Tyn kirkko
| Tyn kirkko | |
|---|---|
 Näkymä lännestä | |
| Rakennusvuosi: | noin 1380 |
| Rakentaja : | Otto Scheuffler ja Peter Schmelzer |
| Arkkitehti : | Bauhütte Peter Parler ( myöhemmin ) |
| Asiakas: | Prahan seurakunta |
| Mitat: | 27 × 21 × 30 m |
| Tornin korkeus: |
80 m |
| Sijainti: | 50 ° 5 '16 .1 " N , 14 ° 25 '21.6" E |
| Osoite: | Vanhankaupungin aukio, Týnska ulice Praha , Tšekki |
| Tarkoitus: | Roomalaiskatolinen; kirkon palvelu |
| Verkkosivusto: | www.tyn.cz |
Kirkon Neitsyt Marian edessä Týn ( Tyn kirkon tai Tein kirkon lyhyt , myös Marienkirche , Tsekin Kostel Matky Boží Pred Týnem , myös Kostel Panny Marie pred Týnem tai Týnský chrám ) on roomalaiskatolinen kirkko Prahan vanhassakaupungissa . Rakentaminen kirkon kesti keskeltä 14. alkuun 16-luvulla. Vanhankaupungin aukion laidalla oleva länsijulkisivu, jossa on kaksi tornia, on yksi Tšekin pääkaupungin Prahan maamerkeistä .
Sijainti ja nimeäminen
Kirkkorakennus seisoo talorivin takana Vanhankaupungin aukion itäpuolella. Kirkkoon kytkeytyvät pelihallein kuuluvat kaupunkitalot. Marian-pylväs , joka rakennettiin uudelleen vuonna 2020, sijaitsee kirkon edessä olevalla aukiolla . Heti kirkon rakennuksen länsipuolella on Teyn-koulu, joka on rakennettu 1200-luvulla.
Nimi Teynhof ( Týn ) palaa historialliseen kauppapihalle vanhassa Prahassa, jota kutsutaan myös Ungeltiksi . Ulkomaiset kauppiaat voivat viettää yön täällä ja suojarahoja ( tulleja ) peritään. Rakennuskompleksi koostui yli tusinasta yksittäisestä rakennuksesta, joista suurin osa on säilynyt Tynin kirkon ja Pyhän Jaakobin kirkon välissä. Lyhennetty nimi Tyn kirkko viittaa kirkon rakennuksen sijaintiin "Týnin edessä".
Kirkon historia
Aiemmat rakennukset
Ensimmäinen maininta varhaisen goottilaisen kappelin vanhasta Prahasta on dokumentoitu vuonna 1135. Tämä vihittiin Neitsyt Marialle ja osaksi Ungeltin sairaalaa. Kun nopea laajeneminen Prahasta yli Castle Hill ja Vyšehrad , pyhä rakennus tuli ensimmäinen kirkko keskellä kylää. 1300-luvun alussa tehtiin laajamittaisia laajennus- ja kunnostustöitä: yksilaivaisen rakennuksen paikalle rakennettiin kolmisäikäinen rakennus, jossa kryptaan yläpuolella oleva monikulmainen kuoro . Ensimmäinen länsitorni kellojen soidessa sulki kirkon torilta. Tämä torni on dokumentoitu vuodelta 1310, jolloin Johann von Luxemburg-Ligny ja hänen seuraajansa miehittivät Prahan. Osat aikaisemmasta kellotornista pysyivät St. Ludmila selviytyi vuoteen 1894 asti (katso kuva).
Rakennushistoria
Kokoelmaksi varakkaat patriisien ja kauppiaat, uusi rakennus korkean goottilainen tyyli oli rakennettu noin 1360 , joidenkin perustusten edellisen rakennuksen sisällytetään. Bazilika, aluksi yksilaivainen ja lähes suorakulmainen pohjapiirros, perustuu todennäköisesti paikallisten rakentajien Scheuflerin ja Schmelzerin suunnitelmiin. Niiden ulkonäkö perustuu 1400-luvun Sleesian kirkkoarkkitehtuuriin.
Vuodesta 1365 lähtien Augustinian kaanon Konrad von Waldhausen oli pastori Teyn-kirkossa. Noin 1380 lisättiin kuoro ja sivukäytävät. Rakentaminen majoissa Matthias von Arras ja Peter Parler tuottanut 28 m korkea leikkauskoristeiden ikkunat sekä muut arkkitehtoniset koristeita keskilaivan ja pohjoiseen portaali. Näitä ovat portaalin yläpuolella oleva, vuonna 1390 valmistunut tympanumi , joka kuvaa Kristuksen kärsimyksiä , ja veistoskoristeet kylässä, jotka viittaavat kuningas Wenceslas IV: n ympäristön tarinoihin ja ihmisiin .
Vuosina 1425–1435 teologi Jan Rokycana oli tämän kirkon saarnaaja , Podebradyn kuninkaan Georgen läheinen yhteistyökumppani ; hänet haudattiin kryptaan vuonna 1471. Ennen hussiittien sotia laiva oli valmis. Ei ole vielä selvitetty varmuudella, oliko tukiholvi olemassa jo nykyisessä muodossaan; länsipää oli joka tapauksessa valmis. Laivan katto ja kaksi tornia puuttuivat vielä. Tornit lisättiin vasta noin 1466 (pohjoinen torni) ja 1511 (eteläinen torni). Jälkimmäinen rakennettiin Matěj Rejsekin rakennustöillä. Pohjoiseen torniin asennettiin vuonna 1585 pronssikello, joka suli tulessa vuonna 1819.
Hussiliasotien päättymisen jälkeen Marienkirchen katto pitäisi valmistua. Mutta jo toimitettuja puupalkkeja käytettiin keilahallina keisari Sigismundin käskystä . Vuonna 1447 53 kapteenin Jan Roháč z Dubén ympärillä sijaitsevasta vastarinnasta hussilaiset ripustettiin tälle hirsipuulle Vanhankaupungin aukiolle. Rakennustyöntekijät valmistuivat kattorakenteen vasta noin vuonna 1460.
Vuosina 1463–1466 navan pääty nostettiin ja toinen torni (ensimmäisen pohjoispuolella) valmistui samaan aikaan. Frontiessa oli Podebradyn kuninkaan George-patsas ja kullattu pikari iskulauseella " Veritas vincit " ( Totuus voittaa ). Jälkeen Valkeavuoren taistelu vuonna 1626, patsas poistettiin. Se korvattiin Madonna- reliefillä halossa, jonka loi kuvanveistäjä Kaspar Bechteler . Etelätorni valmistui kuningas Vladislav II: n hallituskaudella . Kaksi tornia kutsutaan myös "Aadamiksi ja Eevaksi".
Jälkeen kolmikymmenvuotisen sodan , kansalaisten Praha oli uusi barokin alttari rakennettiin kirkossa vuonna 1649 , jonka tarkoituksena oli myös korostaa Neitsyt Marian kristinuskon. Arkkitehti Giovanni Domenico Orsi de Orsini rakensi uuden urkgallerian vuonna 1670. Aiheuttamat tulipalot , jonka salama vuonna 1679 vaurioitui pahoin keskilaivan ja kuoro. Ne korvattiin uudella, alemmalla barokkityylisellä holvilla . 130 vuotta myöhemmin toinen tulipalo tuhosi pohjoisen tornin, jonka jälleenrakentaminen kesti vuoteen 1836. Uusi kello oli valettava.
1710–1735 Johann Florian Hammerschmidt oli pappi Teynin kirkossa. Hänen toimikautensa aikana Praha kasvoi yhdistämällä neljä ympäröivää kylää, mikä antoi seurakunnan kirkolle lisää vaikutusvaltaa. Kirkon esimiesten tilaama rakennusten ja kalusteiden yksinkertaistaminen ( purismi ) johti siihen, että vuosina 1876-1895 rappaus poistettiin suurelta osin ja murtuneet kivet ja kalkkikivi, mukaan luettuina tukipylväät, paljastettiin.
1900-luvun alussa seurakunnassa oli sakristeja ja vuosina 1906-1908 pohjoinen portaali palautettiin. Vuonna 1933 seurakunnasta tuli Prahan Pyhän Gallin kirkon sivukonttori ja se pysyi vuoteen 2009 saakka. Koko kirkko kunnostettiin laajasti 1970-luvulta 21. vuosisadan alkuun. Vuonna 2018 Tšekin piispakonferenssin päätöksen jälkeen kultainen malja kiinnitettiin jälleen päätykoristeeksi esimerkin antamiseksi katolisen ja hussilaisen perinteen ekumeeniselle sovinnolle. Neitsyt Mariaa kuvaavan kirkon rakennus, katos ja vuodelta 1420 peräisin oleva puupiirros ovat olleet arkkitehtonisia muistomerkkejä 1970-luvulta lähtien .
arkkitehtuuri
Ulkopuolen määrää korkeat goottityylit , jotka ovat pääasiassa ripset , huiput ja merkinnät .
Nave
Tärkein kirkkosali hallitsee barokki tynnyriholvi kanssa ommel korkit . Viiden ulottuman käytävät ovat puolestaan säilyttäneet alkuperäiset goottilaiset kylkiholvit . Seinät ovat pääosin liuskekiveä , osa tukipylväistä, pelihallikaaret ja muut yksityiskohdat on valmistettu hiekkakivestä .
Portaalit ja pylväät
Kaikki kirkon sisäänkäynnit on säilynyt alkuperäisessä goottilaisessa tyylissä. Kuten mainittiin, pohjoisessa portaalissa on timpanni, jossa on kolme kohtausta Kristuksen passiosta. Ensimmäiset kopiot helpotusosista tehtiin vuosina 1906-1908, ja loput korvattiin kopioilla vuonna 1998. Alkuperäiset osat ovat sittemmin olleet Prahan kansallisgalleriassa.
Tornit ja kellot
Kirkon tornia ei rakennettu samaan tyyliin, mutta ne ovat suunnilleen samalla korkeudella 80 metrin korkeudessa. Pohjoispuolelle sijoitettu torni on hieman paksumpi kuin toinen. Ne on koristeltu kahdella rivillä neljästä huipusta, toistensa yläpuolella, ja kruunaa kahdeksankulmaiset kypärät . Molempia torneja ympäröivät ulkoiset galleriat, joita kävijät voivat käyttää. Kullattu neitsyt muotokuva terävässä päätyssä loistaa tornien välissä.
Pronssi - Bell 1830-luvulta sijaitsee pohjoisessa tornissa. Etelätornissa on Tomáš Jarošin vuonna 1535 valama kello, joka vihittiin Neitsyt Marialle (katso kuva). Se on Prahan toiseksi suurin kirkonkello ( Sigismundin jälkeen Pyhän Vituksen katedraalissa).
Näkymä vanhaankaupunkiin jauhetornista
Näkymä vanhankaupungin aukiolta
Näkymä tornit
Pohjoinen portaali tympanumilla
Sisustus
Sisustus on enimmäkseen barokkia.
Alttarit ja saarnatuoli
Tärkeimmät alttarille kantaa maalauksia Neitsyt ja Pyhän Kolminaisuuden , niin 1649, jonka Karel Škréta . Sisäänkäynnin oikealla puolella (eli pääalttarin pohjoispuolella) on Pyhän Venceslauksen alttari, jossa on Johann Georg Bendlin patsaita sekä Antonín Stevensin (1664) ja Johann Georg Heinschin (noin 1690) maalauksia . Siellä on myös 1600-luvun alusta peräisin oleva renessanssin siivekäs alttari, jossa on helpotus Herran kaste Jordaniassa .
Kuoron edessä on 1400-luvun puolivälistä peräisin oleva goottilainen saarnatuoli , jonka katolla on Josef Vojtěch Hellichin maalauksia ja joka on myös muovisesti koristeltu.
Pohjoisen käytävän alttarilla oleva kalvari- kohtaus on peräisin 1400-luvun alusta. Pääalttarin oikealla puolella on tanskalaisen tähtitieteilijän Tycho Brahen hauta vuodelta 1601 , joka työskenteli keisari Rudolf II : n hovissa .
Seinillä kuoron roikkua kaksi 4,26 x 2,69 m öljyn maalaukset kuvaavat vierailusta Neitsyt Marian ja tuotiin temppeliin, jotka ovat historiallisia kopioita sisällä urut siivet tekemät Brescian taidemaalari Girolamo Romanino noin 1535 maalattu varten Trenton kirkko S. Maria Maggiore .
Eteläisessä käytävässä on Johannes Kastajalle omistettu alttari. Sitä pidetään Tonavan veistokoulun ainutlaatuisena teoksena vuodesta 1524/1525. Sivualttareita lahjoittivat enimmäkseen käsityöläisten killat tai patricians.
urut
Seurakunnan ensimmäiset urut asennettiin vuonna 1573, jotka Albrecht Rudner oli tilannut. Sille annettiin paikkansa pohjoisessa käytävässä.
Vielä olemassa olevat urut on rakentanut saksalainen urkurakentaja Johann Heinrich Mundt (1632–1691) vuosina 1670–1673. Asiakkaat eivät alun perin olleet tyytyväisiä ääniin, ja maksu tuntui heiltä liian korkealta. Mundtin oli vielä tehtävä jonkin verran muokkausta. Vuonna 1676 tapahtuneen tulipalon jälkeen soitinta ei enää voitu pelata, minkä jälkeen Mundt korjasi sen. 1700-luvulla urkuihin tehtiin vain säännöllisiä korjauksia, vuonna 1823 urkurakentaja Josef Gartner viritti sävelkorkeuden ja muutti pedaalien järjestelyä. Toisen maailmansodan aikana urut uhattiin purkaa purkamaan tina armeijateollisuudelle, mutta sitä ei tapahtunut.
Instrumentti pysyi samassa asennossa 1800-luvun lopusta vuoteen 1998. Sitten saksalainen yritys Johannes Klais Orgelbau palautti sen laajasti, asennettiin uudelleen ja vihittiin käyttöön vuonna 2000. Barokki esitteen koristaa enkeli lukuja, pylväät ja kukka-aiheita kultaa.
- Hävittäminen
|
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
- Pariliitos: II / I
Tuolit, kasteet ja muut sisustustarvikkeet
Kaksi Sediliaa (latinankielisessä yksikielisessä “sedile” tuoli tai nojatuoli; tässä: istuinalueet) sivukäytävien päässä on varustettu muotokuvapäillä noin vuodesta 1400 lähtien, joissa näkyy muun muassa kuningas Wenceslas IV ja hänen vaimonsa Baijerin kuningatar Johanna .
Sivukäytävällä on Prahan vanhin tinan kastekivi vuodelta 1414 . Se on ylösalaisin olevan kellon muotoinen, se lepää kolmella leijonan jalalla, jotka päättyvät puoliluvuihin. Allastakki on varustettu ympäröivällä barreljeefillä, jossa on merkinnät ja terävät kaaret, joissa kaksitoista apostolia seisovat. Allas sai kannen vasta vuonna 1849 sepän Josef Goetzelin toimesta, ja kahvana toimii pieni Johannes Kastajan hahmo Emanuel Maxin työpajasta .
Kirkon sisätiloissa on paljon puuveistoksia. Myöhäisgoottilainen Kivi katos alkaen Matěj Rejsek n rakennustyöt vuodelta 1493 . Katos alun perin kaareva yli hautaa Hussilaissotien vihkipiispa Augustinus lucian von Mirandolan; Tällä hetkellä on kuitenkin 1800-luvulta peräisin oleva Pyhän Luukkaan alttari Hellmichin maalauksella.
Vuoden pilari pappila on esitys St. Barbara , myös studiosta Karel Škréta. Oikean (pohjoisen) käytävän seinällä olevassa sivualttarissa on Madonnan patsas Jeesus-lapsella. Hauta Vaclav Berka von Duba on säilynyt vieressä sisäänkäynnin on sakasti .
Toisessa Škrétan (1648) maalauksessa näkyy St. Adalbert ja se sijaitsee pylväässä sisäänkäynnin vasemmalla puolella (eteläpuolella). Muilla pylväillä on Pyhän Joosefin , Ilmoituksen ja Kristuksen perheen esityksiä . Muut tärkeät maalarit ovat maalanneet pyhimyksiä ja raamatun kohtauksia Marienkirchelle vuosisatojen ajan. I.a. M.Strasser , Michael Wenzel Halbax , Ignaz Raab ja Franz Xaver Karl Palko .
Vuonna 1846 patsas slaavilainen lähetyssaarnaajien Cyril ja Menetelmä on Carraran marmoria oli pystytetty. Sen loi Emanuel Max von Wachstein . Vuonna 1864 eteläisen käytävän päähän lisättiin uusi alttari, josta näkyy surun äiti Antonín Lhotan (1812-1905) maalauksessa. Yksittäisiä laitteita (maalauksia, siivekäs alttari vuodelta 1500) on Prahan kaupunginmuseossa ja kansallisgalleriassa .
kirjallisuus
Památky archaeologické a městopisné julkaisussa: Imperialin ja kuninkaallisen arkkitehtonisten muistomerkkien tutkimuksen ja suojelun keskuskomission ilmoitukset , 2. osa, 1857- Emanuel Poche, Karel Neubert, Antonín Srch: Praha, Kunstdenkmäler (kääntäjät Lotte Elsner ja Karel Bittner), Pressfoto, Praha 1973, s. 72 ,; Dausien Hanau 1972 ja 1977, ISBN 3-7684-1288-1 .
- Michael Flegl: Praha. Olympia-matkaopas. Olympia, Praha 1988, s. 96 f.
- Erhard Gorys : DuMont Art Guide Tšekki. Kulttuuri, maisema ja historia Böömissä ja Moraviassa. DuMont, Köln 1994, ISBN 3-7701-2844-3 , sivut 50-52.
- Knaurs Culture Guide Czech Republic and Slovak Republic , Munich 1993, ISBN 3-426-26609-1 , s. 210 ja 212 f.
nettilinkit
Yksittäiset todisteet
- ↑ a b c d Teyn-kirkon historia seurakunnan kotisivulla
- ↑ Týn-seurakunnan Týn- malja 4. maaliskuuta 2018
- ^ Poche, Neuber: Praha. ...
- ↑ Hanns-Paul Ties: Trentin neuvoston merkitys aikansa taiteelle. Materiaalit ja avoimet kysymykset . Julkaisussa: Birgit Ulrike Münch, Andreas Tacke, Markwart Herzog, Sylvia Heudecker (toim.): Lyhytkestoinen? Tapaustutkimukset premodernin tilapäisistä taidekeskuksista . Taidehistorian foorumi Irsee, nro 3 . Petersberg 2016, s. 103–125, tässä 108 f .
- ^ Teynin seurakunnan verkkosivusto, jossa on tietoja uruista (tšekki); Haettu 26. syyskuuta 2014.