Tlicho

Tlicho (lausutaan 'Tlee-Chon') tai koiran kylkiluut ( "koiran kylkiluun", joten tunnettiin aiemmin nimellä Dogrib ), ovat ensimmäinen maa on Pohjois Slave alueelta muualle Luoteisterritoriot ja Kanadassa . Englanninkielinen nimi Dogrib on käännös heidän omasta nimestään Tłįchǫ Done tai Tłı̨chǫ got'ı̨ı̨̀ / Tłı̨tsǫ got'ı̨ı̨̀ (myös: Thlingchadinne - 'Dog-Flank People', 'Dogrib People' - 'Hunderippen-Volk'), joka viittasi heidän upeaan laskeutumiseensa yliluonnollisesta koira-ihmisestä.

Yhdessä eteläisen Slaveyn (Deh Cho Dene, Dene Tha ja Deh Gá'Got'ine), pohjoisen Slaveyn (Sahtu) (K'ahsho Got'ine / Jänis (iho) Dene, Shita Got'ine / Mountain Dene ja Sahtu Dene) kanssa / (Iso) Bear Lake Dene), Chipewyan (Denésoliné tai Dënesųłiné) ja Yellowknife (T'atsaot'ine) ne muodostavat viisi bändit (heimoryhmien) ja Dene (Dene) , joka kielellisesti kuuluvat Pohjois Athapasques on Na-Dené - Kreikan kieliperhe . Dene (Dene on yleinen athapasque termi "ihmisille") Denendehissä (" Deenen maa", nykyiset Luoteisterritoriot ), Nunavutsissa ja lähialueilla Manitobassa , Saskatchewanissa , Albertassa ja Brittiläisessä Kolumbiassa ovat erityisen läheisessä yhteydessä heimoihin. Alaska, myös kielellisesti yksi Pohjois Athapasques, Alaska Dene, joka kutsui itseään Dinaa tai Dena ( "ihmiset").

Dine (Navajo) ja Apache (T'Inde, Inde, N'de, N'ne) on samanlaiset nimet Dene (Northern Athapasques), mutta kuuluvat Etelä Athapasques .

Tłįchǫ / Tåîchô viittaavat yleensä yksinkertaisesti Dǫ: hen ("henkilö") tai " Valmis" (lausutaan: "don -ay" - "ihmiset "), Dene (lausutaan: "den-ay" - "ihmiset" ) kuten naapurimaiden Athapaskan First Kansakunnat ") tai Done Do (" Dene People "). Nykyään he pitävät parempana termeistä Tłįchǫ / Tłı̨tsǫ / Tåîchô tai yksinkertaisesti Tehty englanninkielisen termin "Dogrib" sijaan erottautuakseen muista dene-ryhmistä.

Tłįchǫ oli hengellisesti syvästi yhteydessä maahan, josta he asuivat, mikä heijastuu myös sen nimessä - he kutsuivat sitä yksinkertaisesti Ndé, Dé , Dèe tai Né .

Kieli

Kielen Dogrib tai koiran kylkiluut Yatiì ( "kieli koiran kylkiluut") tai Dǫ yatıı ( "ihmisten kielen / DONE") kuuluu Athapaskan ryhmä kieliperheen Na-dene ja on mukaan Kanadan Census of 2006 noin 2640 Tłįchǫ puhuttu. Niin kutsuttu Detah-Ndilo-murre (tai Weledeh-murre, myös Weledeh Dogrib), jota puhutaan Dettahin ja N'Dilon yhteisöissä, syntyi Yellowknife ja Tłįchǫ -yhdistettyjen avioliittojen kautta. Vaikka muissa Tłįchǫ-yhteisöissä kielen oppivat ja hallitsevat yhä lapset, Yellowknives Dene First Nationin alle 40-vuotiailla heimoilla on vain muutama heimojohtaja, jotka puhuvat sujuvasti Weledeh-Tłįchǫ Yatiìa Yellowknife-kaupungin läheisyyden vuoksi .

asuinalue

Heidän lähes 295000 neliökilometriä laaja perinteistä aluetta koiran kylkiluut Dee ( "Land of Tłchǫ") pidennetty metsässä tundralla , joki ja järvi alueilla Pohjois Slave alueella vuonna Denendeh (Luoteisterritoriot) länteen pohjoisessa rannalla Iso Orjajärvi ( Tideh , Tindi - 'Großer-järvi') pohjoisessa Suuren karhujärven ( Sahti Deè , Sahti - 'Karhujärvi'), lännessä Mackenzie-joen ( Dehtso - 'Suuri joki') ja Contwoyto-järven ( Kok ') eeti ), Aylmer-järvi ( Ts 'eehgooti ) ja tykistöjärvi ( ʔedaatsoti ) tundralla idässä, jotkut ryhmät siirtyivät Nunavutiin asti .

Tłįchin ( Dogribin) itä- ja eteläosassa asui Chipewyan (Dënesųłiné) , idässä Suuren orjajärven koillisrantaa pitkin, Yellowknife-joen varrella pohjoiseen asti Koppermine- joen ja Suuren Karhujärven Yellowknife (T'atsaot) 'ine) , lännessä Suuren orjajärven länsi- ja etelärannalla Mackenzie- ja Liard-jokeen saakka, eteläisen Slaveyn eri ryhmät, luoteisosassa ja Suuren Barenseen pohjoispuolella Pohjois- Slavey (jänis (iho) ) Dene) ja Mackenzie-joesta länteen pohjoinen Slavey (Mountain Dene) . Heidän tärkeimmät vihollisensa, Chipewyan, Yellowknife ja metsästysalueillaan ryöstö ja lasketut orjat kouluttavat yritteliäitä algonkialaisia Cree- puhujia . Toisaalta he olivat enimmäkseen ystävällisissä suhteissa eri Slavey-ryhmien kanssa.

Kulttuuri ja elämäntapa

Tłįchǫ olivat metsästäjiä ja keräilijöitä - varsinkin karibu-metsästäjiä , jotka olivat tunnettuja hienostuneisuudestaan ​​ja tyylikkyydestään koristellessaan karibun nahat asunnoilleen. Lisäksi he metsästivät lintulajeja, samoin kuin hirviä , puupiisonia , myskihärkiä , hirviä , ilvestä , jänistä ja keräsivät juuria, marjoja ja jäkäliä. Joet ja järvet tarjosivat myös elinympäristön lukuisille kalalajeille, mukaan lukien monet lohilajit . He sieppasivat myös ahma- nahat , minkin nahat , kermalaiset , majavojen ja saukkojen nahat vaatteisiinsa ja myöhemmin hyödykkeeksi turkiskaupassa .

Tavallinen asuinsia koiran kylkiluut oli teltta peitetty kanssa karibujen nahat , vaikka kova ja ankarina talvina ne joskus rakennettu puumökit peitetty pensaita ja aluskasvillisuutta.

Naapurisoluiksi subarktiset kansojen myös vaati heidän sosiaalisen organisaation monien riippumattomien, egalitaarinen Paetkaa paikalliset ryhmät ja sarjaliittymät (engl. Regional bändejä ), joista jokaisella on oma alueellaan. Nämä ryhmät koostuivat yhdestä tai useammasta suurperheestä , jotka vaelsivat suurimman osan vuodesta nomadisesti jaetun alueen läpi alueellisesta ryhmästä riippumatta . Muiden dene-heimojen tavoin he eivät muodostaneet yhtäkään heimoa siirtomaa-aikaisessa mielessä ja olivat organisoituneet vain löyhästi pieniin ryhmiin - ja olivat hyvin samanlaisia ​​kuin perinteiset itäpuoliset kaarivihollisensa, Yellowknife. Nämä, aina 1800-luvulle asti, olivat yksi tärkeimmistä ja väkirikkaimmista dene-kansoista, toisin kuin dene-naapurit, jotka tunnetaan rohkeaina ja rohkeina sotureina, jotka käyttivät häikäilemättömästi usein naapureidensa hyvää luonnetta hyödyksi ja olivat ylimielisiä ja ylimielinen heitä kohtaan tapahtui. Vastatoimena naapurikansat, mukaan lukien Tłįchǫ, kostoivat kosteutuksen ja lopulta hitaasti Yellowknifeen 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa.

Vihamielisistä heimoista huolimatta Tłįchilla - kuten muillakin deneillä - ei ollut järjestäytyneen sodankäynnin järjestelmää sotilaallisten ja sotaseurojen kanssa, koska he arvostivat perinteisesti yksilön vapautta kulttuurissaan. Johtajilla oli myös rajoitettu valta johtajuuden, arvostelukyvyn ja anteliaisuuden perusteella.

Uskonto ja profetiat

Alkuperäinen Tłįch religion-uskonto oli animistinen (sielullisuus) ja vastasi muiden pohjoisten athabakkien uskontoa . Nykyään suurin osa heistä on virallisesti katolisia. Visiot hankintaan "Ink'on" (tieto tai teho sekä niiden luovuttajat ja vastaanottajat) on ollut keskeisellä sijalla kanssa athabasques muinaisista ajoista lähtien . Tłįchin visionäärit ilmaisivat jo 1800-luvun ensimmäisille lähetyssaarnaajille, että he olivat puhuneet suoraan (korkeimmalle) Jumalalle. Tämä on säilynyt tähän päivään asti: Tłįchin nykyajan profeetat puhuvat kristilliselle Jumalalle ja katolisten pappien läsnä ollessa sanovat, että Jumala on määrännyt heitä saarnaamaan moraalisia uudistuksia ja ennen kaikkea luopumaan korttipeleistä ja alkoholista, jos heillä on omat Ink'on lähti etukäteen. Unelmalaulujen laulamista ja perinteisiä rituaaleja lukuun ottamatta kirkko hyväksyy näiden profeettojen saarnat. Kristillisen vaikutusalueen ulkopuolella on enemmän tai vähemmän monia perinteisen uskomuksen elementtejä säilynyt tähän päivään asti (ks. Myös: synkretismi ) .

historia

Nehiyaw-Pwatin kauppamonopoli

1600- ja 1700-luvuilla ranskalaiset ja englantilaiset kilpailivat kiivaasti Hudsonin lahden ympärillä ketun , majavan ja ondattien turkiksista .

Kuitenkin alkaen 1670 alkaen , soinen Cree ja Woodland Cree ollut aikaisemmin yhteydessä eurooppalaisiin kauppiaiden ja niiden tuotteet (laitteistot, aseita, ammuksia, helmet) luomalla kaupan aseman Yorkin tehdas Hudson Bay Companyn ja oli siten suora sotilaallinen etu naapurimaiden heimojen yli. Etelässä asuva Assiniboine muodosti sitten vahvan sotilaallisen liittouman Cree: n kanssa (1700-luvun alussa Tasangot Ojibwa (myös Saulteaux) , joka ulottui länteen ja lounaaseen ), jota kutsuttiin nimellä "Rautaliitto" - Cree kutsui liittoa Nehiyaw -Pwat ( Cree : Nehiyaw - 'Cree' ja Pwat tai Pwat-sak - 'Sioux-vihollisiksi').

Tämän ansiosta Nehiyaw-Pwat pystyi rakentamaan laajan kanoottien kauppajärjestelmän Winnipeg- järven ja Nelson-joen , Rainy-järven , Woods-järven , Winnipeg-joen ja Winnipeg-järven koilliseen Hudson Bayn Yorkin tehtaalle 1680 lähtien . Monet Cree-ryhmät asettuivat kauppapaikkojen läheisyyteen saadakseen ensin käsiksi heille tärkeät tavarat (erityisesti kiväärit, ampumatarvikkeet, metallitavarat, veitset, kauhat, kirveet, tomahaukat , kattilat, tupakan ja alkoholin) ja sitten Välikauppa lännessä ( Blackfoot , Gros Ventre , Sarcee ), pohjoisessa (Chipewyan, Tłįchǫ, Daneẕaa (aiemmin nimeltään Beaver ), Slavey, Yellowknife) ja etelässä ( Hidatsa , Mandan ) olevien kansojen kanssa pitäisi olla monopoliasema. Ilman kauppaa monopoli Nehiyaw-Pwat , jolla oli valvoa vain liikenteen reiteillä joet ja järvet käyttämät niin sanotut turkis - kaupankäynnin kanootteja , The turkiskauppaa varsinkin Hudson Bay ja North West Company, olisi koskaan olemassa.

Samaan aikaan parempien asevarusteiden ansiosta ne laajenivat länteen ja pohjoiseen - sotatoimilla Chipewyania, Daneẕaaa ja Slaveyä vastaan ​​pohjoisessa ja Dakotaa etelässä (1670–1700). Monet Cree lähti nyt Hudson Bayn alueelta (noin vuodesta 1740), jonne turkiskauppayhtiö oli perustanut ensimmäisen kauppapaikan Waswanipi-järvelle. Lisäksi vuodesta 1670 lähtien Nehiyaw-Pwat metsästää orjia naapuriheimoihin, etenkin pohjoisessa oleviin deneihin , jotka eivät olleet niin puolustettavissa, kuten Slavey, Chipewyan ja Yellowknife, joutuivat orja metsästysten uhreiksi. Turkiskaupan vain pahentaa nykyisten konfliktien aikana alueen kalavarojen välillä Chipewyan ja Cree (tarkoittamat Chipewyan kuin ENA - 'vihollisen').

Korvaus ja liitto Nehiyaw-Pwatin kanssa

Thanadelthur ('Marten Jumping'), nuori Chipewyan (joidenkin perinteiden mukaan orja), ryöstettiin vuonna 1713 ryöstämällä hyökkäyksiä Suuren orjajärven Creestä , mutta hän pääsi pakenemaan vuonna 1714. Hän johti HBC-jälleenmyyjä William Stewartia ja 150 Creeä Suuren Orjajärven itärannalle ja välitti rauhaa Chipewyanin ja Creen välillä. Sitten HBC perusti Fort Walesin kauppakeskuksen Churchill-joelle vuonna 1717 , mikä mahdollisti Chipewyanille ensimmäistä kertaa suoran pääsyn eurooppalaiseen kauppapisteeseen ja Creeen häiriöttömän välikaupan HBC: n ja luoteeseen.

Chipewyan ja Cree solmivat rauhanomaiset yhteydet vuosien 1716 ja 1760 välillä ja muodostivat liittouman yhteisiä vihollisiaan, inuiitteja (joita he kutsuivat hotellin enaiksi - tasangon vihollisten vihollisiksi, Tłįchį, Slavey ja Yellowknife) vastaan. suora Halusi pitää yhteyttä kauppapaikkoihin säilyttääkseen asemansa välittäjinä.

Nyt kun turkiskauppayritykset aseistivat Chipewyanit kivääreillä, ne hallitsivat 1700-luvulla Athapaskan Dene -naapureitaan, Tłįchǫia ja Yellowknifeä, estäen heitä pääsemästä turkiskauppapaikoille ja pakottaen heitä myymään turkiksiaan. Jotkut Chipewyan-ryhmät muuttivat pohjoiseen boreaalisiin metsiin metsästämään ja asettamaan ansoja, koska näillä alueilla oli enemmän turkiseläimiä, jotka olivat tärkeitä kaupalle. Muut Chipewyan pysyivät poissa eurooppalaisten kaupasta ja tukikohdista ja säilyttivät perinteisen elämäntavansa metsästäjien keräilijöinä. Vuosien 1781 ja 1784 välisenä aikana lehtiepidemia lopetti hallitsevuutensa naapurimaiden dene-kansojen suhteen, sillä 50–90 prosenttia Chipewyanista joutui sen uhriksi.

Turkiskauppa, epidemiat, sodat

Samuel Hearne tapasi ensimmäisen kerran Yellowknife-ryhmät vuonna 1770, kun hän yritti avata alueen turkiskaupalle Hudson's Bay Companyn puolesta. Kuitenkin, kun turkiskauppa laajeni länteen Suuren orjajärven rannalle 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa, Yellowknife hyödynsi myös strategista paikallista etua ja ajoi Tłįchin lyhyeksi ajaksi Yellowknife-joen varrella . 1800-luvun alussa Yellowknife oli jo tuhonnut valkoisten ja Tlingit- kauppiaiden tuomat epidemiat, aseelliset konfliktit turkiskaupan saatavuuden ja nälän vuoksi. Lisäksi eurooppalaisten kauppiaiden tuomat rautatavarat, Yellowknife, vaikeuttivat selviytymistä, koska he eivät enää voineet vaihtaa kupariveitsiä, kirveitä ja muita työkaluja naapuriryhmien kanssa ruokaa vastaan.

Vuonna 1823 vastatoimena karkotuksestaan ​​Yellowknife-joelta Tłįchin sotajoukot hyökkäsivät jo heikentyneen Yellowknife-leirille Suuren Karhujärven rannalla ja pakottivat heidät vetäytymään tämän alueen Tłįchin perinteisiltä karibu-metsästysalueilta ja etsimään turvapaikkaa Chipewyan. Jotkut Yellowknife liittyi myös Tłįchiin.

Tłįchǫ: n ryhmät

Tłįchǫ koostuu tänään seuraavista kuudesta alueellisesta ryhmästä (tai yhtyeestä ):

  • Tagahot'in (myös Tahga Got'ɻi tai Ta ga hoti - 'Seuraa rannalla olevia ihmisiä', 'Ihmiset Suuren orjajärven pohjoisvarren rannalla', vaelsi Rae ja Yellowknife välillä Suuren orjajärven pohjoisosaa pitkin)
    • Enotahot'in (asuu nyt alueella Dettah ( T'èɂehdaà - 'Burnt Point', perinteinen kalastajaleiri, englanniksi Trout Rock - "taimenen kallio")) pohjoisessa ja Enotah etelässä pitkin itäosaa. Suuren orjajärven pohjoisvarsi, aiemmin Tłįchin suosituimmat kalastusalueet, olivat länsirannalla kwenagehin ( kallion vieritys - 'liikkuva kallio', nykyinen Wrigley Point) ympäristössä, koska heidän vihollisensa, jotka kalastivat ja metsästivät Chipewyania itärannalla) - tämän päivän Dettah First Nation , Yellowknives Dene First Nationin jäsen
    • Betcokont'inilla ('Big-Knife-House-People' tai 'Fort People', jota kutsutaan myös Klin-tchanpeiksi - 'Rae-yhtye' tai 'todellinen Dogrib') asui ja käytiin kauppaa Fort Raessa (nykyisin Old Fort Rae). Rea-Edzon ja nykyisen Behchokòn) metsästysalueet - entinen Dogrib Rae Band
  • Tsontihot'in (myös Tsti Got'ɻi , Coti hoti tai Tsan-tpie-pottine - 'Filth Lake People' - 'Feces Lake People') asui ja kalastoi Lac La Martren ( Tsotsi - 'Marder- See '), jota kutsutaan myös nimellä' Marten Lake People ', kaksi paikallista ryhmää vuosina 1925-1952) - entinen Whatí First Nation
    • Egak'inlin
    • Mingot'in ('Verkkojen kansa')
  • Detsinlahot'in ( Dechɻlaa Got'ɻi - Decila hoti - ' Metsäreunan reuna', 'Treeline-ihmiset', metsästivät, kalastivat ja asuivat jokien (erityisesti virveli- ja Wecho-jokien) valuma-alueilla Russel-järven ympärillä Rae amiin. Suuren orjajärven pohjoisvarren päässä karibu ja myskihärkä metsästivät myös tundrassa itään , jaettuna kolmeen paikalliseen ryhmään) - entiset Dechi Laot'in ensimmäiset kansakunnat
    • Detsinlahot'in
    • Wekwitihot'in ('Snare Lake People', virvelijärven ympärillä, kaikki Detsinlahot'in-ryhmät ja muut Tłįchǫ-ryhmät kokoontuivat käymään karibu-metsästyksessä, Wekwitihot'in muutti Snare-jokea pitkin Caribou-metsästysalueelle Yellowknife-joen ja Copperminen varrella. Joki)
    • Xozihot'in (myös Hozihot'in - 'Barrens Land Ihmiset', metsästää tundralla (hozii, ekiika nèkèdoo, Englanti karu syistä) itään pitkin Copperminen joen ja Point Lake , joskus jopa Contwoyto järven )
  • Et'at'in (myös Et'aat'ɻi , Etati - 'Ihmiset toisen kansan vieressä', myös E'taa got'i - 'Rae-järvien ihmiset', asui järviketjua pitkin, kaikki Marian-joessa ( Golo Ti Dee ), ja pohjoisesta käsivarteen Iso Orjajärvi pohjoiseen pitkin Faber järven ja Hottah järven , kytk järven ja Camsell River on McTavish Arm (tai McTavish Bay ) ja Conjuror Bay etelärannalla Ison Bear järvi, He käyttivät Emile-joki , Marian-joen sivujoki, pääsyreitiksi karibu-metsästysalueille) - entinen Gamèti First Nation
  • Satihot'in (myös Sahti Got'ɻi , Sahti K'e Hot'iį tai Sati hoti - 'Bear Lake People', myös Ttse-pottine - 'Canoe People') asui ja metsästää Raesta järviketjua pitkin pohjoiseen - Great Bear Lake -rannan eteläranta , joka oli alun perin todennäköisesti erotettavissa Et'at'inista , perustettuaan kauppapaikat he asuivat enimmäkseen Et'at'inin pohjoispuolella, jotkut jälkeläiset asuvat nyt Raessa, käydään kauppaa Rae Old Fortissa vuoteen 1914 asti (Nihshih K'e, Ninhsin Kon), sitten vain Tulitan (Tiłiht'a, Tiłiht'a Kǫ, aiemmin Normanin linnake ) ja Déline (lausutaan: 'De-la-nay', myös Dôline , entinen Fort Franklin ) kanssa Heine Dene , joka toimii myös täällä , jotkut Mountain Dene ja South Slavey , muodostivat pian itsenäisen ryhmän, Satihot'in tai Sahtu Dene - nykypäivän Begade Shotagotine (tai Begaee Shuhagot'ine ) ja Deline First Nation (Délînê Got '). înê)
  • Wuledehot'in ( Woóle Dee Got'ɻi tai Wulede hoti - 'Inconnu-joen ihmiset') kutsuvat nykyään itseään Weledeh Yellowknives Deneeksi , joka on johdettu Welehistä - ' White lohi (englanniksi: Inconnu) ' ja deh - 'River' - nykypäivän Yellowknives The Ensimmäinen kansa

Tunnetut Tłįchǫ-kauppapäälliköt (Donek'awi)

  • Bear Lake Chief (1852–1913), joka tunnetaan myös nimellä Francis Yambi , Eyambi tai Eyirape , oli ehkä tunnetuin ja tärkein Tłįchǫ-kauppapäällikkö (Donek'awi) ja tunnetaan siksi myös nimellä K'aàwidaà ("Korkein, Korkein Kauppa "). "); Vuonna 1872 hän meni naimisiin Emma Kowean (* 1854) kanssa Tulitassa (Tiłiht'a, Tiłiht'a Kǫ, entinen Fort Norman ), ja heillä oli yhdeksän lasta, Sahtigot'inin ("Ihmiset suuressa karhujärvessä ") jäsen. tuli tärkein kaupankäynnin päällikkö (Donek'awi) useille Tłįchǫ-yhtyeille, jotka käyvät kauppaa Old Fort Raessa (Nihshih K'e, Ninhsin Kon) ja Fort Normanissa ja myöhemmin Déline (Dôline, entinen Fort Franklin ) - Sahtigotin saapumisen kautta. Tłįchin in in ja Et 'at'in (”Ihmiset toisen kansan vieressä”, myös E'taa got'i - “Ihmiset Rae-järviltä”), Tulen ja Délinen erilaiset Dene-yhtyeet kehittivät uuden itsenäisen identiteetin Satihot'in tai Sahtu Dene ; hän syntyi saarella Lac Ste. Croix haudattiin Gametin (Rae Lakes) pohjoispuolelle.
  • Edzǫ , myös: Edzo ("musta kuusi; lyhytlehtinen kuusi"), Tłįchǫ Donek'awi
  • Dzemi , myös: Ekawi Dzimi , tunnetaan paremmin nimellä Jimmy Bruneau (* 12. joulukuuta 1881 - 16. tammikuuta 1975), Tłįchǫ Donek'awi ja Monfwin kuoleman jälkeen vuodesta 1936 K'awo / Kw'ahtıdeè (päällikkö) Dechi Laot ' i ("Metsäreunan reuna")
  • Ewainghan , joka tunnetaan myös nimellä Rabesca , Tłįchǫ Donek'awi ja K'awo / Kw'ahtıdeè (päällikkö) Et'aa got'inissa ("Ihmiset toisen kansan vieressä")
  • Drygeese , joka tunnetaan myös nimellä Dry hanhet , koiran kylkiluut Donek'awi
  • Beniah , koiran kylkiluut Donek'awi
  • Pieni Crapeau , Tłįchǫ Donek'awi
  • Chief Castor , Tłįchǫ Donek'awi
  • Monfwi (* 21. toukokuuta 1866; † 1936), joka tunnetaan myös nimellä Ewaro'A ("pieni suu") Tłįchǫ Donek'awi ja K'awo / Kw'ahtıdeè (päällikkö) Dechi Laot'i ("Edge of the Woods People ”), allekirjoitti sopimuksen 11 Kanadan hallituksen kanssa 22. elokuuta 1921 koko Tlichon edustajana .

Tämän päivän Tłįchǫ-ensimmäiset kansakunnat

Noin 4000 Tłįchǫa elää nykyään enimmäkseen neljässä eri yhteisössä: Gamèti (" Kanijärvi ", aiemmin Rae-järvet ), Wekweètì ("Rock-järvi", aiemmin Snare-järvi ), Whati ("Marder-järvi", tästä syystä aiemmin Lac la Martre ) ja Behchokò (" Mbehchon paikka" tai "suuren veitsen paikka") koostuu kahdesta seurakunnasta: Rae ja Edzo, aiemmin Rea-Edzo ). Lisäksi on olemassa monia T'atsaot'ineita, joista suurin osa on Tłįchcent-alkuperää, kahdessa yhteisössä Dettah (myös Detah ) ja N'Dilo (lausutaan Dee-Low), Latham Islandin kärjessä, District of Yellowknife , nykyinen N'Dilo First Nation ja Dettah First Nation , jotka yhdessä muodostavat Yellowknives Dene First Nationin .

Yellowknives Dene First Nation (aiemmin Yellowknife B Band)

Akaitcho Treaty 8 Tribal Corporation tai Akaitcho Territory Government

Havaitsemisen jälkeen kullan alueella noin Yellowknife (in Dogrib : Somba K'e - 'missä rahat on'), Dogrib, Chipewyan ja jäsenet Yellowknife kokoontuivat ja asettui mitä nyt kaupunki Yellowknife tai perinteisesti ratkaisu Dettahiin (myös Detah - 'Burnt Point', perinteisen kalastajaleirin Tłįchǫ -nimi, englanniksi Trout Rock - 'Trout rock'). Yellowknife-ratkaisu N'Dilo (lausutaan nimellä 'Dee-Low') rakennettiin Latham-saaren kärkeen 1950-luvulla valtion varoilla. Monet Yellowknife, lähinnä Tłįchife-laskeutuneet, ja jotkut Chipewyan asuvat molemmissa asutuksissa. 1990-luvulla Dettahin ensimmäiset kansakunnat ja N'Dilo yhdistyivät muodostamaan Yellowknives Dene First Nationin . Heimon jäsenet puhuvat Dettah-Ndilo murteen koiran kylkiluut Yatıì , joka kehitti koska avioliittoja enimmäkseen Woóle Dee Got'ɻi ( 'Inconnu River Ihmiset') ja koiran kylkiluut sekä Yellowknife ja Chipewyan ja kutsuvat itseään Weledeh keltaveitset Dene ( vanhentunut welehistä - ' valkoinen lohi (englanniksi: Inconnu) ' ja deh - 'joki'), varannot: Dettah Settlement, Ndilo Settlement, Yellowknife Settlement, väkiluku: 1459

  • Dettah keltaveitset Dene First Nation (konsortion Dettah sijaitsee pohjoisrannalla Iso Orjajärvi, pääkaupungin ulkopuolella Yellowknife, n. 6,5 km, jonka jäätie talvella ja n. 27 km päässä kaupungin kesällä)
  • N'Dilo Yellowknives Dene First Nation (N'Dilon tai Ndilon asutuskeskus sijaitsee Latham-saarella Yellowknife -kaupunkiseudulla, joka on Yellowknives Dene First Nationin väkirikkain asutus)

Tłįchin hallitus (aiemmin Tåîchôn hallitus) (aiemmin Dog Rib Rae Band)

Yhtye, joka tunnetaan myös nimellä Tłįchǫ First Nation , syntyi useiden yhtymien sulautumisesta ns. Tłįchǫ -sopimuksessa vuonna 2003:

  • Dogrib Rae Band ( Behchokò - ' Mbehchoen paikka', aiemmin Rae-Edzo , koska se koostuu kahdesta seurakunnasta: Rae ja Edzo, väkiluku: 2926)
  • Whatí First Nation ( Whatin kunta - 'Marder-See', jota kutsutaan siksi Lac La Martreksi 1. tammikuuta 1996 asti, väkiluku: 635)
  • Gamèti First Nation ( Gamèdin kunta , 4. elokuuta 2005 saakka: kutsutaan Rae Lakesiksi , väkiluku: 348)
  • Dechi Laot'in ensimmäiset kansakunnat (Wekweètìn kunta - 'kiviset järvet', kirjoitettu Wekweti 4. elokuuta 2005 asti , ja sitä kutsuttiin Snare Lakeiksi 1. marraskuuta 1998 asti, väkiluku: 177)
  • Dogribin sopimus 11 Neuvosto

Tłįchǫ-sopimus

25. elokuuta 2003 Tłįchǫ allekirjoitti maanomistusoikeuden sopimuksen Kanadan hallituksen kanssa. Sopimus tuo 39 000 km²: n alueen Suuren Karhujärven ja Luoteisterritorioilla sijaitsevan Suuren orjajärven väliin Tłįch the: n hallintaan.

Tłįchilla on omat hallintoelimet neljässä kunnassa - Gamèti (Rae Lakes, Gamèti First Nation ), Wekweètì (Snare Lake, Dechi Laot'i First Nations ), Whati (Lac la Martre , Whatí First Nation ) ja Behchokò (koostuu kahdesta kunnasta: Rae ja Edzo, Dogrib Rae Band ) - joiden pomon on oltava Tłįchǫ, vaikka jokaisesta voi tulla neuvoston jäsen ja äänestää. Lainsäätäjällä ja muilla viranomaisilla on valta kerätä veroja, sisällyttää nykyisin edelleen liittohallitukselle maksettavia resursseja koskevia rojalteja ja valvoa metsästystä, kalastusta ja teollista kehitystä. Neljä yhtyeä - Dogrib Rae Band , Whatí First Nation , Gamèti First Nation ja Dechi Laot'i First Nations - samoin kuin Dogrib Agreement 11 Council, hajotettiin 4. elokuuta 2005 ja liittyivät Tłįchin hallitukseen (myös Tåîchôn hallitukseen). tai Tłįchǫ First Nation ) yhdessä.

Tłįchǫ vastaanottaa myös 152 miljoonaa Kanadan dollaria 15 vuoden aikana ja noin 3,5 miljoonaa dollaria vuodessa.

Liittohallitus säilyttää koko Kanadassa sovellettavan rikoslain valvonnan , ja Luoteis-alueet valvovat palveluja, kuten terveydenhuoltoa ja koulutusta.

Maan jakamisprosessi kesti 20 vuotta. Vastaava prosessi luoteisten alueiden inuiittien kanssa johti uuden Nunavut- alueen luomiseen . Vaikka Tłįchit eivät halua erillistä aluetta, heidän vallansa laajentuminen on verrannut sekä Nunavutin syntymää että Luoteisterritorioiden hallituksen perustamista vuonna 1967.

Katso myös

Luettelo Pohjois-Amerikan intialaisista heimoista

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ koiran kylkiluut Yatıı Enı̨htł'è / A Dogrib sanakirja ( Memento of alkuperäisen 13 heinäkuu 2012 on Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ja vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus. (PDF; 1,3 Mt) @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.tlicho.ca
  2. ↑ Yksi tapa sanoa Dene?
  3. ↑ Tłįchǫ Yatiì
  4. ↑ Weledeh Dogrib
  5. ↑ Tłįchǫ Yati Multimedia Dictionary
  6. ↑ Dogrib Paikannimien, Cariboun ja Habitatin tuntemus  ( sivu ei ole enää saatavana , etsi verkkoarkistoista )  Info: Linkki merkittiin automaattisesti vialliseksi. Tarkista linkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus. (PDF; 1,2 Mt)@ 1@ 2Malli: Dead Link / www.enr.gov.nt.ca  
  7. ↑ Frederick Webb Hodge: Amerikan intiaanien käsikirja Pohjois-Meksikosta V. 4/4 , Kustantaja: Digital Scanning Inc, 2003, ISBN 978-1582187518
  8. ↑ Barry M. Pritzker: Alkuperäinen amerikkalainen tietosanakirja. Historia, kulttuuri ja kansat. Oxford University Press, New York 2000, ISBN 978-0-19-513877-1 . S. 500.
  9. ↑ Christian F.Feest : Animaatiomaailmat - Pohjois-Amerikan intiaanien uskonnot. Julkaisussa: Pieni uskontokirjasto , osa 9, Herder, Freiburg / Basel / Wien 1998, ISBN 3-451-23849-7 . S. 191.
  10. ↑ Fort Chipewyan
  11. ^ Carl Waldman: Encyclopedia of Native American Tribes , Kustantaja: Checkmark Books, 2006, s. 327, ISBN 978-0-8160-6274-4
  12. ↑ Lessons maasta: Tällä Idaa Trail ( Memento of alkuperäisen lokakuun 11 2002 on merkitty Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus.  @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.lessonsfromtheland.ca
  13. ↑ Kesäkuu Heim: Ennustuksia ja voimaa dogrib-intiaanien keskuudessa, University of Nebraska Press 1994, ISBN 978-0803223738
  14. ↑ June Helm: The People of Denendeh: Ethnohistory of the Indianians of Canada's Northwest Territories , Mcgill Queens University Press 2009, ISBN 978-0773521452
  15. ↑ Muut Tłįchǫ väittivät puhuvansa puhdasta Tłįchǫ Yatiìa , koska naapurimaiden Tłįch Stammin lisäksi heillä ei ollut suoraa yhteyttä mihinkään muuhun heimoon
  16. ↑ Kerry Abel: Drum Songs: Glimpses of Dene History , Mcgill Queens University Press 2005, ISBN 978-0773530034
  17. ^ William C. Sturtevant, kesäkuu Helm: Pohjois-Amerikan intiaanien käsikirja: Subarctic, 6. osa , United States Government Printing 1988, ISBN 978-0160045783
  18. ↑ Begaee Shuhagot'ine (Tulita) ( Memento of alkuperäisen 6. maaliskuuta 2012 mennessä Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.dehcho.org
  19. ↑ Deline First Nation
  20. ↑ Hänet tunnettiin monilla nimillä: Toby Kochilean isä - hautakivi merkintä Lac Ste. Croix, Gochiatà - Rae Lakesin vanhempien mukaan Naohmby, The Bear Lake Chief - Frank Russellin mukaan Gots'ia Weta ("Gots'ia-isä") - Naedzo
  21. ↑ June Helm: The People of Denendeh: Kanadan luoteisalueiden intiaanien etnohistoria , University of Iowa Press; Marraskuu 2000, ISBN 978-0-87745-735-0
  22. ↑ Monfwi ( Memento of alkuperäisen huhtikuusta 6 2012 in Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ja vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.tlicho.ca
  23. ↑ Tłįchǫ - Taicho-yhteisöt
  24. ↑ keltaveitset Dene First Nation ( Memento of alkuperäisestä marraskuun 27, 2013 mennessä Internet Archive ) Info: arkisto yhteys on asetettu automaattisesti eikä sitä ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.ykdene.com
  25. ^ Bob Weber: Dogrib-alkuperäiskansat saavat itsehallinnon , The Globe and Mail . 13. elokuuta 2003.  Haettu 14. heinäkuuta 2014
  26. ↑ Akaitcho sopimuksen 8 Tribal Corporation ( Memento of alkuperäisen alkaen 25 tammikuu 2017 on Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.akaitcho.info
  27. ↑ Akaitchon aluehallitus
  28. ↑ Kävijäopas Yellowknife 2005 ( Memento 28. syyskuuta 2007 Internet-arkistossa ) (PDF; 5,9 Mt)
  29. ↑ keltaveitset Dene First Nation ( Memento of alkuperäisen 6. maaliskuuta 2012 mennessä Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.ykdene.com
  30. ↑ INAC - keltaveitset Dene First Nation ( Memento of alkuperäisen päivätty 06 helmikuu 2013 vuonna Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.aboriginalcanada.gc.ca
  31. ↑ Dettah, Luoteisterritoriot, Kanada ( Memento of alkuperäisen tammikuusta 23, 2017 Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.akaitcho.info
  32. ↑ Ndilo, Luoteisterritoriot, Kanada ( Memento of alkuperäisestä marraskuun 15, 2017 Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.akaitcho.info
  33. ^ Tlichon hallitus
  34. ↑ Lähde väestön tiedot : INAC - First Nations Profiilit - Rekisteröity Väkiluku elokuuta 2012 ( Memento of alkuperäisen 5. maaliskuuta 2016 Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ja vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista sitten tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / pse5-esd5.ainc-inac.gc.ca