Arthur Rosenberg

Arthur Rosenberg (s Joulukuu 19, 1889 in Berlin , † Helmikuu 7, 1943 in New York ) oli saksalainen historioitsija ja marxilainen poliitikko . Kuten vanha historioitsija, hän julkaisi lähinnä antiikin Roomassa , mutta myös nykyhistorian , ja opetetaan yksityisen luennoitsijana ja apulaisprofessorina Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin . Hän oli Reichstagin jäsen vuosina 1924–1928 , aluksi KPD: n jäsen, sitten eron jälkeen vuonna 1927 puolueeton ja sitoutumaton jäsen.

Elämä

Nuoriso, koulutus, akateeminen ura

Arthur Rosenberg syntyi Berliinissä, missä hän varttui - perheen keskeytyessä Wieniin puolitoista vuotta . Hänen isänsä oli kauppias ja tuli aivan kuten äidin päässä Unkarin osa Itävalta-Unkarin kuuluvat Rózsahegy (tänään Ruzomberokissa, Slovakia ). Sulautuneiden juutalaisten vanhempien lapsena Rosenberg kastettiin protestantiksi. Hän läpäisi Abitur -kokeen Askanisches Gymnasiumissa vuonna 1907 ja opiskeli sitten muinaishistoriaa ja klassista filologiaa Friedrich Wilhelmsin yliopistossa Berliinissä . Vuonna 1911 hän sai tohtorin tutkielman tutkimusten Rooman Centuria perustuslakia . Kaksi vuotta myöhemmin hän suoritti habilitaationsa muinaisena historioitsijana Eduard Meyerin kanssa teoksella Vanhojen italialaisten tila .

Tammikuusta 1914 lähtien Rosenberg oli yksityinen luennoitsija Berliinin yliopistossa; Vuonna 1918 hän oli keskusteluun varten professuurin Karl Ferdinand yliopiston vuonna Prahassa , jossa nimitysvaliokunnan lopulta myönnettiin Arthur Stein jälkeen kapea päätöksestä . Liittymällä USPD: hen , mutta ennen kaikkea liittymällä KPD: hen vuonna 1920, Rosenbergistä tuli akateeminen paria yhdessä yössä. Koska kommunistinen kanssa venia legendi , hän löysi itsensä ”Absoluuttinen ulkopuolinen asento”, joka oli vieläkin epävarmempia kuin aseman eristetty sosiaalidemokraattisten yliopistoprofessorit kuten Gustav Mayer . Helmikuussa 1921 filosofian tiedekunta antoi Rosenbergille ankaran nuhtelun ja uhkasi peruuttaa opetuslisenssin sen jälkeen, kun hän oli kampanjoinut sellaisen opiskelijan puolesta, joka oli paljastanut veljet Leonardo ja Silvio Conti Reichswehrin informantteiksi ja joka sitten meni akateemiseen senaattiin. loukkauksesta ilmoitettu.

Vuonna 1921 Rosenbergin viimeiset suuret teokset muinaishistoriasta ilmestyivät Rooman historian ja Rooman tasavallan historian johdannon ja lähdetutkimuksen kanssa . Molemmat kirjat eivät ole rakenteeltaan eivätkä argumentaatioltaan marxilaisia. Rosenberg siirtyi alun perin ”suhteellisen karkeaseen ymmärrykseen marxilaisuudesta” vain muutamaa kuukautta myöhemmin esitteellä Democracy and Class Struggle in Antiquity . Seuraavina vuosina hän tarjosi luentoja ja harjoituksia Berliinin yliopistossa, mikä oli suora vastakohta tiedekunnan kollegoiden luennoille, kuten "Sosiaaliset taistelut muinaisessa Roomassa", "Sosiaaliset edellytykset kristinuskon syntymiselle", Sosialismi ja kommunismi antiikissa "," Antiikin talous ".

Elokuussa 1930, kolme vuotta sen jälkeen, kun Rosenberg lähti KPD: stä, Preussin opetusministeri Adolf Grimme painosti nimityksensä epäviralliseksi ylimääräiseksi professoriksi tiedekunnan vastustusta vastaan. Sellaisena Rosenbergistä tuli vertailukohta niille harvoille opiskelijoille, jotka sympatisoivat poliittista vasemmistoa, mukaan lukien Walter Markov .

Rosenberg sai suurimman osan elantonsa vuodesta 1931 opintoavustajana Köllnisches Gymnasiumissa , jota johti uudistuspedagogi Siegfried Kawerau . Tässä oli Theodor Bergmann yksi hänen oppilaistaan. Lisäksi hänellä oli opettajan asema Saksan politiikan yliopistossa .

Syyskuussa 1933 Preussin opetusministeri Bernhard Rust peruutti virallisesti jo muuttaneen Rosenbergin opetusluvan.

Poliittinen toiminta

Vaikka Rosenberg oli kotoisin kansallisesti liberaalimmasta miljööstä, hän oli vapaaehtoisesti asepalvelukseen vuonna 1914 ja konservatiivisen Eduard Meyerin oppilaana ei osoittanut mitään yhteyttä sosialistiseen työväenliikkeeseen , hän liittyi USPD: hen 10. marraskuuta 1918. Päätöksen historia ja motiivit ovat pitkälti pimeässä. Marraskuun 1918 alkuun asti Rosenberg oli ylläpitänyt läheisiä suhteita Meyeriin, joka oli liittynyt Saksan Isänmaan puolueeseen vuonna 1917 . Näiden kahden kirjeenvaihto ei paljasta poliittista etäisyyttä. Vuodesta 1915 asti sen purkamisen lopussa sodan, Rosenberg työskenteli sodan lehdistöpalvelu , Keski sensuurin ja propagandan toimisto OHL . Rosenbergin nimeen kuuluva Hans Rosenberg , jonka kanssa hän ystävystyi kaksi vuosikymmentä myöhemmin amerikkalaisessa maanpaossa, huomautti vuonna 1983, että Rosenberg oli "ilmeisen epämukava" "puhua työstään ensimmäisen maailmansodan aikana". Eduard Meyer katkaisi yhteyden Rosenbergiin vuonna 1919 julkaistuaan ensimmäisen artikkelin USPD -lehdistössä.

Vuonna 1920 Rosenberg meni vasemmalta enemmistö USPD että KPD, johon hän aluksi työskenteli kaupunginvaltuutettu Berliinissä (1921-1924) ja ulkopolitiikka editori lehdistöpalvelun. Helmikuun 1924 ja heinäkuun 1925 välisenä aikana Rosenberg oli KPD: n päämajan poliittisen toimiston jäsen. Tässä vaiheessa hän oli aluksi lähellä äärivasemmistolaista Fischer - Maslow -ryhmää ja yritti vuosina 1925/26 yhdessä Iwan Katzin ja Werner Scholemin kanssa järjestää virtaa, joka levitti tasaista "vasenta" linjaa. Vuonna 1926 Rosenberg muutti muutamassa kuukaudessa kommunistisen ”oikeistolaisen” tehtäviin, lopulta luopui näistäkin ja erosi KPD: stä huhtikuun 1927 lopussa.

Koska toukokuu 1924 Rosenberg oli jäsen valtiopäivillä varten KPD . Poistuessaan puolueesta hän ei noudattanut puolueen pyyntöä antaa mandaatti seuraajalle ja oli kansanedustaja vuoteen 1928 asti puolueettomana ja puolueettomana kansanedustajana. Hän työskenteli ulkoasiainvaliokunnassa ja oli Reichstagin komitean jäsen, joka käsitteli Saksan valtakunnan ensimmäisen maailmansodan tappion syiden tutkimista .

Lähdettyään puolueesta Rosenberg etääntyi kommunistisesta työväenliikkeestä. Hänen vuonna 1932 julkaistua Bolshevismin historiaansa arvostelivat myös tekijät, jotka hänen tavoin olivat rikkoneet KPD: n. Weltbühnen katsauksessa Paul Frölich vahvisti, että kirjalla oli vakavia puutteita argumentissa ja sisällössä, mikä osoittaisi selvästi, että Rosenberg ”vaelsi KPD: n läpi vieraana”. Karl Retzlaw näki Rosenbergissä yhden niistä "nuorista älymystöistä", joille KPD oli ollut "kauttakulkupiste" sodan jälkeisessä kriisissä: "Koska idealistinen kiinnostus nukahti pian, aineellista etua ei voitu tyydyttää ja taakka puolueen jäsenyys oli raskas, nämä ihmiset erosivat pian puolueesta. "

Rosenberg liittyi Saksan ihmisoikeusliittoon noin vuonna 1928 . Hän kirjoitti silloin tällöin vasemmistolaiselle sosiaalidemokraattiselle Der Klassenkampf -lehdelle , mutta myös lehdille, jotka edustivat SPD: n johtokunnan linjaa , esimerkiksi Vorwärtsille , sosiaalidemokraattiselle katsauslehdelle Die Bücherwarte ja Die Gesellschaftille . Berliinin SAJ : n johto käytti häntä organisaation kasvatustyössä.

maanpako

Kun valta oli luovutettu NSDAP: lle , Rosenberg ja hänen perheensä pakenivat Zürichiin maaliskuun lopussa 1933 . Saman vuoden syksyllä hänet hyväksyttiin Englantiin, missä hän opetti muinaishistoriaa Liverpoolin yliopistossa vuosina 1934-1937 . Helmikuun 1. päivänä 1937 natsiviranomaiset peruuttivat hänen Saksan kansalaisuutensa.

Salanimellä Historikus Rosenberg työskenteli jonkin aikaa sosialismin aikakauslehdessä , jonka kustantaja oli Sopade . Hän kirjoitti myös New Forwardiin ja muutettuaan Yhdysvaltoihin lokakuussa 1937 The Nationiin . Rosenberg ensimmäinen toimi tuntiopettajana klo Brooklyn College New Yorkissa, ja tammikuusta 1941 pysyvänä opettajana. Keväällä 1942 hän liittyi Saksan amerikkalaiseen hätäkonferenssiin, jonka perustivat KPD: n lähellä olevat siirtolaiset ja jonka puheenjohtajana toimi Kurt Rosenfeld . Seuraavana vuonna hän kuoli syöpään.

tehdas

Lukuisille kielille käännetyn muinaisen historiallisen työn ja bolshevismin historian (1932) lisäksi Rosenbergin pohdinnat keisarikunnan ja Weimarin tasavallan historian perusongelmista olivat tärkeässä asemassa historiallisessa keskustelussa.

Tutkimuksessa Saksan tasavallan alkuperä 1871–1918 (1928) Rosenberg kuvasi valtakuntaa hallintojärjestelmäksi, joka perustuu epävakaaseen luokkakompromissiin Saksan porvariston ja Preussin maanomistajien välillä . Vuosina 1848–1871 Preussin aatelisto ”hylkäsi porvarillisen liberalismin hyökkäyksen koko linjan”, mutta ymmärsi samalla, että pitkällä aikavälillä taloudellisesti kasvavan porvariston täydellinen syrjäyttäminen vallasta ei olisi kestävää. Bismarckin politiikka oli säilyttää Preussin olosuhteet, mutta myöntää imperiumin porvaristolle osuus hallintomekanismista. Tämä ei kuitenkaan ollut todellinen korvaus, koska Rosenbergin mukaan Bismarckin perustuslaki oli ”perustuslaki, jossa Preussi hallitsi imperiumia eikä päinvastoin”. Keisarillisella valtakeskuksella ei ollut perustuslaillista eikä perinteistä vaan bonapartistista säätiötä:

”Bismarckin Saksa ei ollut perustuslaillinen valtio eikä ehdoton monarkia, jolla oli vankat perinteet. Voimilla, joilla imperiumi lepää, ei ollut orgaanista yhteyttä. Tasapaino Preussin sotilasaristokratian ja muiden valtakunnassa toimivien voimien välillä oli yksinomaan hallitsijan käsissä. Tässä mielessä Bismarckin valtakunta oli bonapartistinen luomus, ja sen rikkaus ja ahdistus riippuivat suurelta osin hallitsijan persoonasta riippumatta siitä, onko se hallitseva keisari vai hallitseva kansleri. "

Lisäksi perustuslaissa vahvistettiin piilevä dualismi siviili- ja sotilasvallan välillä poistamalla armeija, joka oli jo Preussin aateliston hallinnassa, kaikilta siviilikäytöltä. Sodan aikana perustuslaillinen bonapartismi lakkasi toimimasta, ja vuodesta 1916 lähtien valtakunta oli ollut ”puhdas sotilaallinen diktatuuri”.

Rosenberg piti marraskuun vallankumouksen poliittista sisältöä ei sosialistisena vaan porvarillisdemokraattisena. "Porvarillisen demokratian aika" ei alkanut Saksassa vallankumouksella, vaan lokakuun uudistuksella, jonka "määräsi Ludendorff " ja Max von Badenin liittokansleri . Vallankumous, joka alkoi SPD: n vastarintaa vastaan, oli - ei pelkästään tuloksen kannalta - tarpeetonta (”kaikkien vallankumousten upein”), koska se vain poisti monarkistisen julkisivun, joka oli jo tullut käyttökelvottomaksi; mutta enemmistöllä sen kannattajista ei ollut muuta tavoitetta kuin parlamentaarinen demokratia, joka oli jo toteutunut. Neuvoston Kansan edustajat oli "todellisuudessa (...) [vain] hieman socialistly verhottuja sääntö vanhan valtiopäivien enemmistö", "täydennettynä oikea siipi USPD". Kirjassaan Saksan tasavallan historia (1935) Rosenberg hylkäsi näkemyksen, jonka mukaan "bolshevismin aiheuttama uhka" olisi estänyt valtion, hallinnon, koulujärjestelmän ja talouden radikaalin demokraattisen uudistuksen. "Bolshevikkivaaraa" ei ollut edes vuosina 1918/19. Vain pieni vähemmistö työväenliikkeestä viljeli ”fanaattisen utopian henkeä”; tämä suuntaus oli viime aikoina jopa kapinoinut Spartakusbundin vanhaa johtoa vastaan, kun he puhuivat osallistumista kansalliskokouksen vaaleihin KPD: n perustajapuolueen kongressissa. Rosenbergin mukaan työläisneuvostojen kohtalainen enemmistö oli annettu perusta "kansandemokratialle", joka Saksassa oli siihen asti puuttuva; Tämä tasavaltalaisen järjestyksen mahdollisesti vakaa perusta kuitenkin murskattiin keväällä ja kesällä 1919 johtavien sosiaalidemokraattien, keisarillisten virkamiesten ja upseerien liittouman kautta:

” Nosken nimessä 1919 alkupuoliskolla käydyn sisällissodan poliittinen tulos oli koko neuvostojen poliittisen vallan täydellinen tuhoaminen. Siellä, missä työläisneuvostot olivat vielä olemassa, ne olivat täysin vailla vaikutusvaltaa. Yritys luoda suosittu, aktiivinen demokratia vallankumouksen jälkeen oli epäonnistunut. Tämän yhteydessä työntekijöiden järjestelmällinen aseistariisunta tapahtui kaikkialla, minkä upseerit suorittivat suurimmalla energialla. (...) Käsikädessä tämän kanssa tapahtui järjestelmällinen aseistaminen porvaristolle, vuokranantajille, opiskelijoille ja niin edelleen, jotka liittyivät tilapäisiin vapaaehtoisrykmentteihin ja prikaateihin. Kaikki tämä voimakas laajentuminen, ellei monarkisti, niin ainakin porvarillinen-kapitalistinen vastavallankumous tapahtui iskulauseella: Rauhan ja järjestyksen puolesta ja Spartacusta vastaan. "

Tämän marraskuun vallankumouksen analyysin otti 1950 -luvun lopulla ja 1960 -luvulla nuorempi historioitsijoiden sukupolvi - mukaan lukien Eberhard Kolb , Peter von Oertzen ja Reinhard Rürup - omissa tutkimuksissaan. Rosenbergin näkemys syksyn 1918 joukkoliikkeen erityisestä sisällöstä tarjosi mahdollisuuden viitata sosiaalidemokraattisen politiikan toiminta -alueeseen ja siten vanhempiin konservatiivisiin ja sosiaalidemokraattisiin oikeutusmalleihin ("puolustava taistelu bolsevismia vastaan", väistämätön liitto vanhojen kanssa eliitti, Weimarin kompromissi vs. "bolshevismi")) kyseenalaistaminen.

Rosenberg kuitenkin hylkäsi deterministiset julistukset, joiden mukaan kriisi ja parlamentaarisen demokratian loppu johtuivat yksinomaan vallankumouksen kuukausien kurssista. Vuosina 1920, 1923 ja lopulta vuosina 1929/30 työläisliikkeellä oli objektiivisesti mahdollisuus vallankumoukselliseen tasavallan palauttamiseen. Nämä mahdollisuudet, joista tuli katastrofaalisia tappioita, johtuivat toisaalta KPD: n (1920 USPD) virheistä tai steriilistä radikalismista ja toisaalta "valtion puolueen" SPD: n hallituksen itsekuvasta, joka vähitellen joutui "mahdottomaan tilanteeseen", on hukkaan heitetty. Työväenliike on siten jättänyt kentän vastavallankumoukselle.

”Vuosina 1929–1933 keskivertososialistiset toimihenkilöt eivät nähneet metsää puilta. He ymmärsivät kaikki tämän hetken vaikeudet ja tarpeet, mutta jättivät huomiotta voimakkaan vallankumouksellisen aallon, joka kulki maan läpi tuolloin. Kaiken äänekkään "järjestelmän" huutamisen takana oli todellinen kansanviha kapitalistista valtiota kohtaan. Vain siksi, että sosialistit eivät kyenneet asettumaan epätoivoisten massojen kärkeen, vastavallankumous pystyi hyödyntämään tätä liikettä. "

NSDAP edusti lähinnä völkisch-, nationalistisen ja porvarillis-konservatiivisen ohjelman ohjelmaa, mutta sen välissä oli sosialistisia lauseita; Kriisivaiheessa vuodesta 1929 lähtien siitä oli tullut nopeasti joukkopuolue, koska se retoriikallaan oli "samaan aikaan vallankumouksen ja vastavallankumouksen leirillä".

Rosenberg piti Saksan historian tasavalta-demokraattisen vaiheen päättymistä jo vuonna 1930. Brüningin hätäapujärjestelmä oli jo ollut ”kansalaisblokin diktatuuri”; Brüning oli sisällyttänyt hätätoimenpiteisiinsä kaiken, mitä "talous" vaati. "Vuoteen 1932/33 asti kaksi tasavallan vastaisen vallankumouksen siipeä oli taistellut vallasta: toisaalta ne, joita edustivat Brüning, Westarp ja Treviranus , jotka hävisivät nopeasti hätäsäännöstöpolitiikasta "Nykyinen, toisaalta suunta Hitler / Hugenberg , jonka" nopea ja johdonmukainen väkivalta "lopulta voitti.

tehtaita

  • Muinaisten italialaisten tila. Latinalaisten, oskaanien ja etruskien alkuperäisen perustuslain tutkimukset. Berliini 1913.
  • Rooman tasavallan historia. Leipzig / Berliini 1921.
  • Demokratia ja luokkataistelu antiikin aikana. Bielefeld 1921. Uusi painos Ahriman Verlag, Freiburg 2007, ISBN 978-3-8948-4810-1 .
  • Saksan tasavallan syntyminen 1871–1918. Berliini 1928. ( Digitoitu digitaalisessa kirjastossa Mecklenburg-Western Pomerania).
  • Weimarin tasavallan alkuperä ja historia. Berliini 1928 - Karlsbad 1935.
  • Bolshevismin historia: Marxista nykypäivään. Berliini 1932 (myös englanniksi, italiaksi, norjaksi, hepreaksi ja ranskaksi).
  • Fasismi joukkoliikkeenä. Sen nousu ja hajoaminen. Carlsbad 1934.
  • Saksan tasavallan historia. Carlsbad 1935.
  • Demokratia ja sosialismi. Amsterdam 1938.
  • Demokratia ja luokkataistelu. 1938 (myös englanniksi).

Kirjaimet

kirjallisuus

nettilinkit

Wikilähde: Arthur Rosenberg  - Lähteet ja koko teksti

Yksilöllisiä todisteita

  1. ↑ Keßler: Arthur Rosenberg. 2003, s.65.
  2. ↑ Keßler: Arthur Rosenberg. 2003, s.63.
  3. ↑ Katso Walter Markov: Vuoropuhelu vuosisadan kanssa. Dokumentoinut Thomas Grimm. Berliini / Weimar 1989, s. 34 ja sitä seuraava.
  4. ↑ Lainaus Keßleriltä: Arthur Rosenberg. 2003, s.39, huomautus 137.
  5. ↑ Paul Frölich: bolshevismin historia? Julkaisussa: Die Weltbühne , Vuosikerta 29, nro 9, 28. helmikuuta 1933, s. 312–316, tässä s. 312.
  6. ^ Karl Retzlaw: Spartacus. Nousu ja lasku. Muistoja puolueen työntekijästä. 3., tarkistettu painos, Frankfurt am Main 1974, s.305.
  7. ↑ Rosenberg: Saksan tasavallan syntyminen. 1930, s.15.
  8. ↑ Rosenberg: Saksan tasavallan syntyminen. 1930, s.14.
  9. ↑ Rosenberg: Saksan tasavallan syntyminen. 1930, s.40 f.
  10. ↑ Rosenberg: Saksan tasavallan syntyminen. 1930, s. 124.
  11. ↑ Rosenberg: Saksan tasavallan syntyminen. 1930, s.229.
  12. ↑ Rosenberg: Saksan tasavallan syntyminen. 1930, s.238.
  13. ↑ Rosenberg: Saksan tasavallan syntyminen. 1930, s.256.
  14. ↑ Arthur Rosenberg: Weimarin tasavallan historia. 16. painos, Frankfurt am Main 1974, s.51.
  15. ^ Rosenberg: Weimarin tasavallan historia. 1974, s. 64 ja s.
  16. ^ Rosenberg: Weimarin tasavallan historia. 1974, s. 200.
  17. ^ Rosenberg: Weimarin tasavallan historia. 1974, s. 202.
  18. ^ Rosenberg: Weimarin tasavallan historia. 1974, s. 204.
  19. ^ Rosenberg: Weimarin tasavallan historia. 1974, s.197.
  20. ^ Rosenberg: Weimarin tasavallan historia. 1974, s. 207.
  21. ^ Rosenberg: Weimarin tasavallan historia. 1974, s. 206.
  22. ^ Painos: Kurt Kersten (Toim.): Weimarin tasavallan alkuperä ja historia. Ensimmäinen EVA, 1955; usein uusia painoksia, sekä yhdessä että kahdessa osassa: Alkuperä ... tai: Tarina ... z. B. 20. painos, Frankfurt 1980, ISBN 3-434-00003-8 ; viimeksi vuonna 2021, toimittanut ja esipuheella kirjoittanut Mario Keßler , Hampuri, ISBN 978-3-86393-101-8 ; julkaistu myös englanniksi.
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Rosenberg, Arthur
LYHYT KUVAUS Saksalainen marxilainen historioitsija ja poliitikko (USPD, KPD), MdR
SYNTYMÄPÄIVÄ 19. joulukuuta 1889
SYNTYMÄPAIKKA Berliini
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ 7. helmikuuta 1943
KUOLEMAN PAIKKA New York