Pyhän Albanin luostari Mainzin edessä

Mainz kaakosta katsottuna (1631). Vasemmalla St. Alban kuorolla ja tornilla, Drusussteinin välissä, joka on yleensä noin 500 m kauempana. Kynän piirustus: Wenceslaus Hollar

St. Alban Abbey ennen Mainz syntyi siitä benediktiiniläisluostarin etelään kaupungin Mainz on Albansberg . Jo 5. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla oli 13 × 28 m: n yksilaivainen käytäväkirkko St.Alban , johon luostarien yhteisö, ns. Kolumbialaisen hahmoinen seka-aika (suhteet St.Galleniin ! ) Todistettavasti huomattavilla tavaroilla. Mainzin arkkipiispan, Richulfin kautta(787-813) rakennettiin tärkeä uusi rakennus (vihittiin 1. joulukuuta 805). Ehkä silloinkin, viimeistään vuonna 813, Anianen on pitänyt aloittaa siirtyminen benediktiiniläisjuhlallisuuksiin osana Benedictuksen luostarinuudistusta . Paikan merkitys heijastui jo myöhään antiikkihallirakennuksen poikkeukselliseen kokoon. Kolmen käytävän Karolingien luostarikirkko, jonka Richulf vihki käyttöön 1. joulukuuta 805, saavutti mitat (keskilaivan leveys noin 12,40 m, sivukäytävän leveys noin 6,20 m), mutta hieman pidempi Karolingien Kölnin katedraali ja oli Mainzin suurimman kirkon Pyhän Martinuksen katedraalin rakentaminen arkkipiispa Willigisin kautta .

Luostari tunnettiin kouluistaan pietate doctrinaque inclinitum ja upeasta kirkosta. Koulu liittyi Karolingin oikeuskouluun, jossa sekä arkkipiispa Richulf että myöhemmin arkkipiispa Hrabanus Maurus , joka syntyi Mainzissa noin 780 , oli koulutettu. Ainakin osa Mainzin alkuperäisessä varhaiskeskiajan tärkeässä käsikirjoitustuotannossa, jolla on tyypillinen leima, voidaan sijoittaa St. Albaniin, mutta tärkeämpi scriptorium näyttää olevan olemassa katedraalissa.

Rakennushistoria

Mainz ja sen kirkot myöhään Rooman ja Frankin aikoina - Pyhän Albanin luostari kaakkossa

Vanhin kirkko, yhden nave rakennus, jossa on pinta-ala on tasan 50: 100 Roman jalat, ulkopuolelle, jotka olivat lukuisia hautoja papiston ja maallikoiden, juontaa juurensa myöhään roomalaisen ajan. Vuonna 805 vihittiin käyttöön Karolingien basilika, kolmen käytävän kirkko, jossa oli apsi (apettien poikkileikkaus ja kaksi puolta ovat uudemmat, luultavasti 1114). Lännessä oli keskilaivan leveä eteinen, sen yläpuolella Mikaelin kappeli, mutta silti ilman tornia. Kaksi myöhemmistä kuvista tunnettua läntistä tornia lisättiin vasta romaaniseen aikaan. Gothic kuoro , rakennettu 1300 ja 1500, oli poikkeuksellisen koon. Rheingaussa sijaitsevan Johannisbergin luostarin asettelussa on piirteitä sen äiti-luostarista, St. Albanista.

8. vuosisadalla

Luostarikunnan olemassaolo 7. vuosisadalta lähtien on todistettu hautakivillä. Jo ennen St. Albanin luostarin valmistumista Fastrada , Kaarle Suuren neljäs vaimo , joka auttoi rakentamista, ja myöhemmin suuri joukko Mainzin arkkipiispaita löysi viimeisen lepopaikkansa vuonna 794 . Ennen luostarin valmistumista tai ennen Bonifacea Pyhä Hilary palveli Mainzin piispoja Pyhän haudan kirkkona.

Mutta hautausmaa, jossa oli kirkko, oli olemassa myös Rooman aikoina ja myöhään antiikin aikana , jonka kaivaukset vuosina 1907–1911 toivat esiin. Albanin haudan voidaan myös olettaa olevan paljastamattomien hautojen joukossa. Osa kirkosta tuhoutui maanjäristyksessä vuonna 858.

Keisarillinen vaikutus

St. Albanin maine Karolingien valtakunnassa näkyi muun muassa lukuisissa kirkon ja keisarillisissä kokouksissa, jotka tapahtuivat siellä vuosina 813, 847, 1084 ja 1182. 10. vuosisadalla St. Albanista tuli Ottonian liturgian tärkein keskus . Vuosina 1022-1031 St. Gallenin Ekkehard IV johti luostarikoulua arkkipiispa Aribon johdolla . St. Albanin evankeliumikirja on yksi ottonilaisten kirjojen valaistuksen pääteoksista .

Mainz Paavillinen ( Ordo coronationis ) säädetään muun muassa, asetusten korkeus, voitelu ja kruunajaisten kuningas. Pontificale Romano-Germanicum , joka luotiin todennäköisesti Wilhelm von Mainzin johdolla , tuli voimaan koko roomalaiskatolisen kirkon alueella. Tärkeä seremoniallinen tapahtuma käytiin St. Albanissa vuoteen 1419 saakka, jolloin luostari muutettiin ritarin luostariksi. Osana äskettäin valitun arkkipiisan virkaanastumista hän puki paavin lähettämän palliumin ensimmäisen kerran sen jälkeen, kun se oli levännyt yön St. Albanin haudalla.

Mainz tuomiokapituli yllä läheisiä suhteita St. Alban. Arkkipiispat of Mainz 9. ja 10. vuosisatojen valitsi luostarin hautapaikan. Arkkipiispa Hildebertin johdolla vuonna 935 kymmenen Bonifacea edeltäneen piispan luut siirrettiin St. Albaniin rappeutuneesta Pyhän Hilaryn kappelista . Albanin apatti otti ensimmäisen paikan arkkipiispan jälkeen juhlallisissa kirkon jumalanpalveluksissa. Palmusunnuntain aseman jumalanpalveluksissa palmujen vihkiminen oli pakollista St. Albanissa. Joten aasi pääsi paitsi myöhemmin lyötyn Albansguldenin takaosaan myös Bodenheimin paikalliseen vaakunaan , jossa St. Albanilla oli huomattavia maanomistuksia ja keisarillisten ritarien säätiön sijainti tunnetaan edelleen.

1100-luvulla kiinnostus luostarin suojelijan St. Albanin yksityiskohtaisiin elämänkuviin oli kasvanut. Katedraali scholaster Gozwin kirjoitti vita St. Alban, The Passio Sancti Albani Martyris Moguntini , puolesta Abbot Bardo noin 1060, jotta edistetään maineen luostarin. Toinen munkki, Sigehard von St. Alban, kirjoitti toisen Albans vita -työkalun Gozwin-tekstin perusteella, jossa hän korosti erityisesti katkenneen pyhän motiivina. Tällä ei ollut vielä vaikutusta visuaaliseen esitykseen. Vuodesta 1083 peräisin olevassa luostarin sinetissä Alban näkyy edelleen päänsä, vasemman kätensä rinnassa ja marttyyripalmen oikealla puolella. Sigehardin työn innoittamana luostari vaihtoi sinettinsä 1200-luvun loppupuolella, jolla pyhimys pitää nyt päänsä käsissään.

Liite

Mainz ja St. Albanin luostari idässä (vasemmassa reunassa) Matthäus Merian nuoremman (1655) kaiverruksella
Myös Topographia Archiepiscopatuum Moguntinensis (1646)

Myöhemmässä arkkipiispan (1328–1336) Luxemburgin Baldwinissa vahvistettiin Pyhän Albanin ja Pyhän Jakobin luostareita kaupungin muurien ulkopuolella ja Pyhän Viktorin luostaria Mainzin ulkopuolella . St. Albanilla ja St. Viktorilla oli jo tornit ja vahvat verhoseinät, jotka tulivat roomalaisista ajoista tai lisättiin myöhemmin. Mainzin papisto seisoi Baldwinin puolella, mikä tarkoitti sitä, että kaupungin edessä olevat linnoitetut kirkot olivat vakava uhka kaupungille, jota kansalaiset pelkäsivät. Jakobsbergin Pyhän Jakobin luostari ( katso: Citadel Mainz ) sijaitsi suoraan kaupungin vallihaudan ja portin edessä ja tarjosi parhaan tulikentän kaupungin muurilla. St. Alban Albansbergissä ja St. Viktor Weisenaun alueen pohjoisreunalla yhdessä Weisenau Mainzin linnan kanssa, kirjaimellisesti suljettu etelästä.

Pakotettu pehmennys

10. elokuuta 1329 vahvojen muurien ympäröimä kirkko ja luostari tuhoutuivat Mainzin kansalaisten ja Mainzin hallintovirkamiehen, Luxemburgin Baldwinin, välisessä kiistassa . Tuolloin länsijulkisivun luoteistorni räjäytettiin ja laskettiin kokonaan. Luostari rakennettiin uudelleen, mutta läheskään yhtä upea ja ilman puolustavia rakenteita. Abbot Herrmannin oli luovuttava vahingonkorvausvaatimuksista Mainzin kaupunkia vastaan ​​vuonna 1354.

1419 benediktiiniläisluostarin muutettiin osaksi kollegiaalinen luostari (Ritterstift) alle arkkipiispa Johann II Nassau . Luostariin hyväksyttiin yksinomaan ritarin jäsenet. Muunnoksen ja teloituksen yhteydessä paavi Martin V oli tilannut Wormsin piispan Johann II: n. Von Fleckenstein . Arkkipiispa Diether von Isenburgin ja vaaliruhtinas Friedrich von der Pfalzin välisessä riidassa vuonna 1460 luostarin rakennuksia säästettiin vain, koska rahaa ostettiin. Vuonna 1518 keisari Maximilian I myönsi ritarin luostarille oikeuden lyödä kolikoita, Albansin guldenin.

Brandenburg-Kulmbachin markkamerkki Albrecht Alcibiades ryösti ja tuhosi St. Albanin 28. elokuuta illalla toisen markkinasodan aikana. Kynää ei rakennettu jälkikäteen. Kappeli nousi kirkon raunioista ( ipsius templi quae superant ruderibus ), joka vahingoittui toistuvasti pahoin kolmenkymmenen vuoden sodassa ja tuhoutui kokonaan Mainzin piirityksen aikana (1793) . Vuonna 1802 St. Albanin luostari poistettiin muodollisesti Napoleonin johdolla .

Hallinnot

Varhaiskeskiajan asiakirjaperinteen menettämisen vuoksi vanhempi omistajahistoria voidaan jäljittää vain puutteellisesti, mutta eristetyt asiakirjat muusta kuin Mainzin perinnöstä (ennen kaikkea Fuldasta) osoittavat, että luostarilla oli jo tärkeitä tavaroita itse Mainzissa ja esim. Fuldassa ennen kuin arkkipiispa Richulf rakensi sen uudelleen. B. Bodenheimissa, Laurenziberg lähellä Gau-Algesheimiä, mutta myös Wormsgaussa (asiakirjat 8. vuosisadan puolivälistä lähtien). Suojelumenetelmät tarjoavat lisätietoja ja viittaavat varhaiseen omistukseen kaaressa Mainzista lounaaseen Frankfurtin eteläpuolelle, Wetteraussa, Hessian-Saksi-Thüringenin raja-alueella ja Keski-Frankoniassa. Mainzin arkkipiispa tuolloin ulottui kauas Nahen alaosan Hunsrückiin . Tämä käy ilmi ensimmäisestä dokumenttimaininnasta Münster-Sarmsheimista . Feodaali oli Pyhän Albanin luostari. Noin 900 luostarille annettiin käyttöoikeus maatilalta Sarmundesheimiin (= Sarmsheim). Villi ja Reinin kreivit , myöhemmin Kurmainz , erotettiin Sarmundesheimin Bailiwickistä . 1184 vahvisti paavi Lucius III. (1181–1185) antoivat kaikki omistukset apti Heinrichille, mukaan lukien 22 luostariin liitettyä kirkkoa ja 2 kappelia. Tässä sonni paavi Abbey St. Alban vahvistanut kaikki omaisuutensa, oikeudet ja etuoikeudet sekä nimiä kirkon Ebersheim kanssa kappeli. Kappeli kuului todennäköisesti niin sanotulle Töngeshofille. Tämä on vanhin kirjallinen maininta kirkosta Ebersheimissa.

Oikeuksien St. Alban luostari vahvistettiin pyynnöstä Abbot vuonna 1213, jonka arkkipiispat Mainzin Siegfried II Eppstein (1200-1230) ja Matthias von Buchegg (1321-1328) päässä Mainz tuomiokapituli vuonna 1325 .

Paavi Boniface IX (1389–1404) vahvisti luostarin uudelleen vuonna 1402 sen omistukseen.

Noin vuonna 1100 Mainzin arkkipiispa Ruthard antoi benediktiiniläisluostarille viinitarhoja Rheingaussa, silloin "Bischofsberg". Munkkien tulisi perustaa sinne uusi yhteisö. Uusi luostari vihittiin Pyhälle Johannekselle ja on nyt maailmankuulu nimellä Schloss Johannisberg .

Hautajaiset

tänään

Pyhä vesipannu noin vuonna 1120 St. Albanin luostarista lähellä Mainzia, tänään Speyerin katedraalin aarre, Pfalzin historiamuseossa (Speyer)

130 vuotta lakkauttamisen jälkeen pyhän kunnioitus elvytettiin perustamalla uusi St. Albanin seurakunta, joka oli ensimmäinen kirkon rakennus Mainzin hiippakunnassa toisen maailmansodan jälkeen. Pyhän Albanin benediktiiniläisluostari sijaitsi nykyisessä Yläkaupungissa Albansbergissä. Heidän kirkkonsa perustuseinät yhtyvät tänään Auf dem Albansberg -kadun kanssa .

Arvokasta Sacramentariumia ns. Mainzin luostarista (Mainz, seminaari, rouva I (saec. IXex)) pidetään Martinuksen kirjaston harvinaisuuskokoelmassa .

Vuonna Bayerin kansallismuseo Münchenissä on koristeltu, romaanista ostensorium ja Speyerin katedraali (tai nykyisin naapurimaiden historiallinen museo Pfalzin ) romaanista pyhää vedenkeitin 12. vuosisadalla, jotka molemmat kotoisin Mainz luostarin St. Alban. Pyhä vedenkeitin oli Baijerin kuninkaan Ludwig I: n lahja Speyerin katedraalille. Pfalzin museon kirjoituksen mukaan se tuli Pyhän Albanin luostarista Mainzin katedraalin valtiovarainministeriöön ja roikkui pysyvästi Mainzin katedraalin pääalttarin edessä 1700-luvulle saakka .

turvota

  • Le Pontifical romano-germanique du dixième siècle , toim. C.Vogel ja R.Elze (Studi e Testi vol. 226-227 (teksti), 266 (johdanto ja indeksit), 3 osaa, Rooma, 1963-72).

kirjallisuus

  • Franz Staab : Mainzin kirkko varhaiskeskiajalla . Julkaisussa: Friedhelm Jürgensmeier (Hrsg.): Handbuch der Mainz Kirchengeschichte , osa 1 Kristillinen antiikki ja keskiaika (panos Mainzin kirkkohistoriaan 6). Echter, Würzburg 2000, s. 87-194, tässä s. 102-110; Sivut 146-147; Sivut 158-159.
  • Reinhard Schmid: St. Albanin luostari Mainzin lähellä korkealla ja myöhään keskiajalla. Luostarin historia, perustuslaki ja omistusoikeus arkkipiispan, kaupungin, curian ja imperiumin välisessä jännitteessä. ( Osuudet Mainzin kaupungin historiaan ) (Mainz 1996).
  • Brigitte Oberle: Pyhän Albanin luostari Mainzin edessä. Pyhän Albanin benediktiiniläisluostarin muuttamisen ritariluostariksi 1400-luvulla. (2005).
  • Friedrich Ostwald, Leo Schaefer, Hans Rudolf Sennhauser: Pre-romaaniset kirkkorakennukset. Luettelo muistomerkkeistä Ottosen ulostuloon saakka (Münchenin taidehistorian keskuslaitoksen julkaisut 3) Prestel, München 1966, s. 193–196. Ibid. Supplementary Volume, 1991, s. 262-263.
  • Hartmut Hoffmann : Kirjallisuus ja rojaltit Ottonian ja varhaisten Salianien imperiumeissa (MGH 30: n kirjoitukset). Anton Hiersemann, Stuttgart 1986, osa 1, s.226-230.
  • Les ordines romani du haut moyen age , Michel Andrieu, Louvain: Spicilegium Sacrum Lovaniense Administration, 1961–1974.

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Gozwinista katso Fritz Weigle :  Gozwin. Julkaisussa: New German Biography (NDB). Osa 6, Duncker & Humblot, Berliini 1964, ISBN 3-428-00187-7 , s.693 ( digitoitu versio ).
  2. ^ Johann Samuelansch, Johann Gottfried Gruber: General Encyklopädie der Wissenschaften und Künste , Brockhaus Verlag, Leipzig, 1842, 2. osa, 21. osa, s. 432; (Digitaalinen skannaus)
  3. ^ Franz Staab: Mainzin kirkko varhaiskeskiajalla. Julkaisussa: Friedhelm Jürgensmeier (Hrsg.): Handbuch der Mainz Kirchengeschichte, osa 1 Kristillinen antiikki ja keskiaika (panos Mainzin kirkkohistoriaan 6). Echter, Würzburg 2000, s. 87-194, tässä: s. 103-110.
  4. ^ Franz Staab: Mainzin kirkko varhaiskeskiajalla. Julkaisussa: Friedhelm Jürgensmeier (Hrsg.): Handbuch der Mainz Kirchengeschichte, osa 1 Kristillinen antiikki ja keskiaika (panos Mainzin kirkkohistoriaan 6). Echter, Würzburg 2000, s. 87-194, tässä s. 105 i. V. m. Huomautus 74.
  5. Ric Eric Palazzo: Les sacramentaires de Fulda. Étude sur l'iconographie et la liturgie à l'époche ottonienne (Liturgiset tieteelliset lähteet ja tutkimus. Maria Laachin luostarin Abbot Herwegen -instituutin julkaisuja 77). Aschendorff, Münster 1994, s. 226-227.
  6. ↑ St.Albanin ostensoriumilla Baijerin kansallismuseossa
  7. ↑ St. Albanin romaanisessa pyhässä vedenkeittimessä Speyerin katedraalin aarteessa.
  8. ↑ Speyerin pyhän veden kattilan verkkosivusto St. Albanista.

Koordinaatit: 49 ° 59 '24, 14 "  N , 8 ° 16 '48.54"  O