Ekumeeninen työryhmä homoseksuaaleista ja kirkosta

Ekumeeninen homoseksuaalien ja kirkon työryhmä
(HuK)
logo
juridinen lomake Rekisteröity yhdistys
perustaminen 1977
Istuin Aachen ( koordinaatit: 50 ° 46 '36'  N , 6 ° 5 '1'  E )
pääpaino Kirkon poliittinen työ
Toimintatila Saksa
Jäsenet noin 450
Verkkosivusto www.huk.org
Homoseksuaalien ja kirkon ekumeenisen työryhmän osasto Saksan 35. evankelisen kirkon kongressissa 2015
Flyer by Rainer Hoffschildt ym. (1981), jonka lausuman Eduard Lohse homoseksuaalisuudesta ja kirkko
Homoseksuaalien ja kirkon ekumeenisen työryhmän osasto Saksan 35. evankelisen kirkon kongressissa 2015
Edustajien kokous Dresdenissä syksyllä 2014

Ekumeeninen työryhmä homoseksuaalien ja kirkkojen (HuK) on rekisteröity yhdistys naisia ja miehiä, jotka käsittelee aiheeseen homoseksuaalisuus , uskonto ja kirkkojen kaupungissa Saksassa .

historia

Myöhemmin HuK: ksi muodostuneen työryhmän perustajat kokoontuivat Saksan evankelisen kirkon kongressissa Berliinissä vuonna 1977 ja muodostivat homoseksuaalien ja kirkon työryhmän . HuK on yksi vanhempi lesbo - homo järjestöjen Saksassa. Vuonna 1978 HuK: lla oli 71 jäsentä, helmikuussa 1979 oli 101 jäsentä. Alueelliset ryhmät perustettiin esimerkiksi Berliiniin, Frankfurt am Mainiin ja Tübingeniin . Sisällön kannalta homoseksuaalien kysymystä ei alun perin pitänyt luokitella kirkoiksi "sairaiksi", ja lopettaa kirkoissa homoseksuaalien syrjintä palvelulain nojalla .

HuK oli jo läsnä katolisessa päivässä Freiburgissa vuonna 1978 - vaikka se olikin piilotetumpi: Se löysi suojan protestanttisen opiskelijayhteisön luota "Vaihtoehtokeskuksesta". Yritys liittyä seuraavan katolisen päivän viralliseen ohjelmaan vuonna 1980 epäonnistui roomalaiskatolisen kirkon kontaktin pelon takia . Roomalaiskatolinen kirkko ei alun perin pystynyt aloittamaan vuoropuhelua. Valittamalla Saksan piispainkokouksen sekä keskuskomitean Saksan katolilaisten , jossa vaadittiin lopettamaan syrjintä homoseksuaaleja kirkon ja perustamalla vuoropuhelun, esiintyy lähes 3000 tukevat allekirjoitukset katolisen päivänä. Samanaikaisesti HuK osallistui katolisen päivän valmisteluun alhaalta, joka tapahtui vuonna 1980 Katholikentagin rinnalla . Vuoteen 1994 asti HuK oli ainoa mahdollisuus olla paikalla. Vasta silloin HuK pystyi olemaan läsnä myös katolisten päivinä.

1970-luvulta lähtien HuK: n ensisijainen toiminta-alue oli evankelisen kirkon kongressi . Aluksi osallistuminen oli myös vaikeaa, mikä oli merkittyä järjestäjien huolenaiheilla ja esteillä tapahtumiin pääsyssä. Myös evankelikaalit hyökkäsivät . Tällä Kirchentag Nürnbergissä vuonna 1979 , The HuK järjesti paneelikeskustelun aiheesta "Homoseksuaalisuus ja evankeliumin". Helmut Kentler , pitkäaikainen HuK: n jäsen, istui korokkeella. Kotimainen kuluttaja ja istui tällä Kirchentag kanssa resoluutio on pastori Klaus Brinker yksi, kirkon Hannoverin , eli seurakunta ministeriö kieltäytyi. Päätöslauselmalla oli 4 709 tukevaa allekirjoitusta niin suuri määrä, että siitä tuli Kirchentagin virallinen julistus.

1980-luvun alku leimasi myös ryhmän jäsentymistä ja konsolidoitumista. Alun perin organisaatio ei ollut vielä rekisteröity yhdistys, ja käytiin kiivasta keskustelua siitä, pitäisikö yhdistyksen sitoutua tällaiseen kiinteään oikeudelliseen kehykseen vai oliko se pikemminkin uhka. Tästä on keskusteltu vakavasti viimeistään vuodesta 1981 lähtien. Tästä vuodesta lähtien myös jäsenmaksuja on korotettu voidakseen rahoittaa toimintaa kirkon kongresseissa. Jäsenet olivat hyvin erilaisia, mutta yhteistä oli kirkkojen kokema syrjintä. Samanaikaisesti HuK: ta ei luotettu homoliikkeeseen, koska se ei etääntynyt syrjivistä kirkoista, mutta halusi saavuttaa edistystä kirkoissa.

19. maaliskuuta 1983 yleiskokous hyväksyi yhdistyksen yhtiöjärjestyksen ja Marburgissa asianajajana toimivan jäsenen tehtäväksi rekisteröitiin ne yhdistysrekisteriin . Vastuullisten Käräjäoikeus kyseenalaisti kaksi paikallista suurta kirkot, evankelisen kirkon Kurhessen-Waldeck ja Fulda hiippakunnan roomalaiskatolisen kirkon. Kuten odotettiin, nämä herättivät huolta. Tämän jälkeen Marburgin käräjäoikeus hylkäsi merkinnän. Toinen yritys, johon oli lisätty " ekumeeninen " nimi , onnistui vuonna 1985 Nürnbergin käräjäoikeudessa .

Koska Kirchentag Frankfurt 1987 , The HuK osallistui protestantti Kirchentag kuin täysin ”normaali” osallistuja . Vuonna 2014 Katholikentag antoi ensimmäistä kertaa kutsun HuK: lle sen jälkeen, kun HuK: lta oli aina tullut aloite.

Vuosina 2020/21 HuK palkitaan Herbert Haag -palkinnolla sitoutumisestaan ​​vapauteen ja ihmisyyteen kristillisissä kirkoissa .

Itsekuva

Järjestö haluaa olla linkki homokulttuurin ja kirkkojen kulttuurin välillä - usein vieraantuneiden kulttuurien välillä. Se näkee itsensä myös "itseapuryhmänä lesbokristityille " ja emansipaatioryhmänä . HuK haluaa pyrkiä homojen ja lesbojen tasa-arvoiseen tunnustamiseen kirkossa ja yhteiskunnassa teologisesti järkevällä pohjalla ja vähentää syrjintää matkan varrella . Myöhemmin HuK myös laajensi työtään transsukupuolisten ihmisten ja intersukupuolisuuden etujen suhteen .

Toimia

HuK hajottaa ennakkoluulot ja tietämättömyyden homoseksuaalisuudesta tiedon ja kohtaamisten kautta. Tähän sisältyy erilaistumattomien ja rajoittamattomien lausuntojen korjaaminen homoseksuaalisuudesta ja rakenteista, jotka vastustavat yhdenvertaista kohtelua sukupuolisesta suuntautumisesta riippumatta. Tavoitteena on seksuaalinen etiikka , jossa lesbojen ja homojen suhteita voidaan elää tasavertaisesti eivätkä ne haittaa kirkon elämää tai kirkon virkaa. Sillä välin tavoitteena on auttaa lesboja ja homoja, joilla on ongelmia kirkon työnantajansa kanssa homoseksuaalisuutensa vuoksi ja jotka ovat alttiita taipumussuojalle . Tavoitteena on vahvistaa solidaarisuutta lesbojen ja homojen välillä.

Näiden tavoitteiden saavuttamiseksi tapahtuu z. B. lausunnoilla ajankohtaisista tapahtumista, jotka vaikuttavat HLBT: n ja kirkkojen risteykseen, tai HuK: n esiintymisen kautta Saksan evankelisissa kirkkopäivissä ja katolilaisissa päivissä. Mutta myös yhteistyö seurakunnan seurakuntien, seurakuntien yhdistysten ja elinten tasolla on tärkeä lähtökohta HuK: lle tavoitteiden saavuttamiseksi.

Paljon voitaisiin saavuttaa protestanttisen alueelliseen kirkot . Tähän sisältyy homojen ja lesbojen elämäntapojen tunnustaminen kirkkohääihin joissakin alueellisissa kirkoissa tai homojen tai lesbojen pariskuntien yhteinen elämä. Roomalaiskatolisella kirkolla on vain vähän menestystä virallisella kirkkoalueella, vaikka se voi näyttää hyvin erilaiselta yksittäisissä tapauksissa seurakunnan tasolla. Kirkon hierarkia ei aina ota vastaan ​​HuK: n toimintaa.

Kirkon ulkopuolella HuK tunnustetaan asiantuntijaorganisaatioksi homoseksuaalisuutta ja kirkkoa koskevissa kysymyksissä. Useissa menettelyn liittovaltion perustuslakituomioistuin pyysi Saksan perustuslakituomioistuin kommentoida normi tarkastelun mukaisen menettelyn jakson 27a BVerfGG . Näihin kuului menettely

  • että Baijerin, Sachsenin ja Thüringenin osavaltioiden hallitukset yrittivät vastustaa elämänkumppanuuslain vuonna 2001 .
  • jonka Baijerin osavaltion hallitus yritti vuonna 2004 vastustaa siviilikumppanuuksien muuttamista koskevaa lakia , mutta vetäytyi vuonna 2009 perusteettomasti.
  • joka käsitteli peräkkäistä adoptiota vuodesta 2009 .

organisaatio

Hallitus

HuK on vapaaehtoistyöllä tuettu yhdistys . Hallitus toimii myös vapaaehtoisesti. Se koostuu kolmesta viiteen jäsentä. Edustajaneuvosto toimii yleiskokouksen ja hallituksen välillä, joka tukee hallitusta sen työssä.

Työn organisointi

Sisäinen organisaatio

HuK on jaettu toisaalta alueellisesti. Useissa kaupungeissa ja alueilla on 13 alueellista ryhmää (2021). Ryhmä Hannoverissa on järjestetty itsenäiseksi rekisteröidyksi järjestöksi . Ryhmät osallistuvat HuK: n toimintaan vaihtelevasti. Toisaalta HuK on jaettu temaattisiin työryhmiin. Näihin kuuluvat työryhmät

  • Protestanttinen kirkkopolitiikka (EvKiPo),
  • Katolisen kirkon politiikka (KathKiPo),
  • Internet,
  • Suhdetoiminta,
  • Uutiskirje ja
  • valmistautua tulevaan evankelisen kirkon kongressiin tai katoliseen kongressiin.

Lisäksi tarjotaan henkilökohtaista neuvontaa.

Verkostoituminen

Organisaatio toimii myös Euroopan foorumin LGBT kristittyjen ryhmien , että ILGA ja kirkon alapuolella aloitteen . Se on verkottunut lukuisten muiden kirkkoon tai kristittyihin suuntautuvien HLBT-järjestöjen kanssa ja muualla:

Jäsenet

Vaikka yhdistyksen vaatimus on sukupuolten välinen, suurin osa sen jäsenistä on miehiä. Lesbot ovat järjestäytyneet myös naiskohtaisiin järjestöihin.

kirjallisuus

lajiteltu aakkosjärjestyksessä tekijän mukaan

  • Michael Brinkschröder et ai. (Toim.): Kasvavat siemenet. Homoseksuaalien ja kirkon ekumeenisen työryhmän 40 vuotta . Kohlhammer Verlag , Stuttgart 2017. ISBN 978-3-17-032504-3 , siinä:
    • Wolfgang Buchmeier: HuK: n protestanttisen kirkkopolitiikan työryhmä (EvKipo) , s. 74–81.
    • Klaus Fitschen: HuK : n alku , s. 14–23.
    • Markus Gutfleisch: Kirkon vaihtaminen katolisten päivien avulla, s. 46–55.
    • Franz Kaern-Biederstedt: "Ensimmäiset ajat", "Elämän vaiheet" ja " Aiheenvaihto ". HuK Saksan evankelisissa kirkkopäivissä, s. 33–45.
    • Andreas Merschmeier: HuK : n osallistuminen liittovaltion perustuslakituomioistuimen käsittelyyn , s. 113–117.
    • Nulf Schade-James: "Jalkakäytävän alla on kyllä ​​ranta ..." , s. 281–290.
    • Thomas Wagner: Harmaasta värikkääseen. Katolisesta työryhmästä katoliseen komiteaan , s. 64–73.
    • Bernd Wangerin: HuK: n neuvoa-antava ryhmä , s. 56–63.
    • Michel Wörner: HuK : n kehitys 80-luvulla , s. 24–32.
  • Markus Gutfleisch: Homoseksuaalien ja kirkon ekumeenisen työryhmän 40 vuotta . Julkaisussa: HuK-Info 200 elokuu / marraskuu 2017, s. 7–9.
  • NN: Lyhyt historia HuK: sta . Julkaisussa: HuK-Info 100, touko / kesäkuu 1993.

nettilinkit

Huomautukset

  1. Oman käsityksesi mukaan "kriittinen ja rakentava" ( periaatteiden julistus 10. tammikuuta 2000 - johdanto ekumeenisen homoseksuaalien ja kirkon (HuK) eV: n perussääntöön ).
  2. Jopa tuon ajan johtavat, edistykselliset teologit olivat hyvin epävarmoja käsitellessään homoseksuaalisuutta, kuten Helmut Gollwitzer (ks. Fitschen, s. 17).
  3. Oikeudenkäynnissä Klaus Brinker oli nostettu kirkon tuomioistuimissa, hän edusti Schröder (Fitschen, s. 18). Hänet voitettiin ( NJW 45/1983, s. 2606-2608).
  4. Tämän vähimmäismäärä oli 3000 allekirjoitusta.
  5. Kristityt homoseksuaalit: Paavi tarvitsee vielä enemmän rohkeutta : lehdistötiedote 30. heinäkuuta 2013.

Yksittäiset todisteet

  1. Fitschen, s.14.
  2. NN: Pieni tarina .
  3. Fitschen, s.15.
  4. Fitschen, s.15.
  5. Gutfleisch, s.46.
  6. Gutfleisch, s.47.
  7. Gutfleisch, s.49f.
  8. Gutfleisch, s.47.
  9. Gutfleisch, s.47.
  10. Gutfleisch, s.50.
  11. Fitschen, s. 18 jj.
  12. Fitschen, s. 22f.
  13. Schade-James, s.283.
  14. Wörner, s.24.
  15. Wörner, s. 26 jj.
  16. Fitschen, s. 22; Wörner, s.24.
  17. Kaern-Biederstedt: "Ensimmäiset ajat" , s. 35.
  18. Wörner, s. 27f.
  19. Wörner, s.30.
  20. Wörner, s.31.
  21. Wörner, s.32.
  22. Gutfleisch, s.54.
  23. ^ Herbert Haag -säätiö - vapaudesta kirkossa. Haettu 9. maaliskuuta 2021 .
  24. Ks. ”Julistus periaatteista: Johdanto ekumeenisen homoseksuaalien ja kirkkojen työryhmän (HuK) perussääntöön e. V. " .
  25. Merschmeier.
  26. ^ Tuomio 17. heinäkuuta 2002 , asiakirja nro 1 BvF 1/01; HuK: n osallistuminen on lueteltu johdanto-osan 23 ja 44 kappaleessa.
  27. Merschmeier, s.115.
  28. Merschmeier, s.116.
  29. ^ Yhdistyssäännöt: § 6 Hallitus .
  30. Yleiskatsaus löytyy täältä .
  31. ^ HuK Hannover eV
  32. HuK-Info 211 (huhtikuu - heinäkuu 2021), s.75.
  33. Buchmeier.
  34. Wagner.
  35. [1]
  36. Lesbot ja kirkko .
  37. Katolisten lesbojen verkosto .
  38. Maria ja Martha Network .
  39. ^ AG homoteologia .
  40. Ers välitila .
  41. Queerubim - Ensimmäinen homo ja lesbo kuorossa kirkkomusiikkia ja enemmän.
  42. ^ Projekti homo ja katolinen yhteisössä Maria Hilf .
  43. Homo-lesbo Stammtisch Dresden .