Seyran Ateş

Seyran Ateş, 2008

Seyran Ateş (ke. [ Sɛjrɑːn atɛʃ ], syntynyt Huhtikuu 20, 1963 in Istanbul , Turkki ) on saksalainen asianajaja , kirjailija ja naisten oikeuksien aktivisti turkkilaisten ja kurdien syntyperää. Lakimiehenä Berliinissä hän käsittelee pääasiassa rikosoikeutta ja perheoikeutta ja on mukana Saksan ulkomaalaisia koskevassa politiikassa .

Vuonna 1984 hän loukkaantui kriittisesti asiakkaan Fatma E.: n salamurhassa, jossa hän kuoli.

Seyran Ateş oli Saksan islamikonferenssin jäsen ja osallistui Saksan hallituksen integraatiohuippukokoukseen .

Oikeudenkäyntien vastustajien väkivaltaisten hyökkäysten ja uhkausten sekä yhdistyksen poliittisen puolen vihamielisyyden vuoksi hän peruutti väliaikaisesti toimilupansa lakimiehenä vuonna 2006 ja vetäytyi kokonaan yleisöstä vuonna 2009 uusien kuolemanuhkien jälkeen. Hän on esiintynyt jälleen julkisesti vuodesta 2011 ja avannut asianajotoimistonsa uudelleen vuonna 2012.

Ateş on Berliinissä toimivan Ibn Rushd Goethen moskeijan aloitteentekijä ja perustaja , joka edustaa liberaalia islamia, joka omien lausuntojensa mukaan erottaa maallisen ja uskonnollisen vallan ja pyrkii saamaan aikaan Koraanin nykyaikaisen ja tasa-arvoisen tulkinnan. Hadith . Ateş sai moskeijaseurakunnan perustamisen jälkeen useita kuolemanuhkia ja on käytettävissä ympäri vuorokauden polizeilichemin henkilökohtaisissa suojeluissa .

Elämä

nuoriso

Seyran Ateş, jonka äiti on turkkilainen ja isä kurdi , kuvasi omaelämäkerrallisessa kirjassaan Suuri matka paloon - saksalaisen turkkilaisen naisen tarina vuonna 2003 ahtaista olosuhteista, joista hän henkilökohtaisesti vapautti itsensä. Hänen kirjansa viittaa hänen nimensä, Seyran tarkoittaa `` retki, huvimatka '' ja Ateş tarkoittaa `` tulta, kuumetta ''. Kuuden vuoden iässä hän muutti asumaan vanhempiensa luokse Berlin-Weddingiin . He olivat muuttaneet sinne vuosia aiemmin tietämättä, että heidän tyttärensä tienisi minne he olivat menneet. Seitsemän hengen perhe asui yhden huoneen huoneistossa. Siellä hänen täytyi täyttää perinteinen naisrooli . Hänen täytyi palvella veljeään ja vanhempiaan, eikä häntä saa jättää talosta yksin. Häntä hakattiin ja verbaalisesti väärinkäytettiin tottelemattomuudesta. Esikoulussa hän oli ainoa turkkilainen nainen, joka pysyi aluksi sosiaalisesti eristyksissä saksalaisen kielen riittämättömän osaamisen vuoksi. Mutta hän oppi saksaa nopeasti ja oli yksi ensimmäisen luokan parhaista opiskelijoista. Annettuaan suosituksen lukioille, hän vihdoin meni peruskouluun omasta aloitteestaan ​​ja teki oikeustieteen opiskelua varten Abiturin ylemmän tason taloustieteessä, hallinnossa ja oikeustieteessä. Peruskoulussa hänet valittiin päätytöksi . Mutta hän ei enää kestänyt vieraantumista sortavan kasvatuksen ja koulun tunnustamisen välillä. Koska vanhempiensa ankaruus sai hänet hengästymään, hän lähti kotoa vähän ennen 18. syntymäpäiväänsä. Lasten ja nuorten hätäpalvelu vie Seyran Ateşin, hän löytää työtä musliminaisia ​​käsittelevässä neuvontakeskuksessa. Kunnes hän valmistui lukiosta, hän asui jaetussa huoneistossa ja asianajajaystävänsä kanssa.

hyökkäys

Rahoittaakseen oikeustieteen opintojaan Berliinin vapaassa yliopistossa hän työskenteli Kreuzbergin kokous- ja tiedotuspisteessä Turkista tuleville naisille TIO : lle turkkilaisille ja kurdien maahanmuuttajille, jotka halusivat suojautua perheväkivaltailta perheissään. Vuonna 1984 mies ampui asiakkaansa Fatma E: n ja loukkaantui vakavasti Seyran Ateş. Ateş väittää kokeneensa melkein kuoleman . Epäillyn tunnisti hänen ja kuusi muuta todistajaa. Myöhemmin hänen osuutensa kansallismielisessä , fasistisessa turkkilaisessa järjestössä Graue Wölfessä , jonka hänen on sanottu työskennellyt sopimusmurhaajana , voidaan osoittaa . Sen jälkeen kun epäilty vapautettiin syytteestä ja hän elää edelleen moitteettomana Berliini-Kreuzbergissa, Ateş syytti viranomaisia ​​tutkintavirheistä ja huolimattomuudesta. Edustaja toimiston suojelu perustuslain välttää lausuman tuomioistuimessa sillä perusteella, että ei ollut rekisteröity yhdistys , jonka nimi Harmaat sudet. Salamurhan seurauksista toipuminen ja paraneminen kesti yli kuusi vuotta. Vuonna 1997 hän läpäisi toisen valtiotutkinnon Berliinin hovioikeudessa ja suoritti menestyksekkäästi lakitoimistonsa .

Integraatio ja sosiaalipoliittinen sitoutuminen

Integraatiokeskustelussa Seyran Ateş vastustaa epäonnistunutta monikulttuurisuuden käsitettä ja kannattaa sen sijaan transkulttuurisuuden ajatusta . Luennoilla ja julkaisuilla hän taistelee sukupuolierottelua vastaan, joka on laillistettu väärällä ymmärryksellä islamista ja naisten sorrosta, jota hänen mielestään symboloi pakotettu salaaminen sekä pakkoavioliitto , lapsiavioliitot ja kunniamurhat . Hän kannattaa enemmän sosiaalityötä turkkilaisista ja kurdiperheistä ja vaati ensimmäisenä erillistä rikosta pakkoavioliittoa vastaan, joka suojelee paremmin naisia ​​ja miehiä pakkoavioliitolta. Hän oli yksi kannattajien vahtia varten kunniamurhia uhrin Hatun Sürücü .

Koska hän on sitoutunut integraatioon ja tasa-arvoon, hänelle myönnettiin liittovaltion ansioristi nauhalla Saksassa vuonna 2007 . 1. lokakuuta 2008 hän sai ansioristi valtion Berliinissä alkaen EKP kaupunginjohtaja Berliinissä , Klaus Wowereit . Ateş on Berliini-Brandenburgin humanistisen yhdistyksen johtokunnan jäsen . Vuonna 2014 hän sai liittovaltion ansioristin 1. luokan.

Oikeudellisen käytännön väliaikainen luopuminen

Jälkeen avioero päivämäärän Seyran Ateş ja hänen asiakkaan olivat loukataan ja uhkasi jonka eronneiden puolisonsa Kreuzbergin metroasemalla Möckernbrücke 7. kesäkuuta 2006 , ja asiakas hakattiin ilman mitään ohikulkijoita välissä. Muita menettelyllisiä vastustajia ja poliittisia vastustajia seurasi uusia uhkauksia. Elokuussa 2006 Seyran Ateş palautti luvan harjoittaa asianajajaa. Hän perusteli tämän askeleen usein uhkaamalla ja fyysisesti hyökkäämällä asiakkaansa menettelyn vastustajia. Hän syytti turkkilaisia ​​järjestöjä, kuten Berliinin turkkilaista yhteisöä ja turkkilaista sanomalehteä Hürriyet, osallisuudesta "väkivaltaisessa ilmapiirissä".

Ainoastaan ​​epäsuorasti hän ilmoitti myös poliisin henkilökohtaisen suojelun puutteesta , jota hän ei ollut nimenomaisesti pyytänyt, kuten hän myöhemmin selvitti. Samalla Ateş ilmoitti haluavansa pysyä poliittisesti aktiivisena luennoilla, paneelikeskusteluilla ja haastatteluilla. Henkilökohtainen suoja taataan tässä. Berliinin edustajainhuoneen kaikkien parlamenttiryhmien poliitikot ottivat sen vastaan , myös Berliinin edustajainhuoneeseen 17. syyskuuta 2006 järjestettävien tulevien vaalien vuoksi . Ateş sai tukea myös Berliinin asianajajilta ja Saksan naisjuristien liitolta. Ensimmäisessä baarissa eroamisensa jälkeen hän perusteli tämän vaiheen sanomalla, että hän ei halunnut päätyä Ayaan Hirsi Alin kaltaiseksi . Tämä taisteli ylivoimaa vastaan ​​maassansa ja lopulta pakotettiin muuttamaan. Huolimatta poliittisen avun tarjouksista ( todistajansuojaohjelman soveltaminen, senaattori senaattori Karin Schubertin ( SPD ) ehdottamana) ja oikeuslaitoksesta (työskentelee asianajotoimistoissa), hän pysyi aluksi päätöksessään.

Keskustelun jälkeen Berliinin asianajajayhdistyksen (BAV) ja Saksan naisjuristiliiton (djb) edustajien kanssa Ateş ilmoitti 11. syyskuuta 2006 voivansa jatkaa oikeustoimintaa vuonna 2007. Ammatilliset kollegansa tarjoutuivat harjoittamaan lakimiestään lakitoimiston yhteisessä toimistossa, joka on paremmin suojattu hyökkäyksiltä. Hän halusi hyväksyä tämän tarjouksen vasta pitkän toipumisen jälkeen. Huolimatta Berliinin senaatin kielteisistä äänistä "Ateş-tapauksesta", useat poliitikot kehottivat jälleen sitä ryhtymään suojatoimenpiteisiin.

6. syyskuuta 2007 Ateş jatkoi asianajajana työskentelyään vuoden kuluttua. Tulevaisuudessa hän haluaa kuitenkin huolehtia asiakkaistaan ​​ilman virallista osoitetta. Vaikka hän ei tiedä, kuinka kauan hän voi työskennellä Saksassa, hän on suojattu julkiselta keskustelulta.

Vetäytyminen yleisöltä kuoleman uhkaamisen jälkeen

19. lokakuuta 2009 Deutschlandradio Kultur ilmoitti Ullstein Verlagille vedoten , että Ateş vetäytyisi kokonaan yleisöstä. Syynä tähän vaiheeseen ovat kuolemanuhat, jotka hän sai viimeisimmän teoksensa islamin julkaisemisen jälkeen seksuaalisen vallankumouksen jälkeen . Kustantajan mukaan Ateş ja hänen perheensä olivat tuolloin välittömässä vaarassa.

Helmikuussa 2012 Ateş pyysi vapautusta Turkin kansalaisuudesta . Tämä askel ei ollut hänelle henkilökohtaisesti ja poliittisesti helppo myös siksi, että sen olisi mietittävä hänen näkemyksiään kaksoiskansalaisuudesta.

Palaa yleisöön

Kesällä 2012 hän avasi uudelleen asianajotoimistonsa Müllerstrassella Berliinin Weddingin alueella, pääasiassa avustajana naisille, jotka etsivät apua.

Vuonna 2016 Ateş ja muut valmistelivat moskeijan perustamista, jossa naiset ja miehet rukoilevat yhdessä islamin tavanomaisen käytännön vastaisesti. Samalla hän harjoittelee imamiiniksi . 16. kesäkuuta 2017 hän avasi Ibn Rushd Goethen moskeijan Berliinissä . Noin sadan kuolemanuhkauksen jälkeen Ateş sai henkilökohtaista suojaa ympäri vuorokauden. Berliinin moskeija edustaa maallista islamia. Lukemattomia vihamielisyyksiä vastaan ​​häntä vastaan ​​Facebookissa ja Twitterissä hän tekee myös rikosvalituksen vakavissa tapauksissa. Yhdessä Berliinin osavaltion rikospoliisiviraston kanssa hän on tällä hetkellä toimittanut yli 200 raporttia, hän raportoi syyskuussa 2017 ÖIF: n integraatiota ja islamia käsittelevässä paneelikeskustelussa Wienissä.

Hän aloitti yhdessä Itävallan entisen liittoneuvoston Efgani Dönmezin ja asianajaja Sebastian Reimerin kanssa heinäkuussa 2017 eurooppalaisen kansalaisaloitteen Stop Extremism (ECI) -paketin, joka on toimenpidepaketti poliittisen ja uskonnollisen ääriliikkeen torjumiseksi Euroopassa. Tavoitteena on saavuttaa EU-direktiivi, joka sulkee porsaanreiät ääriliikkeiden torjunnassa ja luo tehokkaan suojan ääriliikkeitä vastaan ​​kaikkialla Euroopassa. Lukuisat tunnetut asiantuntijat ja toimittajat, kuten kirjailija ja psykologi Ahmad Mansour ja islamilaisen tutkijan Mouhanad Khorchide , tukevat aloitetta.

Tapahtuma HC Strachen kanssa FPÖ: ssä

Seyran Ateş esiintyi 13. marraskuuta 2018 yhdessä HC Strachen kanssa Wienin Kursalon Hübnerissä . Hän luennoi klo Freedom Akatemian FPÖ otsikolla "Poliittinen islam ja sen vaaroista Euroopalle." Päivää ennen tapahtumaa Ateş julkaisi Ibn Rushd Goethen moskeijan verkkosivustolla lehdistötiedotteen otsikolla "Seyran Ateş ilmoittaa osallistuvansa huomenna Itävallan vapausakatemiaan" . Myöhemmin hän julkaisi puheensa tekstin siellä. Ateş oli arvosteltu tälle, muun muassa Yhdistyneen Hilal Sezgin hänen TAZ sarakkeessa marraskuun 21, 2018 otsikolla Miten puhumasta oikeuksiin . Kriittinen artikkeli ilmestyi myös viikkolehdessä Der Freitag . Kaksi artikkelia seurasi viikoittaisessa Jungle Worldissä joulukuussa ja haastattelu Seyran Ateşin kanssa seuraavan vuoden tammikuussa.

Henkilökohtaisen lainan saaminen

Joulukuussa 2019 kävi tiedoksi, että Ateş oli saanut 45000 euron henkilökohtaisen lainan Berliinin suurimman bordellin " Artemis " -operaattorilta . Ateş huomautti, että "hän ei käyttänyt hyväkseen mitään sopimattomia etuja"; Ateş ei kiistänyt henkilökohtaisen lainan olemassaoloa.

Asennot

Vuonna haastattelussa viikkolehti Die Zeit on islaminvastaisuudelta elokuvan Innocence of Muslims , Ateş muslimina ja asianajaja oli sitä mieltä, syyskuuta 2012, että valtion pitäisi antaa periksi protestiin toimet muslimit tuettujen mukaan islamilaiset fundamentalistit : "Mutta missä uskonto toimii vain rajana, se tarjoaa vastustavansa demokratiaa. Ja missä uskonto vaatii rangaistusta, sota alkaa valaistumista ja niitä vapauksia vastaan, joista kaikki kirkot ja uskonnolliset yhteisöt hyötyvät tässä maassa. Heidän totuutensa on myös oltava avoin kritiikille. Pohjimmiltaan vain fundamentalistia voidaan loukata. "

Maaliskuussa 2012 hän antoi haastattelun juridiselle lehdelle Legal Tribune Online , jossa hän tarkisti mielipiteensä , joka oli aiemmin ollut täysin myönteinen näkemys kaksoiskansalaisuudesta . Hän esitti tarpeeksi päättää kansallisuudesta, jonka Saksan liittovaltion oikeusjärjestelmä on tuonut nuorille, positiivisena haasteena.Se oli tilaisuus saada selville kunkin maan perustuslaista ja poliittisesta todellisuudesta, ihmisoikeustilanteesta. , myönnetty demokratian, moniarvoisuuden ja kansalaisyhteiskunnan aste. Hän pitää nimenomaisesti kyseenalaisena, kun yhteiskunta luo kansalaisia, jotka hylkäävät yhteiskunnan ja ovat vain kiinnostuneita etuoikeuksista, mutta eivät ole kiinnostuneita muusta, ei kielestä eikä kulttuurista. Hän kannattaa erityisesti perustuslaillisen isänmaallisuuden asettamista "integraatiokeskustelun ytimeen".

Toukokuusta 2018 lähtien Seyran Ateş on ollut yhdistyksen "intaktiv eV" suurlähettiläs, joka kampanjoi sukuelinten silpomisen ja lasten ympärileikkaamisen torjumiseksi.

Palkinnot

Julkaisut

Toimii

  • 1983: Michael Kuhlmann, Alwin Meyer (Toim.): Mihin me kuulumme? Julkaisussa: Lamuv Taschenbuch, nide 25, Bornheim-Merten, ISBN 3-921521-73-4 (julkaistu ystävän kanssa salanimillä "Ayşe" ja "Devrim", 8. painos 1994).
  • 2003: Iso matka tuleen. Tarina saksalaisesta turkkilaisesta naisesta. Rowohlt , Berliini, ISBN 3-87134-452-4 , arvostelu:
  • 2004: Uskonnonvapaus ei naisten ja tyttöjen kustannuksella - tasa-arvon ja itsemääräämisoikeuden perusoikeuksien täytäntöönpano. Alustava lausunto lakiin ja uskontoon liittyvästä foorumista FJT: n Feministisen lakimiesten päivä 8. toukokuuta 2004 Frankfurt am Mainissa. Julkaisussa: Yhdistyksen naiset, jotka väittävät oikeutesi puolesta (toim.): Streit - feministinen lakilehti , osa 22, nro. 3, s. 99-103. ISSN  0175-4467
  • 2005: yksilöllisyys. Olla minä tai minua? Julkaisussa: Michael Alberts (Toim.): Flensburger Hefte , Osa 87, julkaisun Seyran Ateş. Flensburger Hefte Verlag, Flensburg, ISBN 978-3-935679-22-0 .
  • 2007: Monikulttuurinen virhe . Kuinka voimme elää paremmin yhdessä Saksassa. Ullstein , Berliini, ISBN 978-3-550-08694-6 , katsaus :.
  • 2007: mukana kirjoittamassa käsikirjoituksen rikospaikalle episodi ” Perhe Constellation ”.
  • 2008: Erottamisen jälkeen: Kuolema , julkaisussa: Robertson-von Trotha, Caroline Y. (Toim.): Kuolema ja kuolema nyky-yhteiskunnassa. Monitieteinen keskustelu (= Kulturwissenschaft interdisciplinary / Interdisciplinary Studies on Culture and Society, 3. osa), Baden-Baden 2008, ISBN 978-3-8329-3171-1 .
  • 2009: Islam tarvitsee seksuaalisen vallankumouksen . Poleeminen. Ullstein, Berliini, ISBN 978-3-550-08758-5 .
  • 2013: adoptoitu koti - miksi haluan rakastaa Saksaa. Ullstein, Berliini, ISBN 978-3-550-08020-3 , otteita mistä Google Books .
  • 2017: Selam, rouva Imamin . Ullstein, Berliini, ISBN 978-3-550-08155-2 .

Lehdistö

Elokuvat, raportit

Jäsenyydet

nettilinkit

Commons : Seyran Ateş  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ seyran (ääntäminen kurdiksi). FORVO: Kaikki sanat maailmassa.
  2. ↑ ateş (ääntäminen turkin kielellä). FORVO: Kaikki sanat maailmassa.
  3. ↑ Karen Krüger: Islamin kritiikki: Valitse tämä maa! Julkaisussa: FAZ . 24. maaliskuuta 2013 ( faz.net [käytetty 8. toukokuuta 2016]).
  4. ^ "Turkkilaista alkuperää olevaa kirjailija Seyran Ateşia vastaan ​​kohdistuvat kuolemanuhkat" ( Memento 2. joulukuuta 2009 Internet-arkistossa ), Deutschlandradio Kultur , 19. lokakuuta 2009
    Cathrin Kahlweit: " Himoa lisää". Julkaisussa: Jetzt.de , 14. lokakuuta 2009.
  5. ^ Berliini - liberaali moskeija avattiin . Julkaisussa: Deutschlandfunk . ( deutschlandfunk.de [käytetty 19. kesäkuuta 2017]).
  6. ↑ Seyran Ates on Munzinger arkisto ( artiklan alkuun vapaasti käytettävissä)
  7. ↑ Duygu Özkan: Seyran Ateş: ”Ihmisoikeus olla uskomatta.” Julkaisussa: Die Presse , 11. kesäkuuta 2011, haastattelu.
  8. ↑ Katso Sabatina James : "Sharia Saksassa - kun islamin lait rikkovat lakia" (Knaur-Verlag; Kindle-painoksen kohta 317)
  9. ↑ Waltraud Schwab : Turkki: Seyran Ateşin suuri matka. Julkaisussa: EMMA , tammikuu / helmikuu 2005, katsaus Große Reise ins Feueriin .
  10. B a b Alexandra Rigos: "Rakkauden tyrannia" , Greenpeace Magazine, 2003, nro 6.
  11. ↑ Harmaat sudet | Hiljaisen voiman kronologia. Haettu 3. elokuuta 2016 .
  12. ↑ Christian Esch: Berliinin asianajaja Seyran Ateş huivikiistasta ja naisten vapaasta tahdosta. Se on epätoivo. Julkaisussa: Berliner Zeitung , 6. huhtikuuta 2004.
  13. ↑ Anna Reimann: "Monikulttuurinen virhe": Pyyntö muslimi Lutherille. Julkaisussa: Spiegel online , 30. lokakuuta 2007.
  14. ↑ Sylke Heun: ”turkki naiset elävät vapaammin Turkissa kuin Berliinissä.” In: Die Welt 17. maaliskuuta 2004 mennessä.
  15. ↑ "Meidän on herättävä tietoisuus epäoikeudenmukaisuudesta." Julkaisussa: Deutschlandradio , 6. helmikuuta 2009, Seyran Ateş keskustellessaan Joachim Schollin kanssa.
  16. ↑ maf: valppautta Hatin Sürücülle. Julkaisussa: Deutscher Paritätischer Wohlfahrtsverband , Landesverband Berlin , 19. helmikuuta 2005.
  17. ↑ Dpa : Ansioristi: Liittovaltion presidentti kunnioittaa Seyran Ateşia. Julkaisussa: Die Welt , 16. kesäkuuta 2007.
  18. ↑ Wowereit myönsi Berliinin osavaltion mitalit ansaitseville naisille ja miehille (osa I). ( Memento 13. huhtikuuta 2014 Internet-arkistossa ) julkaisussa: berlin.de , 1. lokakuuta 2008.
  19. ^ HVD Berlin-Brandenburgin hallintoneuvosto
  20. ↑ Seyran Ateş Goethe-instituutin verkkosivustolla.
  21. ↑ Anna Reimann: Turkkilaiset ja avioerot: 'Minä näytän sinulle'. Julkaisussa: Spiegel Online , 9. kesäkuuta 2006.
  22. ↑ "Seyran Ateş kritisoi turkkilaisia ​​yhdistyksiä". Julkaisussa: Junge Welt , 7. syyskuuta 2006.
  23. ↑ Andrea Dernbach, Suzan Gülfirat: Seyran Ateşin vetäytymisen jälkeen. Reaktiot: "Tärkeää musliminaisten integraatiolle." Julkaisussa: Tagesspiegel , 5. syyskuuta 2006.
  24. ↑ "Se ei saa pysyä totta." Lähettäjä: Deutscher Juristinnenbund eV (djb), 5. syyskuuta 2006.
  25. ↑ Anna Reimann: "En halunnut päätyä kuin Hirsi Ali." Julkaisussa: Spiegel Online , 6. syyskuuta 2006.
  26. ^ Regina Köhler ja Hans H. Nibbrig: Oikeus: Poliitikot ja lakimiehet haluavat auttaa Seyran Ateşia. Julkaisussa: Die Welt , 5. syyskuuta 2006.
  27. ↑ Ulrike Plewnia : Seyran Ateş: Pelko "jatkuvasta uhasta". Julkaisussa: Focus , 8. syyskuuta 2006.
  28. ↑ Dpa : suffragette Ateş työskentelee jälleen asianajajana. Julkaisussa: Tagesspiegel , 6. syyskuuta 2007.
  29. ↑ Seyran Ateş: Hyvästi, rakas kotimaa. Miksi annan turkkilaisen passini ja pidän vain saksalaista. Julkaisussa: Die Zeit , nro 5, 19. helmikuuta 2012.
  30. ↑ Islamin kritiikki Valitse tämä maa! , kirjoittanut Karen Krüger, FAZ 24. maaliskuuta 2013
  31. ↑ Lakimies ja Imamin arvostelevat naiskuvaa islamissa , Neue Westfälische Zeitung, 23. marraskuuta 2016.
  32. ↑ Poliisin suojelu vahvistetun liberaalin moskeijan perustajalle , Die Zeit, 5. maaliskuuta 2018.
  33. ↑ Paneelikeskustelu Integration and Islam , YouTube, käyty 8. elokuuta 2018.
  34. ↑ Lopeta ääriliikkeet - DE . Julkaisussa: Stop Extremism - DE . ( stopextremism.eu [käytetty 24. elokuuta 2017]).
  35. ↑ Ihmiset . Julkaisussa: Stop Extremism - DE . ( verkossa [käytetty 24. elokuuta 2017]). Ihmiset ( Memento 24. elokuuta 2017 Internet-arkistossa )
  36. ^ Luento-ilta HC Strache & Seyran Atesin kanssa: "Poliittinen islam ja sen vaarat Euroopalle." , FPÖ TV, suorana lähetyksenä 13. marraskuuta 2018
  37. ↑ Vasen ylösalaisin: Seyran Ates tapasi HC Strache FPÖ: n 13. marraskuuta 2018
  38. ↑ Poliittinen islam ja sen vaarat Euroopalle FPÖ 14. marraskuuta 2018
  39. ↑ Lehdistötiedote Ibn Rushd-Goethen moskeija Seyran Ateş kertoo huomisesta osallistumisestaan ​​Itävallan Freedom Academy -yliopistoon:
  40. ↑ Luento Freedom Academy , Seyran Ateş, 13. marraskuuta 2018, Wien
  41. ↑ Sarakkeen kuoppa: Kuinka ei puhuta oikeuksilla , Hilal Sezginin sarake , TAZ 21. marraskuuta 2018
  42. ↑ Uskonto on yksityistä, islam on poliittista , kirjoittanut Pepe Egger ja Vera Deleja-Hotko, Der Freitag -lehti 49/2018
  43. ↑ Mitä tapahtuu, kun islamin kritiikistä tulee identiteettikysymys? Paha yritys , kirjoittanut Hannah Wettig , Jungle World 7. joulukuuta 2018
  44. ↑ Keskustelu: Vasemmisto ja islamin kritiikki muslimien pelastamiseksi Koraanista, kirjoittanut Felix Riedel, Jungle World 7. joulukuuta 2018
  45. ↑ Seyran Ateş keskustelussa saksalaisista islamilaisista yhdistyksistä, integraatiosta ja vasemmistosta "Olen syvästi pettynyt vasemmistoon ja vasemmistoon liberaaleihin" , Till Schmidtin haastattelu, Jungle World 24. tammikuuta 2019
  46. ↑ T. Köberlein ja A. Dinger: Seyran Ateş sanotaan saanut henkilökohtaisen lainan bordelliin pomo , morgenpost.de 20. joulukuuta 2019 käyttää 21. joulukuuta 2019.
  47. ↑ Seyran Ates kiistää eturistiriidan , tagesspiegel.de, 20. joulukuuta 2019, käyty 21. joulukuuta 2019.
  48. ↑ Suffragette Seyran Ates sai henkilökohtaisen lainan bordellipomolta. Welt Online , 20. joulukuuta 2019, luettu 22. joulukuuta 2019 .
  49. ↑ Ates bordelliluotolla - "Minä häpeän maata"
  50. ↑ Evelyn Finger: "Vain fundamentalistit ovat loukkaantuneet" , Zeit online, 20. syyskuuta 2012.
  51. ↑ Seyran Ateş kaksoiskansalaisuudesta: ”Kaksi passia ei välttämättä ole etuoikeus.” Julkaisussa: Legal Tribune Online, 18. maaliskuuta 2013, haastattelu.
  52. ↑ intaktiv-lähettiläät .
  53. ↑ Berliinin senaatti: "Seyran Ateş saa Berliinin naisten palkinto" ( Memento 29 päivästä syyskuuta, 2007 Internet Archive ) 13. helmikuuta 2004 ( pdf -tiedosto, 67 kt)
  54. ↑ Saksan kansalaisjärjestö eV: "Vuoden naisemme kunnioittaminen" ( Memento 20. heinäkuuta 2007 Internet-arkistossa ) 5. marraskuuta 2005.
  55. ↑ 1000 PeaceWomenia maailmanlaajuisesti. Seyran Ates (sic!), Pääsy: 13. huhtikuuta 2018 (saksalainen digitaaliversio 1000 PeaceWomen Across the Globe -sarjasta, sarja: Contrast Book, Verlag Scalo, Zürich 2005).
  56. ↑ Seyran Ateş kunnioitettiin Berliinissä. Julkaisussa: dpa / taz , 23. lokakuuta 2006.
  57. ↑ Heinrich Wefing : ” Islamismi . Ateşin tapaus ”. Julkaisussa: FAZ , 10. tammikuuta 2007.
  58. ↑ Ala-Saksin naarasleijona 2007. julkaisussa: AsF Lower Saxony , 1. maaliskuuta 2007.
  59. ↑ Saara Wendisch: Respektpreis 2012. Ateş edustaa Cardinal Woelki. Julkaisussa: Der Tagesspiegel , 5. joulukuuta 2012.
  60. ↑ Markus Gerhold: Seyran Ateş ei välitä tabuista . Julkaisussa: Rhein-Zeitung . 13. maaliskuuta 2014.
  61. ↑ Oslon yliopisto kunnioittaa ihmisoikeusasianajaja Atesia. Haettu 17. lokakuuta 2019 .
  62. ↑ Elke Nicolini: Katsaus "Große Reise ins Feuer" : "Mutta puhut saksaa hyvin!" , Süddeutsche Zeitung , 19. toukokuuta 2003.
  63. ^ Anna Reimann: Pyyntö muslimi Lutherille. Julkaisussa: Spiegel online , 30. lokakuuta 2007, arvostelu Der Multikulti-Errtumista .
  64. ↑ 721. Tatort-jakso «Family Constellation» , katsottu 12. huhtikuuta 2014.
  65. ^ Humanistinen yhdistys Saksa, Landesverband Berlin-Brandenburg: Das Kuratorium , julkaistu 30. syyskuuta 2016, päivitetty 16. maaliskuuta 2017, käytetty viimeksi 6. elokuuta 2018.
  66. ↑ Seyran Ateş | ifw - Weltanschauungsrechtin instituutti. Haettu 7. toukokuuta 2021 .
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Ateş, Seyran
LYHYT KUVAUS Saksalainen asianajaja, kirjailija ja turkkikurdista alkuperää oleva naisoikeusaktivisti
SYNTYMÄAIKA 20. huhtikuuta 1963
SYNTYMÄPAIKKA Istanbul , Turkki