proleptinen

Proleptinen ( muinaiskreikkalaisesta προληπτικός prolēptikós , saksankielinen 'ennakoiva, ennakoiva' ) tarkoittaa ajan laskemista (kronologia), että aikajärjestelmä palaa menneisyyteen määritetyn nollapisteen jälkeen .

Normaali aika mittausjärjestelmä tähtitieteen sekä kronologia on Julian päivämäärä , joka huolimatta siitä päivästä 0,0 1. tammikuuta -4712 ( 4713 eKr ) 12:00 on ei-proleptic desimaalin reaaliaikainen järjestelmä , joka käsittelee ongelmia proleptic dating sillatussa tasaisesti jatkuvan asteikkomuodon muodossa.

Esilääke Kalenteri

Kalenteri järjestelmä on erityinen viittaus päivämäärä , The aikakausi johon vuoden laskenta alkaa. Kaikkia tätä päivää edeltäviä päivämääriä, jotka on annettu tässä kalenterijärjestelmässä, kutsutaan sitten proleptisesti päivättyiksi . Heillä on negatiiviset vuodet tai ne on kuvattu "ennen kalenteria" ja vastaavilla termeillä.

Katso: v. EKr (ennen Kristuksen syntymää), ante christum natum (AC, "ennen Kristuksen syntymää", myös eKr., Ennen Kristusta ), vd Z. (ennen kalenteria)

Ei-proleptinen kalenteri

Gregoriaaninen kalenteri on harvoin käytetty proleptically, sillä seurauksella, että on vielä "hajanaiset" kalenteri: Julian enintään lokakuuhun 4, 1582 gregoriaanisen lähtien 15. lokakuuta 1582. Kymmenen kalenteripäivää välillä on ainakin Roomassa , Italiaa , Espanjaa ja Portugalia ei ole koskaan ollut olemassa. Muissa maissa - käyttöönottopäivästä riippuen - oli 10-13 muuta kalenteripäivää, joita ei koskaan ollut. Gregoriaanisen kalenterin on mahdollistanut kansainvälisten päivämäärien ja aikojen ISO 8601 -standardi, ja sitä käytetään ohjelmistoissa.

Toinen klassinen treffiongelma on ns. Sekava vuosi 708 a. u. c. , jossa roomalainen kalenteri muutettiin Julian-kalenteriksi, ja sen turvaamaton proleptinen takaisinkehitys tuolloin.

Lisäksi , kaikki kalenteri järjestelmiä, jotka on rakennettu järjestelmä ikäisiä ( aikakauden ) on ei käytetä proleptically , erityisesti kaikki dynastinen kalenterijärjestelmissä . Vuosilaskenta alkaa uudestaan ​​jokaisella aikakaudella (aikakauden alku), mutta aikaisemmat päivämäärät ilmoitetaan suhteessa tuolloin voimassa olevaan aikakauteen. Esimerkkejä: Egyptin kalenteri , kiinalaisen kalenterin , Japani kalenteri kanssa Nengo , mayakalenteri .

Samoin islamilainen kalenteri (sekä kuun että Iranin / aurinko), joka alkaa profeetta Mohammedin hijran vuoteen Medinaan vuonna 622 jKr, ei ole proleptinen.

Myöskään Ranskan vallankumouksellinen kalenteri ei ollut proleptinen. Se tuli voimaan 4. Frimaire II: lla (24. marraskuuta 1793) - takautuvasti 1. Vendémiaire I: lle (22. syyskuuta 1792, päiväntasauksen päivämäärä ensimmäisen Ranskan tasavallan julistuksen jälkeen edellisenä päivänä). Tätä alkuperäistä päivämäärää edeltävänä ajankohtana Gregoriaanisen kalenterin päivämäärää käytettiin edelleen.

Treffien ongelmasta

Historiallisten aika- ja kalenterijärjestelmien muuntaminen Julianuksen päivämääriksi perustuu enemmän tai vähemmän monimutkaisiin kaavasarjaan, riippuen järjestelmästä, joka on rakennettu historiallisten avaintietojen perusteella: Historialliset päivämäärät (tiedot päivämäärästä ja kellonajasta) ) johtuen siitä, että se jatkuu 1900-luvun loppupuolelle saakka, se ei antanut maailmanlaajuisesti sitovaa, tällä hetkellä saatavilla olevaa viittausta samanaikaisuudesta, vain perinteisiä tehtäviä, joita on verrattava muihin lähteisiin perustuviin samanaikaisiin tapahtumiin. Tyypillisiä avaintietoja ovat esimerkiksi tähtitieteelliset tapahtumat (kuten auringonpimennykset), jotka voidaan päivittää riittävän tarkasti nykypäivän tietokonemallien ( tähtitieteellinen kronologia ) perusteella ja tarjoavat siten perustan gregoriaanisen-proleptisen datan muuntamiselle tämän päivän aikatauluksi.

Katso myös

kirjallisuus

  • Ludwig Rohner: Kalenterihistoria ja kalenteri. Academic Publishing Company Athenaion, Wiesbaden 1978, ISBN 3-7997-0692-5 .
  • Heinz Zemanek : Kalenteri ja kronologia. Tunnettu ja tuntematon kalenteritieteestä. Kuudes täysin uudistettu painos. R. Oldenbourg, München 2008, ISBN 978-3-486-22795-6 .

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Wilhelm Pape , Max Sengebusch (sovitus): Kreikan kielen tiivis sanakirja . 3. painos, 6. vaikutelma. Vieweg & Sohn, Braunschweig 1914 ( zeno.org [käytetty 3. joulukuuta 2018]).
  2. päivämäärä - Päivämäärän ja kellon perustyypit. Julkaisussa: Python Standard Library. Haettu 28. maaliskuuta 2019 .