kerubi

Neljän evankelistisymbolin, härän, leijonan, kotkan ja siivekäs olento, kuva yhdessä kuvassa (1500-luku)
Kerubi, joka vastaa pitkälti kuvausta Hesekielin 1: 4-19: stä Floreffe Raamatusta (noin 1156)
Kerubit, serafit ja arkkienkelit Cefalùn katedraalin kupolissa

Cherub (myös Kerub , Kerubenthroner , monikon kerubia , cherubins tai cherubs ; heprean כְּרוּב monikossa כְּרֻבִים, Latinalaisen kerubi , monikko Cherubin ja kerubit ) on yliluonnollinen olento, joka näkyy abrahamilainen uskonto palvelijana tai kumppani Jumala ja on eri ilmenemismuotoja. Vuonna Vanhassa testamentissa , Kerubien eivät vielä syyttää enkeleitä . Kerubien selkeä luokittelu enkelihierarkiassa tapahtui vasta myöhemmissä teoksissa, kuten De Coelesti Hierarchiassa . Eri lähteet antavat osittain ristiriitaisia ​​tietoja kerubien ulkonäöstä. Varhaisissa perinteisissä juutalaisnäkemyksissä kerubeja kuvattiin myös olentoina, joilla oli nuoren ihmisen piirteitä, ja ne liittyivät myöhemmin Amoriin / Erosiin . Hesekielin kirjassa kuvataan kerubit siipisiksi leijoniksi, joilla on ihmisen pää. Kerubilla voi olla kulttinen suojaava tehtävä tai se voi palvella Jumalaa kantajana (valtaistuimena).

Kerubit Raamatussa

Vuonna Raamatussa , kerubit ovat enkeleitä korkea sijoitus, joka käytetään erityistehtäviä. Ne eroavat serafeista , toisesta enkeliluokasta , jolla on samanlainen muoto kuin ihmisillä.

Kerubit mainitaan Raamatussa yli 90 kertaa. Ne näkyvät ensimmäistä kertaa vuonna Genesis , jonka jälkeen ihmisen lankeemuksen ja karkottaminen Aadamin ja Eevan pois Eedenin puutarha ne on perustettu Jumalan vartijoina eteen sen sisäänkäynti:

"Hän ajoi ihmiset pois ja asensi kerubit ja liekehtivän liekkimiekan Eedenin puutarhasta itään vartioimaan tietä elämän puuhun."

- Gen 3.24  EU

Arkki on asumus oli koristeltu kahden kerubin patsaita ohjeiden YHWH :

Tee myös peitelevy puhdasta kultaa kaksi ja puoli kyynärää pitkä ja puolitoista kyynärää leveä! Tee kaksi kerubia jaetusta kullasta ja treenaa ne peitelevyn molempiin päihin! Tee kerubi toisesta ja toisesta päästä; ylälevyllä tekee kerubimista molemmista päistään! Kerubimien tulisi levittää siipensä ylöspäin, suojata peitelevy siipillään ja kääntää kasvonsa toisiaan kohti; Kerubimin kasvojen tulee olla peitelevyn suuntaiset. "

- Ex 25.17-20  EU

Exoduksen kirjan 17 kerubimin mainintaa viittaavat lähinnä kuviollisiin esityksiin liitonarkin kansilevyn yläpuolelle ja vähemmässä määrin esityksiin pyhäkön verhoissa tabernaakkelissa. Sen lisäksi, että niiden muotoa ei ilmoiteta tarkasti, lukuun ottamatta siipien lukuja. Vielä on nähtävissä, ovatko keho ja kasvot samanlaisia ​​kuin ihmiset tai eläimet. Sama koskee taiteellinen esitys Kerubien varten Temple Salomon , sellaisena kuin se ilmenee 1 Kings 6-8  EU: n ja 2 Chr 3-5  EU .

Alussa kirjan Hesekielin (1,5-11 EU ) määrittelemätön ”eläviä olentoja” kuvataan, jotka tunnistetaan kerubia luvussa 10 EU . Niitä edustettuina rajoitettuun ihmisten kaltaisten olentojen siivet samanlainen sfinksit , jotka seuraavat taivaallista Chariot ( Merkabani ), jolle Jumala valtaistuimella:

"Sen keskellä ilmestyi jotain kuin neljä elävää olentoa. Ja se oli heidän muoto: he näyttivät ihmisiltä. Jokaisella elävällä olennolla oli neljä kasvoa ja neljä siipeä. Hänen jalkansa olivat suorat ja jalat kuin härän jalat; ne loistivat kuin sileä ja vilkkuva pronssi. Heillä oli ihmiskädet siipien alla heidän molemmilla puolillaan. [Neljällä oli myös kasvot ja siivet.] Heidän siipensä koskettivat toisiaan. Elävät olennot eivät muuttaneet suuntaa kävellessään: kukin meni suuntaan, johon yksi hänen kasvoistaan ​​osoitti. Ja heidän kasvonsa näyttivät tältä: ihmisen kasvot (kaikki neljä katsoivat eteenpäin), leijonan kasvot oikealle, sonni kasvot kaikille neljälle vasemmalle ja kotkan kasvot kaikille neljälle (taakse). Heidän siipensä olivat levinneet ylöspäin. He koskettivat toisiaan kahdella siivellä ja peittivät ruumiinsa kahdella. "

Tunnettu Kerubimin Raamatusta on Helel mainitaan Hesekielin, tunnistettiin vuonna kristillinen mytologia kuin saatana , joka on sanottu on karkotettu maasta taivaasta jonka putoamisen maahan ( Ez 28: 14-17  EU ) .

Kerubit islamissa

Neljä taivaallisen valtaistuimen kantajaa islamilaisessa taiteessa

Islamissa kerubit ovat Jumalan lähellä olevia enkeleitä (muqarraboon) (sura 4: 172), jotka kantavat valtaistuinta. He pyytävät Jumalaa antamaan anteeksi ihmisille ja suojelemaan vanhurskaita (40: 7). Suurassa 69 Koraani sanoo:

"Ja taivas on jaettu ja hauras sinä päivänä. Ja enkelit ovat (kaikkialla) sen reunalla, kun taas kahdeksan korkealla (niiden yläpuolella) kantaa Herrasi valtaistuinta sinä päivänä. "

- Rudi Paret : Koraani, Suura 69: 16-17

Kerubeja on yhteensä kahdeksan. Neljä arkkienkeliä kuuluvat myös kerubien hierarkiaan. Muilla kerubeilla on usein eläinominaisuudet ja ne koostuvat erilaisista materiaaleista, kuten tulesta, armosta tai vedestä.

Vuonna Ismailiitit mielikuvitus on seitsemän kerubien verrattavissa usko seitsemän arkkienkeleitä.

Taidehistoria

Ihmisen kaltainen kerubi Madridin Pyhän Genesiusin kirkossa (1700-luku)

Kerubit esiintyvät taiteessa usein ja ne kuvataan yleensä ihmisen kaltaisina (lukuun ottamatta keskiaikaisia ​​kuvia). Myös tässä termiä kerubit käytetään usein synonyyminä enkelille.

Kerubi mainitaan Schillerin runossa Ilo ja sen asetuksessa Beethovenin yhdeksännen sinfonian neljännessä osassa : "[...] ja kerubi seisoo Jumalan edessä".

Virsi Suuri Jumala, ylistämme sinun on myös kutsuttu kerubin 2nd säkeistö.

Katso myös

kirjallisuus

nettilinkit

Commons : Kerubim  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja
Wikisanakirja: Kerubi  - selitykset merkityksille, sanan alkuperälle, synonyymeille, käännöksille

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ www.bibelwissenschaft.de , luettu 2021-01-24
  2. ↑ Alice Wood: siipistä ja pyöristä: Raamatun kerubien synteettinen tutkimus. De Gruyter, 3. marraskuuta 2008, ISBN 9783110211214 , sivu 1 (englanti).
  3. ↑ Alice Wood: siipistä ja pyöristä: Raamatun kerubien synteettinen tutkimus. De Gruyter, 3. marraskuuta 2008, ISBN 9783110211214 , sivu 2 (englanti).
  4. ↑ Stephen T.Hague:אֲרוֹן. Julkaisussa: Willem A. VanGemeren (Gen. Toim.): Dictionary of Old Testament Theology & Exegesis, osa 1 , Paternoster: Carlisle 1997, s. 502
  5. ↑ Peter Riede:  Keruben / Kerubenthroner. Julkaisussa: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (toim.): The Scientific Bibellexikon on the Internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff., Käytetty 1. marraskuuta 2013.
  6. ↑ Rudi Paret: Koraani . 12. painos. Kohlhammer, Stuttgart 2014, ISBN 978-3-17-026978-1 , s. 405 .
  7. ^ Joseph Freiherr von Hammer-Purgstall: Ruusuöljy. Ensimmäinen ja toinen pullo: saagat ja itämaisten asiakkaat kerätään arabian, persian ja turkin lähteistä . Toimittaja: BoD - Books on Demand. ISBN 978-3-86199-486-2 , s. 12 .
  8. ↑ Syrinx von Hees: Tietosanakirja maailmankuvan peilinä: Qazwīnīsin luomisen ihme: 1200-luvun luonnonhistoria . ((Discourses of Arabic Studies, osa 4) Otto Harrassowitz, Wiesbaden 2002, ISBN 978-3-447-04511-7 , s.283 .