Willi Marxsen

Willi Marxsen, n. 1989, Uuden testamentin kumppanuuden tauon aikana Münsterin yliopiston Landheimin "Haus Rothenbergen" puistossa
(yksityinen kuva)

Willi Marxsen (syntynyt Syyskuu 1, 1919 vuonna Kiel , † Helmikuu 18, 1993 in Münster , Westfalen ) oli saksalainen protestanttinen teologi ja professori ja Uuden testamentin johdanto opintoja ja teologiaa klo Westfalenin Wilhelms Universität Münster .

elämäkerta

Willi Marxsen opiskeli protestanttista teologiaa Kielin kristillisessä Albrechtsin yliopistossa 1945–1948 . Hänen tohtorin 1948 hän kirjoitti väitöskirjan Toimielin raportoi Viimeinen ehtoollinen . 1949-1953 hän oli ensin kirkkoherra ja sitten pastori kirkon Pyhän Aegidien in Lyypekki . 1953-1956 Marxsen oli tutkimuksen tarkastaja on saarnaajan seminaarista vuonna Preetz .

Willi Marxsen suoritti habilitaationsa vuonna 1954 teoksella Evankelista Markus . Tutkimukset toimituksellisen historiasta evankeliumin julkaistu 1956. Vuonna 1956 Marxsen muutti Bethel Church -yliopistoon , jossa hän toimi Uuden testamentin professuurina ja johon hän palasi vierailevaksi lukukaudeksi 1984/85.

Vuonna 1961 Marxsen otti puhelun Münsteriin Westfalenin Wilhelmsin yliopistossa. Siellä professori Marxsenilla oli Uuden testamentin johdannon ja teologian tuoli eläkkeelle siirtymiseen asti vuonna 1984 .

Vuonna 1963 Marxsen sai kunniatohtoriksi Christian Albrechts University Kiel ( "D. theol."), Dubuque yliopistossa vuonna Iowa , USA , ja vuonna 1987 hän sai kunniatohtorin ( "Tohtori Jumaluuden arvonimi").

Jopa eläkkeelle siirtymisen jälkeen Willi Marxsen omistautui opetukseen ja tutkimukseen, piti luentoja ja seminaareja , julkaisi ja lähti luentoretkille.

teologia

Vuonna 1956 Willi Marxsen julkaisi habilitaatiotutkimuksensa Der Evangelist Markus. Tutkimukset toimituksellisen historian evankeliumin teki tekijän ohella Hans Conzelmann ja Günther Bornkamm, todellinen aloitteentekijä toimituksellisen historian menetelmän sisällä saksankielisen ja kansainvälisiä exegesis . Toimitushistorian termi ulottuu Marxseniin ja on z. B. englanniksi, ranskaksi, italiaksi ja espanjaksi tieteellisen kielellisen käytön teknisenä terminä, jota ei ole käännetty, mutta jota kutsutaan myös toimitukselliseksi historiaksi. Marxsenin huolenaiheena oli tutkia Uuden testamentin kirjoituksia, jotka löydettiin toimittajien työstä, jotka omilla teologisilla kannoillaan kokosivat tekstejä tai tekstikokoelmia, muokkasivat niitä ja muuttivat lausuntojaan prosessin aikana. Marxsen näki Uuden testamentin kirjoitusten lopulliset versiot teoksina, jotka ovat toimittajia, joilla on omat teologiset kiinnostuksensa.

Willi Marxsen keskittyi kysymykseen "historiallisesta Jeesuksesta" ( elämä-Jeesus-tutkimus ), jota hän piti erittäin kriittisenä, ja keskittyi erityisesti ylösnousemuskysymykseen. Tässä hän esitteli eron "Jeesuksen kerygman " ja "Kristuksen kerygman" välillä. Tässä asemassa hän erosi Rudolf Bultmannista . Bultmann näki kristinuskon alun vasta Jeesuksen ristiinnaulitsemisen ja ylösnousemuksen jälkeen (Kristus kerygma), sillä Marxsenilla oli katkeamaton jatkuvuus sen uskon välillä, jonka Jeesuksen toiminta hänen elinaikanaan herätti, ja pääsiäisen jälkeisen kristillisen uskon (Jeesus kerygma) ). Marxsen muotoili luennoillaan aina: "Pääsiäinen tarkoittaa sitä, että usko, joka" epäonnistui "ristillä, uskottiin uudestaan", jolloin hän näki pääsiäisen jälkeisen uskon sisällön olevan pohjimmiltaan sama kuin elämän ja työn aikana Jeesuksesta. Hän kuvaili Jeesuksen ylösnousemusta "näkemyksen kokemukseksi" opetuslapsiaan kohtaan ja "aikatietoiseksi tulkinnaksi".

Suuria töitä

  • Asennusraportit viimeiselle ehtoolliselle , väitöskirja, vapaaehtoinen paljastaminen tapahtui vuonna 1952, julkaistu itsejulkaisussa, Kiel
  • Merkitse evankelista. Tutkimuksia evankeliumin toimituksellisesta historiasta , Göttingen 1956
  • Eksegeesi ja julistus. Kaksi luentoa. (= Teologinen olemassaolo tänään. Uusi sarja. Numero 59.) Chr. Kaiser Verlag, München 1957.
  • "Varhainen katolilaisuus" Uudessa testamentissa , Neukirchen-Vluyn 1958
  • Kristologian alkuperäiset ongelmat , Gütersloh 1960
  • Herran ehtoollinen kristillisenä ongelmana , Gütersloh 1963
  • Johdatus Uuteen testamenttiin. Johdatus heidän ongelmiinsa , Gütersloh 1963
  • Jeesuksen ylösnousemus historiallisena ja teologisena ongelmana , Gütersloh 1964
  • Kiista Raamatusta , Gladbeck 1965
  • Uusi testamentti kirkon kirjana , Gütersloh 1966
  • Exegete teologina. Luentoja Uudesta testamentista , Gütersloh 1968
  • Jeesuksen ylösnousemus Nasaretilainen , Gütersloh 1968
  • Onko pienten lasten kastaminen sallittua? Väärä kysymys , Gütersloh 1969
  • Saarnat , Gütersloh 1969
  • Jeesuksen asia jatkuu , Gütersloh 1976
  • Kristologia - käytännöllinen , Gütersloh 1978
  • Johdatus Uuteen testamenttiin. Johdatus heidän ongelmiinsa , 4., täysin tarkistettu painos, Gütersloh 1978
  • Ensimmäinen kirje tessalonikalaisille , Zürich 1979
  • Saarnoja Uuden testamentin teksteillä , Gütersloh 1980
  • Toinen kirje tessalonikalaisille , Zürich 1982
  • ”Kristillinen” ja kristillinen etiikka Uudessa testamentissa , Gütersloh 1989
  • Jeesus ja pääsiäinen. Herättikö Jumala historiallisen Jeesuksen kuolleista? , Nashville, 1990
  • Jeesus ja kirkko. Kristinuskon alku , Philadelphia 1992

kirjallisuus

nettilinkit