Cento

Cento (vanha ryhmä. Ὁ κέντρων, dt. C., Pl. CentOS tai Centones) on teksti, joka koostuu yksinomaan tai ainakin suureksi osaksi tekstiä hiukkasten ( lainaukset ) toisesta teksti (patch runo), katso myös intertekstuaalisuus . Viitatut kohdat menettävät säännöllisesti aikaisemman kontekstinsa ja saavat uuden kontekstin sävellyksen kautta.

Uudelleenjärjestelyllä voi olla parodinen vaikutus, jos uusi peräkkäin antaa lainauksille yllättävän, travestymaisen mielen tai jos osat tunnetuista lainauksista ("Olet lähestymässä uudelleen, vaihtelevat luvut") on koottu eri muodoissa ("Olet lähestymässä taas? Kulma, luuta! ” Edwin Bormannin Goethe Quintessencestä .

Koska sento on välttämätön viittaus muihin, säännöllisesti tunnettuihin teksteihin, sentosta keskustellaan paitsi parodian näkökulmasta myös sen intertekstuaalisen luonteen suhteen.

Käsitehistoria

Kreikan κέντ (ρ) ov / ként (r) viittasi alun perin vilttiin tai harlekiinitakkiin, joka koostui värikkäistä laastareista . Tätä merkitystä käytetään ensimmäisen kerran Plautus- ja Cato d -kirjoissa . Ä. miehitetty latinaksi. Kristilliset kirjoittajat ovat ensin löytäneet termin käytön '' korjaustekstinä ''. Tertullianus kutsuu Homer-Centosta teoksiksi, jotka ottavat yksittäisiä osia Homerin runosta . He kokosivat ne "kuin sento" muodostaakseen uuden kokonaisuuden. Isidor von Sevillan määritelmä tarkoittaa myös, että tämä prosessi soveltuu kaikille mahdollisille aineille.

Esimerkkejä

kirjallisuus

  • Theodor Verweyen , Gunther Witting: Cento. Intertekstuaalisuuden muoto montaasista parodiaan . Julkaisussa: Heinrich F. Plett (Toim.): Intertekstuaalisuus . de Gruyter, Berliini 1991. s. 165-178, ISBN 3-11-011637-5
  • Johannes Amann-Bubenik: Centonin runous Habsburgin panegyyrisenä (= Humanistica Lovaniensia . Osa 48). Leuven University Press 1999. s. 235-250.

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ C. Top: Cento . Julkaisussa: Retoriikan historiallinen sanakirja . 1992, s. 148-157 .