Ardhanarishvara

Kolmikätinen Ardhanarishvara, Chola-pronssi , Etelä-Intia, 1100-luku.

Ardhanarishvara ( sanskritin , m., अर्धनारीश्वर, ardhanārīśvara, ardha = puoli, Narl = nainen, ishvara = Herra ”Herra, joka on puoli nainen”), jota kutsutaan myös Ardhanari , on nimi hindujen jumala Shiva , joka yhdessä lomakkeiden puoliksi mies ja puoliksi nainen vaimonsa Parvatille .

Legendoja

Shiva Puranassa Ardhanarishvaran legenda kerrotaan seuraavasti: Brahma ei voinut muokata luomustaan ​​edelleen, koska hänen luomuksensa eivät lisääntyneet. Hän pyysi Shivaa apua, ja Shiva ilmestyi puoliksi miehenä, puoliksi naisena. Sen jälkeen hän jakoi Shivan ja Parvatin, ja Parvati otti hedelmällisyyden tehtävän.

Melko suosittu legenda kuvaa Parvatin halua kokea sama palvonta Shivan palvojalta kuin hänen miehensä, minkä jälkeen hän päätti yhdistää molemmat ruumiit. Alun perin tarkoitettu tarkoitus oli kuitenkin epäonnistunut.

Edustukset

Esityksissä Ardhanarishvaran ruumiin vasen puoli näkyy yleensä naisena, kun taas vartalon oikea puoli on mies. Hiusten kruunu ja päähine on yleensä jaettu kahteen osaan. Shiva puoli näyttää joskus kolmikärjen ( Trishula ), joka on tiimalasin rumpu ( damarulle ) tai ax ( kuthara ); hän on pukeutunut vain (tiikeri) turkis-esiliinaan. Nandi- härkä seisoo tai makaa hänen vierellään. Parvatin puolet kehosta on pukeutunut sariin , ja rinta pysyy pääosin vapaana klassisissa kuvauksissa; Kädessään hänellä on peili, kukkakimppu ja / tai vesikannu, ja hänellä on myös käsivarren koruja. Häneen liittyy leijona, hänen vuorensa ( vahana ).

Ardhanarishvaran edustuksia löytyy kaikkialta Intiasta, jolloin voidaan varmistaa tietty läheisyys shaktisiin ja tantrisiin ideoihin, mikä tuli erityisen tärkeäksi Pohjois-Intiassa ( Rajasthan , Bengal ) ja Nepalissa. Joissakin veistoksissa Ardhanarishvara voidaan nähdä kolmella käsivarrella, joista kaksi on osoitettu Shivalle tärkeämpänä osana.

Vaikka Ardhanarishvaran patsaita löytyy lukuisista Shiva-temppeleistä, on vain muutama temppeli, jotka on omistettu nimenomaan Shivalle hänen muodossaan Ardhanarishvara. Tärkein näistä sijaitsee Tiruchengoden kaupungissa Intian eteläosassa Tamil Nadun osavaltiossa .

Karnatakan lounaisosassa sijaitsevassa Nagamandalan rituaaliteatterissa muusikko ja laulaja, joka tunnetaan nimellä Ardhanari, ilmentää hybridiolentoa, kun taas toista kahdesta näyttelijästä hallitsee mieskäärmejumala Naga .

merkitys

Harvinainen Ardhanarishvara-hahmo, jossa hallitseva oikea puoli on nainen. Miniatyyri Mankot-koulusta, 1710–20

Hinduideoiden mukaan absoluuttinen on jakamaton alkuyksikkö, jota symboloi muna tai piste. Jumalassa ja jumalattaressa tämä omaperäisyys on jaettu napoihin. Ajatus Shivan ja Parvatin eoneja kestävästä kopulaatiosta kehittyi biseksuaalisesta luojajumalasta. Tätä kannusti shaktismi , joka alkoi Intiassa noin 4. vuosisadalla jKr., Joka rinnastaa miesten lisääntymisvoiman naisvaltaisuuteen ( Shakti ) ja omistautumiseen ( Bhakti ) ja korostaa, että yksin miespuolinen elementti on voimaton - vain Parvati tekee "ruumiin" (Shava) jumala Shiva. Vuonna myöhemmässä vaiheessa kosmogonisen prosessissa on Shakti jotka - ohjaavat tietoisuus Shiva - toimii. Ardhanarishvaran idea edustaa yhteyttä Shivan ja naisjumalien kultin välillä.

Katso myös

kirjallisuus

  • Anneliese ja Peter Keilhauer: Hindulaisuuden kuvia. Intian jumalien maailma ja niiden symboliikka. DuMont, Köln 1983, ISBN 3-7701-1347-0
  • David Kinsley: Intialaiset jumalattaret. Naisjumalat hindulaisuudessa. Insel, Frankfurt / M. 1990, ISBN 3-458-16118-X , sivut 77 jj.

nettilinkit

Commons : Ardhanarishvara  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. Anneliese ja Peter Keilhauer, s.170
  2. Anneliese ja Peter Keilhauer, s.170