat "Gundrum Circlen" osallistujien ytimen.

Gundrumin ymmärtäminen maailmasta ja historiasta teki hänestä kansallissosialististen ideoiden kannattajan. Gundrum otti antisemitismi Alfred Schuler kuten monet muut saksalaiset intellektuellit jotka uskoivat, että siellä oli maailman salaliitto juutalaisia , koska heidän "juutalaisen henki", erotettu muusta ihmisen hengen. Antisemitismin takia Sveitsin opettajaliitto lopetti yhteistyönsä hänen kanssaan vuonna 1935. Tätä varten Gundrum oli pitänyt luentoja, järjestänyt taidehistorian opintomatkoja ja kirjoittanut niistä artikkeleita opettajien sanomalehteen .

Välityksellä Irene Reichert, joka antoi kursseja ilmeikäs tanssi, Gundrum pystyi antamaan taiteen kursseja Elizabeth Duncanin koulu lopussa 1937 . Gundrum piti myös yhteyttä Elsa Bruckmanniin , joka toimitti Gundrumille taidekirjoja ja aikakauslehtiä, joita hän tarvitsi hänen kulttuurimatkoihinsa ja luentoihinsa.

Gundrum oli viimeisen kerran Sveitsissä kesällä 1940 ja tapasi Wölfflinin Zürichissä. Helmikuussa 1941 hän sairastui, myöhemmin sai aivohalvauksen sairaalassa ja kuoli 72-vuotiaana. Hautajaisten illalla Ulrich Christoffel piti taiteellisen historiallisen luennon kuolleen pyynnöstä . Christoffel oli suorittanut tohtorin tutkinnon Heinrich Wölfflinin johdolla Münchenissä vuonna 1917 ja oli ystävällisissä suhteissa Gundrumin kanssa. Hänen omaisuutensa koostui neljästä kuvasta, jotka hän antoi ystäville Münchenistä, sekä kirjoista ja valokuvista, jotka hän testamentoi Ulrich Christoffelille.

kirjallisuus

• Dorothea Roth: Maria Gundrum, taidemaalari ja taidehistorioitsija. Julkaisussa: Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde . 96 Vuosikerta 1966, s. 147-224.

nettilinkit

• Maria Gundrum in E-periodica
• Maria Gundrum vuonna Swisscovery
• Maria Gundrum arkistossa luettelo Basel-Stadt Valtionarkisto

Yksittäiset todisteet

1. ^ Gundrum ja Schuler , käyty 28. maaliskuuta 2021
2. ^ Debschitz-koulu, Gundrum ja Paul Renner. Julkaisussa: Roth: Maria Gundrum. 1966, s. 178, käytetty 17. marraskuuta 2019.
3. ^ Maria Gundrum: Ghiberti ja Donatello. Julkaisussa: Schweizerische Lehrerinnen-Zeitung . Osa 34, nro 11, 5. maaliskuuta 1930, s.179-181 , luettu 17. marraskuuta 2019 . 
4. ↑ Maria Gundrum: Goethen italialainen matka - hänen taiteellisista mietintöistään. Julkaisussa: Schweizerische Lehrerinnen-Zeitung. Osa 36, ​​nro 11, 5. maaliskuuta 1932, s. 185–188 , luettu 17. marraskuuta 2019 .