Zombie elokuva

Lisäominaisuuksia zombie -elokuvassa Meat Market 3 -elokuvan kuvaamisen aikana (2006)

Zombie elokuva on alalaji kauhuelokuva . Ihmiskehon kuoleman ja rappeutumisen kohtaaminen ja siihen liittyvä pelko siitä, että vainaja palaa elävien piiriin, on herättänyt erityistä kiinnostusta ihmiskulttuurihistorian alusta lähtien, ja sitä mukautetaan yhä uudelleen zombie -elokuvassa ajankohtaiset poliittiset ja sosiaaliset tapahtumat on tallennettu ja käsitelty. Eläviä tai elvytettyjä kuolleita tai kuolleita on kuvattu käytännössä elokuvahistorian alusta lähtien, ja niitä esitetään nyt eri tulkinnoissa.

Sijoitus kauhuelokuvassa

Kauhuelokuvan linjaukset

Kauhuelokuvan ydin on nimenomaan kuvattu uhka ihmiskunnan olemassaololle täydellisen tuhoutumisen kautta, ja sillä on kaksi perussuuntaa:

• kauhu päättyy uhan biologiseen kuolemaan: Tämä suunta sisältää kauhuelokuvat, jotka ovat realistisempia ja päällekkäisiä genreiden, kuten rikos- tai eläinelokuvien, esim. B. sarjamurhaajat tai eläinten kauhuelokuvat ( Psycho , Jaws ).

• kauhu alkaa uhan biologisella kuolemalla: Tämä suunta sisältää lähinnä metafyysisesti kauhuelokuvia, kuten aave- ja / tai kirouselokuvat ( esim.Mummy , Poltergeist , The Curse - The Grudge ).

Undead -elokuvan erikoistapaus

Undead elokuvia , johon muumio elokuva kuuluu lisäksi zombie elokuva, ovat erityistapaus. Varhaiset elokuvantekijät asettivat zombie -elokuvan aaveiden ahdistelun ja voodoosin perinteeseen ja antoivat sille alun perin paikan toiseen suuntaan. Viime aikoina elokuvantekijät määrittivät uudelleen epäkuolleet ja hyväksyivät biologiset asiat, kuten sairauksien aiheuttamat infektiot, uhkaavan muutoksen syyksi ja loivat tartunnan saaneen elokuvan . Näin tehdessään he jakoivat epäkuolleen elokuvan itse kahteen suuntaan, koska tarkasti ottaen zombie -elokuva on edelleen alemmassa suunnassa, mutta tartunnan saaneen elokuvan muunnelma on ylemmässä ja on siten päällekkäinen muiden tyylilajien kanssa, kuten taudifilmistä (esim. taudinpurkaus - Silent Killer ) ja mutanttielokuvista, kuten The Hills Have Eyes . Vertailun vuoksi tähän, muuten, Undead -genreen kuuluvien vampyyri -elokuvien joukosta ( Twilight ei luultavasti ole edes kauhuelokuva ollenkaan) tartunnan saaneita tai mutanttisia variantteja (esim. Daybreakers tai Underworld ) löytyy yhä enemmän .

estetiikka

Kaikista Undead -elokuvan muunnelmista zombie -elokuva yhdessä muumioelokuvan kanssa on yksi niistä, jotka sallivat suurimman visuaalisen kaistanleveyden elokuvakuvissa, koska mikään muu epäkuolleiden elokuvien tyyppi ei aiheuta niin paljon järkyttävää optiset vaikutukset ihmiskehoon ovat mahdollisia, koska tämä alalaji. Erilaiset mädäntymisasteet mahdollistavat elokuvantekijöiden leikkiä yleisön kauhulla ja inhottavuudella ihmiskehon lakkaamatta paljastuneessa rappeutumisessa. Sekä vampyyrikalvo että tartunnan saanut elokuva saavuttavat rajansa fyysisen heikkenemisen visuaalisessa toteutuksessa itsetarkoituksena. Vaikka Gore -tehosteita esiintyy myös monissa tuotannoissa , näiden alalajien kauhu on aina suunnattu päähenkilöiden aktiiviseen toimintaan eikä passiiviseen rappeutumiseen pelottavana ainutlaatuisena myyntivaltina, joka tekee tarkasti ottaen toiminnan tarpeettomaksi. Vain haamukalvo voi kilpailla zombie -elokuvan kanssa vapauden esittää visuaalisia tehosteita. Mutta koska kummituselokuvat ulottuvat aina metafyysiseen muotoon, se yleensä vaatii elokuvantekijöiltä enemmän sisältöä, jotta se ei ajaudu satumaiseen. Esimerkiksi aave -elokuvissa, kaikesta kauhusta , jota voidaan esittää, haamun visuaalinen ulkonäkö on myös alisteinen sen juonen ja tavoitteiden kauhuille . Muumioelokuvan erityistapauksessa zombiteema on sidottu omaan, enimmäkseen historialliseen alatekstiinsä, ja toisin kuin klassinen zombie -elokuva, sitä ei voitu poistaa sen metafyysisestä kontekstista. Muumielokuva ei siis ole kyennyt vakiinnuttamaan asemansa kauhuelokuvana klassisena zombie -elokuvana, eikä se ole juurikaan kehittynyt temaattisesti tai visuaalisesti sen alusta lähtien. Sen sijaan aiheen nykyaikaisissa tulkinnoissa, kuten elokuvassa Muumio vuodelta 1999, se ajautui seikkailuun, ellei komediaelokuviin, joissa omat kliseet säilyvät enemmän ironisina lainauksina kuin todellisina kauhu -elementteinä . Kirjallisuuskriitikko Denis Scheck tulkitsee amerikkalaisen zombie -elokuvan " terävämmäksi kapitalismin kritiikin muotoksi ", koska supermarketeissa esiintyvät zombit ovat metafora " tahattomalle kuluttajalle ".

Zombie -elokuvan kehitys

Ensimmäiset vastakkainasettelut ylösnoussut kuolleiden kanssa varhaisissa kauhuelokuvissa olivat kirjallisten mallien muokkaamia, koska aihe on ollut ihmisten pelon aihe vuosisatojen ajan ja varhaiset elokuvantekijät noudattivat alun perin klassisia ohjeita.

Elossa kuolleena elokuvaan

Ensimmäinen elokuvallinen tulkinta aiheesta tuli saksalaisesta mykkäelokuvasta Das Cabinet des Dr. Caligari . Amerikan Haitin miehityksen aikana vuosina 1915–1944 länsimaat saivat tietoa paikallisesta kulttuurista, johon kuuluu myös zombimytti, miehittäjien subjektiivisten raporttien kautta. Ihmisten manipulointi hallitsemattoman tieteen kautta oli myös varhaisten elokuvien teema. Niinpä varhaiset epäkuolleet elokuvat olivat suuressa temaattisessa kontekstissa yhdessä Metropoliksen kaltaisten elokuvien kanssa vuodesta 1927. Metropoliksella on myös megalomaaninen tiedemies, joka luo keinotekoisen ihmisen ja yrittää manipuloida orjuutettua ihmisarmeijaa, joka työn ja koneiden avulla tukahdutetaan. Fritz Langin elokuva lainaa voimakkaasti Undead -teemaa, kun hän antaa tiedemiehen luoda "Mariansa" kuolleen ihmisen eläväksi kuvaksi, mutta tulkitsee hänet robotiksi, joka käyttää määrittämätöntä ihmiskuorta. Hän siirsi hahmon sisällöltään poispäin puhtaasta zombista , mutta loi perustan tieteisfilmille , joissa vieraat vallat ottavat haltuunsa tai matkivat ihmiskehoja manipuloidakseen ja toteuttaakseen terroria, kuten Terminator -sarjassa. tai Jack Finneyn romaanin The Body Eaters elokuvasovitukset . Tämä tieteiskirjallisuuden alalaji osoittaa voimakkaita päällekkäisyyksiä zombie-elokuvan kanssa sen esteettisten mahdollisuuksien ja tulkintojen vuoksi. Kaikki nämä varhaiset elokuvat muotoilivat myöhemmin omia genrejään ja alalajejaan, mutta tässä on niiden yhteinen juuri. Nosferatu - Kauheen sinfonia vuodelta 1922 oli yksin epäkuolleiden metafyysisenä elokuvana. Tässä on kuitenkin ilmeistä, että Undead -elokuvan myöhempi jako realistiseen ja fantastiseen suuntautumiseen on jo ilmeinen.

Ensimmäinen klassinen zombie

Elokuvan ensimmäiset zombit, jotka olivat lähimpänä klassista kuvaa, olivat pääasiassa voodoo -kultin klisee . Zombit olivat muuttuneita ihmisiä, mutta myös kuolleita ihmisiä, jotka olivat taikurin vaikutuksen alaisia. Ne olivat enimmäkseen hitaita liikkumaan ja niitä käytettiin tekemään vähän työtä. Taikurin motiivi oli enimmäkseen kosto. Erityisen vaikuttava oli zombien kuvaus elokuvassa Valkoinen zombie (1932).

Toisenlainen zombie -elokuva syntyi väitettyjen UFO -havaintojen kautta Yhdysvalloissa ja scifi -elokuvan syntymisen kautta . Täällä zombit olivat marionetteja, joita hallitsivat ulkomaalaiset, joiden piti valmistaa maapallo hyökkäystä varten. 12-osainen minisarja Zombies of the Stratosphere oli muodostava . Erikoislehdistössä on kiistanalaista, pitäisikö nämä hyökkäyselokuvat sisällyttää zombie -elokuvien kronologiaan.

Jos mahdollista, annetaan saksalainen otsikko. Jos elokuvaa ei ole julkaistu saksankielisissä maissa, nimi näytetään kursiivilla.

Nämä varhaiset zombie -elokuvat eivät kuitenkaan perustaneet omaa alalajiaan.

1968-1977

The Night of the Living Dead ilmestyi vuonna 1968, ja zombien kuva muuttui dramaattisesti. Elokuva perusti zombie -alalajin sellaisena kuin se nykyään ymmärretään. Zombista tuli synonyymi ihmisen syövälle kuolemattomalle, joka johtui yksinomaan sen nälästä ihmislihaa kohtaan. Muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta (esimerkiksi Braindead ja Re-Animator -sarja) zombi voidaan tuhota vain, jos sen aivot ovat korjaamattomasti vaurioituneet. Zombeja luodaan nykyään harvoin taikalla, vaan radioaktiivisella saastumisella , ydinsodalla tai inhimillisellä erehdyksellä.

Espanjalainen kauhuelokuva pystyi myös korostamaan tärkeitä aksentteja Amando de Ossorion Riding Leichen -elokuvasarjan kanssa . Täällä olevat zombit ovat legendaaristen temppeliritareiden ruumiita, jotka haluavat kostaa murhastaan.

1978-1991

Vuonna 1978 George A.Romeron klassikko Zombie ( Dawn of the Dead ) luotiin ja laukaisi ennennäkemättömän jäljittelijöiden ja epigonien aallon. Sen piti olla Romeron zombisarjan viimeinen elokuva, jolla oli genren määrittävä vaikutus. 1980 -luvulla luotiin suuri määrä kauhu -komedioita, jotka leikkivät zombie -kliseellä. The Return of the Living Dead -sarja on mainittava tässä. 1990 -luvulla zombie -elokuva menetti merkityksensä. Mutta se pysyi tärkeänä erityisesti Saksan amatööri- ja itsenäisellä sektorilla (esimerkiksi Andreas Schnaasin ja Olaf Ittenbachin kanssa ).

1992-2001

Uuden -Seelannin ohjaaja Peter Jackson mullisti zombie -elokuvalajin jälleen kolmannella teoksellaan Braindead , joka julkaistiin vuonna 1992 . Kauhu -komedia, jossa on suuri määrä roiskevaikutuksia, merkitsi uuden kauhu -komedioiden sukupolven alkua. Erityisesti saksankielisissä maissa työ vaikutti useisiin amatöörielokuvantekijöihin, kuten Andreas Schnaas ja Olaf Ittenbach . Uusia impulsseja tuli myös Japanista, jolloin komedian ja roiskumisen sekoittaminen oli etualalla.

2002-2009

Elokuvat, kuten 28 päivää myöhemmin ja uusittu Dawn of the Dead, suuntaavat genren uudelleen. Realistinen skenaario tuli esille. 28 päivää myöhemmin jakoi lajin myös kahteen osaan. Perinteinen haara kohteli zombia elvytettynä kuolleena, jota vastaan ​​on taisteltava aktiivisesti ja joka ei voi enää palata elävien maailmaan. ehdottomasti harkittu koskemattomuuden tai jopa parantumisen mahdollisuus ja siihen liittyvä paluu sivilisaation ympyrään. Suurin ero on se, että tartunnan saaneet , toisin kuin epäkuolleet , voivat antautua luonnolliseen kuolemaan (jäätyä, tukehtua, vuotaa verta, hukkua, nälkää tai janoa) jopa ilman aktiivista taistelua ihmisiä vastaan , joten toisin kuin perinteisessä lajissa, mahdollisuus ensimmäistä kertaa passiivinen ohjaus voitaisiin osoittaa.

Uutta haaraa seurasi monia, mieluiten eurooppalaisia, tuotantoja, kuten espanjalainen [● REC] tai saksalainen lyöjä . Uusi haara antoi elokuvantekijöille mahdollisuuden tutkia lajityyppiä uudelleen, koska toisin kuin perinteiset tuotannot, se mahdollistaa enemmän sisällön syvyyttä ja vaikeampia tarinoita puhtaan goren lisäksi . Luonnetta muuttavien pandemioiden käsitteleminen uhkana ihmiskunnan sivilisaatiolle ei ole sinänsä uutta. Richard Matheson jo käsitelty tässä skenaariossa romaanissaan Ich bin Legende . Hänen teoksensa useat elokuvasovitukset, kuten The Omega Man, viittasivat aiheeseen, vain varhaisimmissa elokuvasovituksissa viitattiin vampirismiin , koska tartunnan saaneet säilyttävät tietyn tietoisuuden ja pystyvät kaikesta ihmisyyttä vastaan suunnatusta aggressiosta huolimatta luomaan omat Luo sosiaalisia verkostoja ja jopa oman maailmankaikkeuden, kun taas klassisessa Undead- ja Boyle -universumissa kaikki sivilisaatio hajoaa sairauksien takia.

I Am Legendin kaltaisissa uusinnoissa tartunnan saaneita verrataan todennäköisemmin Danny Boylen tartunnan saaneisiin sekä visuaalisesti että käyttäytymisen suhteen, mutta myös täällä tietoisuuskysymys on edelleen, vaikkakin vain alkeellinen. Romero yksin käsitteli zombia itsenäisenä yksilönä ja toi etualalle epäkuolleiden persoonallisuuden, joten Zombie 2: ssa hän teemoitti zombin, joka pystyy muistamaan edellisen elämän, ja Kuolleiden maassa jopa koko kulttuurin, jonka Undead oli luonut ja puolustanut eläviä vastaan. Tämä toi zombie -kysymyksen lähemmäksi Richard Mathesonia.

Elokuvissa kuten Fido - Good Dead on vaikea löytää , kuolleiden "sivilisaation" aihe otettiin jälleen ironisesti esille. Kaiken kaikkiaan nykyisissä zombie -elokuvissa on realistinen tartuntaskenaario ja metafyysisten ja / tai uskonnollisten motiivien puute yhteisen mutaation syynä. Sopeutuminen realistiseen skenaarioon tähtää yhä enemmän.

Viime vuosina markkinoille on tullut niin sanottuja mockbustereita , jotka ovat enimmäkseen halvalla tuotettuja, erittäin roskia zombie-elokuvia. Niillä on sama sisältö ja otsikot, jotka ovat hämmentävän samanlaisia ​​kuin aiemmat tunnetut zombie -elokuvat. Tällä on tekninen markkinointitausta.

2010-2013

2014-2020

Vuodesta 2021

TV -ohjelmat

Mainokset

• 2010: Deliver Me to Hell - Interaktiivinen kaupallinen sarja Uuden -Seelannin pizzan toimituspalveluun
• 2011: Zombie Proof Steel Buildings - yhdysvaltalaisen esivalmistettujen rakennusten valmistajan lyhyt mainoskalvo

kirjallisuus

• Zombeja. Elokuvamainen kauhutodellisuus. Julkaisussa: Moviestar -erikoisnumero . Hille 1994. 
• Mediajulkaisu- ja mainosyhdistys (Hrsg.): Legenda elävistä kuolleista. Elokuvamainen kauhutodellisuus . Hille 1997. 
• Peter Dendle: Zombie -elokuvien tietosanakirja . McFarland, Jefferson 2001, ISBN 0-7864-0859-6 (englanti). 
• Michael Fürst, Florian Krautkrämer, Serjoscha Wiemer (toim.): Undead. Zombie -elokuvateoria . Belleville, 2010, ISBN 978-3-933510-55-6 . 
• Damian Martinez: aivot! Kokeilu zombie-elokuvan läpi vuosina 1932--2018, Selfpublisher 2018, ISBN 978-3-96344-000-7

nettilinkit

Wikisanakirja: Zombie -elokuva  - selitykset merkityksistä, sanojen alkuperästä, synonyymeista, käännöksistä

• Zombie elokuvat on Internet Movie Database
• Zombie elokuvat on Moviepilot

Yksilöllisiä todisteita

1. ↑ Kuuma lehdistö . TV -kirjallinen ohjelma, 13. syyskuuta 2020, 30 min. Ohjaaja: Andreas Ammer , Moderaattori : Denis Scheck , joka lausuu tämän tulkinnan Lola Randlin haastattelun aikana . WDR -television tuotanto
2. ↑ Uwe Raum-Deinzer: Zombeja: myytti, roiskeet ja sensuuri . Julkaisussa: Medien Publikations- und Werbegesellschaft (toim.): Legenda elävistä kuolleista . Hille 1997, s. 6-15 . 
3. ↑ White Zombie on Internet Archive
4. ^ Kapina Zombies on Internet Archive
5. ↑ Lord of Zombies on Internet Archive
6. ^ Bowery keskiyöllä on Internet Archive
7. ↑ Teenage Zombies on Internet Archive
8. ↑ Sivu ei ole enää saatavilla , etsi verkkoarkistoista : Katsaus D & T Medienshopista@1@ 2Malli: Dead Link / www.dtm.at
9. ↑ " Viikonlopun raportti:" Wild Things "Roars," Citizen "," Activity "Thrill ". Box Office Mojo (12. heinäkuuta 2013).
10. ↑ Gilbert Seah: Elokuva -arvostelu: JERUZALEM (2016) Israelin zombie -elokuva! . Julkaisussa: Festivalreviews.org . 30. tammikuuta 2016. Haettu 25.-25.
11. ↑ Lauri Donahue: Se on Talmud - zombien kanssa! - uudessa israelilaisessa kauhuelokuvassa. . Julkaisussa: Timesofisrael.com . 28. elokuuta 2015. Haettu 25. huhtikuuta 2016.
12. ↑ Valmistajan verkkosivusto, saatavilla YouTubessa