Unionin evankelinen kirkko
Unionin evankelinen kirkko (EKU) oli protestanttisten alueellisten kirkkojen liitto, joka oli olemassa vuosina 1953–2003 ja syntyi Vanhan Preussin liiton (EKdapU) evankelisesta kirkosta . EKU näki itsensä myös itsenäisenä kirkkona. Siksi EKU kokonaisuutena, samoin kuin siinä yhdistetyt alueelliset kirkot, oli Saksan evankelisen kirkon (EKD) jäsen.
Seitsemän jäsenen seurakunnissa Eiku olivat evankelisen kirkon Anhaltin (vuodesta 1960), The evankelinen kirkko Berlin-Brandenburg , The Pomeranian evankelinen kirkko , The evankelinen kirkko kirkon provinssin Saksin The evankelisen kirkon Sleesian Oberlausitziin , The evankelinen kirkko Reinin ja evankelisen kirkon Westfalenin . 1. heinäkuuta 2003 EKU fuusioitiin Arnoldshainin konferenssiin muodostaakseen evankelisten kirkkojen liiton (UEK).
Historia ja nimenmuutos
Preussin kuningas Friedrich Wilhelm III. 27. syyskuuta 1817 . kehotus yhdistää (liitto) reformoidut ja luterilaiset seurakunnat muodostamaan "yhdistävä" kirkko . Liikkeellepaneva voima muun muassa oli vapautussodan ja heräämisen kokemuksista saatu oivallus siitä, että evankelis-reformoidun (tässä erityisesti huguenotin) ja evankelis-luterilaisen kristityn väliset aikaisemmat rajaukset olivat vanhentuneita; luterilaisten ja uskonpuhdistettujen välillä edelleen vallitsevia erilaisia opillisia käsitteitä pidettiin merkityksettöminä. Taustalla saattaa olla ongelma (joka on ollut olemassa vuodesta 1614), että Preussin kuninkaat, uskonnollisina kristittyinä, joutuivat väestön luterilaisen enemmistön edukseen. Oli ja pysyi epäselvänä pitkään, mikä oikeudellinen luonne oli Friedrich Wilhelm III: lla. julistetun unionin pitäisi ja voisi voittaa. Kahden Preussin protestanttisen kirkkokunnan yhteinen johto ja hallinto perustettiin nopeasti (niin kutsuttu hallintoyhdistys). Yhteistä sitoumusta ei kuitenkaan ollut mahdollista muotoilla. Muutamissa yksittäisissä paikoissa oli myös luterilaisten ja reformoitujen kirkkokuntien seurakuntien virallisia seurakuntayhdistyksiä, jotka viittasivat "yhdistyviksi" tunnustuksellisen asemansa suhteen.
Historiallisesti Preussin aluekirkon nimi on muuttunut useita kertoja: vuonna 1821 sitä kutsuttiin yksinkertaisesti Preussin evankeliseksi kirkoksi . Jälkeen kynnyksellä monia ilmaisia kirkkojen keskellä 19th century - katso etenkin vanha luterilainen evankelisluterilaisen kirkon Preussi - hän kutsui itseään erottamaan nämä alkaen 1845 protestanttisen maan kirkon Preussissa . Vuonna 1866 Preussin alue laajeni huomattavasti. Protestanttiset alueelliset kirkot ( Frankfurt (Main) , Hannover (luterilainen) , Hannover (uudistettu) , Hessen-Kassel , Nassau , Landeskirche Schleswig-Holstein ) valtion uusissa osissa ( Hannover , Hessen-Nassau , Schleswig-Holstein ) säilyivät riippumaton. Siksi kirkossa käytettiin Preussin alueelle vuodesta 1815 kuuluneissa maan osissa virallisesti nimeä Preussin vanhempien maakuntien evankelinen aluekirkko vuodesta 1875 . Kun suvereeni kirkko rykmentti poistettiin vuonna 1918, kirkko kutsui itseään vuodesta 1922 Vanhan Preussin liiton (EKdapU) evankeliseksi kirkoksi . Tähän sisältyivät vanhat Preussin kirkkomaakunnat Mark Brandenburg ( Berliinin kanssa ), Danzigin vapaakaupungin valtion synodaaliliitto (1920–1940), kirkon alue Danzig-Länsi-Preussit (vuodesta 1940), Memelin valtion synodaaliliitto. alue (1925–1939), Puolan Ylä-Sleesian Uniate-evankelinen kirkko (1923–1937), kirkon maakunnan asema), Itä-Preussit , Pommeri , Posen (vuoteen 1919), Posen-Länsi-Preussit (vuodesta 1923), Sleesia , Saksi (prov.) , Rheinland (Hohenzollernin kanssa 1899-1950), Westfalen ja Länsi-Preussit (vuoteen 1920 saakka).
Erityisesti kolmannessa valtakunnassa yhteinen vastarinta tunnustavan kirkon kirkontaistelussa Hitlerille uskollisia saksalaisia kristittyjä vastaan muovasi joitain Vanhan Preussin unionin evankelisen kirkon kristittyjä. Kristityt reformoiduista, unialaisista ja luterilaisista saksalaisista kirkkokunnista suostuivat Barmenin teologiseen julistukseen (1934) - mutta sitä ei voida ymmärtää "yhdistyneeksi tunnustukseksi", koska se ei ole nimenomaisesti esittänyt tätä väitettä.
Jälkeen toisen maailmansodan , maakunnassa Itä-Preussin ja osissa entistä maakunnissa Länsi-Preussi ja Posen jotka jäivät Saksan Reich 1919 erotettiin Saksasta ja asetettiin Puolan hallinnon. Lisäksi Brandenburgin, Pommerin ja Sleesian alueita vähennettiin huomattavasti, ja myös Oder-Neisse-linjan itäpuoliset alueet asetettiin Puolan hallinnon alaisuuteen. Siitä lähtien kaikkia alueita ovat hoitaneet Puolan evankelinen Augsburgin kirkko ja Puolan evankelis-reformoidut kirkot .
Saksan jäljellä olevien kuuden maakunnan kirkon johtajat Oder-Neisse-linjan länsipuolella (suurin osa Brandenburgista, muu Pommeri, Sachsenin maakunta, muu Sleesia, Rheinland ja Westfalen) kokoontuivat Treysassa (tänään: Schwalmstadt) ) vuonna 1945 ja toteutti jo toisen maailmansodan aikana Vanhan Preussin unionin evankelisen kirkon tunnustavassa kirkossa suunnitelman tehdä aikaisemmista kirkollisista maakunnista itsenäisiä alueellisiksi kirkoiksi. Vuonna 1951 tehdyn perustuslakiuudistuksen jälkeen he perustivat kirkkojen liiton, joka vuodesta 1953 lähtien tunnettiin unionin evankeliseksi kirkoksi (EKU). Kuten jäsenseurakunnat, tämä liittyi EKD: hen. Vuonna 1960 myös Anhaltin evankelinen kirkko liittyi EKU: han seitsemäntenä kirkkona.
Työskenneltyään yhdessä Itä- ja Länsi-Saksassa muurin rakentamisen vaikeutumisen jälkeen EKU jakautui kahteen itsenäiseen alueeseen vuonna 1972. Itäisen alueen mukana viisi alueellista kirkot Anhaltin, Berlin-Brandenburg, Pommeri (entinen Greifswaldin), kirkollisen maakunnan Saksin ja Sleesian Oberlausitziin (aiemmin nimeltään Görlitzer Kirchengebiet) ja Länsi-alue sisältyi kaksi alueellista kirkkojen Rheinland ja Westfalenissa. Saksan kahden osavaltion yhdistymisen jälkeen vuonna 1990 EKU: n kaksi aluetta yhdistettiin muodollisesti uudelleen 1. tammikuuta 1992.
1. heinäkuuta 2003 tuli voimaan evankelisten kirkkojen liiton (UEK) perusjärjestys. Tämä päätti unionin evankelis-kirkon (EKU) lähes 200 vuoden historian. Uuden historian alku 14 alueellisen kirkon välillä, jotka - kuten itse EKU - olivat edustettuina Arnoldshain-konferenssissa .
ICE hyväksyi EKU: n lait ja asetukset. Tehtävät liiton evankelisten kirkkojen aiemmin sovellettu vertailukelpoisella tavalla evankelisen kirkon unionin.
EKU: n johtavat piispat
EKU: ta johti EKU: n neuvosto. Neuvoston puheenjohtaja oli ”EKU: n johtava piispa”. Seuraavat henkilöt olivat tässä virassa:
- 1951–1957: Presidentti Heinrich Held , Rheinland
- 1957–1960: Provost Kurt Scharf , Berliini-Brandenburg
- 1960–1963: Presidentti Joachim Beckmann , Rheinland
- 1963–1969: Presidentti Ernst Wilm , Westfalen
- 1970–1972: Piispa Hans-Joachim Fränkel , Görlitzin kirkkoalue
Läntinen alue (1972–1991)
- 1972–1975: Presidentti Karl Immer , Rheinland
- 1975–1981: Presidentti Hans Thimme , Westfalen
- 1981–1987: Presidentti Gerhard Brandt , Rheinland
- 1987–1991: Presidentti Hans-Martin Linnemann , Westfalen
Itäinen alue (1972–1991)
- 1972–1976: Piispa Horst Gienke , Greifswald
- 1976–1979: Piispa Werner Krusche , Sachsenin maakunta
- 1979–1983: Kirkon presidentti Eberhard Natho , Anhalt
- 1984–1987: Piispa Gottfried Forck , Berliini-Brandenburg
- 1989–1991: Piispa Joachim Rogge , Görlitzin kirkkoalue
Uudelleen yhdistetty EKU (1992-2003)
- 1992–1993: Piispa Joachim Rogge , Sleesian Ylä-Lusatia
- 1994–1996: Presidentti Peter Beier , Rheinland
- 1996–1998: Piispa Eduard Berger , Pommeri
- 1998–2000: kirkon presidentti Helge Klassohn , Anhalt
- 2000–2003: Presidentti Manfred Sorg , Westfalen
Kirkon kanslian presidentit
- 1951: Piispa Otto Dibelius
- 1952 (1.1. - 30.9.): Lothar Kreyssig
- 1952–1972: Franz-Reinhold Hildebrandt
Itäinen alue (1972–1991)
- 1972–1976: Reinhold Pietz
- 1972–1976: Joachim Rogge
- 1986 (16. huhtikuuta - 31. elokuuta): Christa Grengel
- 1986–1991: Friedrich Winter
Läntinen alue (1972–1991)
- 1972–1976: Martin Fischer
- 1976–1977: Walter Knaut
- 1978–1988: Peter Kraske
- 1988–1991: Werner Radatz
Uudelleen yhdistetty EKU (1992-2003)
- 1992–1995: Werner Radatz
- 1995–2003: Wilhelm Hüffmeier
kirjallisuus
- Joachim Rogge: Unionin evankelinen kirkko. Julkaisussa: Theologische Realenzyklopädie 10 (1982), s. 677-683.
- Unionin evankelisen kirkon historia. Käsikirja . Toimittaneet Unionin evankelisen kirkon puolesta J. FG Goeters ja Joachim Rogge, osa 1–3, Leipzig 1992–1999.
nettilinkit
Yksittäiset viitteet, alaviitteet
- ↑ Ensinnäkin Vanhan Preussin liiton evankelisen kirkon neuvoston puheenjohtaja, kunnes joulukuussa 1953 synodialaiset poistivat nimestä sanan "vanha preussilainen".